孔志敏

（佳木斯大學(xué)外國語學(xué)院，黑龍江佳木斯 154007）

當(dāng)前，全球經(jīng)濟一體化進程不斷加快，國際間的國與國聯(lián)系得更為緊密，而各個國家、各個民族之間的文化交流也越來越廣泛和頻繁。而改革開放以來，黑龍江省對文化建設(shè)工作十分重視，提出了“文化立省、文化興省和文化強省”的建設(shè)口號和建設(shè)目標(biāo)，因此，通過全省廣大文化工作者的不斷努力，黑龍江省在文化建設(shè)方面取得了很大的成就。與此同時，構(gòu)建對外話語體系中的文化自信業(yè)已成為黑龍江省廣大文化藝術(shù)工作者的共識。新時代如何彰顯出黑龍江省的文化自信，已成為衡量黑龍江省文化發(fā)展的價值“標(biāo)尺”，尤其是在與兄弟省份及國際文化交流對話中，文化自信對于黑龍江省的文化事業(yè)發(fā)展具有不可替代的重要意義。所以，龍江文化對外話語體系建設(shè)中應(yīng)有一種文化自信的精神，正確認(rèn)識自身文化特色，對于不同文化精神要勇于吸收、勇于接納。在這種情況下，龍江文化對外話語體系中彰顯文化自信就顯得尤為重要，因此，如何搞好黑龍江省對外話語體系建設(shè)中的文化自信構(gòu)建，已經(jīng)成為黑龍江省經(jīng)濟高速發(fā)展的重要條件之一。我國文化事業(yè)的大發(fā)展就是黑龍江省對外話語體系建設(shè)彰顯文化自信的最大資源與底氣，然而，黑龍江省還需要對國際局勢進行深刻的研究，在充分了解黑龍江省文化和社會發(fā)展趨勢的前提下，積極的拓寬對外文化交流與發(fā)展的渠道，讓世界了解龍江文化，向世界宣傳龍江文化和彰顯文化力量，科學(xué)構(gòu)建出龍江文化對外話語體系中的文化自信[1]。

1 話語體系構(gòu)建的相關(guān)概念

從社會語言學(xué)的角度來看，“話語” 主要被分為語言與言語兩個維度。而語言則是指語言的規(guī)則，其中包含著語義、語音、語法等相關(guān)知識。言語主要是語言應(yīng)用規(guī)律，主要用于口頭交流和書面交流的范疇之內(nèi)[2]。

1.1 話語的概念

人類的話語是由符號所組成的，但話語并不是只是指詞語上的交際，也不是只涉及表意的符號。話語本身是一種動態(tài)的結(jié)構(gòu)，用符號來代表事物的性質(zhì)及特征，用于還原語言的本意。話語是社會實踐的產(chǎn)物，是代表著一系列事件的串聯(lián)，具備一定的構(gòu)建功能。因此，話語可以從社會的各個方面對事物進行有效的構(gòu)建和建造，是一種構(gòu)筑事件的過程[3]。

1.2 話語體系構(gòu)建

話語體系構(gòu)建是一種權(quán)力實施的象征，話語體系可以主導(dǎo)話語的性質(zhì)，對社會的秩序進行重新構(gòu)建，具備較大的影響力和引導(dǎo)力。話語體系是一種權(quán)力控制的力量，因此，話語體系也具備話語權(quán)力實施的功能，所以，在每一個話語體系構(gòu)建的實踐中，話語權(quán)力都滲透其中，構(gòu)成權(quán)力的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。從中可以看出，話語體系只是一種外在的表現(xiàn)形式，而其內(nèi)在的關(guān)系則是權(quán)力運用，折射出權(quán)力運用者的意志，并積極服務(wù)于政權(quán)體系。誰掌握了話語體系，誰就掌握了話語權(quán)，決定了話語的內(nèi)容、影響及支配。而不同的話語主體會選擇截然不同的話語表達方式、表達內(nèi)容及表達渠道等，話語主體都是通過話語內(nèi)容來傳遞思想和意志的，因此，話語是主體主觀能動性的一種外在表現(xiàn)[4]。

