內(nèi)容提要 調(diào)查研究是觀察中共如何掌握革命方法的重要窗口。延安整風(fēng)時(shí)期,中共在回應(yīng)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及思想方法問題的過程中把準(zhǔn)調(diào)查研究總方向,在緊緊抓住中國社會(huì)問題實(shí)際的過程中明確調(diào)查研究核心任務(wù),在堅(jiān)持基本方法與具體方法有機(jī)統(tǒng)一的過程中淬煉調(diào)查研究實(shí)踐方法。組織與檢查兩個(gè)關(guān)鍵制度、機(jī)制規(guī)范著中共調(diào)查研究實(shí)踐。經(jīng)過調(diào)查研究的具體實(shí)踐,中共不僅能夠?qū)Ω锩闆r做到“心中有數(shù)”,而且做到“有數(shù)”與“無數(shù)”相統(tǒng)一,調(diào)查研究在融會(huì)貫通中日趨成熟。中共推動(dòng)和開展調(diào)查研究,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)和工作方法的變革,書寫了實(shí)事求是思想路線的生動(dòng)實(shí)踐。一定意義上,與其說中共通過組織化和制度化的方式推動(dòng)全黨開展調(diào)查研究,毋寧說中共以調(diào)查研究的方式將實(shí)事求是思想路線付諸實(shí)踐。
關(guān)鍵詞 中國共產(chǎn)黨 延安整風(fēng) 調(diào)查研究 實(shí)事求是
許江,博士,江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心省委黨校基地研究員南京大學(xué)中共黨史黨建研究院博士后流動(dòng)站研究人員
本文為國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國共產(chǎn)黨調(diào)查研究制度研究”(23BZZ001)、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大專項(xiàng)項(xiàng)目“《中共黨史黨建學(xué)手冊(cè)》編研”(2024JZDZ033)的階段性成果。
革命情境下,中共革命的成敗最終都與中共能否從革命實(shí)際出發(fā),及時(shí)制定或調(diào)整革命政策,實(shí)現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)直接相關(guān)。作為中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要方法,調(diào)查研究既關(guān)乎中共了解中國社會(huì)狀況,掌握中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律,又關(guān)涉中共制定、調(diào)整和掌握革命政策,并將政策付諸實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)過程。因此,調(diào)查研究無疑是觀察中共如何掌握革命方法進(jìn)而成功領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村革命的重要窗口。延安整風(fēng)時(shí)期,經(jīng)過中共組織化和制度化推動(dòng),調(diào)查研究被提煉、總結(jié)和抽象為一種普遍的革命理念和行動(dòng)指南,深刻影響和改變了黨員的行動(dòng)邏輯,成為全黨上下了解革命情勢(shì)、把握革命規(guī)律、制定革命政策、采取革命行動(dòng)的重要方法。與既往研究關(guān)注調(diào)查研究的文本史料解讀、制度化形成過程、概念“知識(shí)考古”等[1]不同,筆者感興趣的問題是:調(diào)查研究如何在組織化和制度化的過程中逐漸為中共所掌握?為此,本文從中央與地方、黨組織與黨員等主體開展調(diào)查研究的互動(dòng)實(shí)踐出發(fā),考察中共掌握和運(yùn)用調(diào)查研究的動(dòng)態(tài)過程,繼而揭示中共掌握和運(yùn)用調(diào)查研究的過程也是實(shí)事求是這一中共基本思想、工作和領(lǐng)導(dǎo)方法形成的過程,旨在深化對(duì)中共實(shí)事求是思想路線的理解。
一、術(shù)以載道:調(diào)查研究何以正確開展
調(diào)查研究與實(shí)事求是緊密關(guān)聯(lián)。調(diào)查研究既是中共實(shí)事求是思想路線形成的重要途徑,也是貫徹落實(shí)實(shí)事求是思想路線的重要機(jī)制。調(diào)查研究與實(shí)事求是之間的互動(dòng)關(guān)系,實(shí)際上反映的是調(diào)查研究承載著中共對(duì)于中國革命之道的求索與解答。換言之,在術(shù)以載道的意義上,調(diào)查研究關(guān)涉如何通過把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合來把握革命規(guī)律、如何通過形成并貫徹實(shí)事求是思想路線來制定革命政策、如何通過了解實(shí)際革命情勢(shì)來采取革命行動(dòng)等關(guān)乎中共革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重大問題。
首先,調(diào)查研究要回應(yīng)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及思想方法問題。調(diào)查研究內(nèi)含一種變革性,肩負(fù)著回應(yīng)中共革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及制定革命路線之思想方法這一重大問題的歷史任務(wù)。從這種回應(yīng)革命重大問題的角度出發(fā),才能準(zhǔn)確把握調(diào)查研究的歷史方位,并正確地開展調(diào)查研究[2]。同時(shí)也只有在回應(yīng)這些重大問題的過程中,調(diào)查研究才能把準(zhǔn)總方向。
1941年5月,毛澤東在延安干部會(huì)議上提出全黨要注重調(diào)查研究周圍環(huán)境。他解釋道,開展調(diào)查研究“就要使同志們懂得,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的基本任務(wù),就在于了解情況和掌握政策兩件大事,前一件事就是所謂認(rèn)識(shí)世界,后一件事就是改造世界。就要使同志們懂得,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”[3]。這就從中共領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)職責(zé)與發(fā)言權(quán)角度指出了調(diào)查研究需要回應(yīng)的重大問題。如果從中共革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)角度而言,毛澤東的講話其實(shí)從事權(quán)與話語權(quán)兩個(gè)維度強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究對(duì)于革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要意義。從事權(quán)角度看,調(diào)查研究需要回應(yīng)中共領(lǐng)導(dǎo)革命的兩件大事:一是通過調(diào)查研究來認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)中國革命情勢(shì),進(jìn)而做到真實(shí)地了解中國的革命情況;二是通過調(diào)查研究來掌握中共的革命政策,從而通過執(zhí)行革命政策來改造世界、改造中國社會(huì)。調(diào)查研究只有回應(yīng)好這兩件大事,才能使中共真正擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命、改造中國社會(huì)的歷史重任。從話語權(quán)角度看,調(diào)查研究回應(yīng)的是如何通過有理有據(jù)的發(fā)言來推進(jìn)革命政策制定的問題。發(fā)言權(quán)是中共革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在黨內(nèi)的表現(xiàn),黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部能否有理有據(jù)地發(fā)言直接影響著革命政策的制定。調(diào)查研究就是要為發(fā)言找實(shí)據(jù)、尋真理。正如《解放日?qǐng)?bào)》社論《提高領(lǐng)導(dǎo)改進(jìn)作風(fēng)》一文所說,“黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在什么地方呢?最重要的,是表現(xiàn)在政策上”,為此,“就必須經(jīng)常不斷的去了解情況,進(jìn)行調(diào)查研究”[4]。只有把發(fā)言權(quán)建立在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,才能作出符合中國革命實(shí)際的發(fā)言,也才能制定科學(xué)合理的革命政策。
