【摘 要】本文使用內(nèi)容分析法、網(wǎng)絡(luò)民族志線上觀察與訪談，分析央視網(wǎng)短視頻新聞中模因的生成規(guī)律和傳播效果。本文認(rèn)為，央視網(wǎng)主動轉(zhuǎn)變嚴(yán)肅語態(tài)，以社交式模仿機制使用經(jīng)大量復(fù)制傳播的網(wǎng)絡(luò)模因進行新聞報道，形成一種強互動的社交式風(fēng)格新語態(tài)。在央視網(wǎng)語態(tài)變革實踐中，從認(rèn)同到模仿的社交行為是網(wǎng)絡(luò)模因的生成機制。

【關(guān)鍵詞】短視頻新聞；社交式模仿；模因；語態(tài)變革

傳統(tǒng)主流媒體新聞?wù)Z態(tài)的變革經(jīng)歷了“講話”“說話”“對話”的過程，在當(dāng)前媒介融合的語境下，呈現(xiàn)出親民的語態(tài)風(fēng)格[1]。而當(dāng)下主流媒體語態(tài)變革實踐中又主動加入網(wǎng)絡(luò)模因，調(diào)動了與受眾的情感共鳴與多重互動，進一步推動主流媒體新聞?wù)Z態(tài)的變遷與實踐，使得語態(tài)風(fēng)格呈現(xiàn)出全新特色。本文以央視網(wǎng)為研究對象，探索抖音平臺中主流媒體短視頻新聞?wù)Z態(tài)變革中的模因?qū)傩?、帶有模因的短視頻新聞的特征，借此，對模因所帶來的短視頻傳播效果及機制進行深入討論。

一、文獻回顧和研究問題

（一）央視網(wǎng)短視頻新聞?wù)Z態(tài)變革的模因

在傳統(tǒng)媒體向新媒體的轉(zhuǎn)型過程中，“語態(tài)變革”一詞被頻頻提及，中國媒體的語態(tài)變革最早源于電視。在智媒時代，“以人為媒”的傳播模式推動主流媒體語態(tài)變革，由此媒體的語態(tài)變革之路在探索中前行。陳昌鳳總結(jié)媒體報道新聞應(yīng)契合數(shù)字時代的需求，社交媒體中的新聞?wù)Z態(tài)正興起一種社交式風(fēng)格、互動式的新語態(tài)[2]。

模因起源于塔爾德的模仿理論，模因就是在人們模仿、復(fù)制和傳播下所形成的產(chǎn)物。

道金斯在《自私的基因》中提出模因的概念，海利根將模因的復(fù)制傳承過程劃分成了同化階段（Assimilation）、記憶階段（Retention）、表達階段（Expression）、傳播階段（Transmition）四個階段。如今網(wǎng)絡(luò)普及賦予了模因新的時代內(nèi)涵，文獻調(diào)查顯示國外學(xué)者對模因的研究主要聚焦在網(wǎng)絡(luò)模因、社交媒體兩大類。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)模因的概念，希夫曼提出了模因的“三維”（內(nèi)容、形式和立場）說被學(xué)界廣泛接受和應(yīng)用。在社交媒體中，國外學(xué)者主要探究模因傳播帶來的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，如模因在政治事件中的參與，庫茲涅佐夫指出媒體模因在社交平臺中是媒體話語、宣傳和選舉季政治鼓動的有效工具。我國學(xué)者對模因的研究始于21世紀(jì)初，從概念的討論延伸到模因的文化傳播。起初展開的是文字模因研究，張名章聚焦模因與新聞標(biāo)題研究，認(rèn)為在新聞標(biāo)題中將流行語結(jié)合成模因復(fù)合體能吸引讀者和強化自身感染力[3]。在視頻模因上，周翔等人探討了網(wǎng)絡(luò)視頻模因的跨文化適應(yīng)性問題[4]，趙曌描述了社交平臺中逐漸出現(xiàn)“拍同款”的模仿行為和傳播現(xiàn)象[5]。如今網(wǎng)絡(luò)模因在社交平臺的復(fù)制、傳播愈演愈烈，郝雨對網(wǎng)絡(luò)空間中網(wǎng)絡(luò)模因帶來的非理性色彩提出了反思。

