摘 要：中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩種類繁多，不同顏色的象征意義截然不同。將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，既能夠增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的視覺效果，也能夠提高其藝術(shù)價(jià)值。本文首先介紹中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩特征，分析中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)平面設(shè)計(jì)的作用和影響，并提出有助于提高中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩應(yīng)用效果的創(chuàng)新策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美術(shù)色彩；平面設(shè)計(jì)；視覺傳達(dá)

Abstract： Traditional Chinese art has a wide variety of colors， and the symbolic meanings of different colors are completely different. Applying traditional Chinese art colors to graphic design can not only enhance the visual effect of graphic design， but also enhance its artistic value. This article first introduces the characteristics of traditional Chinese art colors， analyzes the role and influence of traditional Chinese art colors on graphic design， and proposes innovative strategies to improve the application effect of traditional Chinese art colors.

Keywords： Traditional art colors；graphic artist designer；visual communication

0 引言

視覺效果是評(píng)價(jià)平面設(shè)計(jì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，這就要求設(shè)計(jì)者必須要合理運(yùn)用色彩，以確保作品的呈現(xiàn)效果。但從當(dāng)前來看，很多設(shè)計(jì)者并沒有將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，導(dǎo)致很多設(shè)計(jì)產(chǎn)生偏差，影響到作品的傳達(dá)效果和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在，如何提高中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)中的應(yīng)用效果，成為平面設(shè)計(jì)人員面臨的一個(gè)重大難題。

1 中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩特征

1.1 以形寫神、形神兼?zhèn)?/p>

自古以來，中國美術(shù)作品高度重視“以形寫神、形神兼?zhèn)洹钡闹匾裕戎v究作品的神氣和韻味，也追求形、神、氣的統(tǒng)一，以期給觀賞者帶來完全不同的觀賞體驗(yàn)。在我國繪畫史上，山水、花鳥、人物等工筆重彩畫占據(jù)了半壁江山，通過色彩的轉(zhuǎn)換、對(duì)比等方式，為大眾提供了眾多雅俗共賞的優(yōu)秀作品，如唐代《簪花仕女圖》、清代《仙萼長春圖冊(cè)》等，大大提高了當(dāng)時(shí)人們的藝術(shù)素養(yǎng)和欣賞水平。

“以形寫神、形神兼?zhèn)洹笔侵袊鴤鹘y(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作的重要思想，受此影響，眾多歷史名人運(yùn)用各種方式來展現(xiàn)“形”與“神”的關(guān)系。其中，王維的《雪中芭蕉》是極具爭(zhēng)議的藝術(shù)作品，大雪紛飛是北方獨(dú)有的氣候特點(diǎn)，而芭蕉則生長于溫暖、濕潤的南方，刻畫對(duì)象矛盾性的背后反映出作品的“神氣”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)刻畫對(duì)象的簡(jiǎn)單描摹。在新中國剛剛成立時(shí)，中國繪畫界曾對(duì)“中國傳統(tǒng)美術(shù)是‘以形寫神’還是‘以神賦形’”進(jìn)行了一系列討論，最終對(duì)“中國傳統(tǒng)美術(shù)追求的是表現(xiàn)繪畫對(duì)象的生命特征，而不僅僅停留于外貌的形似”這一觀點(diǎn)達(dá)成一致，并沿用至今。

1.2 色彩運(yùn)用方式獨(dú)特

在中國傳統(tǒng)美術(shù)中，不同的色彩象征著不同的寓意，因此，中國畫家對(duì)色彩運(yùn)用的方式也十分獨(dú)特。在具體實(shí)踐中，中國畫家會(huì)結(jié)合作品的刻畫對(duì)象、創(chuàng)作立意等，自由配置不同色彩的飽和度、純度等，透過色彩展現(xiàn)出繪畫作品的意境。比如，紅色代表著勇氣、革命、喜慶，常常被用于表現(xiàn)愛情和熱情；黃色代表著吉祥、活力、樂觀、智慧和自由，常常被用于表現(xiàn)財(cái)富和青春；藍(lán)色代表著永恒、寬容，很多音樂、書籍選擇用藍(lán)色來命名。另外，黑色、金色、紫色等在中國傳統(tǒng)美術(shù)作品中的應(yīng)用十分普遍，借助不同的表現(xiàn)手法，可以讓刻畫對(duì)象呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，帶給觀賞者不同的觀感。