與回應(yīng)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題相關(guān),中共調(diào)查研究也回應(yīng)著制定革命路線的思想方法問題。1941年1月15日,毛澤東在回顧和總結(jié)蘇維埃運(yùn)動(dòng)后期“左”傾錯(cuò)誤和抗戰(zhàn)初期右傾錯(cuò)誤時(shí),認(rèn)為“左”傾和右傾錯(cuò)誤看似兩個(gè)極端,實(shí)則是“兩極相通”?!胺恰蟆从叶几从谝粋€(gè)思想方法,即不了解中國具體實(shí)際或不能揭示中國革命的客觀規(guī)律的主觀主義?!盵1]主觀主義是“左”傾、右傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)論根源,是“反科學(xué)的反馬克思列寧主義”的方法。為此,“只有打倒了主觀主義,馬克思列寧主義的真理才會(huì)抬頭”,才能有“馬克思主義列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度”;繼而運(yùn)用馬克思列寧主義的理論和方法,才能正確開展調(diào)查研究[2]。正如陸定一所認(rèn)識(shí)的,“從實(shí)際出發(fā),才是正確的思想方法與實(shí)踐方法”,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)“才能深刻了解‘沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)’這句話的真義,才能有意識(shí)地去做周密的系統(tǒng)的調(diào)查研究”,“才能發(fā)現(xiàn)事物固有的規(guī)律”[3]。換言之,調(diào)查研究所內(nèi)含的從實(shí)際出發(fā)的思想方法,能夠克服主觀主義的錯(cuò)誤,進(jìn)而為制定正確的革命路線提供思想方法前提。
其次,調(diào)查研究要緊緊抓住中國社會(huì)問題的實(shí)際。毛澤東曾指出,如果對(duì)中國社會(huì)問題的實(shí)際,尤其是“對(duì)于中國各個(gè)社會(huì)階級(jí)的實(shí)際情況,沒有真正具體的了解,真正好的領(lǐng)導(dǎo)是不會(huì)有的”[4]。只有緊緊抓住中國社會(huì)問題的實(shí)際,調(diào)查研究才能明確核心任務(wù)、做到有的放矢。
1945年4月24日,毛澤東在中共七大口頭政治報(bào)告中對(duì)以往革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié):“我們?cè)?jīng)犯過錯(cuò)誤”,“不注意去研究農(nóng)民”,不注重研究農(nóng)民“心里想些什么,有些什么吃的。有的人走遍了多少省份,走過二萬五千里再加多少里,參加土地革命多少年”,只是“走馬觀花”,沒有“下馬觀花”,不做調(diào)查研究,沒有研究“什么叫富農(nóng)”“什么叫中農(nóng)”[5]。毛澤東的講話剖析了以往革命過程中出現(xiàn)問題的一個(gè)重要原因,即不圍繞中國社會(huì)問題深入開展調(diào)查研究。在一定意義上,不緊緊圍繞中國社會(huì)問題的實(shí)際開展深入細(xì)致的調(diào)查研究,就不可能具體且實(shí)際地了解中共革命的性質(zhì)與特點(diǎn),在制定與執(zhí)行革命政策時(shí)勢(shì)必會(huì)犯主觀主義的錯(cuò)誤。
實(shí)際上,早在1941年給《農(nóng)村調(diào)查》所寫的序言和跋中,毛澤東就明確提出調(diào)查研究要緊緊圍繞中國社會(huì)問題的實(shí)際展開。他指出,每個(gè)黨員特別是干部要有計(jì)劃地抓住幾個(gè)城市、幾個(gè)鄉(xiāng)村,運(yùn)用階級(jí)分析的方法作幾次周密的調(diào)查,周密研究中國事情和國際事情,隨時(shí)了解變化著的情況。只有這樣才能使黨員干部了解社會(huì)各階級(jí)的生動(dòng)情況,才能使黨員干部具有對(duì)中國社會(huì)問題的最基礎(chǔ)的知識(shí),并“成為懂得馬克思主義策略的戰(zhàn)士”[6]。
緊緊抓住中國社會(huì)問題進(jìn)行調(diào)查研究不僅是中共著眼當(dāng)前、面向未來的行動(dòng)要求,而且蘊(yùn)含著對(duì)過去革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。延安整風(fēng)時(shí)期,中共領(lǐng)導(dǎo)人還通過調(diào)查研究審視既往革命中存在的脫離中國社會(huì)問題實(shí)際的主觀主義問題,不斷提升對(duì)調(diào)查研究的整體認(rèn)知。1943年3月27日,結(jié)束晉陜調(diào)查的張聞天在給中共中央的報(bào)告中對(duì)自身和黨內(nèi)過去執(zhí)行“階級(jí)路線與階級(jí)政策”時(shí)存在的問題進(jìn)行了檢視。他認(rèn)為,過去“我們可以天天高談‘改善群眾的生活’,‘堅(jiān)決執(zhí)行階級(jí)路線’”,但卻毫不調(diào)查“自己所在地群眾的生活,群眾中的階級(jí)關(guān)系”;“我們可以登記某一個(gè)士紳的政治態(tài)度、政治意見,稱他為中間派或進(jìn)步分子”,但卻毫不調(diào)查“此人的經(jīng)濟(jì)地位、階級(jí)地位”;講減租減息,但卻“不知租佃關(guān)系、借貸關(guān)系”。這些問題導(dǎo)致我們?cè)诠ぷ髦恤[出“許多亂子、許多笑話”,不可能執(zhí)行“任何階級(jí)路線與階級(jí)政策”[7]。張聞天已然認(rèn)識(shí)到如果不緊抓中國社會(huì)問題的實(shí)際深入開展調(diào)查研究,而只是停留在高談闊論和一般性的政策執(zhí)行層面,就不可能真正有效地貫徹落實(shí)革命路線與革命政策。
最后,調(diào)查研究要堅(jiān)持基本方法與具體方法的有機(jī)統(tǒng)一。1941年8月1日,中共中央作出《關(guān)于調(diào)查研究的決定》,列舉了收集報(bào)刊資料、開調(diào)查會(huì)、“寫名人列傳”、“個(gè)別口頭詢問”以及收集“縣志、府志、省志”等具體收集材料的方法。但調(diào)查什么、如何調(diào)查等具體問題仍需共產(chǎn)黨人在實(shí)際調(diào)查中摸索前行。因此,在方法論意義上,調(diào)查研究注重把基本方法與具體方法有機(jī)統(tǒng)一起來,從而有力推動(dòng)調(diào)查研究走深走實(shí)。1941年婦女生活調(diào)查團(tuán)的調(diào)查研究實(shí)踐是理解這種方法論意義的典例。