回歸我國學(xué)者對模因理論的研究，主要集中在模因的概念、跨文化適應(yīng)、語言模因和短視頻模因等方面進行討論，主流媒體語態(tài)變革中的模因并未展開深入討論。故本文將以央視網(wǎng)為研究對象，以模因論為基礎(chǔ)，對其短視頻新聞中語態(tài)變革的模因生成與傳播進行研究。

（二）研究問題

海利根提出的同化階段即呈現(xiàn)的模因被宿主注意、理解和接受的過程，記憶階段即模因在宿主的大腦里留存記憶，這是宿主在個體主觀能動性上選擇的過程。央視網(wǎng)在選擇網(wǎng)絡(luò)模因進行新聞生產(chǎn)即作為宿主的篩選過程。在同化、記憶階段，央視網(wǎng)的注意力機制決定選擇與新聞內(nèi)容適配的模因進行生產(chǎn)。由此提出本文的研究問題1：央視網(wǎng)短視頻新聞?wù)Z態(tài)變革模因的生成過程是什么？模因復(fù)制傳播的表達階段和傳播階段是模因?qū)ν獠科渌鼙姷墓_交流和傳播的過程。模因為了能廣泛傳播，存于頭腦中的記憶得轉(zhuǎn)換為宿主能感知的載體，這就是表達階段。在信息時代，互聯(lián)網(wǎng)成為模因傳播當(dāng)之無愧的首選載體，央視網(wǎng)將有記憶點的網(wǎng)絡(luò)模因與適配的新聞主題結(jié)合產(chǎn)出短視頻新聞，即引出本文的研究問題2：央視網(wǎng)在短視頻新聞?wù)Z態(tài)變革中傾向?qū)⑹裁葱侣勚黝}中納入模因？以及研究問題3：央視網(wǎng)創(chuàng)作新聞作品時會采用什么模因？攜有網(wǎng)絡(luò)模因的短視頻被央視網(wǎng)創(chuàng)造成被感知的有形體發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)上，形成有影響力的新聞作品，隨之引出本文的研究問題4：語態(tài)變革中模因會帶來怎樣的傳播效果，其相應(yīng)的機制是什么？

二、研究方法

本文將定量和定性研究相結(jié)合，以內(nèi)容分析法以及網(wǎng)絡(luò)民族志的線上觀察和訪談作為研究方法。

（一）研究對象

在研究平臺的選擇上，抖音短視頻平臺是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)模因傳播的較佳載體。因此，選擇抖音短視頻平臺作為研究取樣的平臺，對網(wǎng)絡(luò)模因樣本的抽取和分析有一定的便利性。在研究樣本的選擇上，央視網(wǎng)是中央廣播電視總臺主辦的中央重點新聞網(wǎng)站，央視網(wǎng)報道的新聞充分將青年亞文化與宣傳主流價值觀相結(jié)合。因此，本文選擇以央視網(wǎng)作為主流媒體的代表進行語態(tài)變革的模因研究。

（二）數(shù)據(jù)采集和模因?qū)傩缘臏y量

本文將采取構(gòu)造周抽樣提取樣本，從2021年11月30日開始至2023年11月30日，時間跨度為2年。此次收集到的央視網(wǎng)2年的短視頻新聞樣本數(shù)量共204個，通過人工觀察方式對采集到的204個短視頻新聞是否帶有模因進行分析，得出其中含有網(wǎng)絡(luò)模因的短視頻樣本共23個。

