《寒夜》創(chuàng)作于20世紀(jì)40年代初,以抗日戰(zhàn)爭為背景,描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面和人物的悲慘命運(yùn),是巴金的代表作之一。在這部作品中,巴金通過細(xì)膩的心理描寫、深刻的人性刻畫等,生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面和小資產(chǎn)階級知識(shí)分子的沉淪與無奈,揭示了特殊歷史時(shí)期人們內(nèi)心的迷茫,生動(dòng)地勾畫出了人們在戰(zhàn)火與現(xiàn)實(shí)面前的掙扎和求生欲望。作品中人物的漂泊感不僅在于身體上的流離失所,更在于心靈上的彷徨無依。這種深深的漂泊感與巴金的創(chuàng)作風(fēng)格相得益彰,使得《寒夜》成為中國現(xiàn)代文學(xué)中一部不可多得的經(jīng)典。
隨著全球化和信息化的發(fā)展,人們的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了巨大的變化。在這樣的背景下,巴金的《寒夜》這部作品仍然具有極高的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值。書中的主要人物汪文宣、曾樹生和汪母分別代表著那個(gè)時(shí)代面臨困境的知識(shí)分子、追求自由與幸福的女性以及堅(jiān)守傳統(tǒng)道德觀念的母親幾個(gè)不同群體。這些人物在面對社會(huì)變革和價(jià)值觀念沖突時(shí),都不同程度地感到迷茫、痛苦和無助。通過深入剖析這些人物,可以更好地理解那個(gè)時(shí)代背景下人們的生存狀態(tài)和內(nèi)心世界,反思?xì)v史進(jìn)程的曲折與所需要付出的代價(jià),同時(shí)為當(dāng)代社會(huì)提供有益的啟示。
一、《寒夜》中主要人物漂泊感深度分析
(一)汪文宣:生命的浮沉
在巴金的《寒夜》中,汪文宣是一個(gè)內(nèi)心矛盾重重的人物。他內(nèi)心深處的掙扎和沖突如同一場看不見的暴風(fēng)雨,無情地侵蝕著他的生命。他性格內(nèi)向、敏感,有極強(qiáng)的忍耐力,但生活的壓力卻常常使他感到疲憊不堪,無助和失落的情緒在他心中彌漫開來。在這種矛盾與掙扎中,汪文宣的生命如同一葉扁舟,在浮沉中漂泊不定,時(shí)刻在希望與絕望之間徘徊。
在工作中,汪文宣安分守己、忠厚老實(shí),努力做好一個(gè)小職員的本職工作,每天按時(shí)上下班,有病也不舍得請假,任勞任怨。但他的努力工作換來的只是領(lǐng)導(dǎo)的批評和指責(zé),同事們也并不認(rèn)可他,甚至經(jīng)常質(zhì)疑他的能力。在生活中,小說多次描寫了汪文宣對母親和妻子的遷就,母親深受封建傳統(tǒng)文化的影響,妻子則學(xué)習(xí)過新知識(shí),深受西方資本主義的影響,走著小資路線,這兩種思想碰撞在一起,必然有不可調(diào)和的地方,母親和妻子,各執(zhí)其理。汪文宣夾在中間,對母親和妻子都深感愧疚,但卻解決不了任何問題,唯獨(dú)給自己的精神帶來一次又一次創(chuàng)傷,這些壓力讓他感到心力交瘁,時(shí)常陷入掙扎和痛苦之中。
在那樣的環(huán)境里,作者所刻畫的汪文宣這個(gè)人物的身上濃縮了眾多命運(yùn)悲慘的知識(shí)分子的性格特征,他成了一個(gè)富有特征的典型人物,懦弱、膽小、苦難,成為他的代名詞。在小說結(jié)尾,汪文宣因?yàn)榉尾《x世,他的離世不僅意味著他個(gè)人生命的結(jié)束,也象征著那一代小公務(wù)員的命運(yùn)的終結(jié)。汪文宣的悲劇性結(jié)局更加凸顯了他在浮沉中漂泊不定的生命狀態(tài)。
