閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人人都希望自己能獲得成功。然而，成功是一個(gè)極其主觀的概念，由于個(gè)人的經(jīng)歷、境界、格局和價(jià)值觀不同，不同的人對(duì)于成功有著不同的定義和追求。有的人以財(cái)富充盈為成功，有的人以權(quán)勢(shì)煊赫為成功，有的人以聲名遠(yuǎn)揚(yáng)為成功，有的人以德才雙修為成功，有的人以奉獻(xiàn)社會(huì)為成功，有的人以改造世界為成功……不同的成功觀，會(huì)導(dǎo)致不同的行為方式和人生追求，形成不同的人生軌跡。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。作為一名新時(shí)代的青年，你認(rèn)為怎樣才是真正的成功？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕某晒τ^。

要求：選準(zhǔn)角度，聯(lián)系實(shí)際，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；語(yǔ)言流暢，書寫規(guī)范；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

寫作點(diǎn)撥

材料的關(guān)鍵詞是“成功”“不同定義”“個(gè)人追求”等，學(xué)生要理解這些關(guān)鍵詞在題目中的意義，從內(nèi)在成長(zhǎng)、社會(huì)責(zé)任、幸福感等角度切入，闡述自己對(duì)成功的理解，確定自己對(duì)成功的看法，構(gòu)建清晰的論點(diǎn)和論證結(jié)構(gòu)，突出獨(dú)特見(jiàn)解和思考。

真正的成功，是不斷超越昨天的自己

湖南省長(zhǎng)郡·瀏陽(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 張玉瑩

在人生的征途上，我們每個(gè)人都渴望獲得成功。然而，成功的定義卻因人而異，它如同一面多棱鏡，折射出每個(gè)人內(nèi)心深處不同的渴望和追求。有人將成功定義為權(quán)勢(shì)和地位的象征，有人將其視為財(cái)富和名利的累積，還有人將其看作是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和理想的過(guò)程。然而，在這些紛繁復(fù)雜的定義中，我認(rèn)為有一種最為本質(zhì)也最具有普遍意義的成功觀，那就是：真正的成功，是不斷超越昨天的自己。

海明威曾說(shuō)：“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！彼嬖V我們：身處困境，當(dāng)以堅(jiān)忍不拔之志超越自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義，才是真正的成功。

你見(jiàn)過(guò)天空展翅高翔的雄鷹嗎？你可知道在它颯爽英姿的背后也曾遭遇過(guò)生命的困境？在它活到40歲的時(shí)候，它的爪子開始老化，以致無(wú)法有效地抓住獵物；它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎可以碰到胸膛，難以進(jìn)食；它的羽毛也長(zhǎng)得又長(zhǎng)又厚，翅膀異常沉重，使得飛翔變得十分吃力。面對(duì)生命的困境，此時(shí)的它只有兩種選擇：要么等死，要么超越自我再獲新生。它選擇了后者，并從此走上了非常艱難的蛻變之路。首先，它要用自己的喙不停地?fù)舸驇r石，直到喙完全脫落，然后靜靜地等待新的喙生長(zhǎng)出來(lái)；然后再利用新的喙把腳趾一根一根地拔去；當(dāng)新的腳趾長(zhǎng)出來(lái)后，再把羽毛一根一根地拔掉。5個(gè)月后，新的羽毛生長(zhǎng)出來(lái)，它才得以重生，重新飛上藍(lán)天。試想，如果當(dāng)初它因?yàn)楹ε绿弁炊蝗ツサZ自己的喙，不去忍受痛苦拔掉自己的腳趾和羽毛，它還能在藍(lán)天展示自己的雄健英姿嗎？它的成功，在于它超越了過(guò)去的自己，迎來(lái)了后30年的新生！

叔本華曾說(shuō)：“人的本質(zhì)就在于他的意志有所追求，一個(gè)追求滿足了又重新追求，如此永遠(yuǎn)不息?！彼鼏⒌衔覀儯喝嗽谔雇?，當(dāng)秉持精益求精的精神，不斷超越自我，走向卓越，方可謂真正的成功！

瑪格麗特·米切爾在《飄》中說(shuō)：“所有隨風(fēng)而逝的都屬于昨天，所有歷經(jīng)風(fēng)雨留下來(lái)的才是面向未來(lái)的?！本灰?jiàn)，袁隆平研究團(tuán)隊(duì)不耽于成功的溫床，潛心研究，不斷超越，于是創(chuàng)造了超級(jí)稻畝產(chǎn)突破1200公斤的奇跡；君不見(jiàn)，田徑男子60米、100米亞洲紀(jì)錄保持者蘇炳添，不溺于過(guò)去的成績(jī)，勤練不輟，不斷超越，終以9秒83的驚人成績(jī)打破亞洲紀(jì)錄，成為中國(guó)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)男子100米決賽的第一人；君不見(jiàn)，華為在5G技術(shù)全球領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)下，沒(méi)有在功勞簿上躺平，而是在美國(guó)的制裁和打壓下成功“突圍”，在6G領(lǐng)域又取得了重大突破，讓美國(guó)的反超計(jì)劃變得渺茫。聰明的你，從這些成功的事例中一定悟到了成功的真諦：不斷超越昨天的自己。

