摘" 要" 在人工智能不斷取得新突破，勞動(dòng)主體的生產(chǎn)方式、思想觀念發(fā)生深刻變革，數(shù)據(jù)權(quán)力和新自由主義劇增的背景下，需要基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境中的勞動(dòng)價(jià)值論，結(jié)合新的實(shí)際，創(chuàng)新勞動(dòng)新形態(tài)理論。應(yīng)正視數(shù)字勞動(dòng)受資本剝削的本質(zhì)、數(shù)字勞動(dòng)者享受表面虛假自由的事實(shí)、數(shù)字資本化與資本數(shù)字化“聯(lián)姻”的圖謀、數(shù)字技術(shù)變革催生的數(shù)字勞動(dòng)與數(shù)字治理能力的“滯后與失衡”等挑戰(zhàn)。以馬克思主義為指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)數(shù)字勞動(dòng)的人文性引導(dǎo)和規(guī)范，建設(shè)數(shù)字政府管理體制，構(gòu)建數(shù)字技術(shù)與勞動(dòng)者的協(xié)同互補(bǔ)的勞動(dòng)關(guān)系，將智能時(shí)代的數(shù)字勞動(dòng)真正轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)共享發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放的勞動(dòng)新形態(tài)。

關(guān)鍵詞" 智能時(shí)代；數(shù)字勞動(dòng)；數(shù)字技術(shù)；人的解放

隨著數(shù)字技術(shù)的廣泛運(yùn)用，世界各國(guó)已全面步入智能時(shí)代，人們的勞動(dòng)方式也出現(xiàn)了一些傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家包括馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有論述過(guò)的新的勞動(dòng)形態(tài)。數(shù)字勞動(dòng)的出現(xiàn)迅速改變了人們的生產(chǎn)生活方式，要以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把握數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì)與核心，警惕數(shù)據(jù)權(quán)力邏輯和新自由主義意識(shí)形態(tài)對(duì)數(shù)字勞動(dòng)者的侵蝕，確保數(shù)字勞動(dòng)中勞動(dòng)者的主體性。同時(shí)，分析數(shù)字勞動(dòng)對(duì)于促進(jìn)人類(lèi)解放的條件契機(jī)與實(shí)踐路徑，以人文性引導(dǎo)和規(guī)范數(shù)字勞動(dòng)中的各要素朝著實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放的目標(biāo)發(fā)展。

一、勞動(dòng)新形態(tài)的產(chǎn)生及運(yùn)演

勞動(dòng)形態(tài)的每一次變遷都根植于生產(chǎn)方式的變革，從時(shí)代演變來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)時(shí)代催生了自給自足的勞動(dòng)，工業(yè)時(shí)代產(chǎn)生了雇傭勞動(dòng)，進(jìn)入人工智能時(shí)代，勞動(dòng)的數(shù)字化、智能化因素不斷增多，具有了很多異質(zhì)性特點(diǎn)，以算法為核心，以平臺(tái)為載體，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)形態(tài)的新飛躍。

（一）時(shí)代契機(jī)：從工業(yè)時(shí)代到人工智能時(shí)代

資本主義發(fā)展中的一個(gè)重要變化就是機(jī)器勞動(dòng)代替了手工勞動(dòng)?！肮I(yè)資本主義”是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中生產(chǎn)方式的重大變革，這種變革的核心因素就是機(jī)器和機(jī)器系統(tǒng)的大規(guī)模應(yīng)用。其中，以福特主義為代表的工業(yè)生產(chǎn)方式使資本主義生產(chǎn)進(jìn)入了規(guī)?；?biāo)準(zhǔn)化、批量化的生產(chǎn)階段。這種生產(chǎn)方式對(duì)勞動(dòng)者技能的要求很低，工廠通常配有完善的裝配線，對(duì)統(tǒng)一通用的零部件進(jìn)行大規(guī)模的生產(chǎn)。福特主義生產(chǎn)方式在推動(dòng)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面具有重要作用，但其勞動(dòng)過(guò)程單一、勞動(dòng)條件惡劣，勞動(dòng)主體刻板，使得社會(huì)財(cái)富差距不斷擴(kuò)大，階級(jí)矛盾日益激化。為了保存和發(fā)展已經(jīng)創(chuàng)造出的生產(chǎn)力，調(diào)節(jié)福特主義生產(chǎn)模式僵化的弊病，以“靈活積累”為特點(diǎn)的后福特主義生產(chǎn)模式被逐漸推廣使用。后福特主義生產(chǎn)模式的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一是生產(chǎn)模式可以靈活地應(yīng)對(duì)市場(chǎng)中小規(guī)模、小批量的需求。二是生產(chǎn)周期不斷縮短，采用新的科學(xué)技術(shù)連接生產(chǎn)端和銷(xiāo)售端，進(jìn)行“靈活積累”。三是通過(guò)激發(fā)工人在工作中的創(chuàng)造性提高生產(chǎn)力。

