在家德看來，書法實(shí)踐中應(yīng)該始終磨煉和堅(jiān)持對“線條、筆墨”質(zhì)量的追求。線條是書法藝術(shù)的精髓，是寄托作者心情與性情的重要元素。一幅好的書法作品，首先應(yīng)當(dāng)在筆墨線條上具有詮釋生命體以及精神世界的特點(diǎn)。

五六年前，在成都市文聯(lián)組織的一次外出采風(fēng)活動(dòng)中，我認(rèn)識了李家德先生。幾天的交往下來，家德為人的熱情直率，辦事的細(xì)心周到，說話的直白豪放而又略帶幽默感，讓我對他有了很好的印象。加之他在筆會現(xiàn)場書寫，其嫻熟的筆法、章法的駕馭能力，深厚穩(wěn)健的筆墨功夫，鮮明的創(chuàng)作個(gè)性，使我對他的為人與書法更加有好感。此后，我們交往漸多，在省市書協(xié)、文聯(lián)及有關(guān)單位組織的各種書法活動(dòng)中都有交集。有人說，在成都書法圈，常常都有李家德的身影或作品示人，這是對他書法活動(dòng)能力與人脈圈的充分肯定！

去年是家德滿花甲之年，他本欲搞個(gè)展覽，囑我為他寫上幾句話，我很樂意，但卻遲遲沒能動(dòng)筆，一是因年底事務(wù)多，總是干擾我的寫作激情；二是我與家德兄雖然見面較多，聊得也很投緣，但我們更多聊的是生活與藝術(shù)瑣事，正經(jīng)于他的書法學(xué)習(xí)之路與藝術(shù)追求等內(nèi)容聊的卻不多。我需要慢慢梳理一下他的書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作經(jīng)歷、書法觀念，了解他的為人、為藝之路，或許文章寫起來才會更豐滿。近期，家德兄發(fā)給我一些作品和別人的點(diǎn)評文章，有臨摹作品，但更多的是不同時(shí)期的創(chuàng)作。從秦漢石刻到晉唐法帖、明人書跡，各種風(fēng)格類型皆有，也有前些年何應(yīng)輝先生、劉德?lián)P先生、李華先生以及近期何開鑫先生等為他所寫的短評或序言。通過閱讀這些作品與文字，使我對他的認(rèn)識更加豐滿和立體化。

家德兄書法出道很早。中學(xué)時(shí)代，他就跟隨蜀中名家白允叔先生習(xí)字，并以“字”寫得好且文科成績突出被周圍的人稱許。高中畢業(yè)時(shí)，因?yàn)槲目粕瞄L卻偏偏去考理科，就差那么幾分而至高考落榜。但卻因?yàn)闀ㄌ亻L，很快成為成都市東城區(qū)文化館的少兒書法教師。要知道，那時(shí)全國書法剛剛開始復(fù)興，能從事書法教學(xué)者可謂鳳毛麟角，現(xiàn)今很多大腕兒那時(shí)書法才剛起步，或者還從事與書法無關(guān)的職業(yè)。幾年以后，隨著全國興起經(jīng)商潮流，1987年，家德兄開始“下?！弊錾?。他在成都春熙路、東御街一帶賣電器，生意則北至滿洲里，南下廣州深圳，足跡遍布大半個(gè)中國。特別是在滿洲里從事邊貿(mào)都是“大生意”，但他卻沒有堅(jiān)持下去。后來他回到成都在一家外企任職，隨后又涉足房地產(chǎn)行業(yè)。不過，無論“下?！苯?jīng)商還是從事企業(yè)管理，一段時(shí)間后，他還是舍不下書法，重新又回到書法圈?；蛟S書法才是他的最愛，或許他命中就是一名藝術(shù)家。1999年，他問學(xué)于蜀中書法名宿謝季筠先生門下，續(xù)上了中斷12年的書法之路，從此筆耕不輟。2008年，他又有幸成為何應(yīng)輝書法研修班學(xué)員，并連任“班長”至今。一方面為同學(xué)們學(xué)習(xí)服務(wù)，另一方面便由此常常侍奉陪伴在何應(yīng)輝先生左右。

這些年來，何老外出參加各類活動(dòng)幾乎都由家德護(hù)送，何老的一些生活瑣事、生病時(shí)尋醫(yī)問藥也大多由家德操持陪伴。他對老師的尊重，不僅僅是在學(xué)術(shù)、技法上，更主要的是表現(xiàn)在他平常對老師的關(guān)心問候無微不至。尤其是何應(yīng)輝先生近兩年體弱多病，每逢老師有困難，都是由家德兄親自陪伴，親自處理，尋醫(yī)問藥，照料起居；先生康復(fù)后，也經(jīng)常由家德去陪著散步。這些行為是發(fā)自于其內(nèi)心深處對老師的崇敬，只是如同家人般的呵護(hù)，沒有時(shí)下一些人的功利行為和作風(fēng)。