1.3 具有強(qiáng)烈的民族性

不同國家的畫家對(duì)色彩的選擇、運(yùn)用具有獨(dú)特的審美，中國亦是如此。中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩代表著過去不同時(shí)代畫家對(duì)藝術(shù)的看法和態(tài)度，體現(xiàn)著中國哲學(xué)思想，具有強(qiáng)烈的民族性。受不同歷史階段的影響，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在不同時(shí)期具有獨(dú)特的魅力和個(gè)性。比如，在開元年間，唐朝國力強(qiáng)盛、物產(chǎn)豐富，人們生活富裕，當(dāng)時(shí)的畫家愿意花重金調(diào)配顏料、膠水和礬，以追求更好的繪畫效果。濃麗重彩是這個(gè)時(shí)期中國傳統(tǒng)美術(shù)作品的特色，李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》就是其中的優(yōu)秀代表之一。李思訓(xùn)通過工筆細(xì)作、層層敷色，歷時(shí)好幾個(gè)月，才完成了《江帆樓閣圖》（圖1），在色彩運(yùn)用上，以青綠為主，畫面采用石青、石綠兩種濃重色彩作為基調(diào)，營造出青綠山水的獨(dú)特風(fēng)貌，這種色彩配置不僅突顯了自然景色的蔥郁與生機(jī)，還賦予畫面一種高貴而典雅的氣息；在某些細(xì)節(jié)或輪廓邊緣，如山石的墨線轉(zhuǎn)折處，常勾勒金粉以作點(diǎn)綴，形成“青綠為質(zhì)，金碧為紋”的視覺效果。直至今日，許多古代畫家的繪畫智慧和技巧被沿用至今，對(duì)中國現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)設(shè)計(jì)工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2 中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)的重要作用

2.1 提升設(shè)計(jì)整體效果

對(duì)于美術(shù)作品而言，色彩是極其重要的組成部分，會(huì)直接影響到大眾對(duì)作品的觀賞效果，因此，恰當(dāng)?shù)纳蔬x擇和應(yīng)用，有助于提高平面設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)效果和觀賞價(jià)值。隨著大眾審美水平的不斷提高，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用顯得格外重要，不僅能夠增強(qiáng)視覺效果，還能夠讓刻畫對(duì)象更加立體、形象，方便大眾捕捉到設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖。另外，在具體實(shí)踐中，色彩還發(fā)揮著很多重要作用。一方面，通過色彩的明暗對(duì)比等方式，設(shè)計(jì)者可以有的放矢地突出重要文字、圖片等內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)分層、分類表達(dá)，既能夠增加平面設(shè)計(jì)作品的層次感，也能提高平面設(shè)計(jì)作品的感染力。[1]另一方面，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩經(jīng)過不同的調(diào)制方法，可以形成上百種顏色。設(shè)計(jì)者運(yùn)用科學(xué)的色彩搭配原則，可以讓平面設(shè)計(jì)更加吸引人，讓人們準(zhǔn)確感受到平面設(shè)計(jì)所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵，提高平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值。