1941年9月,為鍛煉廣大黨員干部的農(nóng)村工作本領(lǐng),使其熟悉農(nóng)村婦女情況和學(xué)會(huì)調(diào)查研究,并對(duì)婦女工作進(jìn)行反思和調(diào)整,中共中央婦女運(yùn)動(dòng)委員會(huì)和中共中央西北局聯(lián)合組成了婦女生活調(diào)查團(tuán),分赴延安和綏德進(jìn)行調(diào)查研究。調(diào)查團(tuán)出發(fā)前,毛澤東作了農(nóng)村調(diào)查的講話,重點(diǎn)從方法和問題兩個(gè)角度闡述了如何正確開展調(diào)查研究。從方法角度看,毛澤東認(rèn)為,調(diào)查研究首先要注意分析和綜合,先分析后綜合,在分析中也有小的綜合。他強(qiáng)調(diào),要學(xué)習(xí)馬克思研究資本主義社會(huì)的方法,即先分析資本主義社會(huì)的各個(gè)部分,然后再加以綜合,得出資本主義運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;而研究中國社會(huì),亦需要“把它分成政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、軍事的四個(gè)部分來研究,得出中國革命的結(jié)論”。在毛澤東看來,調(diào)查研究需要真正與馬克思主義結(jié)合起來,在調(diào)查研究中“找出事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律來,產(chǎn)生新的理論”,“不斷地充實(shí)自己的理論”。從問題角度看,毛澤東認(rèn)為調(diào)查研究要抓住中國社會(huì)的主要矛盾,以“主要矛盾作為認(rèn)識(shí)問題和解決問題的出發(fā)點(diǎn)”。如果丟掉主要矛盾,而只是去研究細(xì)枝末節(jié),就“猶如見樹木而不見森林,仍是無發(fā)言權(quán)的”。此外,毛澤東還就調(diào)查團(tuán)關(guān)于怎樣開調(diào)查會(huì)、怎樣找調(diào)查的典型、如何收集和整理材料、怎樣使對(duì)方說真話等問題進(jìn)行了回答,并強(qiáng)調(diào)“許多問題又必須親自下鄉(xiāng)調(diào)查后才能了解,依據(jù)不同的具體對(duì)象和情況,而有不同的解決”[1]。
無論是上述毛澤東所寫的《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》,抑或他作的《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》報(bào)告,都是他基于自身調(diào)查研究實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論提煉,對(duì)共產(chǎn)黨人如何開展調(diào)查研究具有教育和啟發(fā)作用。不過,由于缺乏調(diào)查研究實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及調(diào)查研究實(shí)踐中存在個(gè)體差異性,如何將調(diào)查研究理論與具體實(shí)際相結(jié)合,在實(shí)踐中把基本方法轉(zhuǎn)化為具體方法并實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一,仍考驗(yàn)著多數(shù)共產(chǎn)黨人。婦女調(diào)查團(tuán)成員王云回憶:毛澤東作的關(guān)于農(nóng)村調(diào)查的報(bào)告,“使我們掌握了一些入門的知識(shí)”。但自己在深入延安農(nóng)村挨家挨戶調(diào)查過程中,由于“缺少與農(nóng)村婦女交心的辦法,方式也簡單生硬,很難得到群眾的真心話”。后在中央婦委委員張琴秋的耐心教導(dǎo)下,“我們改變了原來手拿調(diào)查‘提綱’一問一答的作法”,通過進(jìn)“屋門”,在與“她們共同勞動(dòng)中建立感情,以拉家常的方式,使她們自愿和我們講心里話”。這樣“我們很快和群眾熟悉了,使我們的調(diào)查工作比較順利地展開”,而且“了解到許多‘提綱’上沒有提到的情況和問題”[2]。王云在調(diào)查研究實(shí)踐中遇到的困難,反映出中共黨員雖然接受過調(diào)查研究的基本訓(xùn)練,但將調(diào)查研究理論運(yùn)用于具體實(shí)踐仍需摸索,而她的調(diào)查研究實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也說明,只有把基本方法與具體方法有機(jī)統(tǒng)一起來才能正確有效地開展調(diào)查研究。
總而言之,延安整風(fēng)期間,中共在回應(yīng)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及思想方法問題的過程中把準(zhǔn)了正確開展調(diào)查研究的總方向,在緊緊抓住中國社會(huì)問題實(shí)際的過程中明確了正確開展調(diào)查研究的核心任務(wù),在堅(jiān)持基本方法與具體方法有機(jī)統(tǒng)一的過程中淬煉了正確開展調(diào)查研究的實(shí)踐方法。
二、制以導(dǎo)行:調(diào)查研究何以規(guī)范有效開展
規(guī)則經(jīng)過制度化而成為制度,制度化是一種規(guī)則或規(guī)范被明確下來并被廣泛認(rèn)知的過程。行動(dòng)者根據(jù)這個(gè)做法(或組織按照可預(yù)期的結(jié)果)來建立自己的預(yù)期、調(diào)整自己的取向和行為[3]。作為中共革命技藝淬煉的調(diào)查研究顯然不是一種任意行為,而是在一定的制度和制度化機(jī)制指導(dǎo)下開展的革命行動(dòng)??疾煅影舱L(fēng)期間的調(diào)查研究實(shí)踐,可以發(fā)現(xiàn)組織與檢查兩個(gè)關(guān)鍵制度、機(jī)制對(duì)中共調(diào)查研究行動(dòng)發(fā)揮著重要的導(dǎo)向規(guī)范作用。
一是建立組織制度與機(jī)制。1941年8月1日,中共中央印發(fā)了由毛澤東起草的《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》和《中共中央關(guān)于實(shí)施調(diào)查研究的決定》,動(dòng)員和部署全黨上下大興調(diào)查研究之風(fēng)?!吨泄仓醒腙P(guān)于實(shí)施調(diào)查研究的決定》明確規(guī)定了中央、中央局、中央分局、“獨(dú)立區(qū)域的區(qū)黨委或省委”、軍隊(duì)高級(jí)機(jī)關(guān)和根據(jù)地高級(jí)政府調(diào)查研究機(jī)構(gòu)的設(shè)置及其職能。中央設(shè)置調(diào)查研究局,主要負(fù)責(zé)國內(nèi)外政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)階級(jí)關(guān)系等各種具體情況的調(diào)查與研究。中央調(diào)查研究局內(nèi)又分設(shè)調(diào)查局、政治研究室和黨務(wù)研究室,作為中央一級(jí)工作機(jī)構(gòu)的助手,并在晉察冀邊區(qū)、香港、重慶和延安分別設(shè)置第一至第四調(diào)查分局。“北方局、華中局、晉察冀分局、山東分局、上海市委、南方工委及各獨(dú)立區(qū)域之區(qū)委或省委”設(shè)立調(diào)查研究室,專職收集各管轄區(qū)域內(nèi)外敵、友、我三方的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)階級(jí)關(guān)系等各種具體詳細(xì)材料,并加以研究,做好“該局委”的工作助手,同時(shí)需將調(diào)查研究所得材料及時(shí)報(bào)送中央調(diào)查研究局,以供中央使用[1]。通過在中央、中央局、中央分局、省委等設(shè)置調(diào)查研究機(jī)構(gòu)并明確其職責(zé)與功能定位,以及建立調(diào)查研究材料報(bào)送制度、機(jī)制,中共建構(gòu)起從中央到省委等層面的調(diào)查研究組織制度與組織機(jī)制,進(jìn)而為在全黨上下開展調(diào)查研究提供了重要的組織保障。
