提到“版權(quán)”，我們很多人的第一反應(yīng)，是從法律定義的角度去探討它，從權(quán)利與義務(wù)的角度去剖析它。但這樣在討論時(shí)總感覺(jué)被掣肘，無(wú)法暢快地聊一聊。中國(guó)版權(quán)保護(hù)中心的孫寶林主任常常提醒大家，要跳出版權(quán)看版權(quán)。當(dāng)我們跳出法律概念的框架，從時(shí)間長(zhǎng)河中去看版權(quán)，從實(shí)踐浪潮中去看版權(quán)，我們也許能更加痛快地把版權(quán)看清楚、講透徹。

一、在歷史中探究版權(quán)的脈絡(luò)

持續(xù)穩(wěn)定且歷久彌新的漢字記錄了中國(guó)波瀾壯闊的輝煌歷史、諸子百家的哲學(xué)思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念、璀璨的文學(xué)藝術(shù)、燦爛的發(fā)明創(chuàng)造，乃至日常生產(chǎn)生活的智慧。而作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù)則催生了版權(quán)的萌芽和發(fā)展，正所謂“印刷有版，版上生權(quán)”。因?yàn)槲淖质骨隁v史得以延續(xù)，所以版權(quán)自產(chǎn)生之初，就蘊(yùn)含著博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特質(zhì)，就潛藏著由來(lái)已久的歷史厚重感、廣博感、縱深感。

千載版權(quán)，源于中國(guó)。中國(guó)古代社會(huì)對(duì)版權(quán)保護(hù)已有較為深刻的認(rèn)識(shí)，國(guó)人于刊印之間萌生的版權(quán)思想與實(shí)踐探索領(lǐng)先于同期世界各國(guó)。星移斗轉(zhuǎn)，世代更迭，近代以來(lái)世界大勢(shì)激烈演進(jìn)。清末，國(guó)家內(nèi)外交困，近代化運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地展開(kāi)。在此背景下，國(guó)人開(kāi)始關(guān)注并積極汲取西方近代版權(quán)制度的智慧，將其融合至本土出版實(shí)踐中，歷經(jīng)蛻變，最終實(shí)現(xiàn)了近代版權(quán)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。當(dāng)前，中國(guó)版權(quán)事業(yè)錨定了文化強(qiáng)國(guó)和版權(quán)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的宏偉目標(biāo)，積極融入中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，展現(xiàn)出蓬勃的生命力和廣闊的發(fā)展前景。

但是，無(wú)論時(shí)代如何變遷發(fā)展，版權(quán)始終與時(shí)代同行，追循著推動(dòng)文明、文化發(fā)展的主線前進(jìn)，聯(lián)結(jié)著過(guò)去與現(xiàn)在、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、全局和部分、虛擬與現(xiàn)實(shí)，擔(dān)負(fù)著傳承和發(fā)展的使命。這也許就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這個(gè)時(shí)代完美實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的核心所在。

二、在文化轉(zhuǎn)化與發(fā)展中找到版權(quán)的傳承

北宋畫(huà)家王希孟創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫(huà)《千里江山圖》，以其精妙的設(shè)色、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖和厚重的底蘊(yùn)，描繪了江南山水的曠遠(yuǎn)與秀麗，被譽(yù)為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。這幅畫(huà)采用了一種名為“青綠”的著色方法，使用石青、石綠等礦物質(zhì)為主要顏料，敷色亮麗，極具裝飾性。而舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》，就以《千里江山圖》為靈感，用舞蹈描繪畫(huà)卷的美。央視春晚舞臺(tái)首度亮相，半小時(shí)片段播放量高達(dá)63萬(wàn)；截至2024年9月，全國(guó)巡演場(chǎng)次突破500場(chǎng)；電影版《只此青綠》也已于2024年國(guó)慶檔上映，成為名副其實(shí)的“現(xiàn)象級(jí)”舞劇。這是文化自信的生動(dòng)實(shí)踐，而版權(quán)是聯(lián)結(jié)起這場(chǎng)跨越千年的藝術(shù)對(duì)話的橋梁。對(duì)版權(quán)的尊重使宋代文人的筆墨跨越時(shí)光而依然熠熠生輝，對(duì)版權(quán)的保護(hù)使當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作人員不斷激發(fā)創(chuàng)作靈感，將彰顯了文化自信的文藝作品呈現(xiàn)在觀眾眼前。

