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        動(dòng)漫在川劇劇目IP打造中的應(yīng)用淺析

        2023-12-31 00:00:00杜晶林懿
        現(xiàn)代藝術(shù) 2023年11期

        一、川劇劇目IP結(jié)合動(dòng)漫設(shè)計(jì)的必要性

        作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的川劇,自二十世紀(jì)八十年代以來(lái),由于城市發(fā)展、文化融合以及人們對(duì)地方傳統(tǒng)文化缺乏保護(hù)意識(shí),導(dǎo)致川劇的社會(huì)影響被嚴(yán)重削弱,地方川劇團(tuán)數(shù)量與從業(yè)人員大幅縮減,川劇演出劇目數(shù)量也急劇減少,川劇正面臨著文化傳承與市場(chǎng)發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要代表,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與保護(hù)起到了重要作用,大大促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。劇目作為戲劇文化IP,以IP帶動(dòng)市場(chǎng),以IP聯(lián)動(dòng)產(chǎn)業(yè)或?qū)⒊蔀榇▌“l(fā)展的新契機(jī)。因此,將動(dòng)漫設(shè)計(jì)與川劇劇目全方位結(jié)合,打造出適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需求的地方傳統(tǒng)文化IP具有重要意義。

        川劇是我國(guó)西南巴蜀地區(qū)的傳統(tǒng)地方戲,發(fā)展至今已有幾百年的歷史,川劇劇目繁多,早有“唐三千,宋八百,數(shù)不完的三列國(guó)”之說(shuō),可見川劇劇目之豐富,但川劇發(fā)展至今,受到多方面的影響,導(dǎo)致其發(fā)展舉步維艱。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。”發(fā)展和傳承好四川傳統(tǒng)戲劇具有時(shí)代意義和歷史意義。尤其在新時(shí)代,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入新的發(fā)展階段,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展為傳統(tǒng)戲劇文化帶來(lái)了新的機(jī)遇。動(dòng)漫元素已被應(yīng)用在諸多傳統(tǒng)文化IP中,被開發(fā)成動(dòng)漫衍生品,受到粉絲追捧,形成動(dòng)漫粉絲經(jīng)濟(jì)。比如由故宮博物院以故宮文物和藏品為IP,以動(dòng)漫設(shè)計(jì)為元素,研發(fā)上市了一系列故宮文創(chuàng)產(chǎn)品,并通過(guò)線上線下進(jìn)行銷售,打造出了具有地方特色的IP衍生品,受到游客和收藏者的喜愛。2020年5月26日,艾瑞數(shù)智官方微信號(hào)發(fā)布的《2020年中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告》中指出:2019年我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已達(dá)到1941億元的總產(chǎn)值規(guī)模,動(dòng)漫網(wǎng)站約有402個(gè)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)掀起了一股新浪潮,IP衍生品讓動(dòng)漫市場(chǎng)的商業(yè)化收益變得更加具有潛力,未來(lái)市場(chǎng)發(fā)展空間巨大。

        川劇劇目繁多,如《黃袍記》 《東窗修本》《五子告母》等傳統(tǒng)經(jīng)典劇目;新中國(guó)成立后整理改編的《柳蔭記》《彩樓記》《白蛇傳》《打紅臺(tái)》以及新編歷史故事戲《巴山秀才》《易膽大》《龍興鼓聲》《草鞋縣令》等劇目均產(chǎn)生了較大的社會(huì)影響,也擁有眾多戲粉。其中由四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、四川省川劇院聯(lián)合提升打造的大型原創(chuàng)川劇《草鞋縣令》在2022年9月榮獲第十七屆中國(guó)文化藝術(shù)政府獎(jiǎng)——文華大獎(jiǎng),為四川的川劇事業(yè)發(fā)展贏得了榮譽(yù),掀起了一陣川劇狂潮。將川劇劇目IP進(jìn)行重新設(shè)計(jì)創(chuàng)作,結(jié)合文旅產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品、動(dòng)漫作品,圍繞《草鞋縣令》創(chuàng)作出了青竹酒、古樹茶、折扇、口罩等20多種體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,反映廉潔文化,富有四川特色,符合時(shí)代要求的文創(chuàng)產(chǎn)品。以此結(jié)合創(chuàng)意經(jīng)濟(jì),尋找川劇IP資源創(chuàng)新與發(fā)展多渠道模式,結(jié)合地方文化旅游,以文化促旅游,以文創(chuàng)促經(jīng)濟(jì),不僅有利于川劇劇目的宣傳推廣和川劇大IP的應(yīng)用發(fā)展,更有利于四川傳統(tǒng)戲劇的傳承、保護(hù)與發(fā)展。