按照中共中央的統(tǒng)一要求和工作部署,地方黨組織也迅速響應(yīng)起來,紛紛設(shè)置調(diào)查研究機(jī)構(gòu),部署調(diào)查研究工作。比如,1942年1月1日,中共晉西區(qū)黨委發(fā)出《關(guān)于調(diào)查研究的指示》,對(duì)晉西北黨內(nèi)調(diào)查研究工作進(jìn)行了具體部署。該指示明確要求,區(qū)黨委成立調(diào)查研究室,“各地委應(yīng)成立調(diào)查研究科,由地委書記直接管理”。各地委要“向下建立調(diào)查研究網(wǎng),把調(diào)查研究工作真正做起來”。地委調(diào)查研究科要以“專門收匯各方(黨、政、民)材料”為職責(zé),向區(qū)黨委調(diào)查研究室直接“供給材料和研究問題”。縣則“設(shè)調(diào)查研究員一人,由縣委書記直接管理”。同時(shí)該指示還對(duì)政府和群團(tuán)組織調(diào)查研究機(jī)構(gòu)設(shè)置進(jìn)行具體部署,并強(qiáng)調(diào)“無論黨政民調(diào)查研究機(jī)關(guān),均須自動(dòng)建立自己系統(tǒng)的調(diào)查研究網(wǎng),直到最下層去”[2]。通過向最下層以及政府和群眾團(tuán)體的延伸,中共調(diào)查研究機(jī)構(gòu)形成了“中央—中央分局、省委—地委—縣委—‘最下層’”的縱向到底以及“黨、政、民”橫向到邊的組織體系。這樣的組織體系有力保障了調(diào)查研究工作的展開。
二是建立檢查制度與機(jī)制。一分部署,九分落實(shí)。組織部署落實(shí)落地,黨員干部是執(zhí)行的關(guān)鍵。黨員干部的執(zhí)行力雖然受各自主觀能動(dòng)性發(fā)揮的影響,但也需要組織通過一定的方式方法強(qiáng)化黨員干部的執(zhí)行力?!凹幢阌袕?qiáng)調(diào)有實(shí)踐的理論和效率優(yōu)先的追求作為鋪墊,仍然需要領(lǐng)導(dǎo)者持之以恒地貫徹、教育、督促,建立制度化的行為機(jī)制,逐漸形成重視實(shí)踐的政治性格,才能保證各項(xiàng)方針政策落到實(shí)處?!盵3]調(diào)查研究亦是如此,其開展得如何、落實(shí)得怎樣,還需要通過督促、檢查等來加以檢驗(yàn)。
1942年3月3日,中共中央書記處印發(fā)《關(guān)于檢查調(diào)查研究決定執(zhí)行程度的通知》,要求各地圍繞落實(shí)中央關(guān)于調(diào)查研究決定情況、調(diào)查研究工作效果、調(diào)查研究機(jī)關(guān)設(shè)置情況、調(diào)查研究工作人員配置和培養(yǎng)情況、調(diào)查研究材料收集情況、調(diào)查研究工作動(dòng)員情況等六個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)檢查,并將執(zhí)行調(diào)查研究決定的成績、缺點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)作出總結(jié)電告中央[4]。由此拉開了中共調(diào)查研究檢查制度構(gòu)建的序幕。隨后,各地根據(jù)中央通知精神對(duì)調(diào)查研究執(zhí)行情況進(jìn)行了檢查。1942年3月24日,中共晉冀豫區(qū)黨委發(fā)出《關(guān)于調(diào)查研究工作的指示》,對(duì)晉冀豫區(qū)調(diào)查研究執(zhí)行情況作出檢視。中共晉冀豫區(qū)黨委認(rèn)為,自中央發(fā)出調(diào)查研究決定后,區(qū)黨委高度重視并開展了調(diào)查研究,但實(shí)事求是的調(diào)查研究精神尚未根本確立,調(diào)查的習(xí)慣尚未養(yǎng)成,調(diào)查材料還非常匱乏、不全面,因此有必要繼續(xù)深入開展調(diào)查研究,尤其是要注重調(diào)查研究方法[1]。中共從上到下形成了一種通過檢查來檢視調(diào)查研究情況的機(jī)制。
1942年4月3日,為使黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)正確研究討論、貫徹落實(shí)中央關(guān)于調(diào)查研究決定文件精神,進(jìn)一步推動(dòng)和部署整風(fēng)工作,中共中央宣傳部印發(fā)了《關(guān)于在延安討論中央決定及毛澤東整頓三風(fēng)報(bào)告的決定》。該決定除了向黨員個(gè)人介紹如何將“文件的精神與實(shí)質(zhì)領(lǐng)會(huì)貫通”的方法,還特別強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨組織要通過工作檢查使黨員干部充分掌握中央關(guān)于調(diào)查研究決定文件的精神與實(shí)質(zhì)。該決定從程序、方法、目標(biāo)、時(shí)間、結(jié)論等方面對(duì)檢查工作做了部署。在檢查工作程序上,各部門負(fù)責(zé)人要“擬定檢查工作的計(jì)劃”,“然后著手檢查本部門及每個(gè)干部的工作”,最后“做出改進(jìn)工作的結(jié)論”;在檢查方式方法上,“應(yīng)以上面領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)民主同時(shí)并重,不可偏廢”;在檢查目標(biāo)上,“檢查的目標(biāo)是為著徹底了解中央文件的內(nèi)容,認(rèn)真的切實(shí)的整頓學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng),改造工作,團(tuán)結(jié)干部,團(tuán)結(jié)全黨”;在檢查工作時(shí)間上,由各機(jī)關(guān)單位“自行規(guī)定,取得上級(jí)同意”;在檢查結(jié)論上,各級(jí)機(jī)關(guān)“檢查工作的最后結(jié)論,須由上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn),其重要者須得中央批準(zhǔn)”[2]。通過建立具體的檢查細(xì)則,中共調(diào)查研究的檢查制度、機(jī)制進(jìn)一步完善,并成為推動(dòng)延安整風(fēng)的重要舉措。
隨著中央層面檢查制度的建立,各地也紛紛通過檢查來推進(jìn)調(diào)查研究工作。例如,1943年2月7日,中共淮北區(qū)黨委在總結(jié)調(diào)查研究工作情況的基礎(chǔ)上印發(fā)了《關(guān)于調(diào)查研究工作的指示》,認(rèn)為該區(qū)調(diào)查研究工作尚無顯著成績,究其根由則在于黨員干部的認(rèn)識(shí)不足、經(jīng)驗(yàn)缺失以及調(diào)查研究“沒有組織”,導(dǎo)致“大家不做”。針對(duì)這些問題,淮北區(qū)黨委提出了改進(jìn)調(diào)查研究的具體意見:在調(diào)查領(lǐng)導(dǎo)上,地委、縣委應(yīng)“經(jīng)常討論此工作”,并指定一人“專負(fù)責(zé)對(duì)此工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”;在調(diào)查組織上,調(diào)查工作應(yīng)以縣為單位,切實(shí)進(jìn)行;在調(diào)查職責(zé)上,縣文教科組織領(lǐng)導(dǎo)全縣人口、土地、水利、交通“以及一切行政上問題的調(diào)查”,財(cái)政、教育等工作由各自部門負(fù)責(zé)人“作更精細(xì)的調(diào)查研究”;在調(diào)查材料管理上,縣級(jí)調(diào)查材料由縣委宣傳部和縣政府文教科負(fù)責(zé)整理,“最后均由縣委宣傳部保證傳送”,地委宣傳部負(fù)責(zé)匯總縣委調(diào)查材料和整理地委調(diào)查材料,“送與區(qū)黨委,以便供邊區(qū)各機(jī)關(guān)參考采用”[3]。從上到下的檢查制度、機(jī)制使中共調(diào)查研究工作變得更加規(guī)范、科學(xué)、細(xì)致。
總的來看,通過建立和完善組織與檢查兩個(gè)關(guān)鍵制度、機(jī)制,中共調(diào)查研究逐漸制度化、規(guī)范化,調(diào)查研究工作也更為細(xì)致、有效,這不僅有力推進(jìn)了延安整風(fēng),而且為中共認(rèn)識(shí)革命規(guī)律、把握革命情勢(shì)、制定革命政策提供了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、融會(huì)貫通:調(diào)查研究革命方法走向成熟
