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        悲憫情懷

        2024-01-01 00:00:00
        關(guān)鍵詞:舉例乞丐事例

        精準(zhǔn)預(yù)測

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

        屠格涅夫在《乞丐》一文中講了這樣一則故事:

        我在街上走著……一個乞丐——一個衰弱的老人擋住了我。紅腫的、流著淚水的眼睛,發(fā)青的嘴唇,粗糙、襤褸的衣服,齷齪的傷口……他向我伸出一只紅腫、骯臟的手,他呻吟著,喃喃地乞求幫助。

        我伸手搜索自己身上所有口袋,沒有錢包,沒有懷表,甚至連一塊手帕也沒有。但乞丐等待著,他伸出來的手,微微地擺動和顫動著。我惘然無措,惶惑不安,緊緊地握了握這只骯臟的、發(fā)抖的手……“請別見怪,兄弟;我什么也沒有帶,兄弟?!?/p>

        乞丐那紅腫的眼睛凝視著我,他發(fā)青的嘴唇微笑了一下——接著,他也照樣緊握了我的變得冷起來的手指。“哪兒的話,兄弟,”他吃力地說道,“這也應(yīng)當(dāng)謝謝啦。這也是一種恩惠啊,兄弟?!?/p>

        我明白,我也從他那兒得到了恩惠。

        悲憫者,悲天災(zāi)而憫人禍。人類是與災(zāi)難并存的,當(dāng)異地遭遇災(zāi)難或他人身處不幸時,人類所表現(xiàn)出的悲憫不只是給受困者以安慰,更高的一層是它詮釋了“人”字的結(jié)構(gòu)是相互支撐。

        以上材料帶給你怎樣的思考?請綜合材料和你的生活體驗寫一篇不少于800字的作文。

        要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。

        深度交流

        生 老師,這個題目在明確文體方面要注意什么?

        師 “以上材料帶給你怎樣的思考?”規(guī)定文體應(yīng)為議論文,而青年學(xué)子是書寫的主體;“綜合材料和你的生活體驗”明確寫作時應(yīng)綜合立意并且聯(lián)系現(xiàn)實。

        生 如何把握題目中的信息來準(zhǔn)確立意呢?

        師 本次作文題為故事性材料,由故事可以得出悲憫中應(yīng)包含尊重、平等,一個人向他人施以悲憫,實則是兩個靈魂的互相溫暖等內(nèi)容。提示語將悲憫置于天災(zāi)、人禍的特殊情境中,悲憫除了體現(xiàn)人類對受困者的安慰,更重要的是詮釋人與人的相互支撐。題目指向于話題“悲憫”,材料的意義在于超越了悲憫只是一方對受困方的施舍、同情,其不是居高臨下的,而是平等的眼光、推己及人的尊重、將心比心的溫情,是用悲天憫人的情懷相互扶持、彼此慰藉。

        生 老師,對話題比較生疏,考場上一時想不到豐富的事例論據(jù)怎么辦呢?

        師 議論文的寫作目的是通過邏輯分析、事實論證等方法使人信服你的觀點,事例材料豐富固然好,但更重要的是合理使用事實材料,有力佐證自己的觀點,如果能就此而進一步推理分析,引發(fā)深層次的思考,形成立體的思維結(jié)構(gòu)會更好,所以事例材料不是越豐富越好。當(dāng)然,在已有事例的基礎(chǔ)上,也可以用橫向聯(lián)想法或?qū)γ媛?lián)想法來拓展事例。

        模板示范

        懷悲憫之心 揚人性之美

        當(dāng)“我”和乞丐雙手交握的那一刻,這場沒有物質(zhì)的恩惠完成了閉環(huán)。是悲憫之心讓“我”翻著空蕩蕩的口袋,是悲憫之心催生了愧疚之心的生長,亦是悲憫之心讓雙方在握與回握中體味人間情長。(由材料入題,開門見山,簡潔有力。)

        什么是悲憫之心?悲是慈悲,憫是體恤,悲憫之心是對人間的苦難有一種愛的眼光,是源于同情、高于同情的一種博大的情懷。它不是輕視、可憐,而是以感同身受的情感來看待身處苦難中的人,心靈忽然受到觸動,然后生出扶持與援助的欲望。當(dāng)一個人在進行這種扶持、援助之時或在完成這種扶持、援助之后,心里會感到有一種溫?zé)岬呐髁鬟^,并且因為實施了高尚行為,從而使他的人格得到了提升,靈魂受到了凈化。"正是平等的眼光、推己及人的尊重、將心比心的溫情,讓“我”和乞丐感覺到相互扶持的力量,共同沐浴著愛的暖光。(進一步闡釋,深化“悲憫”的內(nèi)涵,更貼合文題要求。)