從家德兄的工作與生活經(jīng)歷看，其人生之路非常豐富，但幾十年來他的心卻始終在書法上，無論是從事電器生意還是房地產(chǎn)業(yè)，這些在外人看來都是非常賺錢的行業(yè)，但他卻大大咧咧，不以為意。風(fēng)風(fēng)火火一段時(shí)間后，他又重新回到書法圈，一邊踏踏實(shí)實(shí)當(dāng)學(xué)生，進(jìn)行深入的探究和思考；一邊也成為了學(xué)生們口中的“李老師”，將書法之正解傳授給正在路上和剛剛起步的書法愛好者們，成為一位職業(yè)書法人。

家德兄平常說起話來慢條斯理，中氣十足，信心滿滿。尤其是一說到書法，他總有聊不完的話題，談不完的故事，激情四溢。書法圈很多朋友對家德都是同一感覺：很性情，講義氣，有豪氣，率真，和朋友肝膽相照。無論是朋友交往，還是經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，又或者是專業(yè)學(xué)習(xí)，他都是真心誠意，甚至給人感覺是一個(gè)外表比較粗獷而內(nèi)心溫柔的人。他一貫心態(tài)好，生活中對待朋友也很細(xì)心，即使生活中偶有小失落與不悅，他也總是很快就翻篇，給人的印象中總是自足自樂，陽光大氣。

家德兄書法師出名門，尤其在何應(yīng)輝先生的悉心指導(dǎo)下，他的書法無論是觀念還是技法都有飛速進(jìn)步。其觀念守正拓新，站位高，取精用宏，視野開闊，而其技法則直取老師神髓。

在家德看來，書法實(shí)踐中應(yīng)該始終磨煉和堅(jiān)持對“線條、筆墨”質(zhì)量的追求。線條是書法藝術(shù)的精髓，是寄托作者心情與性情的重要元素。一幅好的書法作品，首先應(yīng)當(dāng)在筆墨線條上具有詮釋生命體以及精神世界的特點(diǎn)。在初學(xué)書法者眼中，比如行、草書，往往看起來就是一個(gè)面孔，但其藝術(shù)精髓、姿態(tài)變化造型則全然在于筆墨與線條之中。家德認(rèn)為，線條質(zhì)量的最高追求可用“剛?cè)嵯酀?jì)”來凝練，由幾分柔、幾分剛的變化即可帶來萬千姿態(tài)?！昂投煌?，違而不犯”才是書法的最高境界。在書法創(chuàng)作中家德也正是這樣踐行的。關(guān)于書法臨帖，他認(rèn)為，這么多年來自己雖然臨習(xí)過上至秦漢、下至明清諸家的眾多經(jīng)典書法作品，但他對經(jīng)典碑帖的臨習(xí)，其根基卻在篆隸上。他善以篆隸書來探究書法藝術(shù)之魅力和練習(xí)基本功，從“二王”至宋元明清、民國時(shí)期的各種手札、文稿中去追摹筆法、筆意，從而使其書法的線條質(zhì)感與結(jié)構(gòu)章法達(dá)到充分的自由度和抒情性。家德還認(rèn)為，書法與音樂等姊妹藝術(shù)緊密相關(guān)。為了體會書法之意境與節(jié)奏感，在寫字時(shí)，他總是喜歡播放相應(yīng)旋律、基調(diào)的音樂，以此找到音樂與書法的契合點(diǎn)。他認(rèn)為，一幅好的書法作品必須有聚散、疏密、起伏、枯潤、雄肆、輕柔等多種元素，猶如音樂一般。在他三十多年的書法實(shí)踐中，他始終保持對書法技藝精進(jìn)磨練的熱情，對經(jīng)典碑帖的琢磨領(lǐng)悟，注重書法理念的提升與轉(zhuǎn)換，而其核心則在于一個(gè)“悟”字。

