薛瑄（1389—1464），字德溫，號(hào)敬軒，明代河津（今屬山西萬(wàn)榮）人。歷任廣東道察御史、山東提學(xué)僉事、大理寺左少卿、南京大理寺卿、禮部左侍郎兼翰林院學(xué)士等職。薛瑄為官剛直耿介、勤政愛(ài)民、廉潔自律，他在《讀書錄》中寫道“為政以愛(ài)人為本”“愛(ài)民而民不親者，皆愛(ài)之未至也”“誠(chéng)能以保赤子之心愛(ài)民，則民豈有不親者哉？”，闡釋了自己的為政理念。

據(jù)《明史·儒林傳》載，薛瑄自幼“性穎敏，甫就塾，授之《詩(shī)》《書》，輒成誦，日記千百言”，后“舉河南鄉(xiāng)試第一”，翌年中進(jìn)士“擢授御史”。《明儒學(xué)案·薛瑄傳》載，初入官場(chǎng)的薛瑄受到當(dāng)時(shí)內(nèi)閣重臣楊士奇、楊榮、楊溥（因同姓，并稱“三楊”）的關(guān)注，三楊“欲識(shí)其面，令人要之”，然而，剛正不阿的薛瑄以“職司彈事，豈敢私謁公卿？”為由婉言謝絕了邀請(qǐng)，“三楊嗟嘆焉！”。

明英宗時(shí)宦官王振得勢(shì)當(dāng)權(quán)，一次他問(wèn)三楊：“吾鄉(xiāng)誰(shuí)可為京卿者？”，三楊便向他推薦了薛瑄，王振遂任薛瑄為大理寺左少卿。因?yàn)槭峭跽裉岚蔚难Μu，因此有人勸薛瑄應(yīng)去拜望王振，薛瑄正色曰：“拜爵公朝，謝恩私室，吾不為也”。一次群臣在東閣議事時(shí)遇到王振，“百官皆跪”唯薛瑄“長(zhǎng)揖不拜”，王振因此懷恨在心，授意別人給薛瑄捏造個(gè)罪名投入獄中并定了死罪，即便如此，薛瑄依舊不為所動(dòng)，在獄中泰然自若地讀著《易經(jīng)》。薛瑄蒙冤入獄的事對(duì)朝野影響很大，薛瑄死期將至，王振碰巧看到家中一名老仆偷偷哭泣，問(wèn)其故，曰：“聞薛夫子將刑，故泣耳”，王振問(wèn)他是如何知道薛瑄的，“曰：‘鄉(xiāng)人也?！哐云淦缴鸂睢?，王振看到薛瑄為人正派市井皆知，便免去薛瑄死罪，改為充軍邊疆。

明代宗嗣位后起用薛瑄為大理寺丞，景泰二年，薛瑄任南京大理寺卿。蘇州、松江一帶遇到災(zāi)荒，發(fā)生了災(zāi)民哄搶富人糧食并燒毀房子的事件，代宗為此派閣臣王文去巡視，王文為邀功，不分青紅皂白抓捕了一批人，其中有二百余人被定死罪。薛瑄為此向朝廷“力辨其誣”，最終經(jīng)過(guò)調(diào)查大部分人都被減免了死罪，為此王文非常怨恨薛瑄：“此老倔強(qiáng)猶昔”。當(dāng)時(shí)朝中頗有權(quán)勢(shì)的宦官金英奉使離開(kāi)南京，群臣都去為他餞行，只有薛瑄不去。金英回京后感嘆道：“南京好官惟薛卿耳！”

薛瑄是明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，他將廉潔從高到低分為三個(gè)層次“有見(jiàn)理明而不妄取者，有尚名節(jié)而不茍取者，有畏法律保祿位而不敢取者。見(jiàn)理明而不妄取，無(wú)所為而然，上也；尚名節(jié)而不茍取，狷介之士，其次也；畏法律保祿位而不敢取，則勉強(qiáng)而然，斯又為次?！彼瞥绲恼亲罡邔哟蔚牧疂崱Ｋ啊蹲x書錄》二十卷，平易簡(jiǎn)切，皆自言其所得”，弘治九年，被給事中楊廉請(qǐng)頒《讀書錄》于國(guó)學(xué)，讓六館學(xué)習(xí)，還請(qǐng)朝廷恩賜祠名，朝廷詔名“正學(xué)”。隆慶六年，朝廷批準(zhǔn)將薛瑄供奉于孔廟之中，其思想對(duì)世人影響可見(jiàn)一斑。

（責(zé)編：張文娟）