摘要：本研究立足于高校武術(shù)教學(xué)實(shí)踐，梳理并闡釋了高校武術(shù)“課程思政”建設(shè)的深刻內(nèi)涵，剖釋高校武術(shù)課程思政建設(shè)實(shí)踐困境中凸顯的問(wèn)題，探尋武術(shù)“課程思政”的實(shí)踐路徑：從培育教師“課程思政”建設(shè)能力、完善武術(shù)“課程思政”實(shí)踐的教學(xué)方案、健全武術(shù)“課程思政”建設(shè)的保障機(jī)制、創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境四個(gè)方面來(lái)研究探索武術(shù)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：高校武術(shù)；“課程思政”建設(shè)；研究

基金項(xiàng)目：河北師范大學(xué)20博士科研啟動(dòng)基金，13118045；河北師范大學(xué)校級(jí)教改課題，2022XJJG072。

一、引言

武術(shù)作為一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，深受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，高校武術(shù)課程也蘊(yùn)含具有中華民族特色的育人涵義，應(yīng)充分發(fā)掘武術(shù)課程中獨(dú)具民族特色的思政內(nèi)涵，使高校武術(shù)課程與思政政治類(lèi)課程同向同行，助力協(xié)同育人大格局?；谖湫g(shù)武德特有的育人涵義，高校武術(shù)課程已在助力學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、錘煉意志、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、提升民族自信等方面發(fā)揮著不可替代的作用。但隨著課程思政建設(shè)的常態(tài)化和規(guī)律化發(fā)展，高校武術(shù)課程思政建設(shè)凸顯許多嚴(yán)重問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，本研究通過(guò)闡釋武術(shù)課程思政建設(shè)的內(nèi)涵，從武術(shù)教學(xué)實(shí)踐來(lái)分析探討武術(shù)“課程思政”的實(shí)踐路徑，以期為后續(xù)武術(shù)“課程思政”建設(shè)提供有益幫助。

二、高校武術(shù)“課程思政”建設(shè)的內(nèi)涵闡釋

“課程思政”作為一種創(chuàng)新教育理念，是貼合學(xué)生思想動(dòng)蕩、成長(zhǎng)所需，為其思想成熟指明方向。高校武術(shù)“課程思政”是把具有思政教育內(nèi)容融入進(jìn)武術(shù)課程教學(xué)和改革過(guò)程的各階段、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、潤(rùn)物無(wú)聲。據(jù)此，辨析詮釋武術(shù)“課程思政”建設(shè)的內(nèi)涵是本研究的理論起點(diǎn)。

（一）育體鑄魂同向，踐行“立德樹(shù)人”

武術(shù)課程作為體育課程重要組成部分，塑造強(qiáng)健的體魄、培育剛健勇武的精氣神是其主要功用。在高校全面推行課程思政的背景下，“育體”和“鑄魂”二者同向而行，協(xié)同發(fā)展是對(duì)“立德樹(shù)人”的踐行，也是推進(jìn)武術(shù)課程思政的建設(shè)。比如，把“聞雞起舞”、“精忠報(bào)國(guó)”等故事融合到教學(xué)中，讓學(xué)生能夠野蠻其體魄，文明其精神。另外，“育體”與“鑄魂”同向而行的過(guò)程也是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，不斷融入新的元素，使武術(shù)課程思政建設(shè)的內(nèi)涵更加豐富。

（二）價(jià)值引領(lǐng)與技能傳授同行，彰顯“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”

武術(shù)“課程思政”建設(shè)要立足于武術(shù)課程的教學(xué)，必然包括知識(shí)傳授和技術(shù)技能教學(xué)兩個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面高度凝練，使之作為武術(shù)“課程思政”教學(xué)改革中的價(jià)值引領(lǐng)，而武術(shù)課程中適合于學(xué)生身心發(fā)展的技術(shù)技能可作為載體。據(jù)此，將價(jià)值引領(lǐng)于知識(shí)傳授與技術(shù)技能教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)武術(shù)課程思政元素與主流價(jià)值觀的高度融合，彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）顯性與隱性教育融合，實(shí)現(xiàn)三全育人格局