2 文化自信的重要內(nèi)涵及意義

2.1 文化自信的內(nèi)涵

文化是民族進步的不竭動力，也是社會經(jīng)濟發(fā)展的實力象征。自改革開放以來，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大進程中，文化創(chuàng)造成為我國社會進步的輝煌篇章。說明文化自信關(guān)乎民族的偉大復(fù)興，因此，文化自信與文化自強、文化自覺都成了重要的時代命題。文化自信是文化的自我覺醒、自我創(chuàng)造，它對于一個民族、一個國家都有著重要的社會實踐意義[5]。而在漫長的歷史長河之中，中華文明以其獨有的歷史文化積淀，形成了獨具特色的東方力量，促使華夏兒女對民族文化充滿了自豪感和自信心。所以，文化自信就是以本民族文化為核心，兼顧吸收其他民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，從而使民族文化走向發(fā)展和繁榮。文化自信深深地扎根在民族文化自覺意識之中，作為建設(shè)文化強國的基礎(chǔ)，文化自信堅持著繼承與創(chuàng)新，不斷深化民族軟實力[6]。

2.2 文化自信的重要意義

2.2.1 文化自信是民族各項事業(yè)發(fā)展的精神指南

現(xiàn)代我國的文化自信就是中國特色社會主義核心價值觀與社會發(fā)展實際的有機統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年崢嶸歲月的奮斗成果。兩百年來，中華民族經(jīng)歷了從落后挨打到崛起復(fù)興的歷史巨變，彰顯出中華民族文化基因的強大和建設(shè)有中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。可以說，文化自信使我國的各項建設(shè)事業(yè)取得了一個又一個的輝煌，并綻放出巨大的能量及生命力。而我們的國家和人民有了這種文化自信，也就會直面任何的挑戰(zhàn)及困難，續(xù)寫一個又一個輝煌[7]。

2.2.2 文化自信為社會建設(shè)實踐匯聚力量

文化引導(dǎo)意識及價值，文化自信來源于社會建設(shè)實踐之中，同時，對實踐產(chǎn)生一定的影響和激勵。在當(dāng)代中國發(fā)展的進程中，社會發(fā)展進步都必須依靠文化力量支撐和引導(dǎo)，從而能夠促進各項建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展。而社會的發(fā)展進步不僅要依靠于文化事業(yè)來推動和助力，還要依靠文化自信積蓄出新的發(fā)展動力。特別是今天之中國，社會思想多元化發(fā)展，人民的利益訴求強烈而復(fù)雜，這種情況下，更需要文化自信進一步提振排除萬難和只爭朝息的勇氣和決心，從而在文化自信中達成共識、積累力量。因此，只有對文化事業(yè)持續(xù)關(guān)注，才能理清中國社會進步發(fā)展的源起與脈絡(luò)，才能清晰地認(rèn)識到文化帶給中國的奇跡，無窮生命力和巨大貢獻[8]。

2.2.3 文化自信為國家事業(yè)發(fā)展提供安全屏障

國家和民族的強大不僅要依靠強大的經(jīng)濟實力，還必須有豐富深厚的文化資源作為支撐。而文化自信的提出，是證明中國軟實力提升的最重要的標(biāo)志。而隨著全球經(jīng)濟的高速發(fā)展，國際間的各種文化沖突日益突顯，在此情況下，如何抵御外來的不良的文化觀侵襲，正確維護我國主流的文化價值觀，是我國文化建設(shè)事業(yè)的歷史責(zé)任與使命[9]。文化自信將我國的社會主流意識及核心價值觀緊緊聯(lián)系在一起，通過建設(shè)有中國特色社會主義的活動實踐，得出了馬克思主義理論與中國實踐創(chuàng)新建設(shè)的一系列成果，從而有效保證了國家主流思想建設(shè)的順利發(fā)展，使我國的對外話語體系文化自信獲得了強大的文化認(rèn)同。