改變階級(jí)革命的慣性思維與行動(dòng)邏輯確非易事,而正確掌握和運(yùn)用革命領(lǐng)導(dǎo)方法也絕非朝夕之功。延安整風(fēng)時(shí)期,隨著中共革命理論和實(shí)踐的成熟,中共成功推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)和工作方法的革命性變革,不僅通過調(diào)查研究做到“心中有數(shù)”,解決革命實(shí)際問題,而且在自我革命中不斷淬煉革命方法,將調(diào)查研究與數(shù)目字管理緊密聯(lián)系,使“具體領(lǐng)導(dǎo)”和“計(jì)算作風(fēng)”相結(jié)合,做到“有數(shù)”和“無數(shù)”相統(tǒng)一,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)革命政策、策略原則性與靈活性相統(tǒng)一,適應(yīng)了革命復(fù)雜多變的情勢(shì)和需要,調(diào)查研究由此走向成熟。
戰(zhàn)爭情境下,革命領(lǐng)導(dǎo)要實(shí)現(xiàn)有效組織動(dòng)員、迅速集中和精準(zhǔn)配置人財(cái)物,以支援革命。如何實(shí)現(xiàn)有效動(dòng)員?毛澤東在總結(jié)“我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)”時(shí)就指出:中國革命的經(jīng)驗(yàn)方法就是“要調(diào)查農(nóng)村”[1]?!耙磺惺虑殚_頭的時(shí)候總是心中無數(shù)的”,“對(duì)于新出現(xiàn)的問題,誰人心中有數(shù)呢?我也心中無數(shù)”。通過調(diào)查研究弄清楚農(nóng)村階級(jí)、經(jīng)濟(jì)情況等問題,“心中無數(shù),慢慢就會(huì)有數(shù)”[2]。1941年陜甘寧邊區(qū)實(shí)施運(yùn)銷食鹽政策就是典例。
抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后,由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖,陜甘寧邊區(qū)遭遇空前財(cái)政經(jīng)濟(jì)困難。如何走出這一困境?毛澤東指出:“財(cái)政困難,只有從切切實(shí)實(shí)的有效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上才能解決?!盵3]作為當(dāng)時(shí)邊區(qū)最重要的資源,鹽既是邊區(qū)“群眾和軍隊(duì)賴以維持生活或補(bǔ)助生活的來源,同時(shí)又是邊區(qū)財(cái)政的重要來源”[4]。因此,運(yùn)銷食鹽就成為解決財(cái)政困難的因時(shí)因地之舉。1941年5月26日,邊區(qū)政府公布了《陜甘寧邊區(qū)政府為動(dòng)員邊區(qū)人民運(yùn)銷六十萬馱食鹽的決定》,將食鹽運(yùn)銷納入邊區(qū)統(tǒng)一管理,規(guī)定“邊區(qū)各分區(qū)及直屬縣運(yùn)鹽數(shù)量”以及其他任務(wù)要求[5]。對(duì)于邊區(qū)政府的這一決定,有些群眾認(rèn)為這樣大規(guī)模運(yùn)鹽“一定賠本”,這“是邊區(qū)最大的一次負(fù)擔(dān)”[6];甚至一些干部對(duì)運(yùn)鹽政策也缺乏認(rèn)識(shí),“因而執(zhí)行不堅(jiān)決,甚至變成落后群眾的尾巴,反對(duì)運(yùn)鹽”[7],以致運(yùn)鹽工作進(jìn)展遲緩。
戰(zhàn)爭離不開經(jīng)濟(jì)的支撐,如馬克思所言,暴力本身就是一種經(jīng)濟(jì)力,“刺刀尖碰上了尖銳的‘經(jīng)濟(jì)’問題會(huì)變得象軟綿綿的燈芯一樣”[8]。中共戰(zhàn)時(shí)的財(cái)政政策以及財(cái)政收支,成為決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵因素。只有弄清楚運(yùn)銷食鹽政策是否正確、運(yùn)銷食鹽能否獲利,才能解決邊區(qū)財(cái)政困難。具體問題具體分析的前提是通過調(diào)查研究深入了解具體問題,做到“心中有數(shù)”,因此深入實(shí)際調(diào)查研究運(yùn)鹽情況迫在眉睫。為深入了解運(yùn)鹽工作情況,以制定和調(diào)整具體政策、統(tǒng)一全黨思想,毛澤東要求中共中央西北局提交一份關(guān)于運(yùn)鹽的調(diào)查報(bào)告。時(shí)任西北局延屬十縣工委秘書的高克林接到任務(wù)后,便召集剛從定邊縣鹽池運(yùn)鹽回來的鄜縣城關(guān)區(qū)副區(qū)長魯忠才等人進(jìn)行調(diào)查,在詳細(xì)了解他們帶隊(duì)到陜甘寧邊區(qū)所屬的“三邊”(鹽邊、靖邊、定邊)地區(qū)長途運(yùn)鹽的實(shí)際情況后,形成了一份運(yùn)鹽調(diào)查研究報(bào)告,獲得了毛澤東的高度評(píng)價(jià)。
從內(nèi)容來看,該調(diào)查報(bào)告主要包括運(yùn)鹽者的沿途經(jīng)過、沿途困難、途中生活情形、出現(xiàn)的問題、費(fèi)用和賠賺情況以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等部分,記錄和反映的是陜甘寧邊區(qū)一次普通運(yùn)鹽作業(yè)的全過程。調(diào)查研究報(bào)告之所以受到毛澤東的高度評(píng)價(jià),一方面是因?yàn)槠鹾狭搜影舱L(fēng)運(yùn)動(dòng)的需要,另一方面是因?yàn)辄h員干部通過召開調(diào)查會(huì)的方式正確開展了調(diào)查研究,實(shí)事求是地分析和總結(jié)了運(yùn)鹽情況,及時(shí)有效地回應(yīng)了邊區(qū)政府經(jīng)濟(jì)政策爭議中的焦點(diǎn)問題。報(bào)告通過對(duì)魯忠才運(yùn)鹽“勝利回來”的“算賬”,“證明黨和政府的運(yùn)鹽計(jì)劃、估計(jì)、辦法,是完全正確的”,“個(gè)別同志的懷疑,沒有信心,認(rèn)為是負(fù)擔(dān)”,“都是不正確的膚淺的看法”。同時(shí),報(bào)告還直奔問題,如實(shí)反映了運(yùn)鹽過程中遇到的實(shí)際困難,總結(jié)了運(yùn)鹽過程中的成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)[9]。這些都為中共了解實(shí)際情況、制定相應(yīng)政策以緩解財(cái)政經(jīng)濟(jì)困難提供了直接參考?!遏斨也砰L征記》發(fā)表后,在廣大黨員干部和普通群眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響,邊區(qū)迅速掀起了運(yùn)鹽熱潮。據(jù)統(tǒng)計(jì),1941年邊區(qū)實(shí)際外銷鹽“來一個(gè)突增”,達(dá)到29.9萬余馱[1],“創(chuàng)造了邊區(qū)歷史上外銷鹽的最高記錄,對(duì)邊區(qū)的財(cái)政是一個(gè)極大的支持”[2]。高克林關(guān)于邊區(qū)組織運(yùn)鹽的調(diào)查研究具有典型性,反映的是黨員干部對(duì)調(diào)查研究的正確掌握和運(yùn)用。由是,這份調(diào)查報(bào)告不僅使中央和邊區(qū)對(duì)運(yùn)鹽實(shí)際情況“心中有數(shù)”,有效推動(dòng)黨員干部貫徹落實(shí)邊區(qū)政府運(yùn)鹽的決定,而且還成為延安整風(fēng)學(xué)習(xí)的參考材料之一,在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。