顯性教育由教師在明確教育目的的指導(dǎo)下，有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生開(kāi)展公開(kāi)的道德教育過(guò)程，而隱性教育則是指教師以非正式的方式，通過(guò)潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，對(duì)學(xué)生的身心進(jìn)行隱性教育的過(guò)程。在對(duì)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思政元素的挖掘整理，不難發(fā)現(xiàn)武德等內(nèi)容對(duì)學(xué)生的教育是顯性的，明確了道德高低的標(biāo)準(zhǔn)。而武術(shù)課程中，還有相當(dāng)大的一部分可以以敘事方式、榜樣示范、環(huán)境熏陶等方式，滴水穿石、潤(rùn)物無(wú)聲的融合于技術(shù)技能的教學(xué)中，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受到教育。在武術(shù)“課程思政”建設(shè)中，要實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育充分融合，最終實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人格局。

三、高校武術(shù)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐困境

（一）思政元素凝練不準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)泛化

課程思政元素凝練的準(zhǔn)確與否，是高校體育課程思政建設(shè)體系是否完善和合理的重要判定標(biāo)準(zhǔn)[1]。思政元素凝練出現(xiàn)偏差，有多方面原因。

一方面由于武術(shù)教師缺乏專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)，對(duì)課程思政重大意義認(rèn)知不強(qiáng)，缺乏發(fā)掘思政元素的能力與重視，進(jìn)而思政元素的凝練方法與內(nèi)容不夠精準(zhǔn)，大多習(xí)慣性循舊例偏重武術(shù)技術(shù)技能的傳授，導(dǎo)致課程思政元素與武術(shù)實(shí)際教學(xué)各行其是的情況頻發(fā)；

另一方面，武術(shù)課程思政挖掘，簡(jiǎn)單的將思政元素和技術(shù)技能的疊加，導(dǎo)致思政教學(xué)目標(biāo)空洞、泛化，在實(shí)際教學(xué)中難以量化評(píng)價(jià)。

（二）思政元素挖掘不深入，教學(xué)內(nèi)容融入生硬

在武術(shù)課程中，只有與課程內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，并能進(jìn)入課程領(lǐng)域的思政元素，才是真正意義上的思政元素。還要考慮主流的引領(lǐng)價(jià)值。

武術(shù)課程中的思政元素大多蘊(yùn)藏在知識(shí)理論深處。如武術(shù)發(fā)展史背后承載著愛(ài)國(guó)精神、永不放棄精神等。這就要求教師挖掘課程思政元素，要結(jié)合武術(shù)課程獨(dú)有的特點(diǎn)，深入挖掘和提煉與課程密切相關(guān)的思政元素，否則會(huì)造成思政元素與課程內(nèi)容的邏輯無(wú)法自洽，教學(xué)內(nèi)容生硬。

（三）思政建設(shè)創(chuàng)新不夠，教學(xué)方法僵化

高校課程思政理念自提出，激發(fā)研究熱潮，但目前沒(méi)有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和綱要。認(rèn)真梳理比對(duì)現(xiàn)有的武術(shù)“課程思政”建設(shè)方案，大部分方案處于初建階段，模仿較多而創(chuàng)新不夠，除卻課程名稱(chēng)，與高校其他學(xué)科很難區(qū)分度開(kāi)來(lái)，未彰顯出作為民族傳統(tǒng)體育代表項(xiàng)目的獨(dú)有教育特點(diǎn)。

武術(shù)“課程思政”建設(shè)創(chuàng)新不夠，導(dǎo)致現(xiàn)階段武術(shù)教師在授課過(guò)程中較多采用自下而上的“說(shuō)教式”“滲透式”等傳統(tǒng)死板僵化的教學(xué)方法，學(xué)生難以對(duì)武術(shù)課程思政內(nèi)容產(chǎn)生思想層面上的共鳴[2]。