本研究將借鑒周翔等人采用的希夫曼（Shifman）模因分析框架，從Shifman提出的內(nèi)容、形式、立場三大模因維度中挑選出含網(wǎng)絡(luò)模因的短視頻新聞的基本屬性：基本屬性包括內(nèi)容維度下的“新聞主題”（時政經(jīng)濟類、文體娛樂類、生態(tài)環(huán)境類、愛國宣傳類、社會民生類、綜藝節(jié)選類）和形式維度下的“模因類型”（文字、背景音樂、話題、視頻），立場屬性測量與本研究無關(guān)，故不做分析[6]。趙曌提出了社交平臺中網(wǎng)絡(luò)模因的不同類型特征（復(fù)制粘貼型、翻譯遞進型、進化變異型）[7]，筆者將篩選攜有網(wǎng)絡(luò)模因的23個短視頻新聞進行人工分析，探究模因生成規(guī)律中央視網(wǎng)傾向的網(wǎng)絡(luò)模因特征。根據(jù)以上屬性進行編碼，繪制類目表（類目表略）。

三、社交式模仿：央視網(wǎng)短視頻新聞?wù)Z態(tài)變革的模因生成

社交本質(zhì)上是傳播主體的行為動機，社交式模仿是以實現(xiàn)信息傳播、互動為需求而模仿他人的傳播行為。主流新聞話語體系加入網(wǎng)絡(luò)模因后出現(xiàn)了別樣色彩，構(gòu)建了社交式、互動式話語體系。

（一）網(wǎng)絡(luò)模因生成機制：從認(rèn)同到模仿的社交“行為”

研究問題1探討的是央視網(wǎng)短視頻新聞?wù)Z態(tài)變革模因的生成機制，研究者將分析央視網(wǎng)在新聞框架中加入網(wǎng)絡(luò)模因的動機、網(wǎng)絡(luò)模因的生成過程以及引發(fā)主流媒體記憶、關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)模因具備的特征，以此探討模因生成機制。

第一，滿足平臺屬性的社交動機是央視網(wǎng)納入網(wǎng)絡(luò)模因的主要原因。央視網(wǎng)作為抖音平臺參與傳播的一員，在短視頻新聞中加入網(wǎng)絡(luò)模因的“趕潮”表現(xiàn)實現(xiàn)了與用戶的信息交流，滿足了央視網(wǎng)在平臺上的社交需求，增強其在平臺上的歸屬感。因此，“社交式”成為央視網(wǎng)契合抖音平臺屬性的行動準(zhǔn)則，如央視網(wǎng)參與卡點音樂挑戰(zhàn)與抖音用戶展開對話。

第二，央視網(wǎng)對網(wǎng)絡(luò)模因的認(rèn)同衍生出模仿行為。海利根提出模因傳播四階段中的同化、記憶階段即央視網(wǎng)認(rèn)同、采納網(wǎng)絡(luò)模因的過程，表現(xiàn)為先“認(rèn)同”再“模仿”。為迎合平臺年輕用戶的瀏覽習(xí)慣，央視網(wǎng)出于社交動機對抖音平臺的網(wǎng)絡(luò)模因產(chǎn)生認(rèn)同心理。在認(rèn)同發(fā)生后，央視網(wǎng)作為宿主發(fā)揮主觀能動機制選擇適配的網(wǎng)絡(luò)模因，通過模仿、二次創(chuàng)作來制作網(wǎng)絡(luò)模因的衍生物，將其納入央視網(wǎng)新聞框架進行內(nèi)容產(chǎn)出。這就是央視網(wǎng)語態(tài)變革中網(wǎng)絡(luò)模因的生成過程，“模仿”也成為央視網(wǎng)生產(chǎn)加入網(wǎng)絡(luò)模因的短視頻新聞的主要方式。