2.2 實(shí)現(xiàn)和諧的視覺效果

在“國潮”興起的背景下，將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，能夠在最大程度上滿足大眾對(duì)平面設(shè)計(jì)的審美訴求和視覺體驗(yàn)。經(jīng)過上千年的發(fā)展，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在無形中統(tǒng)一了大眾審美，符合大眾當(dāng)下對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的色彩期待。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者要結(jié)合設(shè)計(jì)理念，對(duì)不同色彩進(jìn)行合理搭配，從而保證平面設(shè)計(jì)的視覺效果。同時(shí)，設(shè)計(jì)者要充分認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值，選擇與平面設(shè)計(jì)作品主題相符的顏色，把握好不同顏色的漸變、轉(zhuǎn)換和對(duì)比關(guān)系，在最大程度上發(fā)揮出色彩的作用和價(jià)值，進(jìn)一步提高色彩匹配度。以動(dòng)畫《中國奇譚》的宣傳海報(bào)為例，該作品運(yùn)用了大量飽和度較高的中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩，以大篇幅的橙、黃等暖色調(diào)來營造溫馨、活躍的氛圍感，并通過加入對(duì)比色，打造了立體化空間，帶給大眾“古典又不失童趣”的觀感，以中式想象實(shí)現(xiàn)情感共鳴。

2.3 豐富平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵

隨著人們對(duì)美好生活的不斷追求，其愈發(fā)注重平面設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵。將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，可以通過不同的色彩關(guān)系表達(dá)出不同的思想內(nèi)涵，既能夠豐富平面設(shè)計(jì)的人文氣息，也能夠讓平面設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟，呈現(xiàn)出與其他作品截然不同的視覺效果，讓大眾眼前一亮。現(xiàn)在，很多平面設(shè)計(jì)為了突出主題，會(huì)大篇幅運(yùn)用紅、金、白等中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩，并運(yùn)用強(qiáng)烈的色彩對(duì)比、明暗對(duì)比等方法，增強(qiáng)視覺沖擊力。以《典籍里的中國——尚書篇》的宣傳海報(bào)為例，該作品將演員圖片放置于巨大的《尚書》之上，采用具有中國傳統(tǒng)文化特色的顏色，如朱紅、墨黑、金色、青綠等，來象征歷史的深邃與文化的莊重。同時(shí)為了吸引現(xiàn)代觀眾，設(shè)計(jì)師融入一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素和色彩處理手法，使傳統(tǒng)色彩煥發(fā)新的活力，體現(xiàn)古今交融。

3 中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩對(duì)平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)的影響

3.1 文字方面

當(dāng)下，平面設(shè)計(jì)主要包括文字、色彩、圖形三部分內(nèi)容。隨著我國文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，人們對(duì)中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的認(rèn)知不斷推陳出新，但平面設(shè)計(jì)仍有很大的提升空間。將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中，有助于充分挖掘、展現(xiàn)我國文化底色，讓傳統(tǒng)色彩在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。在平面設(shè)計(jì)中，文字是必不可缺的組成部分，短短幾字就能給人以震撼人心的力量，同時(shí)，其自帶的語義體系也為平面設(shè)計(jì)人員提供了豐富的創(chuàng)作素材。另外，文字具備豐富的內(nèi)涵，不同文字所組合成的詞語具有完全不同的意思，而且同一文字、詞語在不同語境下所表達(dá)的內(nèi)容也完全不同。平面設(shè)計(jì)人員借助文字能夠豐富內(nèi)涵，讓平面設(shè)計(jì)更具視覺沖擊力，帶給人們強(qiáng)烈的視覺感受。將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩應(yīng)用到文字設(shè)計(jì)中，是當(dāng)下設(shè)計(jì)者進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的思路之一，這能夠幫助設(shè)計(jì)者基于設(shè)計(jì)原理提高使用效果，讓文字更加奪人眼球、立體生動(dòng)，確保設(shè)計(jì)效果符合預(yù)期。總之，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的應(yīng)用對(duì)文字的內(nèi)涵、外延意義重大，二者間的緊密關(guān)系充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在藝術(shù)表達(dá)上的優(yōu)越性，可以自然流露出平面設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的內(nèi)容，在最大程度上滿足人們?nèi)找嬖鲩L的藝術(shù)需求。