（四）評(píng)價(jià)體系不健全，缺乏動(dòng)態(tài)教學(xué)評(píng)價(jià)

在武術(shù)教學(xué)中，過(guò)于偏重專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能的評(píng)價(jià)，尚未形成武術(shù)“課程思政”的量化考核指標(biāo)體系。教學(xué)評(píng)價(jià)模式與方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著巨大的影響，而武術(shù)課程評(píng)價(jià)體系不完善，缺少對(duì)思政教育和成效的過(guò)程性評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的實(shí)際思想動(dòng)態(tài)很難量化評(píng)估，缺乏科學(xué)有效的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。

四、武術(shù)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐路徑

通過(guò)審視武術(shù)“課程思政”建設(shè)中凸顯的問(wèn)題，結(jié)合武術(shù)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐，本研究擬從培育教師“課程思政”建設(shè)能力、完善武術(shù)“課程思政”實(shí)踐的教學(xué)方案、健全武術(shù)“課程思政”建設(shè)的保障機(jī)制、創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境四個(gè)方面來(lái)研究探索武術(shù)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐路徑。

（一）培育教師“課程思政”建設(shè)能力

教師是課堂教學(xué)主導(dǎo)者，對(duì)一門(mén)課程改革成功與否起著至關(guān)重要的作用。武術(shù)教師作為思政改革的執(zhí)行者，其“課程思政”建設(shè)能力至關(guān)重要。提升武術(shù)教師“課程思政”建設(shè)能力，首先要增強(qiáng)教師的思想價(jià)值認(rèn)同，讓教師認(rèn)識(shí)到目前形勢(shì)下，課程思政的必要性與緊迫性，提升其課程思政建設(shè)意識(shí)；其次通過(guò)培訓(xùn)等途徑，提升專(zhuān)業(yè)教師的拓展能力，強(qiáng)化教師思政資源創(chuàng)設(shè)能力；再次，需不斷完善教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)教師改進(jìn)課程思政育人方式；最后，還配置相應(yīng)機(jī)制，健全武術(shù)“課程思政”建設(shè)支撐體系

1.增強(qiáng)思想價(jià)值認(rèn)同，深化教師“課程思政”建設(shè)意識(shí)

首先，教師要明確對(duì)“課程思政”建設(shè)的價(jià)值認(rèn)同，并要不斷汲取接受新的理論知識(shí)來(lái)端正自己的價(jià)值觀念。其次，深化“課程思政”理念融入課堂教學(xué)的自覺(jué)意識(shí)，武術(shù)教師要深入挖掘武術(shù)文化或技術(shù)技能所蘊(yùn)含的思政元素或資源，并將思政素材有機(jī)地融入課程設(shè)計(jì)中，最大程度發(fā)揮武術(shù)課程對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)作用。另外，還應(yīng)將育人意識(shí)內(nèi)化進(jìn)日常教學(xué)中，把個(gè)人習(xí)武經(jīng)歷、價(jià)值觀以敘事的方式表達(dá)，激發(fā)與學(xué)生的共情。

2.提升專(zhuān)業(yè)拓展能力，強(qiáng)化教師思政資源創(chuàng)設(shè)能力

高校武術(shù)教師應(yīng)該吃透教材，敏銳感知蘊(yùn)藏其中的思政元素，提升拓展課程內(nèi)容的能力，將教學(xué)內(nèi)容范疇從知識(shí)性、技能性拓展到思想政治性，找準(zhǔn)切入點(diǎn)有效融入教學(xué)實(shí)踐中，強(qiáng)化“課程思政”資源創(chuàng)設(shè)能力。

教師的“課程思政”資源創(chuàng)設(shè)，一是要注重挖掘武術(shù)課程“內(nèi)生”思政元素，將其中蘊(yùn)含的思政素材統(tǒng)一整合，有機(jī)轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。如在教學(xué)內(nèi)容選擇上，選取與內(nèi)容聯(lián)系較為密切的思政資源進(jìn)行融合，講競(jìng)賽規(guī)則時(shí)，以“規(guī)則”為切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。二是拓展武術(shù)課程“外生”思政資源，將優(yōu)質(zhì)的思政內(nèi)容引入。