福特主義生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)為后福特主義生產(chǎn)模式，表明西方社會(huì)從工業(yè)生產(chǎn)向后工業(yè)生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過(guò)程中，人工智能已經(jīng)成為社會(huì)生產(chǎn)中的關(guān)鍵核心技術(shù)，通過(guò)使用算法、模型和大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段，使機(jī)器能夠感知、理解、學(xué)習(xí)和推理，甚至根據(jù)環(huán)境和任務(wù)自主地作出決策和行動(dòng)。

（二）外化表現(xiàn)：從雇傭勞動(dòng)到數(shù)字勞動(dòng)

勞動(dòng)形態(tài)變遷是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要組成部分，這種改變的內(nèi)在動(dòng)力是生產(chǎn)方式的變革，其中最重要的推動(dòng)因素就是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

1.雇傭勞動(dòng)的產(chǎn)生和本質(zhì)

雇傭勞動(dòng)本質(zhì)上反應(yīng)了資本和勞動(dòng)的關(guān)系，在資本主義早期發(fā)展階段，資本和勞動(dòng)是一種“占有”的關(guān)系，隨著資本主義生產(chǎn)方式的確立和擴(kuò)大，使“階級(jí)對(duì)立簡(jiǎn)單化”，[1]以此超越了過(guò)往帶有人身依附關(guān)系的勞動(dòng)形態(tài)，形成這種勞動(dòng)關(guān)系的歷史條件就是勞動(dòng)力成為了商品。勞動(dòng)者為了和生產(chǎn)資料結(jié)合進(jìn)行生產(chǎn)，勞動(dòng)的所有權(quán)和占有權(quán)開(kāi)始分離，資本家擁有了勞動(dòng)的占有權(quán)，迫使勞動(dòng)者創(chuàng)造遠(yuǎn)高于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。

雇傭勞動(dòng)是資本主義時(shí)代廣泛存在的歷史范疇和經(jīng)濟(jì)事實(shí)。一方面，雇傭勞動(dòng)是勞動(dòng)力資本和物質(zhì)資本之間的契約關(guān)系。勞動(dòng)力作為商品在流通領(lǐng)域即勞動(dòng)力商品市場(chǎng)中與資本家進(jìn)行等價(jià)交換。在生產(chǎn)領(lǐng)域中，工人需要生產(chǎn)自己的勞動(dòng)力價(jià)值和無(wú)償被資本家占有的剩余價(jià)值。在分配領(lǐng)域中，以資本主義工資制度作為資本主義生產(chǎn)中雇傭勞動(dòng)的“附屬”產(chǎn)生。這種資本主義工資制度既維持了雇傭工人及其家庭的生存，也用“勞動(dòng)力的價(jià)值”模糊掩蓋了“抽象人類(lèi)勞動(dòng)”使得“無(wú)酬勞動(dòng)”與資本對(duì)勞動(dòng)的剝削變得天然合理。另一方面，資本主義雇傭關(guān)系服從于資本增殖的支配和統(tǒng)治之中。在這種社會(huì)關(guān)系中，雇傭勞動(dòng)其實(shí)就是生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)。因此，資本主義雇傭勞動(dòng)反映的是一種剝削與被剝削的不平等關(guān)系。