(二)曾樹生:渴望在繁華與自由里飛翔的“花瓶”
在巴金的《寒夜》中,曾樹生是一個(gè)充滿矛盾的女性形象。她是一個(gè)善良、溫柔、充滿青春活力的人,但同時(shí)又是一個(gè)虛榮、追求享受、難以抵擋社會(huì)壓力的人。她的內(nèi)心世界充滿了痛苦和矛盾,是一個(gè)被黑暗社會(huì)迫害以致沉淪的小資產(chǎn)階級知識(shí)分子。
曾樹生曾經(jīng)是一個(gè)有理想、有追求的人,但由于現(xiàn)實(shí)生活的打壓,她的理想逐漸破滅。她不得不面對丈夫的病痛、家庭的貧困以及婆婆的封建落后思想等問題。盡管她對丈夫和家庭有濃郁的愛意,但她又是一個(gè)虛榮、追求享受的人,她喜歡打扮自己,喜歡與有錢有勢的人交往,這使她在社會(huì)中獲得了一定的地位和尊重。正是這種虛榮和享受使她在道德上陷入困境。當(dāng)她的頂頭上司陳經(jīng)理向她求愛時(shí),她雖然感到惶惑,并且對丈夫有感情,但是卻又無法抵擋這種誘惑。這種矛盾使她的思想必然交織著不可解除的痛苦和矛盾。
曾樹生還是一個(gè)被家庭和社會(huì)束縛的女性。她在外面風(fēng)光時(shí),不時(shí)地掛念著家中善良的丈夫和幼小的兒子,但是當(dāng)她回到家中時(shí),又覺得寂寞、空虛。這種矛盾心理使她無法擺脫內(nèi)心的痛苦。曾樹生與汪文宣的婚姻也充滿了矛盾和掙扎。汪文宣性格內(nèi)向、敏感且忍耐力極強(qiáng),這種性格使得他常常被生活壓垮,感到無助與失落。而曾樹生則是一個(gè)積極向上、追求自由和幸福的女性,她的這種追求與汪文宣的性格有很大的差異。這種性格的差異使得曾樹生對婚姻感到失望、無奈,這種失落感和無助感進(jìn)一步加強(qiáng)了她的漂泊感。
總之,曾樹生是一個(gè)充滿矛盾的復(fù)雜人物。她的故事揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面和小資產(chǎn)階級知識(shí)分子的沉淪與無奈。同時(shí),也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對女性的束縛和女性自身的矛盾與痛苦。她的形象深刻地展現(xiàn)了《寒夜》這部小說的藝術(shù)魅力和社會(huì)價(jià)值。
(三)汪母:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞
汪母是一個(gè)處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代夾縫中的角色。她的形象既表現(xiàn)出傳統(tǒng)的堅(jiān)韌和固執(zhí),又包含了對現(xiàn)代生活的矛盾和掙扎。她把兒子視為自己生命的全部,對兒媳婦卻十分刻薄。她的思想陳舊、保守,與時(shí)代格格不入,這種矛盾性格使得她在小說中呈現(xiàn)出一種漂泊感。
汪母是一個(gè)勤勞、簡樸的人,她一生都在為兒子付出。當(dāng)兒子生病時(shí),她不惜放下身段去應(yīng)聘“老媽子”,為兒子掙醫(yī)療費(fèi)用。她的行動(dòng)讓人感受到母愛的偉大,但她的思想保守、陳舊。她固守舊社會(huì)的道德觀念,對于任何違背這些觀念的行為都十分反感,對兒媳婦要求苛刻,甚至經(jīng)常侮辱兒媳婦。這種行為顯然與現(xiàn)代社會(huì)格格不入。汪母對于兒媳婦的不滿和歧視,實(shí)際上是她不理解甚至排斥現(xiàn)代社會(huì)的表現(xiàn)。她無法接受兒媳婦的現(xiàn)代思想和行為,更無法忍受兒媳婦對兒子和家庭的影響。然而,這種固執(zhí)和堅(jiān)守也使她在家庭中感到孤獨(dú)和無助,在現(xiàn)代社會(huì)中感到無所適從。