        悲憫之心成就偉大的人格,也更接近人性的美好。齊宣王“不忍其無罪而就死地”,孟子說他能憐憫生靈,就能保全民眾、實現(xiàn)王道。我們祭奠屈原,正是因為他“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲憫;我們尊杜甫為“圣”,亦是因為他“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的博愛。我們的“民族魂”魯迅先生總是用辛辣的筆觸去批判人性,但祥林嫂、閏土、林媽媽等人物形象的塑造又何嘗不是先生作為知識分子對勞苦大眾的悲憫?沒有悲憫又何成魯迅?還有朱自清、沈從文、巴金……這些大義先生們,無一不懷著悲憫之心觀大眾,才有了奮發(fā)之志救民生。當(dāng)苦痛觸動了悲憫之弦,總能激蕩出響亮的回聲,讓悲憫者在哀傷之余,更自覺地維護正義,珍惜幸福。所以懷有悲憫之心,我們也會獲得回饋與救贖。(舉例論證悲憫之心的偉大意義。)

        悲憫之心是心系天下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是魯迅臨終前說的“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)?!睂τ趪液兔褡宥裕瘧懼囊彩菄┟癜驳谋匾U?。中華民族是一個具有悲憫情懷的民族,這是一種“一方有難,八方支援”的篤定,是“山川異域,風(fēng)月同天”的胸懷,是“投我以木瓜,報之以瓊瑤”的善意。新冠肆虐全球,作為最早控制住疫情的國家,我們向其他國家輸送物資,贈送疫苗,派出醫(yī)療隊,分享抗疫經(jīng)驗,跨越山海書寫大愛無疆。這種悲憫大愛,讓我們的民族生生不息,未來光芒萬丈。(將悲憫情懷上升到民族國家層面的表現(xiàn)和意義。)

        一個不具有悲憫之心的人,是斷不會懂得珍愛自己,更談不上去關(guān)愛和扶助別人的。如果一個社會,一個民族,一點點丟掉它的悲憫之心,最終丟掉的將是社會良知和道德文化的靈魂。所以,我們不能對人類的不幸和苦難熟視無睹,無動于衷,而應(yīng)該懷悲憫之心,揚人性之美。(反面論述總結(jié),并強化觀點。)

        【亮點借鑒】

        文章中心突出,思路流暢,從個人到國家,層層拔高,緊緊圍繞中心,深入闡述了悲憫之心的意義。例證豐富且貼合論點,能有效結(jié)合現(xiàn)實,不失為一篇佳作。

        技法提煉

        舉例論證法

        舉例論證是大部分考生在議論文寫作中使用的主要論證方法,但要做到言之有據(jù),達(dá)到增加文章說服力的效果,需要注意以下幾點:

        第一,貼合觀點,真實確切。只有舉例貼合題旨,才能發(fā)揮事例的佐證作用,切忌改弦更張或者大而無當(dāng)。與觀點若即若離,無法突出文章中心,舉例反而成了敗筆。事例信息要真實,主體要明確,不能語焉不詳,籠統(tǒng)帶過。這當(dāng)然不是讓我們把記憶中的信息全部呈現(xiàn),而是要貼合論證角度,圍繞中心,進行合理的剪裁取舍,指向一定的方向,順便也能回避掉一些拿不準(zhǔn)的內(nèi)容。

        第二,以評代述,濃縮語言。論據(jù)是為了議論而出現(xiàn)的,冗長拖沓的敘述會使文章比例失衡,文體不清。要想論據(jù)簡潔有力,可以直接以評價的方式出現(xiàn)事例材料,將材料信息精要地糅合進自己的觀點中。當(dāng)然這就決定了不能選取偏僻小眾、不為人知的事例,而名人事例、熱點事件就不必大費周章地介紹了。想要文章有氣勢、有張力,可以用整句表達(dá)。

        第三,結(jié)合分析,指向中心。分析可以是一事一析,也可以是多件事例后的比較分析、綜合分析。分析時可以采用因果分析法、假設(shè)分析法、對比分析法、比喻分析法、辯證分析法等,以達(dá)到或深入探究,或形象鮮明,或增添文采的效果,同時可以突出主題,合理過渡上下文。

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