        二、動(dòng)漫在川劇劇目IP設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

        (一)角色的動(dòng)漫化表達(dá)

        國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫在發(fā)展之初就充分利用了傳統(tǒng)戲曲元素,尤其在角色造型的設(shè)計(jì)上,動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》的設(shè)計(jì)中,就大量借鑒了戲曲元素進(jìn)行角色造型設(shè)計(jì)。動(dòng)漫化的角色造型具有很強(qiáng)的親和力和應(yīng)用廣度,在IP打造中能夠充分發(fā)揮動(dòng)漫的優(yōu)勢(shì)作用,在當(dāng)下諸多具有傳統(tǒng)文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品中,大部分角色形象的設(shè)計(jì)均是動(dòng)漫化表達(dá)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的傳承與宣揚(yáng)提供了廣闊平臺(tái),有利于深入挖掘傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)在價(jià)值,傳統(tǒng)文化元素又為國(guó)漫的創(chuàng)新與發(fā)展提供了民族素材,在動(dòng)漫題材上講述“中國(guó)故事”,宣揚(yáng)中國(guó)文化,擴(kuò)大我國(guó)動(dòng)漫的國(guó)際市場(chǎng)和文化影響力。(郭朝暾.傳承與創(chuàng)新——“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素”理應(yīng)促成我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[J].黑龍江:牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2020(01):56-60.)

        川劇劇目IP中角色動(dòng)漫化表達(dá)能夠通過(guò)夸張、變形的表現(xiàn)手法幻想、想象、設(shè)計(jì)出區(qū)別于川劇演員在劇中的人物造型,動(dòng)漫化的角色表達(dá)更具親和力。縱觀動(dòng)漫發(fā)展史,但凡經(jīng)典作品,一定伴隨著成功的動(dòng)漫角色設(shè)計(jì),比如《葫蘆兄弟》中的葫蘆娃設(shè)計(jì),就充分利用了剪紙風(fēng)格來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。一個(gè)能夠引起觀眾情感共鳴的動(dòng)漫角色,才能真正走進(jìn)觀眾的內(nèi)心,才會(huì)有更好的商業(yè)價(jià)值。美國(guó)華特·迪士尼集團(tuán)代表人物形象米老鼠就是最早的動(dòng)漫角色I(xiàn)P,鮮明的角色形象至今仍活躍在世界各地的文化藝術(shù)市場(chǎng),為迪士尼帶來(lái)了不可估量的商業(yè)價(jià)值和品牌價(jià)值。

        角色動(dòng)漫化對(duì)川劇劇目IP中角色的設(shè)計(jì)表達(dá)是功能上的追求,只有通過(guò)對(duì)角色進(jìn)行重新動(dòng)漫化設(shè)計(jì),以此適應(yīng)衍生產(chǎn)品在功能和藝術(shù)設(shè)計(jì)上的需求,才能有效為川劇劇目IP設(shè)計(jì)帶來(lái)更具有典型性和表現(xiàn)性的IP形象。在四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院與四川省川劇院聯(lián)合打造的川劇《草鞋縣令》和《龍興鼓聲》的IP應(yīng)用設(shè)計(jì)中,分別以紀(jì)大奎和能海法師的人物形象為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的動(dòng)漫表情包被應(yīng)用在微信和QQ社交軟件中,受到用戶青睞,不僅強(qiáng)化了川劇劇目IP中的角色動(dòng)漫化設(shè)計(jì),更讓川劇劇目IP成為流行文化元素中的一部分,對(duì)川劇劇目起到了積極的宣傳推廣作用。動(dòng)漫化的優(yōu)勢(shì)顯而易見。

