王京雪 劉夢(mèng)妮 雷琨
歸來(lái)的前奏
走近葉嘉瑩,須到葉嘉瑩自己的詩(shī)詞中。因?yàn)檫@里有她最誠(chéng)摯的自白。
1948年,24歲的葉嘉瑩隨新婚剛過(guò)半年的丈夫離開故鄉(xiāng)北京,輾轉(zhuǎn)赴臺(tái)。此后30年,她走得越來(lái)越遠(yuǎn)。
思鄉(xiāng),是她這階段詩(shī)詞里最深情、顯著、連續(xù)的主題。
到臺(tái)灣不久,葉嘉瑩的丈夫被投入監(jiān)獄,葉嘉瑩自己也抱著未滿周歲、還需哺乳的女兒遭受拘留。被釋放后,她無(wú)家可歸,流離失所,帶幼女在親戚家狹窄的過(guò)道打了幾個(gè)月地鋪。在詩(shī)中,她說(shuō)自己是“轉(zhuǎn)蓬辭故土,離亂斷鄉(xiāng)根”。
連臺(tái)灣街頭那些年年盛開的鳳凰花,都會(huì)激起她的思鄉(xiāng)之情,因?yàn)楣枢l(xiāng)北京沒(méi)有這種花?!澳吓_(tái)風(fēng)物夏初時(shí),昨宵明月動(dòng)鄉(xiāng)思?!?/p>
多少次,她在夢(mèng)里回到老家的四合院,卻發(fā)現(xiàn)所有房門都緊鎖著。“故都北望海天遙,有夜夜夢(mèng)魂飛繞。”她帶著嘆息,在一套散曲里寫盡故鄉(xiāng)當(dāng)日風(fēng)光好,說(shuō)“怎甘心故鄉(xiāng)人向他鄉(xiāng)老”。
1966年,葉嘉瑩受邀赴美國(guó)哈佛大學(xué)訪學(xué),故鄉(xiāng)離她更遙遠(yuǎn)了。辦公室窗外一棵高大的楓樹,使她想起故鄉(xiāng)也有這樣的樹,可自己何時(shí)能回去呢?“從去國(guó),倍思家。歸耕何地植桑麻。廿年我已飄零慣,如此生涯未有涯?!?/p>
幾年后,葉嘉瑩赴加拿大執(zhí)教,在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)教書不到半年,就獲聘終身教授。她將父親、丈夫和兩個(gè)女兒都接到身邊。生活越來(lái)越安穩(wěn),可她依然覺(jué)得“流離失所”。
“鵬飛誰(shuí)與話云程,失所今悲匍地行?!痹谧鎳?guó),她用母語(yǔ)教書,像大鵬鳥一樣在中國(guó)古典詩(shī)詞的世界里,海闊天空,自如翱翔;到了國(guó)外,以陌生的英文講解中國(guó)古典詩(shī)詞,她覺(jué)得像從天上掉到地上爬。她日益強(qiáng)烈地感到:“我的故鄉(xiāng)在中國(guó),古典詩(shī)詞的根也在中國(guó)?!?/p>
葉嘉瑩隨時(shí)準(zhǔn)備著收拾行裝,踏上歸程。
1971年中國(guó)駐加拿大大使館建立。1973年,葉嘉瑩就前往大使館申請(qǐng)回國(guó)探親。第二年夏天,她終于踏上一別26載的故土。這一年,葉嘉瑩50歲。
“卅年離家?guī)兹f(wàn)里,思鄉(xiāng)情在無(wú)時(shí)已。一朝天外賦歸來(lái),眼流涕淚心狂喜。”在久別重逢的祖國(guó),葉嘉瑩寫下一首長(zhǎng)達(dá)1870字、洋溢著激動(dòng)喜悅之情的《祖國(guó)行長(zhǎng)歌》,她內(nèi)心埋藏了幾十載的鄉(xiāng)情必須以這樣的長(zhǎng)度噴薄抒發(fā)。
及至1978年春,大學(xué)恢復(fù)招生不久,葉嘉瑩就寄信給教育部,申請(qǐng)利用每年假期時(shí)間回國(guó)教書。兩年前,她剛遭受命運(yùn)最沉痛的打擊,長(zhǎng)女罹難于車禍。一年前,她第二次回國(guó)探親,在火車上看到有年輕人捧讀《唐詩(shī)三百首》?!拔耶?dāng)時(shí)覺(jué)得,中國(guó)真的是一個(gè)詩(shī)歌的民族,盡管經(jīng)歷了那么多劫難,還是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己?!薄拔冶緛?lái)以為,我平生學(xué)的這點(diǎn)東西,是沒(méi)辦法報(bào)效祖國(guó)了??吹竭@種情景,我想我還可以回國(guó)教書?!?/p>
人們一般認(rèn)為,是喪女之痛改變了葉嘉瑩的后半生,使她警醒于人世的短暫無(wú)常,轉(zhuǎn)而去主動(dòng)擔(dān)荷更大的使命。葉嘉瑩自己也講過(guò),她當(dāng)時(shí)決定打破小我,把一切奉獻(xiàn)給詩(shī)詞傳承時(shí)的所思所感?!拔覍?duì)自己未來(lái)的人生有了新的期待和寄托,我發(fā)現(xiàn)我還可以回國(guó)教我喜歡的詩(shī)詞,還可以把我繼承下來(lái)的一些傳統(tǒng)回報(bào)給自己的國(guó)家?!彼髞?lái)總結(jié)說(shuō),這既是為報(bào)國(guó),也是為給自己的生命尋找一個(gè)意義。