在個(gè)人書法風(fēng)格表現(xiàn)上，他一貫堅(jiān)持雅健、醇厚、自然的個(gè)性風(fēng)格，不為浮躁、造作、取巧的時(shí)風(fēng)所動(dòng)，創(chuàng)作中始終保持著平和的心態(tài)。雖然這種路程并非一蹴而就，但他卻時(shí)時(shí)以此為戒，始終秉承著“藝無止境”的原則，在深入把握藝術(shù)形式與技法的同時(shí)，進(jìn)一步拓展到從心到手揮灑的從容與統(tǒng)一。他的書法以漢魏碑刻為基，以明清行草書為變，碑帖融合，體現(xiàn)帖學(xué)在行草書上如何吸收碑的厚度；他時(shí)刻把握“文與質(zhì)、生與熟、拙與巧、變與常”等辯證關(guān)系，最終塑造出了個(gè)人風(fēng)格。在他的書法創(chuàng)作追求中，他認(rèn)為，書法創(chuàng)作就是要把個(gè)人內(nèi)心深處的藝術(shù)本真和藝術(shù)性情演繹到位，絕不能矯揉造作，更不能媚俗取巧。無論是尺幅斗方，還是長篇巨作，都應(yīng)是出自本性慧心，洋洋灑灑，自由自在。所以，正是他對書法的正確認(rèn)知和正確態(tài)度，使他心中對書法的領(lǐng)悟得以融會貫通。

這些年來，他一直堅(jiān)守己道，在傳統(tǒng)經(jīng)典碑帖里扎扎實(shí)實(shí)臨帖，扎扎實(shí)實(shí)吸收，不為浮躁、造作取巧等時(shí)風(fēng)變化所動(dòng)，也不追形勢、趕時(shí)髦，而是踏踏實(shí)實(shí)走自己的路，從而體現(xiàn)出了高古、樸厚、雅健、自然與率真相融合的藝術(shù)特色。

我們可以從他近幾年所創(chuàng)作的一些作品來看看。比如，他臨摹的漢碑《楊淮表記》《張遷碑》《袁安碑》等，用心提煉了漢碑中或質(zhì)拙粗放之雄肆，或宕逸疏曠之豪邁。他的字豪放大氣而不粗率，但仔細(xì)看他的用筆，非常精到。尤其是一些起筆、收筆的小細(xì)節(jié)，做得很到位。其臨摹的《懷素小草千字文》《書譜》等，作品也不是依樣畫葫蘆，徒求外表，而在骨子里追求線條的厚實(shí)古樸。所以，這些小草書看似線條厚實(shí)，卻仍然非常靈動(dòng)，細(xì)節(jié)交代得很清楚，很有趣味性。他所寫的金文，線條厚實(shí)、圓勁飽滿，但同時(shí)也非常注重造型意味，善于把厚重與凝重、穩(wěn)健、雅致等幾方面元素很好地融合在一起。他的行草書更是如此，點(diǎn)畫厚重、質(zhì)樸、潑辣，一些細(xì)節(jié)表現(xiàn)卻很精致，仍然具有很高的技法性。所以，家德的作品看似外表粗樸，實(shí)則細(xì)膩精彩，很有個(gè)性，耐人尋味。

多年來，家德兄一直保持著旺盛的書法創(chuàng)作精力，無論省、市還是全國性展覽，他都積極參與，而每次參展的作品，面目都有所不同?？梢娝囆g(shù)風(fēng)格的寬泛性和其高超的把握能力，這是一個(gè)藝術(shù)家不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。何開鑫先生認(rèn)為家德的作品有樸厚、靈動(dòng)、統(tǒng)一三大突出特點(diǎn)，“筆毫靈動(dòng)樸且穩(wěn)，一任心機(jī)指漢唐。”家德的草書中那種疏密張弛中不乏散淡、曲直、騰挪，善于把控，在晉唐草書中不斷磨合和淬煉，創(chuàng)造出了草書的豐富表現(xiàn)性。特別是近年來，隨著年齡的增長，閱歷的增加，他筆下那自然舒展而又沖和散淡的風(fēng)格，顯示其藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到“從心所欲而不逾矩”的境界，這是一種大自然、大自由的最佳藝術(shù)狀態(tài)。何應(yīng)輝先生也認(rèn)為，在風(fēng)起云涌的現(xiàn)實(shí)社會中，在拜金如潮的社會風(fēng)氣中，李家德能放棄商業(yè)而選擇書法人生，“遠(yuǎn)利近藝”，實(shí)屬難能可貴。他對書法線質(zhì)的追求，對書法雅健、醇厚、自然的個(gè)人追求，不為時(shí)風(fēng)所動(dòng)，始終保持著平和的心態(tài)，這都是非常難得的藝術(shù)品質(zhì)。我們都共同期待家德先生在書法道路上更充分地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。