        《草鞋縣令》和《龍興鼓聲》這兩部川劇在宣傳推廣中,都充分運(yùn)用了“動(dòng)漫化表達(dá)”,以此讓劇目更接地氣,更能走進(jìn)當(dāng)下人的生活,讓喜歡這些劇目的粉絲們能夠通過(guò)動(dòng)漫衍生品和文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)生情感寄托。“動(dòng)漫化表達(dá)”能夠?qū)鹘y(tǒng)文化資源的內(nèi)在價(jià)值得以最大化挖掘,多維度為劇目帶來(lái)更大的文化和市場(chǎng)影響力。

        (二)文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)化

        文化創(chuàng)意產(chǎn)品又叫文創(chuàng)產(chǎn)品,是一種文化衍生品,設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)文化獨(dú)到的理解與物質(zhì)載體進(jìn)行融合創(chuàng)新,設(shè)計(jì)形成一種全新的創(chuàng)意產(chǎn)品,并具有產(chǎn)品化、市場(chǎng)化的特點(diǎn)。文創(chuàng)產(chǎn)品作為當(dāng)?shù)匚幕c消費(fèi)者的媒介,能夠幫助消費(fèi)者了解當(dāng)?shù)靥厣幕?,又可以帶?dòng)當(dāng)?shù)氐奈幕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

        文創(chuàng)產(chǎn)品是基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)展的組成部分,是以創(chuàng)造力為基礎(chǔ)的商業(yè)產(chǎn)品。以新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合川劇文化,以其動(dòng)漫衍生品為文創(chuàng)產(chǎn)品出發(fā)點(diǎn),以創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)模式為基礎(chǔ)來(lái)帶動(dòng)四川文化軟實(shí)力產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是一個(gè)全新的研究視角。(馬茜,易曉蜜,高中立.川劇動(dòng)漫衍生品的設(shè)計(jì)與研發(fā)[J].四川戲劇,2016(07):33-35.)川劇劇目IP打造要依托文化旅游市場(chǎng),從市場(chǎng)化的角度出發(fā),才能設(shè)計(jì)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。在成都各大旅游景點(diǎn),有一款名為“變臉娃娃”的文創(chuàng)產(chǎn)品深受游客喜愛,“變臉娃娃”是基于川劇變臉而設(shè)計(jì),玩家可通過(guò)觸按玩具的帽子而引起玩具喜、怒、哀、樂(lè)等臉譜的表情變化。玩具造型以夸張、可愛的動(dòng)漫化為表現(xiàn)手法,通過(guò)互動(dòng)、變化、趣味等特點(diǎn)吸引玩家,連續(xù)推出了“功夫系列”“西游系列”“電動(dòng)變臉”等變臉玩具,通過(guò)線上線下進(jìn)行銷售,成為川劇IP文創(chuàng)市場(chǎng)化的代表產(chǎn)品,不僅推廣了川劇文化,還帶來(lái)了巨大的商業(yè)價(jià)值。

        在旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展及文化創(chuàng)意產(chǎn)品特點(diǎn)化的背景下,充分利用文化旅游市場(chǎng)需求,將川劇劇目IP融入文化創(chuàng)意的新領(lǐng)域和新熱點(diǎn)中,將川劇IP文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化,這對(duì)推動(dòng)四川文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,也是川劇劇目IP打造的優(yōu)勢(shì)所在。

        (三)故事動(dòng)漫化

        近年來(lái),越來(lái)越多的動(dòng)漫企業(yè)認(rèn)識(shí)到,在動(dòng)漫創(chuàng)作過(guò)程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,注入傳統(tǒng)文化元素,已成為實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的一條有效路徑。上海城市動(dòng)漫出版?zhèn)髅接邢薰緦⒔?jīng)典黃梅戲劇目《女駙馬》改編創(chuàng)作成漫畫版的《女駙馬》,用戲曲+漫畫的跨界組合吸引年輕一代,成為獨(dú)具特色的國(guó)風(fēng)漫畫作品。由新疆青少年出版社出版的國(guó)粹戲劇圖書《盜御馬》《桃花扇》《竇娥冤》《西廂記》《三岔口》《空城計(jì)》等戲曲繪本,以水墨動(dòng)漫為風(fēng)格,成為適合3-6歲兒童閱讀的繪本圖書。由人民美術(shù)出版社與九天星戲曲工作室共同策劃出版的《中國(guó)戲曲動(dòng)畫故事繪本》系列漫畫圖書,包括了《三岔口》 《花木蘭》 《張飛審瓜》《劈山救母》《牡丹亭》等經(jīng)典戲曲故事,用繪本漫畫的形式講述經(jīng)典戲曲故事,并隨書穿插了知識(shí)窗,通過(guò)掃二維碼可以讓孩子了解相關(guān)的戲曲知識(shí),還可以觀看戲曲動(dòng)畫視頻,成為能看、能讀、能聽的多功能少兒漫畫圖書。