汪母對于子女的生活和選擇也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的干預(yù)欲望。她希望他們能夠按照她的意愿生活,選擇傳統(tǒng)的職業(yè)和生活方式,但是汪文宣、曾樹生卻有不同于傳統(tǒng)的觀念和追求。這種矛盾和沖突使得汪母在面對子女時(shí)有很強(qiáng)的無力感和漂泊感。另外,汪母還面臨著家庭地位的變化。她的丈夫去世后,她成為家庭的支柱,但同時(shí)也失去了丈夫的庇護(hù)。這種家庭地位的變化使得汪母感到無助和孤獨(dú),她試圖通過掌控子女的生活來維持自己的家庭地位,但這種做法卻引起了汪文宣和曾樹生的反抗。在小說結(jié)尾,汪母因?yàn)閮鹤拥碾x世而醒悟,她終于明白自己無法改變現(xiàn)實(shí),也無法掌控子女的命運(yùn)。這種醒悟使得汪母的漂泊感達(dá)到了高潮。
二、《寒夜》中人物漂泊感的現(xiàn)實(shí)意義
(一)對個(gè)人命運(yùn)的思考
《寒夜》中的人物漂泊感不僅能夠反映特定歷史背景下人物的命運(yùn),同時(shí)也能引發(fā)人們對個(gè)人命運(yùn)的深入思考。首先,人物的命運(yùn)并不完全由外部環(huán)境決定,其與他們的性格、選擇和行為密切相關(guān)。汪文宣和曾樹生在面對生活的困境時(shí),雖然環(huán)境艱苦,但仍然有自己的選擇權(quán)。他們的不同選擇導(dǎo)致了不同的命運(yùn)結(jié)果,從而讓人們思考,在面對人生的困境時(shí)該如何選擇,如何對自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)。其次,《寒夜》中的人物命運(yùn)也提醒人們要明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。汪母為了維護(hù)傳統(tǒng)的家庭觀念,不惜壓抑自己的內(nèi)心需求,這在一定程度上導(dǎo)致了她的命運(yùn)悲劇。而曾樹生則勇敢地追求自由和獨(dú)立,盡管她在生活中遭遇了許多困難,但她始終堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo),這種堅(jiān)定和勇氣使得她在漂泊中始終有一絲希望。最后,《寒夜》中的人物命運(yùn)還提示人們要有獨(dú)立思考和自主決策的能力。汪文宣在家庭生活中缺乏自己的想法和決策能力,從而導(dǎo)致了他的悲劇命運(yùn)。而曾樹生則敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,獨(dú)立思考并作出自己的決策。她的命運(yùn)雖然曲折,但她始終能夠掌握自己的生活方向。
(二)對現(xiàn)代社會(huì)的啟示
《寒夜》所繪人物的漂泊感,不僅僅是個(gè)體心境的抒發(fā),其還能夠反映現(xiàn)代社會(huì)深層次的文化與心理現(xiàn)象。這種漂泊感透過文學(xué)的鏡頭,為我們揭示了現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)性問題。
首先,《寒夜》作品中人物的空間漂泊暗示著根的缺失,突顯了現(xiàn)代社會(huì)存在的異化問題。在全球化和都市化的大潮中,人們?yōu)榱松?jì)和發(fā)展往往不得不遠(yuǎn)離故土,而心理不穩(wěn)定性的增強(qiáng)與歸屬感的流失則是隨之而來的現(xiàn)代病癥。這正是《寒夜》所指出的深層社會(huì)啟示之一。現(xiàn)代社會(huì)需要重新審視并強(qiáng)化文化傳承與身份認(rèn)同,避免個(gè)體在全球融合的進(jìn)程中失去自我;在追求現(xiàn)代化發(fā)展的過程中,亦需要重視個(gè)體對文化根源的依戀和心靈的歸宿。