3 龍江文化對外話語體系文化自信的價值核心

3.1 龍江傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)

黑龍江省的傳統(tǒng)文化是由地理文化資源所賦予的，其悠久的歷史、獨特的氣候特點和獨有的地理環(huán)境，都為龍江文化的發(fā)展儲備了大量豐富的文化資源。龍江文化資源是歷代龍江人所留下來的精神和物質(zhì)財富的總和，更是創(chuàng)造社會價值的寶貴財富和文化起源。黑龍江省由于地理條件得天獨厚，具備豐富的礦物資源，不僅儲備充足，并且種類繁多。通過探明和開采，現(xiàn)已開發(fā)利用的礦物資源達到了30 余種，同時，黑龍江省還是全國的林業(yè)大省，林業(yè)資源占全省土地面積的2/3[10]。這些豐厚的自然優(yōu)勢，為黑龍江人在傳統(tǒng)文化創(chuàng)造方面打下了堅實的基礎(chǔ)。尤其是黑龍江的歷史非常悠久，最早的記載可追溯到公元前2000 多年前，黑龍江地區(qū)的隸慎先民向帝舜敬獻了弓箭一類的兵器。而從遠古開始，黑龍江的先民及游民百姓就在這片黑土地上長期勞作、繁衍生息，依靠著這片土地上的山川、大地、河流、樹林等有形的物質(zhì)資源，繼承與發(fā)展了先輩們的鮮明民族特色文化和古老文明的精華，逐漸形成了龍江地區(qū)獨有的民族文化氣息。黑龍江在歷史上是多民族的聚居省份，據(jù)統(tǒng)計，歷史上的主要聚居民族有漢族、滿族、蒙古族、朝鮮族、赫哲族、達斡爾族、鄂倫春族等[11]。而在漫長的歷史長河中，各民族在龍江大地上創(chuàng)造了輝煌而燦爛的文明，并給后人留下了寶貴的精神財富和物質(zhì)財富。尤其是幾個主要少數(shù)民族的音樂、舞蹈、說唱、漁獵、手工等文化技藝，都已被收錄到國家、省、市級的文化遺產(chǎn)名錄之中，有的歷史文化藝術(shù)精華還被申報了世界文化遺產(chǎn)。黑龍江在歷史長河中所積累的璀璨文明，與祖國歷史文化一脈相承，是寶貴的文化資源和社會財富[12]。

3.2 龍江地域文化的價值體現(xiàn)

從文化自覺、文化自新到文化自信是一個漫長的歷史發(fā)展過程，龍江文化具備古老的傳統(tǒng)文化特征。同時，時代發(fā)展到今天，隨著我國的國力強盛和社會的經(jīng)濟高速發(fā)展，社會的各種文化交流更加廣泛，文化價值理念也逐步被人們所關(guān)注和認(rèn)可。在這種文化大繁榮的前提下，黑龍江省獨特的、豐富的、形態(tài)各異的特色文化也逐步發(fā)展成熟。如：以亞布力滑雪場、哈爾濱冰雪大世界和冰燈游園會為代表的龍江冰雪文化，以太陽島、鏡泊湖景區(qū)、伊春森林公園為代表的龍江自然風(fēng)景文化，以北方文學(xué)、版畫、冰雪藝術(shù)攝影、龍江地方情景劇、東北大秧歌、東北二人轉(zhuǎn)和民族舞蹈歌曲為藝術(shù)表現(xiàn)形式的龍江文學(xué)藝術(shù)文化，以中央大街為核心的歐式建筑文化等，這些都是龍江文化獨特魅力的體現(xiàn)，也是提升黑龍江省知名度和文化影響力的“橋梁”和“紐帶”[13]。

3.3 龍江紅色文化的價值體現(xiàn)