        川劇是中國(guó)地方傳統(tǒng)文化的濃縮與結(jié)晶,經(jīng)過(guò)代代傳承,留下眾多傳唱不衰的經(jīng)典劇目。隨著時(shí)代的發(fā)展,川劇也不再局限于舞臺(tái)之上,川劇與動(dòng)漫結(jié)合能夠創(chuàng)造出新的形式。當(dāng)下的年輕人是未來(lái)川劇發(fā)展的生力軍,給川劇加上動(dòng)漫的翅膀,將川劇劇目故事動(dòng)漫化,年輕人會(huì)更加容易接受,這對(duì)戲曲本身也能產(chǎn)生更廣泛的影響。眾多的川劇劇目故事將成為打造戲曲動(dòng)漫的豐富創(chuàng)作資源。

        三、川劇劇目IP與動(dòng)漫結(jié)合的路徑

        (一)劇目文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)

        川劇劇目IP與動(dòng)漫相結(jié)合可以在文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)中創(chuàng)造出多種可能,以劇目為基礎(chǔ),將川劇角色原型進(jìn)行動(dòng)漫化設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出符合大眾審美的動(dòng)漫形象,然后經(jīng)過(guò)加工、研發(fā)、制作出可銷售的文創(chuàng)產(chǎn)品。目前市場(chǎng)上活躍的川劇文創(chuàng)產(chǎn)品種類主要有玩偶、手辦、玩具、圖書、食品包裝、服飾、生活用品等實(shí)物產(chǎn)品,此類文創(chuàng)產(chǎn)品也成為四川旅游市場(chǎng)中地方特色產(chǎn)品的重要組成部分。但放眼市場(chǎng),大部分川劇文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎都與川劇的變臉或臉譜元素相關(guān),針對(duì)川劇具體劇目IP研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品則較少,由劇目IP打造文創(chuàng)產(chǎn)品,對(duì)川劇大IP具有豐富、完善和補(bǔ)充的作用。川劇劇目從古至今已經(jīng)有五千多個(gè),針對(duì)劇目進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)IP研發(fā),打造更多的川劇文創(chuàng)產(chǎn)品,豐富文化旅游市場(chǎng)中的川劇文創(chuàng)產(chǎn)品,為游客提供更多的選擇,同時(shí)也為劇目起到宣傳推廣和保護(hù)的作用。

        在四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、四川省川劇院聯(lián)合出品的川劇《龍興鼓聲》的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,以主角能海法師的人物形象進(jìn)行動(dòng)漫化表達(dá),將動(dòng)漫元素融入川劇劇目IP的應(yīng)用設(shè)計(jì),并結(jié)合彭州白瓷開發(fā)出具有地方文化特色的文創(chuàng)白瓷茶具,成為游客、戲粉收藏、送禮的劇目IP文創(chuàng)產(chǎn)品。