革命領(lǐng)導(dǎo)不僅需實(shí)現(xiàn)有效的組織動(dòng)員,解決戰(zhàn)爭力量的聚合問題,而且需學(xué)會(huì)“革命所必需的另一種藝術(shù)”,即制定靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),“善于根據(jù)客觀條件的變化而迅速急劇地改變自己的策略”[3]。因此,革命工作既要注重調(diào)查研究,做到“有數(shù)”,更要跳出簡單的“有數(shù)”思維,做到“有數(shù)”之“無數(shù)”,在“無數(shù)”中動(dòng)態(tài)地、整體地把握事物發(fā)展規(guī)律和方向,提升科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和工作能力。簡言之,革命領(lǐng)導(dǎo)工作要做到“有數(shù)”與“無數(shù)”相統(tǒng)一。
數(shù)目字管理以調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),以科學(xué)化、精細(xì)化管理為旨趣,高度契合了戰(zhàn)爭狀態(tài)下共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)革命動(dòng)員工作之需要。在具體工作中,中共要求“現(xiàn)在各方面的工作都注意計(jì)算數(shù)字,實(shí)事求是,聯(lián)系群眾”[4]。但在戰(zhàn)爭年代尤其是處于游擊戰(zhàn)狀態(tài)下,嚴(yán)格的制度推廣確實(shí)存在困難,數(shù)目字管理制度亦是如此,其在各革命根據(jù)地的開展并不均衡。即使按照“一切找原則、找體系、找數(shù)目字,一切工作都用統(tǒng)計(jì)表表現(xiàn)出來”[5]的要求貫徹落實(shí),數(shù)目字管理也不同程度地異化、蛻變?yōu)椤懊撾x實(shí)際、脫離群眾”的“唯數(shù)字論”,衍生出“拉夫湊數(shù)”的“指標(biāo)主義”和盲目擴(kuò)大數(shù)目字的“錦標(biāo)主義”等問題[6]。究其原因,中共認(rèn)為主要在于“我們目前的統(tǒng)計(jì)工作是為統(tǒng)計(jì)而統(tǒng)計(jì),并非為解決工作問題而統(tǒng)計(jì)”,或是雖然有不少調(diào)查統(tǒng)計(jì)材料,“但很少從里面去發(fā)現(xiàn)與研究問題,于是把統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作也變成形式主義的東西,數(shù)目字一大堆”,卻“看不出什么問題,也不想去看什么問題”[7]。在中共看來,“唯數(shù)字論”問題本質(zhì)上還是形式主義、官僚主義等主觀主義問題,而解決“唯數(shù)字論”問題,就是要解決主觀主義問題,就是要通過調(diào)查研究來克服主觀主義。為此,中共明確要求,在“領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭動(dòng)員工作”中,舉凡計(jì)劃的制訂“必須經(jīng)過仔細(xì)的調(diào)查研究”,因?yàn)橹挥小敖?jīng)過科學(xué)的調(diào)查研究工作”,才能使制訂的“數(shù)目字能夠真正實(shí)現(xiàn)”[8]。
中共在解決實(shí)際問題中總結(jié)的工作方法經(jīng)驗(yàn),還需要黨員干部在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)和體悟,實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。作為鄉(xiāng)村革命的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,共產(chǎn)黨人調(diào)查研究的重要議題是農(nóng)村階級(jí)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等情況。1942年7月,張聞天在晉陜調(diào)查團(tuán)關(guān)于農(nóng)村階級(jí)關(guān)系問題的調(diào)查討論會(huì)上指出:農(nóng)村階級(jí)“變化了總數(shù)的三分之一到四分之一,從政治、經(jīng)濟(jì)各方面說變化均很大”,但我們“不能機(jī)械的看數(shù)目字。絕對(duì)數(shù)在一定的地位上是有意義的。但固執(zhí)在抽象的數(shù)目字上,就會(huì)犯錯(cuò)誤”。因?yàn)閱渭儚臄?shù)目字上看,“地主還存在”,他們?cè)谕恋厣线€處于壟斷地位,還有大量銀子、白洋,因此必須估量地主經(jīng)濟(jì)力量還很大的現(xiàn)實(shí),“不能麻痹忽視。要很好與之作斗爭,限制他,使之向我們要求的方向改變”[1]。他還在調(diào)查日記中總結(jié)道:“在各種具體問題更深入研究以前,階級(jí)關(guān)系變化的了解,是不能深刻的?!盵2]八路軍干部高魯亦有相似體悟。1942年下半年,高魯在農(nóng)村開展土地調(diào)查和減租工作時(shí),對(duì)農(nóng)村階級(jí)劃分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了思考,認(rèn)為農(nóng)村階級(jí)劃分主要是依據(jù)貧農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)和地主等不同階層土地占有數(shù)目字的差異來劃分的,但“同時(shí)又應(yīng)看到,并非有了土地的數(shù)字就可以完全依次劃分成分,要結(jié)合實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況確定。如果分析情況不準(zhǔn),劃分成分的標(biāo)準(zhǔn)就難以掌握”[3]。他在隨后的調(diào)查中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),由于宗法及血緣等因素,農(nóng)村存在代管父母、親戚土地的現(xiàn)象,但這并不構(gòu)成租佃關(guān)系。為此,在調(diào)查統(tǒng)計(jì)時(shí),既要準(zhǔn)確掌握土地?cái)?shù)目字,又要研究土地歸誰所有,不必拘泥于數(shù)目字[4]。張聞天與高魯關(guān)于農(nóng)村調(diào)查的實(shí)踐和認(rèn)知具有一定的代表性。“不能機(jī)械的(地)看數(shù)目字”和“不必拘泥于數(shù)目字”是調(diào)查研究與數(shù)目字管理相結(jié)合在調(diào)查統(tǒng)計(jì)工作實(shí)踐中的具體體現(xiàn),反映了黨員干部在調(diào)查研究中國農(nóng)村社會(huì)實(shí)際時(shí)做到了“有數(shù)”和“無數(shù)”相統(tǒng)一。
“有數(shù)”和“無數(shù)”相統(tǒng)一,既是中共解決革命問題的方法,也如列寧所言,是共產(chǎn)黨人應(yīng)學(xué)會(huì)的“革命所必需的另一種藝術(shù)”。在克勞塞維茨看來,藝術(shù)的目標(biāo)是創(chuàng)造性能力。革命戰(zhàn)爭藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是革命者在革命中的創(chuàng)造性能力,“是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的超越,與彈性、策略的聯(lián)系更為緊密,或者說是一致性與多樣性、原則性與靈活性的統(tǒng)一”[5]。中共認(rèn)為,黨的工作方法“是依據(jù)黨所處的內(nèi)外環(huán)境和黨的政治任務(wù)來決定的,必須具有一定限度的靈活性”[6],黨員干部必須學(xué)會(huì)革命藝術(shù)。而學(xué)會(huì)這種藝術(shù),就“必須把調(diào)查研究工作作為自己的一切工作的基礎(chǔ)”。這樣既能把“原則領(lǐng)導(dǎo)與行動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來”,實(shí)現(xiàn)“具體領(lǐng)導(dǎo)”,也能依此根據(jù)實(shí)際情況靈活地制定和執(zhí)行政策,“適時(shí)的改變自己的戰(zhàn)斗形式與組織形式”,爭取革命勝利[7]。因此,注重調(diào)查研究以及在此基礎(chǔ)上形成的數(shù)目字管理,就是學(xué)會(huì)這種藝術(shù)的不二法門。從這個(gè)意義上說,張聞天和高魯?shù)霓r(nóng)村調(diào)查經(jīng)驗(yàn),不僅反映了黨員干部可以通過調(diào)查研究了解和掌握農(nóng)村實(shí)際情況,而且更能夠說明黨員干部通過調(diào)查研究學(xué)會(huì)了“革命所必需的另一種藝術(shù)”。