3.完善教學(xué)設(shè)計(jì)，改進(jìn)教師課程思政育人方式

體育教師怎樣設(shè)計(jì)和規(guī)劃體育課程以達(dá)到既能增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，也能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良思想品德的目的，是體育教師在體育課程思政建設(shè)過(guò)程中所應(yīng)該展現(xiàn)出的一種能力[8]。

教學(xué)設(shè)計(jì)的完善，不僅需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，還要借助線上課程、翻轉(zhuǎn)課堂等手段轉(zhuǎn)換課堂話語(yǔ)表達(dá)，提供給學(xué)生更多表達(dá)與表現(xiàn)實(shí)踐場(chǎng)域來(lái)拓寬教師課程思政育人方式的，有效提升教師“課程思政”建設(shè)能力。

4.配置相應(yīng)機(jī)制，健全武術(shù)“課程思政”建設(shè)支撐體系

武術(shù)“課程思政”建設(shè)需配置與構(gòu)建運(yùn)營(yíng)良好的相應(yīng)機(jī)制，其中評(píng)價(jià)機(jī)制與激勵(lì)機(jī)制是不可或缺的。評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)是動(dòng)態(tài)科學(xué)、多元的評(píng)價(jià)機(jī)制。如量化與質(zhì)性相結(jié)合、階段性與長(zhǎng)期性相統(tǒng)一、過(guò)程性與形成性相結(jié)合。

激勵(lì)機(jī)制不僅為高校體育教師課程思政建設(shè)能力提供精神激勵(lì)和物質(zhì)支撐，也是教師進(jìn)行課程思政建設(shè)工作的“助推器”[3]。激勵(lì)機(jī)制，一是精神激勵(lì)，發(fā)揮榜樣示范的作用與影響，二是物質(zhì)激勵(lì)，用以提供思政改革所需的經(jīng)費(fèi)、設(shè)備等，另外，還需要完善保障激勵(lì)機(jī)制，保障武術(shù)“課程思政”建設(shè)有序化、科學(xué)化開(kāi)展。

（二）完善武術(shù)“課程思政”實(shí)踐的教學(xué)方案

一份完備而詳實(shí)的教學(xué)方案是實(shí)現(xiàn)高效教與學(xué)的前提條件，武術(shù)“課程思政”教學(xué)方案不僅需要符合學(xué)科發(fā)展與學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新而高效的教學(xué)方法，也需要多樣而豐富教學(xué)形式，來(lái)實(shí)現(xiàn)“課程思政”的落地和實(shí)施。

1.梳理教材內(nèi)容，開(kāi)拓教材的育人功能

教材是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的最基本的載體，對(duì)教材內(nèi)容的挖掘整理，是開(kāi)展課程思政的基礎(chǔ)。新時(shí)代，武術(shù)課程的教學(xué)方法手段、形式不斷創(chuàng)新，對(duì)教材內(nèi)容的挖掘梳理也需因地制宜。武術(shù)課程作為中華民族特有的體育項(xiàng)目，其教材內(nèi)容富含了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)涵，不僅要挖掘中華傳統(tǒng)美德，還有與時(shí)俱進(jìn)，挖掘符合年輕學(xué)生身心發(fā)展需的價(jià)值觀，把握精準(zhǔn)育人切入點(diǎn)，最大限度的發(fā)揮武術(shù)課程的育人功能。

2.改進(jìn)教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)知識(shí)性與價(jià)值性統(tǒng)一

武術(shù)技術(shù)技能較為復(fù)雜，教師較多的采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，比如示范講解法、集體練習(xí)、分組練習(xí)等。這些教學(xué)方法程式化，學(xué)生學(xué)習(xí)的難度較大，積極性不高，教學(xué)效果欠佳。在武術(shù)“課程思政”教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合個(gè)人優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化教學(xué)方法，將武術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技術(shù)技能進(jìn)行“思政融合”，形成自己特有的教學(xué)方法，如互動(dòng)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等，實(shí)現(xiàn)知識(shí)性與價(jià)值性的統(tǒng)一。

