摘 要：革命文物蘊(yùn)含著近代以來(lái)中國(guó)人民頑強(qiáng)不屈、英勇奮斗的偉大革命精神和優(yōu)秀文化內(nèi)涵，是中華民族歷史文化的重要載體。革命文物具有不可再生性、不可替代性，蘊(yùn)含著重要的政治價(jià)值、歷史價(jià)值、文化價(jià)值和愛(ài)國(guó)教育功能。本文就如何保護(hù)與利用好革命文物提供了幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：革命文物；保護(hù)；利用

黨的二十大報(bào)告提出，要加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度。革命文物是紅色文化精神傳承與發(fā)揚(yáng)的重要載體，加強(qiáng)革命文物的保護(hù)工作刻不容緩。革命文物承載著黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載著中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材。在黨中央對(duì)革命文物的高度重視下，越來(lái)越多的革命文物走進(jìn)了革命紀(jì)念館，以專題展覽的形式進(jìn)入了觀眾的視線。

一、革命文物的界定

“革命文物”一詞最早見(jiàn)于1950年中央人民政府政務(wù)院頒布的關(guān)于禁止出口珍貴文物的文件中，主要涉及與革命歷史相關(guān)的旗幟、徽章、錄像、相片、印章等可移動(dòng)性革命文物的保護(hù)要求。[1]1953年，中央人民政府政務(wù)院頒發(fā)《保護(hù)歷史及革命文物的指示》，對(duì)不可移動(dòng)性的革命文物保護(hù)做出了具體要求。例如，與革命事跡相關(guān)的大型革命遺址，與革命英雄相關(guān)的舊居、紀(jì)念館、博物館、革命烈士陵園等，各級(jí)人民政府、文化主管部門都應(yīng)重視這些革命遺址的保護(hù)利用工作。隨后，一系列的文物保護(hù)文件和法律文件進(jìn)一步規(guī)范了革命文物的保護(hù)利用范圍，例如1961年的《文物保護(hù)管理暫行條例》、1982年的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》、2002年修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》、2018年的《關(guān)于報(bào)送革命文物名錄的通知》等。其中，《關(guān)于報(bào)送革命文物名錄的通知》將革命文物定義為“見(jiàn)證近代以來(lái)我國(guó)人民抵御外來(lái)侵略、維護(hù)國(guó)家主權(quán)、捍衛(wèi)民族獨(dú)立和爭(zhēng)取人民自由的英勇斗爭(zhēng)，見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命的光榮歷史，并經(jīng)認(rèn)定登記的實(shí)物遺存”[2]。

二、革命文物的保護(hù)措施

（一）增強(qiáng)革命文物保護(hù)意識(shí)

據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)階段我國(guó)不可移動(dòng)革命文物有3.6萬(wàn)多處，國(guó)有館藏可移動(dòng)革命文物超過(guò)100萬(wàn)件／套。增強(qiáng)革命文物保護(hù)意識(shí)是將革命文物保護(hù)好、管理好、利用好的先決條件，因此各級(jí)政府、文物保護(hù)單位應(yīng)高度重視，建立完善且行之有效的法律保障體系，并且在日常工作中加大對(duì)革命文物保護(hù)的意義和相關(guān)法律法規(guī)的宣傳力度，讓人民群眾意識(shí)到革命文物的重要性，增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)革命文物的保護(hù)責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立保護(hù)革命文物的法治意識(shí)，形成全民保護(hù)革命文物的良好態(tài)勢(shì)。在革命文物的調(diào)查保護(hù)中，存在部分偏遠(yuǎn)地區(qū)的革命文物保護(hù)工作不受到重視的問(wèn)題，政府部門應(yīng)把革命文物保護(hù)工作列入日常重要工作議程中，并且有針對(duì)性地制定保護(hù)規(guī)則，與相應(yīng)保護(hù)單位實(shí)行責(zé)任聯(lián)動(dòng)機(jī)制、落實(shí)保護(hù)職責(zé)，為革命文物保護(hù)工作的實(shí)施提供可行性方案。例如位于甘肅省隴南市兩當(dāng)縣的兩當(dāng)兵變紀(jì)念館，為增強(qiáng)群眾對(duì)革命文物、革命基地的保護(hù)意識(shí)，中共兩當(dāng)縣委、兩當(dāng)縣人民政府、隴南市體育局等多家單位共同舉辦了“紅色記憶·生態(tài)之旅”兩當(dāng)縣系列文旅活動(dòng)以紀(jì)念“兩當(dāng)兵變”，以接地氣的方式讓革命圣地走進(jìn)人民群眾的生活，提高了他們對(duì)兩當(dāng)兵變紀(jì)念館的認(rèn)識(shí)，感受紅色革命精神煥發(fā)的新生命力。