第三，復(fù)制粘貼型網(wǎng)絡(luò)模因是央視網(wǎng)語態(tài)變革模因的最優(yōu)選。根據(jù)采集的23個視頻樣本數(shù)據(jù)，復(fù)制粘貼型的網(wǎng)絡(luò)模因是最受央視網(wǎng)接受使用的模因。復(fù)制粘貼型的網(wǎng)絡(luò)模因是通過直接引用來完成模因的傳播。央視網(wǎng)攜有網(wǎng)絡(luò)模因的短視頻中，大部分直接套用網(wǎng)絡(luò)中爆紅的音樂模因。例如，因音樂《一路生花》旋律的深刻和歌詞體現(xiàn)的堅韌，央視網(wǎng)將該音樂套用在腦癱女孩豆豆成為學(xué)生的新聞中。

（二）模因試驗地：耕種文體娛樂類、社會民生類新聞主題

研究問題2探索的是央視網(wǎng)在短視頻新聞?wù)Z態(tài)變革中傾向在什么新聞主題加入模因。研究發(fā)現(xiàn)，央視網(wǎng)中攜有網(wǎng)絡(luò)模因的短視頻新聞主要集中在文體娛樂類和社會民生類主題，可見央視網(wǎng)在選擇網(wǎng)絡(luò)模因時多聚焦在軟新聞選題上。這是基于短視頻集視聽于一體的屬性為媒體敘事提供了更多表意空間，如今短視頻新聞的傳播模式更突出與用戶情感上的共鳴，而網(wǎng)絡(luò)模因無疑成為央視網(wǎng)拉近與受眾距離的“催化劑”。同時，在生產(chǎn)實踐中文體娛樂類與社會民生類的內(nèi)容表達多是人們廣泛接受的軟性表達，在語態(tài)變革中有較大彈性。反之，時政經(jīng)濟類因其主題的嚴(yán)肅、宏觀，對其進行語態(tài)變革并不合適。在樣本抽取過程中，研究者發(fā)現(xiàn)央視網(wǎng)多將網(wǎng)絡(luò)模因加入體育明星新聞和民間溫情故事報道。在亞運會期間，央視網(wǎng)連發(fā)3條體育明星的短視頻，并結(jié)合時下最流行的背景音樂《我姓石》以運動員的姓氏進行改編，引得網(wǎng)友在評論區(qū)紛紛留言稱之“起猛了，看到官方整活了”，反映出央視網(wǎng)密切關(guān)注時下熱點，以“官方入場”的形式加入網(wǎng)絡(luò)模仿大軍，弘揚主流旋律。

（三）音樂模因：“模仿”的重要切口

研究問題3探索的是央視網(wǎng)生產(chǎn)新聞作品時會將哪種類型的模因加入報道。對抽取的短視頻新聞樣本進行分析發(fā)現(xiàn)，央視網(wǎng)的模因語態(tài)變革中，音樂模因是其“模仿”行為的重要切口。就平臺屬性而言，作為一款音樂類社交短視頻平臺，抖音所倡導(dǎo)的主流的內(nèi)容形式是音樂與敘事線之間的緊密結(jié)合[8]?？梢哉f流行音樂在某種程度上成為抖音模因的主要催化劑[9]，所以音樂模因成為央視網(wǎng)在抖音平臺語態(tài)變革模因中的主要類型。就短視頻新聞而言，短視頻新聞的組成元素為鏡頭畫面、文案和背景音樂。抖音平臺的豎屏設(shè)計給用戶帶來的最直觀感受是畫面沖擊和聽覺刺激，所以央視網(wǎng)選擇音樂模因成為語態(tài)變革的主要切入點。同時，研究者通過觀看視頻樣本發(fā)現(xiàn)，央視網(wǎng)經(jīng)常直接套用抖音平臺中的音樂模因作為其短視頻新聞的背景音樂，如《少年中國說》《雨》《一路生花》《倍兒爽》。這類熱門歌曲能大大拉近發(fā)布者和用戶之間的距離，改變主流媒體在人們心中的刻板印象。