其次,《寒夜》中人物的精神狀態(tài)也映照了現(xiàn)代社會(huì)中人們面臨的心理壓力和孤獨(dú)問題。快節(jié)奏的生活、競爭的壓力、技術(shù)的發(fā)展雖然在表面上提高了生活效率,卻也加大了人與人之間的隔閡,這些都可能導(dǎo)致社會(huì)成員感到不安、孤獨(dú)。這種漂泊感逼迫社會(huì)反思如何在科技與人性之間架起溝通的橋梁,確保社會(huì)的進(jìn)步不會(huì)消磨人類的溫情與聯(lián)結(jié)。最后,漂泊感還揭示了現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的脆弱?!逗埂分械慕巧珪r(shí)常處于人際連接的缺失和親密關(guān)系的流變之中,反映出現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體在建立穩(wěn)固人際關(guān)系方面的困難。社會(huì)應(yīng)當(dāng)重視并采取措施強(qiáng)化社會(huì)紐帶,倡導(dǎo)更健康的社交模式?!逗埂房沙蔀橐粋€(gè)價(jià)值參照物,不斷提醒現(xiàn)代社會(huì),關(guān)注經(jīng)濟(jì)與文化、心理健康與人際關(guān)系、環(huán)境與發(fā)展之間的平衡。
(三)對家庭關(guān)系的反思
《寒夜》中人物漂泊感能夠在一定程度引起人們對家庭關(guān)系的反思。作品中人物身上的漂泊感與其家庭生活有密切的聯(lián)系,家庭關(guān)系中價(jià)值觀沖突的問題對人物有很大影響。汪母和曾樹生之間的價(jià)值觀沖突導(dǎo)致家庭氛圍緊張,而汪文宣作為關(guān)鍵人物,卻難以調(diào)和二者之間的矛盾,從而導(dǎo)致家庭關(guān)系始終處于畸形狀態(tài)。這讓人們認(rèn)識(shí)到家庭成員間的價(jià)值觀差異會(huì)使家庭關(guān)系出現(xiàn)裂痕,在處理家庭關(guān)系時(shí),應(yīng)該尊重彼此的價(jià)值觀,理解并接納不同的觀點(diǎn),而不是將自己的意愿強(qiáng)加給別人。只有這樣,才能在差異中尋找共同點(diǎn),找到一種既能滿足個(gè)人需求又不違背家庭價(jià)值觀的平衡方式,建立和諧的家庭關(guān)系。反思《寒夜》家庭關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)構(gòu)建和諧家庭的關(guān)鍵在于尊重每個(gè)成員的個(gè)性和選擇。親人的支持和理解能夠成為抵御社會(huì)壓力、緩解個(gè)體漂泊感的重要力量。只有在接納與理解的基礎(chǔ)上,家庭才能成為個(gè)體情感的港灣,在復(fù)雜社會(huì)中為成員提供穩(wěn)固的情感基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
《寒夜》不僅是巴金文學(xué)創(chuàng)作中的一塊里程碑,還是對一個(gè)時(shí)代的注腳。巴金的《寒夜》以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和深刻的人物塑造,展現(xiàn)了動(dòng)蕩時(shí)代人們普遍面臨的生存困境和自身存在的漂泊感。這些主要人物內(nèi)心的矛盾和掙扎,折射出個(gè)體與時(shí)代、家庭與社會(huì)的沖突。這部作品超越了時(shí)間的界限,讓現(xiàn)代讀者在反思過去的同時(shí),也能夠洞察到生活中的相似議題。《寒夜》不僅僅是一部小說,更是讀者理解過去、審視現(xiàn)在、展望未來的一面鏡子。
(山西大學(xué)文學(xué)院)
作者簡介:張潔(2003—),女,漢族,山西汾陽人,本科在讀,研究方向?yàn)闈h語言文學(xué)。