2.數(shù)字勞動(dòng)的產(chǎn)生及形式

在智能時(shí)代來(lái)臨之前，資本已經(jīng)通過(guò)在全球推行商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化策略，不斷展現(xiàn)其擴(kuò)張性。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，資本的擴(kuò)張性從地理空間繼續(xù)發(fā)展到數(shù)字空間，通過(guò)掌握數(shù)據(jù)權(quán)力攫取更多剩余價(jià)值。

和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)資本主義雇傭勞動(dòng)相比，數(shù)字勞動(dòng)的主要特點(diǎn)就是“非物質(zhì)性”。數(shù)字勞動(dòng)是資本主義生產(chǎn)關(guān)系新的運(yùn)行機(jī)制，借助數(shù)字平臺(tái)、數(shù)據(jù)算法等數(shù)字化生產(chǎn)力加強(qiáng)其資本邏輯。數(shù)字勞動(dòng)的基本形式主要包括：一是后端專(zhuān)業(yè)數(shù)字技術(shù)人員的勞動(dòng)，主要是通過(guò)掌握計(jì)算機(jī)算法模型和數(shù)據(jù)處理來(lái)建立和維護(hù)數(shù)字平臺(tái)服務(wù)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)。二是中端數(shù)字平臺(tái)用戶(hù)的在線勞動(dòng)，一般指主動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布自己的數(shù)字產(chǎn)品，如文章、短視頻等，這些主動(dòng)有意識(shí)的數(shù)字行為都會(huì)產(chǎn)生數(shù)據(jù)，并在數(shù)字資本的運(yùn)轉(zhuǎn)中產(chǎn)生流量和利潤(rùn)。三是“玩勞動(dòng)”，這種勞動(dòng)既在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生原始數(shù)據(jù)又同時(shí)作為各類(lèi)數(shù)字產(chǎn)品的受眾進(jìn)行消費(fèi)，如瀏覽網(wǎng)頁(yè)、評(píng)論點(diǎn)贊等數(shù)字行為。

二、數(shù)字勞動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

作為一種新型勞動(dòng)形態(tài)，數(shù)字勞動(dòng)具有勞動(dòng)的普遍性和數(shù)字時(shí)代所賦予的新特點(diǎn)。從資本邏輯的角度，要警惕數(shù)據(jù)權(quán)力邏輯和新自由主義意識(shí)形態(tài)對(duì)數(shù)字勞動(dòng)者的侵蝕，把握數(shù)字勞動(dòng)本身仍然是生產(chǎn)價(jià)值和剩余價(jià)值的唯一源泉。

（一）數(shù)字勞動(dòng)的政治敘事

數(shù)字勞動(dòng)的政治敘事涉及數(shù)據(jù)權(quán)力和新自由主義及兩者的關(guān)系。數(shù)據(jù)權(quán)力是指通過(guò)掌握和操縱數(shù)據(jù)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人和社會(huì)行為的監(jiān)控和影響。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和市場(chǎng)自由的新自由主義的意識(shí)形態(tài)滲透到了數(shù)據(jù)權(quán)力的運(yùn)行中。

1.數(shù)字勞動(dòng)的數(shù)據(jù)權(quán)力邏輯

數(shù)字勞動(dòng)過(guò)程主要涉及處理、分析和管理這些數(shù)字化資源，以創(chuàng)造價(jià)值和提供相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù)。從數(shù)據(jù)的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，數(shù)據(jù)分為公共數(shù)據(jù)與私人數(shù)據(jù)，從數(shù)據(jù)的生成來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)在數(shù)字平臺(tái)的所有數(shù)字行為都會(huì)按照一定算法生成數(shù)據(jù)，這些看似雜亂的數(shù)據(jù)會(huì)在聚合之后形成具有一定價(jià)值的數(shù)據(jù)鏈。數(shù)字資本通過(guò)數(shù)字勞動(dòng)構(gòu)建了超越地域和民族的新的全球數(shù)字秩序，通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的占有和運(yùn)作，資本徹底滲透到數(shù)字勞動(dòng)之中，實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字勞動(dòng)者的操控。