延安整風(fēng)時(shí)期,調(diào)查研究經(jīng)過中共組織化、制度化以及將其付諸全黨實(shí)踐后,被寫入1945年4月20日中共六屆七中全會(huì)通過的第一份自我革命的綱領(lǐng)性文件《關(guān)于若干歷史問題的決議》之中,成為中共全黨制度化共識(shí)性工作方法。這意味著調(diào)查研究成為各級(jí)黨組織和黨員需要普遍遵循的革命理念和行動(dòng)指南,標(biāo)志著調(diào)查研究這一革命領(lǐng)導(dǎo)和工作方法走向成熟。正如隨后召開的中共七大對(duì)自身掌握領(lǐng)導(dǎo)與工作方法情況所作的判斷:“我們的黨,已經(jīng)是一個(gè)在長期革命戰(zhàn)爭中鍛煉過來,并已完全熟練了領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭藝術(shù)的黨。”[8]
四、余論:調(diào)查研究與實(shí)事求是思想路線的互構(gòu)
調(diào)查研究是中共認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要方法,但培養(yǎng)這“一種正確的領(lǐng)導(dǎo)方法與工作作風(fēng),不是一件容易得(的)事情,是一種很細(xì)致很精巧的工作,是一種藝術(shù)。所謂領(lǐng)導(dǎo)是藝術(shù),就是指的這個(gè)道理”[9]。檢討延安整風(fēng)時(shí)期中共調(diào)查研究的組織行為,使黨員干部掌握“一種正確的領(lǐng)導(dǎo)方法與工作作風(fēng)”的確“不是一件容易的事情”,及至新中國成立前后,如何掌握領(lǐng)導(dǎo)和“政治的全部藝術(shù)”、“適時(shí)地估計(jì)到并了解應(yīng)該把主要力量和注意力集中在什么地方”[1]等問題,仍在一定領(lǐng)域內(nèi)不同程度地存在著,但這并不影響中共關(guān)于黨員干部領(lǐng)導(dǎo)方法與工作作風(fēng)理念的總結(jié)。梳理延安整風(fēng)時(shí)期中共調(diào)查研究的組織行為,中共中央顯然對(duì)各級(jí)黨組織和黨員干部掌握調(diào)查研究的復(fù)雜性作了較為充分的估計(jì),為此通過組織化和制度化方式不斷對(duì)各級(jí)黨組織和黨員的調(diào)查研究進(jìn)行糾偏,使共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中學(xué)會(huì)“馬克思主義的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法”,并以此克服“主觀主義的和官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)方法”,“徹底粉碎主觀主義的和官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)方法”[2],這一過程就是實(shí)事求是思想路線逐步形成的過程。
一定意義上,形成的過程也是建構(gòu)的過程。就邏輯建構(gòu)而言,實(shí)事求是思想路線是由中國共產(chǎn)黨這一馬克思主義政黨的性質(zhì)決定的,是中共革命斗爭實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論凝結(jié)。如毛澤東所言,“無產(chǎn)階級(jí)的最尖銳最有效的武器只有一個(gè),那就是嚴(yán)肅的戰(zhàn)斗的科學(xué)態(tài)度”,共產(chǎn)黨只有“靠馬克思列寧主義的真理吃飯,靠實(shí)事求是吃飯,靠科學(xué)吃飯”,才能爭取革命勝利,“其他都是無益的”[3]。問題在于,延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)前,如何對(duì)待馬克思列寧主義以及共產(chǎn)國際的指示,黨內(nèi)一直存在著思想分歧:一是“拋棄了馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì)”,不研究馬克思主義理論“是否合乎中國現(xiàn)時(shí)的實(shí)際情況”,使“他們的‘理論’和實(shí)際脫離”,不能實(shí)事求是;二是根據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來“研究和解決中國革命的各種實(shí)際問題”,通過調(diào)查研究“得出結(jié)論,作為中國革命的行動(dòng)指南”,并在實(shí)踐中去檢驗(yàn)“這些結(jié)論是否正確”[4]。因此,延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)既“注重學(xué)風(fēng)”,解決“思想方法問題”,善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,“作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造”,發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng);又“注重黨風(fēng)”,解決“實(shí)踐問題”,“將思想方法應(yīng)用于黨性的實(shí)踐”[5],學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思主義的方法,通過調(diào)查研究去觀察、提出、分析和解決問題。由此可見,“注重學(xué)風(fēng)”和“注重黨風(fēng)”是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一于全黨要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),堅(jiān)持調(diào)查研究這一領(lǐng)導(dǎo)和工作方法,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。
延安時(shí)期,尤其是經(jīng)過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),中共完成了調(diào)查研究與實(shí)事求是思想路線的互構(gòu)。在重要性上,中共強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范”,因?yàn)橹挥邢到y(tǒng)周密地對(duì)中國革命環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究,“才能對(duì)于工作實(shí)事求是,對(duì)于前途有遠(yuǎn)見卓識(shí)”,“完成確定的任務(wù)”,“不失前進(jìn)的方向”,在革命戰(zhàn)爭中“起其先鋒的模范的作用”[6]。在內(nèi)涵上,中共將實(shí)事求是釋義為“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊薄T诜椒ㄉ?,中共要求共產(chǎn)黨員要有“實(shí)事求是的態(tài)度”,要運(yùn)用“馬克思列寧主義一般原理”研究中國實(shí)際情況,“從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性”,“找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А盵7]。在實(shí)踐上,實(shí)事求是就是“應(yīng)用馬克思列寧主義的普遍真理以從事于對(duì)中國社會(huì)實(shí)際情況的調(diào)查研究”。同時(shí),中共還從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的高度,將實(shí)事求是提煉為馬克思主義的世界觀和方法論,認(rèn)為其是判斷“一切政治路線、軍事路線和組織路線之正確或錯(cuò)誤”的思想根源[8]。經(jīng)過系統(tǒng)互構(gòu),調(diào)查研究成為實(shí)事求是思想路線的實(shí)踐形態(tài)。中共推動(dòng)和開展調(diào)查研究的過程再現(xiàn)了實(shí)事求是思想路線形成的動(dòng)態(tài)過程。一定意義上,與其說中共通過組織化和制度化的方式推動(dòng)全黨開展調(diào)查研究,毋寧說中共以調(diào)查研究的方式將實(shí)事求是思想路線付諸實(shí)踐,重塑中共黨員和黨組織。