（二）加大革命文物保護(hù)資金投入力度

近年來(lái)，國(guó)家對(duì)革命文物重視程度日益提高，各地區(qū)也加大了對(duì)革命文物的保護(hù)力度，讓部分革命文物得到了應(yīng)有的保護(hù)和管理。但我國(guó)革命文物數(shù)量大、分布廣泛，用于文物保護(hù)的資金又有限，這就導(dǎo)致一些地處偏遠(yuǎn)的革命遺址、革命文物并沒(méi)有得到有效保護(hù)。例如發(fā)生在廣西鳳山縣三門洞的“反圍剿”戰(zhàn)斗，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月，前后犧牲革命戰(zhàn)士700多人，是我國(guó)革命史上一次悲壯的作戰(zhàn)案例，但因?yàn)槿狈Y金，此處僅立了革命紀(jì)念碑。這樣的遺址呈現(xiàn)和保護(hù)方式顯然達(dá)不到紅色革命基地應(yīng)有的宣傳效果，更不能完全體現(xiàn)出此次革命事件應(yīng)有的愛(ài)國(guó)主義教育作用。因此，革命文物的保護(hù)還需要國(guó)家財(cái)政撥發(fā)專項(xiàng)資金。另外，在資金允許的條件下還要合理開(kāi)發(fā)革命文物資源，積極響應(yīng)國(guó)家文旅融合高質(zhì)量發(fā)展的號(hào)召，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村紅色革命文物旅游線路，利用革命文物示范基地，帶動(dòng)偏遠(yuǎn)革命文物地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又會(huì)為革命文物的保護(hù)提供充足的資金保障，使革命文物更好地被保護(hù)、管理、利用，進(jìn)而吸引更多的游客走進(jìn)這些革命文物景點(diǎn)學(xué)習(xí)、旅游和消費(fèi)。如此將革命文物與紅色旅游相結(jié)合，形成良性互動(dòng)模式。

三、拓寬革命文物的利用途徑

（一）加強(qiáng)革命文物研究，創(chuàng)新陳列形式

革命文物是博物館、紀(jì)念館開(kāi)展教育工作的主要載體，我們要對(duì)革命文物承載的革命故事、革命精神、革命內(nèi)涵做深層次的挖掘研究，以通俗易懂的方式宣傳給社會(huì)大眾，用“活”態(tài)的形式向觀眾講述革命文物的歷史背景、人物關(guān)系、革命進(jìn)程、情感變化、精神信仰等，通過(guò)互動(dòng)式的陳列展覽將革命文物背后的革命精神和民族氣魄呈現(xiàn)、講述給觀眾。

在深入挖掘革命文物內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，博物館策展人還應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新陳列展覽形式，多元化地構(gòu)建黨史學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)主義教育的公共課堂。將VR、AR、三維掃描、全息投影等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融入革命文物專題陳列展覽中，增加觀眾在展覽中的參與性，讓觀眾在視覺(jué)體驗(yàn)的同時(shí)獲得身臨其境的體驗(yàn)感，進(jìn)而提升革命文物展覽的傳播范圍和社會(huì)認(rèn)知度。