數(shù)據(jù)成為生產(chǎn)資料奠定了數(shù)據(jù)權(quán)力的基礎(chǔ)。在數(shù)字勞動(dòng)過(guò)程中，數(shù)據(jù)既是勞動(dòng)對(duì)象也是重要的生產(chǎn)要素。由于數(shù)據(jù)本身的虛擬性特點(diǎn)，使得和數(shù)據(jù)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也表現(xiàn)出高度的虛擬性、非實(shí)體性等特點(diǎn)，因此，數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的壟斷行為更隱蔽。資本邏輯的“流通性”和“增殖性”使得數(shù)據(jù)再也不是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的副產(chǎn)品，而是成為與資本捆綁的關(guān)鍵資源，為了在數(shù)字平臺(tái)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)權(quán)力，資本會(huì)竭盡全力收集、存儲(chǔ)和使用網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的數(shù)據(jù)資源。數(shù)字平臺(tái)使得收集和加工數(shù)據(jù)的經(jīng)濟(jì)行為轉(zhuǎn)變?yōu)閯儕Z和支配社會(huì)資源以及社會(huì)財(cái)富的數(shù)據(jù)權(quán)力。在以私有制為基礎(chǔ)的資本主義下，數(shù)字平臺(tái)成為資本在智能化時(shí)代服務(wù)資本增殖的機(jī)器。

2.數(shù)字勞動(dòng)的意識(shí)形態(tài)陷阱

與傳統(tǒng)雇傭勞動(dòng)相比，數(shù)字勞動(dòng)最大的吸引力就在于勞動(dòng)主體看似在勞動(dòng)中獲得了多方面的“自由向度”，其實(shí)卻陷入了“數(shù)字自由主義”的陷阱。由數(shù)字勞動(dòng)者創(chuàng)造的數(shù)據(jù)在勞動(dòng)的過(guò)程中獲得了“數(shù)字主體性”，而數(shù)字勞動(dòng)者反倒成為推廣“數(shù)字自由主義”意識(shí)形態(tài)的幫手。

從思想的發(fā)端來(lái)看，“數(shù)字自由主義”與自由主義一脈相承，并在數(shù)字時(shí)代展現(xiàn)出更強(qiáng)的張力?！皵?shù)字自由主義”不僅是經(jīng)濟(jì)性的數(shù)據(jù)掠奪，更是意識(shí)形態(tài)的行為控制。在“數(shù)字自由主義”的推廣過(guò)程中，常常披著“技術(shù)中立”的外衣，以“去除意識(shí)形態(tài)化”和解放數(shù)字生活世界的“殖民化”遮蔽了其意識(shí)形態(tài)陷阱。

從數(shù)字技術(shù)的運(yùn)行機(jī)制來(lái)看，數(shù)字技術(shù)在數(shù)字平臺(tái)的廣泛應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)的智能化轉(zhuǎn)型。在“數(shù)字自由主義”的意識(shí)形態(tài)下，不管是數(shù)字技術(shù)依附于數(shù)字資本，還是數(shù)字勞動(dòng)依靠數(shù)字技術(shù)，其本質(zhì)都是數(shù)字技術(shù)與數(shù)字勞動(dòng)“聯(lián)姻”下的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)物。不管是精準(zhǔn)的“用戶(hù)畫(huà)像”還是有針對(duì)性的“數(shù)據(jù)推送”都是數(shù)字技術(shù)借助數(shù)字勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)權(quán)力擴(kuò)張的手段。

從數(shù)字勞動(dòng)的配置來(lái)看，數(shù)字資本的擴(kuò)張性和逐利性要求以實(shí)現(xiàn)收益最大化來(lái)配置數(shù)字勞動(dòng)。因此，數(shù)字資本的擴(kuò)張性不僅超越了地域的限制，也從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出發(fā)不斷攻占意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)操控勞動(dòng)者思想，掌握數(shù)據(jù)流動(dòng)的權(quán)力。在“數(shù)字自由主義”的推動(dòng)下，數(shù)字勞動(dòng)者將原本自主、自由的數(shù)字行為貶低為冷冰冰的字節(jié)代碼，剝奪了數(shù)字勞動(dòng)者的主體性和自由性。