歷史上，黑龍江省人民在我國遭受外敵的入侵時，表現(xiàn)出了不屈的精神，也成了中華紅色文化傳承的一部分，深深烙印在全國人民的心中。眾所周知，黑龍江省是我國最先傳入共產(chǎn)主義思想的地區(qū)之一，俄國十月革命的號角也是最先由黑龍江省傳到了全國各地[14]。尤其是在1931年，日寇侵略我國東北之際，馬占山將軍也是在黑龍江這片土地上打響了抗日戰(zhàn)爭的第一槍，振奮著全國人民的抗日決心和勇氣。在抗日戰(zhàn)爭的14年里，黑龍江人民前赴后繼地支持著在東北抗日最前線的抗日義勇軍、抗日聯(lián)軍，并先后涌現(xiàn)出了趙尚志、趙一曼、李兆麟和楊靖宇等抗聯(lián)英雄，為中國抗日戰(zhàn)爭的紅色文化增添了濃墨重彩的一筆。在解放戰(zhàn)爭時期，黑龍江作為解放軍的大后方，黑龍江人民積極支援解放軍，為遼沈戰(zhàn)役的勝利作出了突出貢獻，為全國的解放奠定了堅實的基礎(chǔ)。在新中國成立之后，社會主義建設(shè)時期，黑龍江人民又積極支援祖國的建設(shè)事業(yè)，先后開發(fā)了北大荒、大慶油田等，建設(shè)了東北老工業(yè)基地，用熱血鑄就了北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等，成為中華民族不屈的精神財富中的一部分[15]。

3.4 龍江異域文化價值體現(xiàn)

龍江文化的另一個特點就是開放與包容，特別是黑龍江省地處我國的東北邊疆，因此，在文化的傳承上有海納百川和多元借鑒的特點。自20世紀(jì)初東北地區(qū)的中東鐵路建成后，先后有世界上20 多個國家和地區(qū)的近30 萬僑民到黑龍江定居，使龍江文化既有中華傳統(tǒng)文明，又有異域文化的融合，逐步發(fā)展為以民族文化和紅色文化為核心，融合多個異域文化的優(yōu)秀地域文化體系。另外，作為我國對俄羅斯開放的第一大省，龍江文化中對俄文化交流具備得天獨厚的優(yōu)勢，而俄羅斯民族文化的許多傳統(tǒng)和習(xí)俗也深深影響著黑龍江省地域文化的發(fā)展[16]。

4 龍江文化對外話語體系中的文化自信構(gòu)建的對策

4.1 對外話語體系中文化自信進行準(zhǔn)確定位

要在對外話語體系中展示龍江文化的文化自信，就需要向外界廣泛宣傳黑龍江，讓外界充分了解黑龍江。而在社會的傳統(tǒng)印象之中，對外話語體系只是與意識形態(tài)工作相關(guān)。但隨著世界經(jīng)濟的融合發(fā)展，國際與國內(nèi)社會發(fā)展的政治、經(jīng)濟和文化交流日益緊密。在此情況下，文化作為一種先進生產(chǎn)力，逐步融入社會經(jīng)濟生活之中，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的新動力。所以，作為社會生產(chǎn)力的重要組成部分，在對外話語體系中為文化自信進行準(zhǔn)確定位是十分重要和必要的。一是構(gòu)建對外話語體系中的文化自信成為發(fā)展龍江文化事業(yè)的新增長點。作為經(jīng)濟競爭力的有效手段，文化生產(chǎn)力具有極為重要的作用。因此，作為龍江文化產(chǎn)業(yè)不應(yīng)忽視其特有的文化屬性，在對外話語體系構(gòu)建中要培育多個文化交流和宣傳的平臺，如：冰雪藝術(shù)節(jié)、滑雪節(jié)、哈洽會和啤酒節(jié)等，樹立起龍江文化在國內(nèi)外的知名度；二是構(gòu)建對外話語體系中的文化自信成為黑龍江營造良好經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境和學(xué)習(xí)先進文化成果的重要途徑。黑龍江省更應(yīng)該努力營造對外話語體系的文化自信，廣泛宣傳自身優(yōu)勢及特點，擴大對外交流的范圍和影響力。在當(dāng)前新一輪產(chǎn)業(yè)形成之際，黑龍江要通過構(gòu)建對外話語體系的文化自信，找到經(jīng)濟市場投資的最佳結(jié)合點和切入點，用龍江文化的獨有價值魅力吸引投資項目、人力、物力及財力等。通過對外文化宣傳和交流，在各個領(lǐng)域的合作協(xié)作之中，完成先進理念和先進文化的引入，提升應(yīng)用技術(shù)水平和企業(yè)的自主創(chuàng)新意識[17]。