（四）傳播效果：一場與用戶的社交互動

研究問題4探索的是語態(tài)變革中模因會帶來怎樣的傳播效果，以同一類新聞事件是否加入模因的短視頻新聞的互動量和訪談結(jié)果進行綜合測量。

在對比兩條短視頻新聞的互動數(shù)量上，篩選央視網(wǎng)發(fā)布關(guān)于“軍事防空演練”類新聞事件中攜有網(wǎng)絡(luò)模因和未攜有網(wǎng)絡(luò)模因的各一條短視頻新聞，對其進行效果分析。攜有網(wǎng)絡(luò)模因的新聞融入了互聯(lián)網(wǎng)爆紅的音樂模因《給他一電炮》，而另一條使用的是配合主題莊重嚴(yán)肅的背景音樂。通過對比兩者的點贊、評論和轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量，攜有網(wǎng)絡(luò)模因的短視頻新聞在互動數(shù)量上遠超另一條視頻，體現(xiàn)出用戶對主流語態(tài)中模因的接納與認(rèn)同。

從訪談結(jié)果看，在針對網(wǎng)絡(luò)模因帶來的傳播效果提問上，受訪者表示會更偏愛瀏覽加入網(wǎng)絡(luò)模因的短視頻新聞，受訪者表示：“我認(rèn)為加入網(wǎng)絡(luò)模因的新聞更能吸引我”，反映出用戶對網(wǎng)絡(luò)模因的認(rèn)可度。在訪談中還發(fā)現(xiàn)，央視網(wǎng)的入場行為會使受訪者感到親近而引發(fā)互動，“我覺得這樣報道會使央視網(wǎng)這樣的主流媒體離我更近”，這種關(guān)切式報道使用戶在網(wǎng)絡(luò)空間中的身份認(rèn)同和情感歸屬得到滿足，展開一場與用戶的社交互動。

四、反思與討論

央視網(wǎng)積極順應(yīng)新媒體時代需求，在抖音短視頻平臺充分適應(yīng)其社交屬性進行輿論引導(dǎo)。央視網(wǎng)的社交動機作為語態(tài)變革模因生成的重要原因，使其加入這場“全民狂歡”中，以“社交式模仿”的行為方式積極回應(yīng)時代關(guān)切。在語態(tài)變革實踐中，背景音樂作為視聽報道的重要組成部分，被央視網(wǎng)選擇并將音樂模因直接“復(fù)制粘貼”套用在新聞中。央視網(wǎng)在語態(tài)變革中并未改變嚴(yán)肅重大的新聞?wù)Z態(tài)，而是在軟性話語表達的文體娛樂類和社會民生類主題中積極探索。因這類主題極具民生性和趣味性，網(wǎng)絡(luò)模因與新聞報道的融合渾然天成。

但是，在新媒體新聞?wù)Z態(tài)變革中，持久生命力的問題應(yīng)（下轉(zhuǎn)第25頁）（上接第15頁）該得到更多重視。對于網(wǎng)絡(luò)模因而言，它的生命周期短，只能達到一個短期效果。在語態(tài)實踐中，網(wǎng)絡(luò)模因是央視網(wǎng)為吸引更多用戶所做的嘗試和努力，但如果媒體對受眾只有語態(tài)的迎合而缺乏深層次的文化內(nèi)涵與接納，也很難獲得受眾的長期認(rèn)同。央視網(wǎng)新聞?wù)Z態(tài)的實踐變革也需警惕過度迎合和討好，注意網(wǎng)絡(luò)模因帶來的泛娛樂化狂歡。研究發(fā)現(xiàn)，能誘發(fā)用戶獵奇和討論的網(wǎng)絡(luò)模因與新聞內(nèi)容具有反差性，體現(xiàn)在主流文化對青年亞文化話語的連接上，如何找到“文化模因”，構(gòu)建主流文化與青年亞文化共通的意義空間，還需深入探索。潮

參考文獻

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作者簡介" "張莉，新疆財經(jīng)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，院長；蔣易，新疆財經(jīng)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生

基金項目" "課題“新時代黨的治疆方略理論與實踐研究”（2023ZJFLY45）階段性成果。