（二）數(shù)字勞動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)剝削

在數(shù)字化時(shí)代，勞動(dòng)力生產(chǎn)價(jià)值和剩余價(jià)值的方式發(fā)生了根本性變化，在數(shù)字勞動(dòng)中，個(gè)體通過(guò)生產(chǎn)和交換數(shù)據(jù)或服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值。但數(shù)字勞動(dòng)生產(chǎn)出的大部分價(jià)值都被資本所有者無(wú)償占有。

1.數(shù)字勞動(dòng)中的價(jià)值形成

數(shù)字勞動(dòng)的價(jià)值形成過(guò)程與數(shù)據(jù)產(chǎn)品的商品化過(guò)程密切相關(guān)。在馬克思看來(lái)，在交換流通中的產(chǎn)品才能成為商品，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)既要生產(chǎn)商品的使用價(jià)值又要生產(chǎn)商品的價(jià)值。數(shù)字勞動(dòng)作為一種新的勞動(dòng)形態(tài)，也是勞動(dòng)過(guò)程與價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一體。數(shù)字勞動(dòng)的價(jià)值形成是由生產(chǎn)數(shù)字商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。具體而言，數(shù)字勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的方式有兩種：第一，數(shù)字勞動(dòng)直接創(chuàng)造價(jià)值，不管是專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員從事算法數(shù)據(jù)工作，還是普通數(shù)字用戶(hù)通過(guò)數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行娛樂(lè)或消費(fèi)，這些數(shù)字行為都以字節(jié)的形式成為可以交易的商品數(shù)據(jù)。第二，互聯(lián)網(wǎng)在線用戶(hù)通過(guò)增加數(shù)據(jù)商品的流量創(chuàng)造價(jià)值，這個(gè)過(guò)程其實(shí)就是通過(guò)瀏覽、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論等數(shù)字行為加速了對(duì)數(shù)據(jù)商品使用價(jià)值的轉(zhuǎn)移。正如馬克思所指出的：運(yùn)輸業(yè)屬于“第四個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域”。[2]互聯(lián)網(wǎng)在線用戶(hù)活躍在網(wǎng)絡(luò)世界的每一個(gè)數(shù)字行為都是在不知不覺(jué)中通過(guò)數(shù)字勞動(dòng)“運(yùn)輸”了數(shù)據(jù)商品的使用價(jià)值，增加了數(shù)據(jù)商品的數(shù)字流量，刻畫(huà)了網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的“數(shù)字畫(huà)像”，以此更加精準(zhǔn)地吸引網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的注意力，進(jìn)而成為數(shù)字資本的生產(chǎn)力。

數(shù)字商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，其使用價(jià)值指的是數(shù)字商品的實(shí)用性，而其價(jià)值則由數(shù)字勞動(dòng)所消耗的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)衡量。對(duì)于勞動(dòng)的“量”，即勞動(dòng)過(guò)程所消耗的時(shí)間，馬克思認(rèn)為“只是勞動(dòng)力被有用地消耗的時(shí)間長(zhǎng)度”，[3]數(shù)字用戶(hù)活躍于網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間即是生產(chǎn)價(jià)值的勞動(dòng)時(shí)間。

2.數(shù)字勞動(dòng)中的價(jià)值增殖

數(shù)字產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為數(shù)字商品并非研究數(shù)字勞動(dòng)的核心所在，數(shù)字勞動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)造也只是其中一部分。關(guān)鍵在于數(shù)據(jù)商品不歸屬于創(chuàng)造它們的數(shù)字勞動(dòng)者，而被數(shù)字資本家所掌控。