3.2 色彩方面

受民族文化影響，中國傳統(tǒng)美學(xué)形成了獨(dú)具風(fēng)格的色彩運(yùn)用原則，并伴隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷完善，收獲了眾人的認(rèn)可和傳承。在將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中時(shí)，設(shè)計(jì)者要將美學(xué)理念貫穿于平面設(shè)計(jì)全過程，基于作品設(shè)計(jì)需求大膽選用色彩，形成創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，進(jìn)而達(dá)到較好的設(shè)計(jì)效果。在這個(gè)過程中，設(shè)計(jì)者切勿模仿、照搬他人色彩設(shè)計(jì)方案，這不僅會(huì)導(dǎo)致平面設(shè)計(jì)“千作一面”，還會(huì)損害設(shè)計(jì)者的口碑和名聲。

中國傳統(tǒng)美術(shù)擁有著悠久的發(fā)展歷史，在不同時(shí)期形成了不同的審美觀，究其原因是我國在不同歷史階段具有不同的民族特點(diǎn)，使得不同色彩具有不同的內(nèi)涵。因此，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩也被視為民族情感與文化表達(dá)的載體，具有很強(qiáng)的象征性。當(dāng)下，設(shè)計(jì)者在運(yùn)用中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩時(shí)，要充分考慮到色彩與文化、情感之間的象征意義，滿足大眾對(duì)文化、藝術(shù)的雙重需求。一方面要遵循對(duì)比原則，利用視覺反差，突出視覺效果；另一方面要利用好退暈和對(duì)暈，讓平面設(shè)計(jì)整體色彩搭配更具指向性，增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的視覺沖擊力。[2]

3.3 圖形方面

在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者往往通過由點(diǎn)及面的方式勾勒?qǐng)D形，然后再通過中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩賦予圖形一定的情感和意境，久而久之，傳統(tǒng)圖形擁有了特定的含義。不過，在不同的歷史階段和應(yīng)用環(huán)境中，傳統(tǒng)圖形所表達(dá)的含義有所不同，對(duì)此，設(shè)計(jì)者必須要根據(jù)設(shè)計(jì)理念和應(yīng)用環(huán)境，選擇合適的傳統(tǒng)圖形來表達(dá)想法和情感。同時(shí)，設(shè)計(jì)者還要重視寫意手法，盡可能通過簡(jiǎn)單的圖形來表現(xiàn)極具沖擊力的風(fēng)格，加深人們對(duì)圖形的記憶。當(dāng)下，色彩和圖形的組合應(yīng)用是一種常見的方式，不僅能夠增強(qiáng)作品的視覺傳達(dá)效果，還能夠提高作品的美觀性。另外，圖形是由眾多線條組成的，根據(jù)不同線條的特征搭配相應(yīng)的色彩，可以進(jìn)一步增強(qiáng)人們的記憶，在最大程度上滿足大眾的審美需求。

4 如何提高中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在平面設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)中的應(yīng)用效果

4.1 充分凸顯中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的象征性

當(dāng)下，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的象征意義十分明顯，這有助于幫助大眾理解平面設(shè)計(jì)所想要表達(dá)的思想和內(nèi)容。比如，當(dāng)人們看到紅色，就會(huì)產(chǎn)生喜慶、熱戀的視覺聯(lián)想。因此，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者要充分凸顯中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的象征性，豐富平面設(shè)計(jì)的情感層次和視覺沖擊力，以一種輕松、愉悅的方式，與大眾建立起情感共鳴。具體來說，設(shè)計(jì)者要明確平面設(shè)計(jì)所要表達(dá)的內(nèi)涵，并以此為依據(jù)選擇合適的色彩進(jìn)行搭配。受歷史文化的影響，中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在不同使用背景下的含義有所不同。比如，金色代表著高貴、輝煌和光明等，但也被用于繪畫土地、樹干等，這都為平面設(shè)計(jì)提供了豐富的創(chuàng)作素材。[3]隨著人們受教育程度的普遍提高，大多數(shù)人能夠準(zhǔn)確理解中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的象征意義，設(shè)計(jì)者要牢牢抓住這一點(diǎn)，將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩充分融入到平面設(shè)計(jì)中，充分凸顯色彩的象征性，豐富平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，以此來提高人們對(duì)平面設(shè)計(jì)的接受程度。