最近破圈的游戲《黑神話：悟空》更是突破了產(chǎn)業(yè)的縱向邊界，內(nèi)容創(chuàng)造衍生更加多樣，表現(xiàn)形式豐富立體。在全球游戲領(lǐng)域，《黑神話：悟空》不過(guò)是一款普通的高質(zhì)量3A游戲，但從對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用轉(zhuǎn)化來(lái)講，它更像是一場(chǎng)文化盛宴。在小西天的懸塑之間穿行游走，在水陸庵的佛造像前打坐冥想，在黃土高坡聽(tīng)說(shuō)書(shū)人講述自己的故事……這就是《黑神話：悟空》打造的視聽(tīng)景觀，在這里，傳統(tǒng)文化不再是被動(dòng)的觀看對(duì)象，而是神魔故事展開(kāi)的場(chǎng)域，賦予了文化全新的生命力和沉浸式體驗(yàn)。據(jù)說(shuō)，有不少外國(guó)人拿起了英文版《西游記》，看起了86版《西游記》電視劇，只為了解孫悟空的前世今生，和里面一個(gè)又一個(gè)的“文化?！?。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容使《黑神話：悟空》創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，游戲上市后兩周便賣(mài)出1800萬(wàn)套，銷(xiāo)售額近62億元人民幣。在這整個(gè)文化轉(zhuǎn)化、技術(shù)加持、產(chǎn)品流通的過(guò)程中，版權(quán)都起到了關(guān)鍵的樞紐作用。版權(quán)的創(chuàng)造、運(yùn)用、保護(hù)、管理、服務(wù)體系所構(gòu)筑的價(jià)值創(chuàng)造邏輯，可以充分激發(fā)這些創(chuàng)新創(chuàng)造領(lǐng)域中的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象的內(nèi)生動(dòng)能，帶來(lái)技術(shù)的革命性突破，激發(fā)藝術(shù)的多樣化呈現(xiàn)，最后形成具有社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、科技價(jià)值、商業(yè)價(jià)值，乃至文化價(jià)值的作品。

三、跳出“版權(quán)”找尋版權(quán)的力量

其實(shí)，近年來(lái)基于《西游記》的二次創(chuàng)作非常多，也有許多經(jīng)濟(jì)口碑雙豐收的作品。有人開(kāi)玩笑地說(shuō)，吳承恩要是活著，這版稅得拿到手軟；也有人說(shuō)，幸好《西游記》已經(jīng)過(guò)了版權(quán)保護(hù)期，不然這授權(quán)費(fèi)得多高?。∵@些玩笑背后映射的是當(dāng)今社會(huì)對(duì)版權(quán)觀念的認(rèn)同，對(duì)智慧創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的認(rèn)可，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含價(jià)值的肯定，對(duì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展成果的支持。

所以，當(dāng)我們跳出版權(quán)來(lái)看版權(quán)，它便鮮活了起來(lái)。千年前《東都事略》“已申上司，不許覆版”的墨跡印刻著版權(quán)的肇始開(kāi)端，當(dāng)代數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等在版權(quán)樞紐的聯(lián)結(jié)下共同構(gòu)建起推動(dòng)文化創(chuàng)新的科技矩陣。版權(quán)貫穿了歷史、現(xiàn)在和未來(lái)，它努力破解創(chuàng)新的密碼，它執(zhí)掌開(kāi)啟迷局之門(mén)的密鑰，它醞釀著突破發(fā)展瓶頸的秘方。未來(lái)，我們要更重視版權(quán)，重視版權(quán)的力量，傳承中國(guó)版權(quán)傳統(tǒng)“筑夢(mèng)”奮斗，沿著中國(guó)版權(quán)道路“追夢(mèng)”前行，聚焦中國(guó)版權(quán)事業(yè)“圓夢(mèng)”成功。

（作者單位：中國(guó)版權(quán)保護(hù)中心）