盡管勞動(dòng)形式在數(shù)字時(shí)代發(fā)生了演變，但資本與勞動(dòng)之間的矛盾仍然存在。馬克思所指的“生產(chǎn)勞動(dòng)”在以私有制為基礎(chǔ)的資本主義語(yǔ)境中有兩種類(lèi)型：第一，從生產(chǎn)力方面來(lái)說(shuō)，即直接從事物質(zhì)生產(chǎn)并無(wú)償?shù)貫橘Y本家創(chuàng)造剩余價(jià)值的勞動(dòng)，馬克思認(rèn)為：“只有直接在生產(chǎn)過(guò)程中為了資本的價(jià)值增殖而消費(fèi)的勞動(dòng)才是生產(chǎn)勞動(dòng)?！盵4]第二，從生產(chǎn)關(guān)系方面來(lái)說(shuō)，馬克思認(rèn)為：“像鳥(niǎo)一樣唱歌的歌女是非生產(chǎn)勞動(dòng)者?！粋€(gè)歌女，被劇院老板雇用，老板為了賺錢(qián)而讓她去唱歌，她就是生產(chǎn)勞動(dòng)者，因?yàn)樗苯由a(chǎn)資本?！盵5]數(shù)字勞動(dòng)就像“歌女的勞動(dòng)”一樣，盡管都屬于非物質(zhì)勞動(dòng)，但這類(lèi)勞動(dòng)可以生產(chǎn)資本，反映資本主義生產(chǎn)關(guān)系，因而同樣屬于生產(chǎn)勞動(dòng)。

以勞動(dòng)力作為商品為起點(diǎn)，以雇傭勞動(dòng)為前提，便形成了價(jià)值增殖的過(guò)程。數(shù)字雇傭制度打破了工廠流水線、資源等限制，但并未改變勞資關(guān)系的剝削本質(zhì)——大多數(shù)數(shù)字勞工仍然被卷入了價(jià)值增殖的過(guò)程中。盡管工作變得更加自主和自由，卻反而間接延長(zhǎng)了工作時(shí)間，因?yàn)楹彤a(chǎn)業(yè)勞動(dòng)時(shí)代勞動(dòng)者與勞動(dòng)資料相分離一樣，數(shù)字勞動(dòng)與勞動(dòng)的客觀條件也是分離的。在數(shù)字時(shí)代，生產(chǎn)工具從大型機(jī)器轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字技術(shù)和數(shù)字平臺(tái)，這直接導(dǎo)致勞動(dòng)形式從機(jī)器化大規(guī)模生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化生產(chǎn)，進(jìn)而使勞動(dòng)的主體和勞動(dòng)的對(duì)象都朝向數(shù)字化方向發(fā)展。因此，數(shù)字勞動(dòng)改變的只是發(fā)展生產(chǎn)力的方式，資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的不平等性和剝削性的本質(zhì)并未改變。

三、數(shù)字勞動(dòng)中人的解放的條件契機(jī)和實(shí)踐路徑

從勞動(dòng)的角度理解人的解放，就是使人擺脫勞動(dòng)的強(qiáng)迫性和謀生性，并且要擺脫一切人身依附。

（一）數(shù)字勞動(dòng)促進(jìn)人的解放的條件契機(jī)

從數(shù)字技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率方面來(lái)講，數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)出指數(shù)式的發(fā)展勢(shì)頭，并在社會(huì)生產(chǎn)和生活中有了廣泛的應(yīng)用。人類(lèi)正在進(jìn)入一個(gè)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)財(cái)富極其豐富的社會(huì)階段，這也為馬克思、恩格斯所構(gòu)想的在生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，就可以超越資本主義社會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)奠定了基本的物質(zhì)條件，而且對(duì)于在更大的范圍內(nèi)消除貧困，實(shí)現(xiàn)“各盡所能、按需分配”提供了可能。

從數(shù)字勞動(dòng)中數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)成為基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料來(lái)說(shuō)，和傳統(tǒng)生產(chǎn)中有形的生產(chǎn)資料的排他性不同，無(wú)形的生產(chǎn)資料本身帶有共享性和開(kāi)放性，這為在更大范圍實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制提供了條件。在農(nóng)業(yè)社會(huì)中，土地是最主要的生產(chǎn)資料；在工業(yè)社會(huì)中，資本是最重要的生產(chǎn)資料，這兩類(lèi)生產(chǎn)資料在所有權(quán)方面的一個(gè)共同特點(diǎn)就是排他性。但是，智能時(shí)代的知識(shí)、信息、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)資料不僅不會(huì)因?yàn)楣蚕矶鴮?duì)原來(lái)占有者造成損失，與此相反，這些生產(chǎn)資料具有“越共享越增殖”的特點(diǎn)。