        (二)劇目IP改編動(dòng)畫

        近年來(lái),國(guó)漫的發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,呈多元化的發(fā)展趨勢(shì),國(guó)風(fēng)動(dòng)漫越來(lái)越受觀眾歡迎。由傳統(tǒng)故事改編的動(dòng)漫作品也取得了豐厚的受益,比如由神話故事改編的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》受到了觀眾的追捧,創(chuàng)造了中國(guó)動(dòng)畫票房奇跡;由《白蛇傳》改編的《白蛇:緣起》也獲得了較好的口碑和票房。與此同時(shí),一些地方文化團(tuán)體也開始積極探索富有本土文化特色的動(dòng)漫改編創(chuàng)作,四川多所專業(yè)院校、文化機(jī)構(gòu)也都在探索嘗試具有地方特色的動(dòng)漫創(chuàng)作。漫畫化的川劇是通過(guò)年輕人喜歡和容易接受的形式,讓川劇走進(jìn)大眾的生活,用動(dòng)畫的形式對(duì)川劇進(jìn)行宣傳、保護(hù)和傳承。近年來(lái)四川地區(qū)的一些專業(yè)院校也在探索將川劇劇目改編制作成動(dòng)畫,由四川省川劇藝術(shù)研究院主持研發(fā),成都大學(xué)美術(shù)與影視學(xué)院創(chuàng)作的動(dòng)畫片《秋江》,是根據(jù)川劇經(jīng)典折子戲《秋江》改編創(chuàng)作而成,短片采用水墨畫的風(fēng)格,人物則色彩鮮明,采用元件動(dòng)畫進(jìn)行制作。在川劇《龍興鼓聲》的前期宣傳中,四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院動(dòng)漫系創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)動(dòng)漫CG技術(shù)創(chuàng)作的《龍興鼓聲》動(dòng)畫宣傳短片,以動(dòng)畫的形式進(jìn)行改編設(shè)計(jì),不同于傳統(tǒng)川劇劇目的宣傳推廣形式,更具有新穎、震撼、獨(dú)特的視覺效果。川劇劇目IP打造有效通過(guò)動(dòng)畫進(jìn)行改編,具有更多創(chuàng)造性和多樣性,為川劇劇目IP打造帶來(lái)新路徑,也為川劇劇目的傳承、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)帶來(lái)更多的方法和途徑。

        (三)沉浸式舞美視效體驗(yàn)

        動(dòng)漫是數(shù)字藝術(shù)的重要組成部分,涵蓋了動(dòng)畫、動(dòng)漫、數(shù)字游戲、影像、數(shù)字特效、動(dòng)漫衍生品等藝術(shù)形態(tài)。動(dòng)漫可以通過(guò)數(shù)字視覺化呈現(xiàn),達(dá)到一種沉浸式的視覺特效體驗(yàn)。

        近年來(lái),VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)展迅猛,電影、電視、游戲等領(lǐng)域中均有應(yīng)用,通過(guò)互動(dòng)、沉浸、多感知等特點(diǎn)被人喜愛,VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以通過(guò)對(duì)川劇角色的表演進(jìn)行三維立體掃描,并通過(guò)三維虛擬空間營(yíng)造數(shù)字化舞臺(tái)的效果,呈現(xiàn)出完全區(qū)別于傳統(tǒng)川劇的表演形式,達(dá)到沉浸式的視覺體驗(yàn)。在劇目表演的舞美設(shè)計(jì)上可結(jié)合動(dòng)漫CG技術(shù),利用LED顯示屏打造3D立體舞臺(tái),讓觀眾完全沉浸在震撼的視覺體驗(yàn)中。2021年5月20日上映的粵劇戲曲電影《白蛇傳·情》,雖然取材于一個(gè)“老IP”,但通過(guò)全新的戲曲演繹與動(dòng)畫特技結(jié)合,帶來(lái)了震撼、驚艷的視覺效果,影片將動(dòng)畫特技與東方審美進(jìn)行了完美融合。川劇劇目IP的打造完全可以利用現(xiàn)代科技技術(shù)和數(shù)字動(dòng)漫技術(shù)為觀眾呈現(xiàn)出完全區(qū)別與傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)效果的川劇表演視效設(shè)計(jì)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        傳統(tǒng)川劇有現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)無(wú)法替代的藝術(shù)價(jià)值和群眾情感,在新的歷史時(shí)期,涌現(xiàn)出了多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,對(duì)傳統(tǒng)川劇的發(fā)展,也帶來(lái)了諸多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,讓川劇劇目IP價(jià)值最大化,是川劇發(fā)展和傳承的有效途徑。在川劇劇目IP的打造應(yīng)用過(guò)程中,充分利用動(dòng)漫的功能和優(yōu)勢(shì),順應(yīng)科技和市場(chǎng)的發(fā)展,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)以新的思路和載體結(jié)合時(shí)代新元素、新媒體、新科技,打造出年輕態(tài)、多元化、市場(chǎng)化的川劇IP產(chǎn)品,讓川劇劇目IP大放異彩。

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