例如，廣東省南雄市博物館策劃的紅色革命歷史專題展覽，以“雄關(guān)漫道——廣東南雄革命歷史陳列”為館內(nèi)的基本常設(shè)陳列，該展覽以黨領(lǐng)導(dǎo)南雄人民長(zhǎng)達(dá)24年的革命歷史為主線，分為六大部分呈現(xiàn)給觀眾，展示中融入了大量現(xiàn)代科技輔助手段，應(yīng)用浮雕墻、聲光電、三維立體數(shù)字化等展示形式，將廣東南雄革命歷史故事還原給觀眾。進(jìn)入南雄市博物館，首先映入觀眾眼簾的便是大型雕塑墻與天幕藝術(shù)裝置，墻面背景以紅色為主，進(jìn)入之后仿佛無(wú)數(shù)革命者在向觀眾揮手；在轉(zhuǎn)角立柱處，為觀眾打造了大型沉浸式數(shù)字影院，用于還原南雄水口戰(zhàn)役的過(guò)程，用影片的形式向觀眾闡述了武裝斗爭(zhēng)思想的重要性。此外，南雄市博物館還利用聲、光、電以及故事演繹的方式還原了南雄武裝大暴動(dòng)當(dāng)夜的情景，增添了整個(gè)陳列展覽的動(dòng)態(tài)性。整個(gè)展覽在現(xiàn)代科技力量的加持下更具有靈動(dòng)性、細(xì)膩性，多元化的展示手段讓革命文物充滿生命力。

（二）利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)紅色資源共享

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，利用互聯(lián)網(wǎng)科技手段采集革命文物的相關(guān)信息，以數(shù)字化形式達(dá)到保護(hù)和利用文物的目的，成為一種必不可少的有效方式。采集文物信息，舉辦數(shù)字化陳列展覽，滿足更多觀眾的文化需求，實(shí)現(xiàn)紅色革命文化資源共享，傳承紅色文化基因，讓紅色文化“活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)”是文博工作者的責(zé)任和義務(wù)。

以館藏革命文物為基礎(chǔ)，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐，在當(dāng)前熱門的各大App平臺(tái)（抖音、快手、微博、微信、喜馬拉雅等）發(fā)布有關(guān)信息，通過(guò)線上云展覽的形式播出宣傳片，吸引更多的觀眾加入其中，以漣漪效應(yīng)的方式獲得更多的社會(huì)關(guān)注度和社會(huì)影響力，將線下的革命專題展覽轉(zhuǎn)移至互聯(lián)網(wǎng)上，打破時(shí)間和空間的限制，讓觀眾隨時(shí)隨地參觀、瀏覽革命文物，接受革命文物教育。還可以構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)革命文物共享數(shù)據(jù)平臺(tái)資料庫(kù)，上傳革命文物相關(guān)的最新研究成果和展陳，讓觀眾在輕松愉悅的氛圍中獲得革命文物帶來(lái)的文化滿足感，并在參觀革命文物的過(guò)程中感受偉大的革命精神。

例如，喜馬拉雅、酷狗音樂(lè)、蜻蜓FM等音樂(lè)平臺(tái)聯(lián)合制作的百集網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目《紅色文物100》，由百位革命文物公益講述人講述百件革命文物背后的紅色（下轉(zhuǎn)頁(yè)）

（上接頁(yè)）記憶，讓革命文物“活起來(lái)”。這種利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)展示傳播革命文物的方式，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，在實(shí)現(xiàn)紅色資源共享的同時(shí)，對(duì)觀眾進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育。

四、結(jié) 語(yǔ)

革命文物凝聚著革命英雄的光輝歲月，是革命精神的實(shí)物載體和歷史依據(jù)。文博工作者應(yīng)肩負(fù)起自己的使命和擔(dān)當(dāng)，在日常運(yùn)營(yíng)中不斷思索革命文物保護(hù)和利用的路徑，創(chuàng)新展覽形式，多渠道宣傳紀(jì)念館與革命事跡，打造“在保護(hù)中利用，在利用中保護(hù)”的良性革命文物應(yīng)用模式，為弘揚(yáng)革命文化、傳承紅色基因打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓革命文物發(fā)揮最大的社會(huì)價(jià)值。

（天水市秦州區(qū)鄧寶珊將軍紀(jì)念館）

參考文獻(xiàn)

[1] 謝辰生．新中國(guó)文物保護(hù)工作五十年（提綱）[C]//中國(guó)文物學(xué)會(huì)通訊2001、2002年合訂本．中國(guó)文物學(xué)會(huì)，2001：159-167，176.

[2] 國(guó)家文物局印發(fā)《關(guān)于報(bào)送革命文物名錄的通知》[J]．中國(guó)博物館通訊，2018（10）：31-32.