“自由人聯(lián)合體的共產(chǎn)主義”的一大特點(diǎn)就是“計(jì)劃性”，隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能化的發(fā)展，各類(lèi)信息化數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施以及各種智能分析工具的迭代發(fā)展，為人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)生活的“計(jì)劃性”提供了技術(shù)的支持。好的計(jì)劃絕非教條，而是能夠及時(shí)地收集、整合、分析出社會(huì)生產(chǎn)、消費(fèi)及流通領(lǐng)域中的各類(lèi)數(shù)據(jù)，再利用各種智能算法和經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析，讓計(jì)劃一直趕得上變化，甚至科學(xué)預(yù)判變化，不僅可以增加宏觀調(diào)控的穩(wěn)定性和平衡性，也會(huì)大幅減少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性，緩解資源浪費(fèi)和生態(tài)危機(jī)。

（二）數(shù)字勞動(dòng)促進(jìn)人的解放的實(shí)踐路徑

分析數(shù)字勞動(dòng)對(duì)于促進(jìn)人的解放的條件契機(jī)與實(shí)踐路徑，以人文性引導(dǎo)和規(guī)范數(shù)字勞動(dòng)中的各要素朝著實(shí)現(xiàn)人的解放的目標(biāo)發(fā)展。

1.確立數(shù)字勞動(dòng)和勞動(dòng)者之間互存互補(bǔ)的協(xié)作關(guān)系

人工智能的算法升級(jí)使得生產(chǎn)方式產(chǎn)生了重大變革。這種變革具體體現(xiàn)在數(shù)字勞動(dòng)和勞動(dòng)者互存互補(bǔ)的協(xié)作關(guān)系上：第一，數(shù)字勞動(dòng)和勞動(dòng)者是相互聯(lián)系、彼此依存的關(guān)系。數(shù)字勞動(dòng)作為智能時(shí)代具有代表性的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，在很大程度上塑造了勞動(dòng)者的生產(chǎn)生活方式，而數(shù)字勞動(dòng)者的能力與素養(yǎng)決定了數(shù)字勞動(dòng)的發(fā)展路徑。第二，數(shù)字勞動(dòng)和勞動(dòng)者是良性互動(dòng)、互相建構(gòu)的關(guān)系。數(shù)字勞動(dòng)工具的智能化、自動(dòng)化特點(diǎn)不僅延伸和增強(qiáng)了勞動(dòng)者的人體機(jī)能，而且重塑了勞動(dòng)者的思維模式。人的技能得到跳躍性提升后，不斷對(duì)智能技術(shù)進(jìn)行賦能和迭代，使得數(shù)字勞動(dòng)過(guò)程的智能化水平不斷提升。第三，數(shù)字勞動(dòng)與勞動(dòng)者相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。在新的物質(zhì)和技術(shù)條件下，數(shù)字勞動(dòng)在塑造全新的生產(chǎn)方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)組織方面發(fā)揮了重要作用，為勞動(dòng)者的個(gè)性解放與全面發(fā)展提供了可能，勞動(dòng)者的個(gè)性解放和全面發(fā)展反過(guò)來(lái)賦權(quán)數(shù)字勞動(dòng)朝著人性化和多元化的方向發(fā)展。