4.2 不斷加快對外話語體系中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型步伐

從當(dāng)前黑龍江省的經(jīng)濟發(fā)展形勢來看，由于近些年消費服務(wù)觀念的變化，信息服務(wù)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，黑龍江省經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整正在進行之中。在這種情況下，黑龍江省更應(yīng)該堅持文化創(chuàng)新的導(dǎo)向作用，使市場經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)與信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)發(fā)展緊密融合，積極利用高新技術(shù)提升文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿?，為民眾打造出符合?dāng)代主旋律的文化服務(wù)產(chǎn)品，增強黑龍江人民在對外話語體系中的文化自信。另外，還要積極推進文化產(chǎn)業(yè)與龍江旅游業(yè)融合發(fā)展，吸引國內(nèi)外大型企業(yè)和公司進入黑龍江發(fā)展，并為其創(chuàng)造良好的經(jīng)營條件和營商環(huán)境。

4.3 擴寬擴大對外話語體系中文化自信的宣傳與交流渠道

在對外宣傳和交流中，要緊密圍繞黑龍江省東北老工業(yè)建設(shè)基地的獨特優(yōu)勢，集中宣傳和展示龍江風(fēng)采及文化優(yōu)勢。一是持續(xù)宣傳與展示黑龍江對外文化的地緣優(yōu)勢。黑龍江省得天獨厚的地理位置，使黑龍江省的地緣經(jīng)濟占據(jù)主動與優(yōu)勢，因此，黑龍江省應(yīng)把區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展目標(biāo)定位在東北亞地區(qū)重要的經(jīng)貿(mào)中心地位上[18]。以此，積極鞏固黑龍江省的對外經(jīng)貿(mào)合作中心地位，使中俄經(jīng)濟走廊這個地緣優(yōu)勢進一步突顯出來。針對中俄漫長的邊界線、多個沿江貿(mào)易港口和自貿(mào)經(jīng)濟區(qū)，黑龍江應(yīng)在對俄經(jīng)濟合作領(lǐng)域取得新進展和新成果，著力利用自身的資源和技術(shù)優(yōu)勢，打造對俄貿(mào)易的工業(yè)及農(nóng)業(yè)加工基地；二是對外宣傳龍江文化中最具魅力的產(chǎn)業(yè)[19]。黑龍江省有著豐富的生態(tài)旅游文化資源，尤其是天然形成的火山、高原湖泊、原始森林及廣闊江域等獨特的地理優(yōu)勢。黑龍江的溫帶地理環(huán)境也形成了四季分明的氣候特點，春季的細雨、夏季的清涼、秋季的舒爽和冬季的冰雪點綴著黑龍江四季旅游的亮點，使國內(nèi)外的旅客在一年四季之中都可以享受到黑龍江所帶來的休閑與舒適。游客皆是文化的傳播者和宣傳員，因此，通過對外文化交流與宣傳，讓黑龍江獨特的旅游資源被國內(nèi)外廣大游客熟知，將對龍江文化起到良好的宣傳效應(yīng)，增進龍江文化對外話語體系的文化自信[20]。

5 結(jié)束語

龍江文化有5 000 多年的發(fā)展歷程，多個民族文化的融合交匯使得龍江文化成為中華優(yōu)秀文明中最為璀璨的一員。今天，黑龍江省站在歷史的新起點，應(yīng)該充分發(fā)揮自身的文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，持續(xù)傳承優(yōu)秀文化基因，向世界展示龍江文化的特色及魅力，將自身的文化傳承經(jīng)驗分享到國內(nèi)外，從而在對外話語體系中盡展龍江文化的獨特魅力。