〔責(zé)任編輯:史拴拴〕
[1]參見孟慶延:《理念、策略與實(shí)踐:毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查的歷史社會(huì)學(xué)考察》,《社會(huì)學(xué)研究》2018年第4期;許江、王里:《新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨調(diào)查研究的制度化》,《江海學(xué)刊》2022年第2期;許江、王建華:《概念形塑:中共革命語境中的“調(diào)查研究”》,《福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版)》2023年第3期。
[2]劉西忠:《中國共產(chǎn)黨調(diào)查研究傳統(tǒng)的百年賡續(xù)與國家治理現(xiàn)代化決策信息系統(tǒng)耦合》,《江蘇社會(huì)科學(xué)》2021年第6期。
[3]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第802頁。
[4]《提高領(lǐng)導(dǎo)改進(jìn)作風(fēng)》,《解放日?qǐng)?bào)》1942年11月10日。
[1]《胡喬木回憶毛澤東(增訂本)》,人民出版社2014年版,第192頁。
[2][4][6]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第800—801頁,第789頁,第789—793頁。
[3]陸定一:《什么叫做“從實(shí)際出發(fā)”》,《解放日?qǐng)?bào)》1942年5月28日。
[5]《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第308—309頁。
[7]《張聞天晉陜調(diào)查文集》,中共黨史出版社1994年版,第335頁。
[1]《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》,人民出版社1982年版,第23—27頁。
[2]蘇平、徐玉珍編:《延安之路》,中國婦女出版社1991年版,第296—297頁。
[3]馬雪松:《新制度主義政治學(xué)十講》,中國社會(huì)科學(xué)出版社2023年版,第7—8頁。
[1]《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第18冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第531—535頁。
[2]中共呂梁地委黨史資料征集辦公室編:《晉綏根據(jù)地資料選編》第3集,內(nèi)部資料1984年印,第167—168頁。
[3]黃道炫:《如何落實(shí):抗戰(zhàn)時(shí)期中共的貫徹機(jī)制》,《近代史研究》2019年第5期。
[4]《中共中央文件選集》第13冊(cè),中共中央黨校出版社1991年版,第356—357頁。
[1]山西省檔案館編:《太行黨史資料匯編》第5卷,山西人民出版社2000年版,第218—222頁。
[2]《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第19冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第193—196頁。
[3]豫皖蘇魯邊區(qū)黨史辦公室、安徽省檔案館編:《淮北抗日根據(jù)地史料選輯》第4輯,內(nèi)部資料1985年印,第94—96頁。
[1][2]《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第133—134頁,第260頁。
[3]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第892頁。
[4]李維漢:《回憶與研究》下,中共黨史出版社2013年版,第418頁。
[5]陜西省檔案館等編:《陜甘寧邊區(qū)政府文件選編》第3輯,陜西人民教育出版社2013年版,第276—282頁。
[6]江長錄整理:《高克林回憶錄》,內(nèi)蒙古人民出版社1987年版,第103—109頁。
[7]陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史編寫組:《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史料新編·工業(yè)交通》第3卷,陜西人民出版社1981年版,第694頁。
[8]《馬克思恩格斯全集》第5卷,人民出版社1958年版,第543頁。
[9]《魯忠才長征記》,《解放日?qǐng)?bào)》1941年9月15日。
[1]陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史編寫組:《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史料新編·工業(yè)交通》第3卷,陜西人民出版社1981年版,第696頁。
[2]李維漢:《回憶與研究》下,中共黨史出版社2013年版,第418—419頁。
[3]《列寧選集》第4卷,人民出版社2012年版,第569頁。
[4]《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第97頁。
[5]河北省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所等編:《晉察冀抗日根據(jù)地史料選編》上冊(cè),河北人民出版社1983年版,第157—158頁。
[6]高翔主編:《中國歷史研究院集刊》第4輯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2022年版,第317—320頁。
[7]中共呂梁地委黨史資料征集辦公室:《晉綏根據(jù)地資料選編》第3集,內(nèi)部資料1984年印,第175—181頁。
[8]《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第20冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第36—37頁。
[1][2][7]《張聞天晉陜調(diào)查文集》,中共黨史出版社1994年版,第300頁,第379頁,第331—332頁。
[3][4]理紅、理京整理:《高魯日記》,內(nèi)蒙古大學(xué)出版社2004年版,第325頁,第333頁。
[5]王建華:《中國革命的鄉(xiāng)村道路》,中央文獻(xiàn)出版社2019年版,第406頁。
[6][8]《劉少奇選集》上卷,人民出版社1981年版,第316—317頁,第318頁。
[9]《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第20冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第42頁。
[1]《列寧全集》第38卷,人民出版社2017年版,第97頁。
[2][3][7]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第902頁,第836頁,第801頁。
[4][8]《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第22冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第102—103頁,第102頁。
[5]中央黨史和文獻(xiàn)研究院編:《毛澤東年譜》第2卷,中央文獻(xiàn)出版社2023年版,第445頁。
[6《]毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第521—523頁。