2.建立數(shù)字勞動(dòng)主體性和技術(shù)化有機(jī)統(tǒng)一的管理制度

伴隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，數(shù)字勞動(dòng)表現(xiàn)出新的異化形式：第一，真正掌握數(shù)據(jù)、平臺(tái)、技術(shù)的依然是資本，這加大了數(shù)字鴻溝，阻礙了“數(shù)字共享化發(fā)展”，加劇了社會(huì)不平等。第二，智能機(jī)器雖然只是人的智能和意識(shí)的延伸，但在一定程度上也具有主體能力，人機(jī)之間的界限逐漸模糊，這對(duì)勞動(dòng)者的主體性，甚至人的倫理造成了一系列挑戰(zhàn)。第三，資本的增殖和技術(shù)的迭代在數(shù)字技術(shù)和智能化時(shí)代表現(xiàn)出了前所未有的“加速度”，但并不是所有勞動(dòng)者都有能力“加速”，因此，就會(huì)有一部分勞動(dòng)者被這種“加速”社會(huì)所淘汰，成為不被數(shù)字資本所需要的“無(wú)用階級(jí)”。因此，政府要加快建立數(shù)字勞動(dòng)主體性和技術(shù)化有機(jī)統(tǒng)一的管理制度，實(shí)現(xiàn)人工智能時(shí)代的數(shù)字勞動(dòng)多元發(fā)展與人的解放。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)和人工智能的應(yīng)用可以加強(qiáng)政府的準(zhǔn)確決策能力、綜合治理能力和高效服務(wù)能力，推動(dòng)政府治理體系朝著更加科學(xué)、高效和智能化的方向發(fā)展，推進(jìn)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化建設(shè)。

3.加強(qiáng)對(duì)數(shù)字技術(shù)人文性的規(guī)范和治理

數(shù)字技術(shù)和智能算法模型在迭代效應(yīng)中快速發(fā)展，這種發(fā)展趨勢(shì)遵循的是“非人的邏輯”，如果不加以規(guī)范和引導(dǎo)，很可能將人類(lèi)社會(huì)導(dǎo)向未知的危險(xiǎn)當(dāng)中，因此，要引導(dǎo)數(shù)字技術(shù)更好地融入“人的邏輯”。雖然智能化機(jī)器、數(shù)字技術(shù)具有了一定的自主性和選擇性，甚至具有了支配勞動(dòng)者的能力，但其本質(zhì)是勞動(dòng)者勞動(dòng)能力的延伸，仍然屬于人的勞動(dòng)的對(duì)象物。只是在資本主義應(yīng)用過(guò)程中，技術(shù)的發(fā)展與資本同向，受資本邏輯限制。因此，第一，要以?xún)r(jià)值理性引導(dǎo)工具理性，以人文關(guān)懷引領(lǐng)技術(shù)邏輯，使技術(shù)的每一次創(chuàng)新都始終體現(xiàn)“融入人性，服務(wù)人類(lèi)”的人本導(dǎo)向。第二，要以跨學(xué)科的研究視角把握數(shù)字化與智能化的本質(zhì)及規(guī)律，一方面，數(shù)字化和智能化本來(lái)就是一門(mén)綜合性科學(xué)；另一方面，智能數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，涉及醫(yī)療、交通、金融、教育等各個(gè)行業(yè)，因此，不同學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜业墓餐芯靠梢源龠M(jìn)數(shù)字技術(shù)在不同領(lǐng)域的交叉應(yīng)用和創(chuàng)新，提供更全面、綜合的解決方案，推動(dòng)人工智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。第三，要成立一個(gè)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)研究和制定人工智能倫理準(zhǔn)則的組織。技術(shù)的行為往往是基于預(yù)先編程的算法和模型，缺乏人類(lèi)的道德判斷和責(zé)任感。這可能導(dǎo)致一些問(wèn)題，如對(duì)個(gè)人隱私的侵犯、不公平的決策結(jié)果或道德沖突等。而此舉的目的在于建立健全數(shù)字勞動(dòng)力市場(chǎng)中的新型分工體系，在人機(jī)協(xié)作中既可以保障勞動(dòng)者享有平等的勞動(dòng)權(quán)利和勞動(dòng)機(jī)會(huì)，又能維護(hù)勞動(dòng)者的尊嚴(yán)和福祉。

參考文獻(xiàn)：

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[4][5]馬克思恩格斯文集（第八卷）[M].北京：人民出版社，2009：520，526-527.

本文系天津市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)代民主進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)共同富裕的支撐力研究”（編號(hào)TJKS22）的階段性成果。

（王耀立 天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院；林頤系天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津大學(xué)基地研究員）

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