海明威在《真實(shí)的高貴》中說(shuō)：“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己?！背晒σ嗍侨绱耍≡跁r(shí)代的洪流之中，無(wú)論身處困境還是坦途，愿我輩青年看準(zhǔn)彼岸，奮力拼搏，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，成就自我，做更優(yōu)秀的自己。

評(píng)析

文章開篇概引材料后順勢(shì)分析，亮出自己的觀點(diǎn)“真正的成功，是不斷超越昨天的自己”，可謂切中肯綮，旗幟鮮明。主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)從“困境”“坦途”兩個(gè)維度展開橫向論述，將道理和事例的論證緊密結(jié)合，分析問(wèn)題絲絲入扣，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。整篇文章邏輯嚴(yán)密，論述深刻，頗具行文章法與匠心。

幫助他人成功才是真正的成功

湖南省長(zhǎng)郡·瀏陽(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 潘勃余

在這個(gè)追逐成功的時(shí)代，成功往往被定義為金錢、名聲、權(quán)勢(shì)、美貌等。然而，是否擁有這些標(biāo)配，就真的能定義一個(gè)人的成功與否呢？索達(dá)吉堪布說(shuō)：“許多人崇拜的成功人士，其標(biāo)配是金錢、名聲、權(quán)勢(shì)、美貌。但事實(shí)上，最成功的人，應(yīng)該是利益他眾者。哪怕只能利益一個(gè)人。”由此可見(jiàn)，真正的成功并不是個(gè)人的榮耀和成就，而是我們?nèi)绾斡绊懞蛶椭双@得成功。

愛(ài)默生曾言：“人生最美麗的補(bǔ)償之一，就是人們真誠(chéng)地幫助別人的同時(shí)，也幫助了自己?！闭嬲某晒Γ瑧?yīng)該是一種雙贏的狀態(tài)，既實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，又幫助了他人。正如一棵樹，如果只顧著生長(zhǎng)自己的枝葉，而忽略了為其他生物提供庇護(hù)和養(yǎng)分，那么它終究只是一棵孤獨(dú)的樹。相反，如果它能夠?yàn)槠渌锾峁╆帥龊褪澄?，那么它的價(jià)值就會(huì)得到更大的體現(xiàn)。比如，魏巧作為新時(shí)代的新農(nóng)人，她的成功不僅在于扎根農(nóng)村創(chuàng)造了自己的一番事業(yè)，更在于她利用先進(jìn)技術(shù)和傳播手段帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走上一條幸福路。這種成功才是真正意義上的成功。由此可見(jiàn)，幫助他人成功既彰顯了自己的價(jià)值與智慧，亦成就了自己！

孔子在《論語(yǔ)·雍也》中說(shuō)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”幫助他人獲得成功無(wú)疑是一種更大意義上的成功，它彰顯的是一種樂(lè)于助人的崇高品質(zhì)，是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。如果把成功比作一座山峰，那么每個(gè)人都在攀登自己的那座山峰。然而，真正的成功并不在于你攀登得有多高，而在于你是否愿意在攀登的過(guò)程中伸出手去幫助那些還在山腳下掙扎的人。當(dāng)你用自己的智慧和力量去幫助他們攀登到山頂時(shí)，你會(huì)體驗(yàn)到一種無(wú)與倫比的喜悅和成功感。當(dāng)我們成為他人成長(zhǎng)過(guò)程中的有用之人時(shí)，我們不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值，還能夠感受到一種深深的責(zé)任感和成就感，這種感受是任何名利都無(wú)法替代的。

幫助他人成功才是真正的成功！這種成功不僅體現(xiàn)了我們個(gè)人的價(jià)值和智慧，更體現(xiàn)了我們的人性光輝和社會(huì)責(zé)任感。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該摒棄那種狹隘的成功觀念，以更加開放和包容的心態(tài)去理解和追求成功。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，也才能真正為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

評(píng)析

文章采用“總—分—總”式論證結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)架全篇，首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。主體部分采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，不斷將議論引向深入，深刻闡明了“幫助他人獲得成功”與“自身真正成功”二者之間的辯證關(guān)系。此外，運(yùn)用舉例論證、引用論證、比喻論證等多種論證方法，使得論證更加深刻立體，說(shuō)理更加嚴(yán)密。