4.2 充分凸顯中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的對(duì)比性

在平面設(shè)計(jì)中，色彩對(duì)比是設(shè)計(jì)者增強(qiáng)視覺效果的一種常見方法，包括色相對(duì)比、色調(diào)對(duì)比、色彩面積對(duì)比以及明度對(duì)比等，其中，色彩面積對(duì)比和色相對(duì)比最為常見。從色相對(duì)比方面來看，不同顏色的組合可以凸顯重要文字和設(shè)計(jì)內(nèi)容，讓觀賞者產(chǎn)生視錯(cuò)覺。比如，當(dāng)周圍顏色與圖形明度越接近時(shí)，對(duì)比效果會(huì)有所增強(qiáng)，圖形會(huì)更加奪人眼球。從色彩面積對(duì)比方面來看，以套色剪紙藝術(shù)為例，其對(duì)色彩面積對(duì)比要求較高，主要色彩面積要達(dá)到整個(gè)作品的60%以上，否則很容易造成主次不分的問題。設(shè)計(jì)者要注意色彩面積對(duì)比的使用原則和適用情境，在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)首先確定色彩占比，從而突出作品的主體性，提高作品的吸引力，進(jìn)一步提高視覺效果。

從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，可以借鑒傳統(tǒng)繪畫的色彩運(yùn)用手法，以齊白石畫作（圖2）為例，作品大膽使用了純度較高的原色，如洋紅、檸檬黃與花青，形成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，這種對(duì)比不僅增強(qiáng)了畫面的視覺沖擊力，還使得壽桃看起來更加鮮嫩欲滴，富有生命力。齊白石獨(dú)創(chuàng)的“紅花墨葉”畫法在《壽桃》中得到了體現(xiàn)，他用濃重的洋紅點(diǎn)染桃實(shí)，而葉子則以濃墨勾勒葉筋，形成濃淡、干濕的強(qiáng)烈對(duì)比，這種對(duì)比不僅突出了主題，也增添了畫面的節(jié)奏感和韻律美。在中國文化中，桃子象征長壽，齊白石通過鮮艷的色彩強(qiáng)化了這一象征意義，使得觀者一眼就能感受到畫作背后的文化內(nèi)涵和祝福寓意。

4.3 充分凸顯中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的裝飾性

在具體實(shí)踐中，中國畫家十分注重通過色彩運(yùn)用來表達(dá)情感，經(jīng)過長期發(fā)展，已經(jīng)形成了較為成熟的使用規(guī)律，不僅能夠保證色彩搭配的科學(xué)性、有效性，還能夠充分發(fā)揮出色彩的裝飾性作用，提高美術(shù)作品的審美價(jià)值和觀賞性。要想將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩合理融入到平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者必須要提高自身美術(shù)素養(yǎng)和審美能力，加強(qiáng)對(duì)色彩運(yùn)用的把握和控制，選取合適的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，借助色彩的裝飾性，增強(qiáng)作品的視覺沖擊力。目前，退暈是凸顯色彩裝飾性的重要方式，不僅可以讓色彩間的過渡更加自然，還可以保證平面設(shè)計(jì)作品內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。因此，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過增強(qiáng)主題色彩純度等方法，讓人們?cè)诘谝粫r(shí)間注意到平面設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，真正發(fā)揮出平面設(shè)計(jì)的主體作用。

5 結(jié)語

綜上所述，將中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩融入平面設(shè)計(jì)是我國平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的大勢(shì)所趨，尤其是在“國潮”復(fù)興的大背景下，平面設(shè)計(jì)人員必須要順勢(shì)而上，把握好中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的使用原則，通過充分凸顯中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的象征性、對(duì)比性、裝飾性，讓平面設(shè)計(jì)更加出彩，這也有助于中國美術(shù)的未來發(fā)展。

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