3.創(chuàng)新教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)“課程思政”多樣化

新媒體時(shí)代，引發(fā)了現(xiàn)代教學(xué)形式的巨大變革，武術(shù)課程必然也要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)“課程思政”現(xiàn)代化、科學(xué)化。首先，建立“課程思政”資源共享平臺(tái)，收集并推廣優(yōu)質(zhì)武術(shù)“課程思政”示范課，設(shè)置“課程思政”案例庫(kù)。其次，定時(shí)開(kāi)展“課程思政”相關(guān)的武術(shù)教師宣教、培訓(xùn)，培育培養(yǎng)武術(shù)課教師對(duì)“課程思政”意識(shí)，提升激發(fā)武術(shù)課教師對(duì)“課程思政”的認(rèn)知。另外，開(kāi)展第二課堂的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如武術(shù)文化講座、體育文化節(jié)、武術(shù)舞臺(tái)劇等，其內(nèi)涵外延和教育所達(dá)到的深度廣度都是課堂教學(xué)所達(dá)不到的。

（三）健全武術(shù)“課程思政”建設(shè)的保障機(jī)制

武術(shù)“課程思政”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要配套的機(jī)制作保障，才能推進(jìn)思政教育順利進(jìn)行。

1.科學(xué)把握“課程思政”教學(xué)建設(shè)的規(guī)劃方向

第一，抓好頂層設(shè)計(jì)。進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)時(shí)，高校黨政部門(mén)和相關(guān)職能部門(mén)需要統(tǒng)籌整體布局把握辦學(xué)方向，強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化優(yōu)質(zhì)師資隊(duì)伍建設(shè)，將優(yōu)秀的武德文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等融入武術(shù)教學(xué)全過(guò)程。

第二，把握政策方向?！罢n程思政”探索之初，尚無(wú)成熟可用經(jīng)驗(yàn)之時(shí)，深刻解讀相關(guān)教育政策，探索分析相關(guān)政策指引，擬定設(shè)計(jì)相關(guān)工作規(guī)劃則顯得尤為重要[4]。

2.合理建構(gòu)武術(shù)“課程思政”教學(xué)效果的評(píng)價(jià)機(jī)制

武術(shù)“課程思政”從預(yù)設(shè)到實(shí)施，實(shí)施過(guò)程的科學(xué)性，實(shí)施后效果如何，需要標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)機(jī)制。首先是目標(biāo)的科學(xué)合理性；其次，教學(xué)過(guò)程中，思政元素與教學(xué)實(shí)踐是有機(jī)融合，還是各行其是；最后，武術(shù)“課程思政”的實(shí)效性及達(dá)成度。

（四）創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境

良好的環(huán)境能使育人效果事半功倍。武術(shù)“課程思政”教學(xué)實(shí)踐中，寬敞明亮的場(chǎng)館、場(chǎng)地、富有武術(shù)色彩與氛圍場(chǎng)景等皆是思政教育的環(huán)境。除了有形的外界環(huán)境，生動(dòng)活潑的課堂氛圍、嚴(yán)謹(jǐn)積極的校風(fēng)學(xué)風(fēng)能夠潛移默化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。

高校武術(shù)“課程思政”實(shí)踐活動(dòng)通過(guò)積極向上、形式多樣的校園文化活動(dòng)進(jìn)行，發(fā)揮其潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲教育作用；可以組織武術(shù)講座、沙龍，進(jìn)行武術(shù)文化的宣教；也可采用舞臺(tái)劇等表演形式，用生動(dòng)的方式敘述武術(shù)故事典籍，感受武術(shù)前輩為國(guó)為民、志堅(jiān)而勇為的情懷；用武術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)、武術(shù)文化節(jié)等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)武術(shù)技術(shù)的精妙，武術(shù)文化的淵博。

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