其實(shí),葉嘉瑩思想上的一些變化,此前數(shù)年便有端倪。在完稿于20世紀(jì)70年代初期的《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》一書中,她對(duì)年少起就十分鐘愛(ài),“惟覺(jué)其深入我心”,欽仰其“清者”品格的王國(guó)維做了反思和批評(píng),認(rèn)為他“獨(dú)善其身”而以“清者”自命,最終選擇自沉身死,實(shí)際是出于一種懦弱的道德觀。結(jié)合王國(guó)維的性格與其所處的文化激變的時(shí)代,葉嘉瑩指出:時(shí)代既有負(fù)于王國(guó)維,王國(guó)維也有負(fù)于所生之時(shí)代。
這些思考伴隨她對(duì)中國(guó)革命建設(shè)的關(guān)注不斷深化。到1978年,葉嘉瑩為上述著作補(bǔ)寫后敘,談及研究過(guò)程中心態(tài)的轉(zhuǎn)變,她自省過(guò)去的悲觀消極,不問(wèn)世事,惟想潔身自保。“然而現(xiàn)在的我卻有了另外的想法,我所感到的不再是遠(yuǎn)之唯恐不及,而卻是參與的有所不足?!?/p>
她不愿意僅僅獨(dú)善其身,她愿意把自己的手浸到現(xiàn)實(shí)的染缸里。2020年上映的聚焦葉嘉瑩的文學(xué)紀(jì)錄電影《掬水月在手》,英文片名取自莎士比亞的十四行詩(shī),“Like the Dyers Hand”(染匠之手),寓意詩(shī)詞之于葉嘉瑩,猶如染料之于染匠,浸潤(rùn)已久,留下洗不去的色彩。
實(shí)際上,這雙細(xì)撫詩(shī)詞的染匠之手,也是一雙入世之手。
1944年,剛滿20歲、還在北京輔仁大學(xué)讀書的葉嘉瑩,在給影響自己一生的老師顧隨的和詩(shī)中寫過(guò)這樣的句子:“入世已拼愁似海,逃禪不借隱為名?!?/p>
“我也不知道為什么當(dāng)時(shí)年輕的自己會(huì)說(shuō)出這樣的話。這兩句我很喜歡?!比~嘉瑩后來(lái)說(shuō),“我覺(jué)得這兩句詩(shī)真正表達(dá)了我立身處世的理念。”
想不負(fù)此生,就要入世,就要能擔(dān)起種種苦難。不需要靠隱居來(lái)追求清高,在塵世也可以保住本心不受沾染。
顧隨曾在講課中說(shuō),人不能不踩泥、不吃苦、不流汗。批評(píng)南宋姜夔的詞就是太“干凈”,是“白襪子不踩泥”,這種人不肯出力,不肯動(dòng)情。
葉嘉瑩也說(shuō),號(hào)稱要逃到禪里去的人,有時(shí)其實(shí)是自私和逃避,因?yàn)椴徽茨?,就永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò),不用負(fù)責(zé)任。
回到1978年春天,做下事關(guān)后半生的決定,54歲的葉嘉瑩在異國(guó)的傍晚,穿過(guò)一大片寂靜的樹林,去寄那封申請(qǐng)回祖國(guó)教書的信??粗淙沼鄷煘⒙錁渖?,她思考著“余生何地惜余陰”,急切盼望著再度踏上歸途。
這一次,她要為詩(shī)詞還鄉(xiāng),她已經(jīng)做好沾染雙手的準(zhǔn)備。不是落葉歸根找歸宿,而是“入世已拼愁似海”。
先生的課堂
要到葉嘉瑩的課堂上,來(lái)了解葉嘉瑩。因?yàn)檫@里有她最熱誠(chéng)的辛勞與快樂(lè)。
從1945年大學(xué)畢業(yè)去中學(xué)教書算起,至今,葉嘉瑩已經(jīng)當(dāng)了78年的老師。她曾自謙說(shuō),自己沒(méi)能成為很好的詩(shī)人,也沒(méi)能成為很好的學(xué)者,因?yàn)樵谶@兩條路上都沒(méi)有全身心地投入,“但是在教學(xué)的道路上,雖然我也未必是一個(gè)很好的教師,但我卻確確實(shí)實(shí)為教學(xué)工作投入了大部分的生命”。
作為老師,葉嘉瑩似乎天生會(huì)講課,而且“會(huì)講”到不可思議的程度。
20世紀(jì)40年代,她大學(xué)畢業(yè)即到北京一所中學(xué)教書,因?yàn)檎n講得好,又被兩所中學(xué)請(qǐng)去兼課。那段時(shí)間,她每周教書30課時(shí),一人教了3所中學(xué)5個(gè)班的國(guó)文課。
20世紀(jì)50年代,葉嘉瑩在臺(tái)灣大學(xué)任教,因?yàn)檎n講得好,淡江大學(xué)、臺(tái)灣輔仁大學(xué)等高校也都搶著請(qǐng)她去開課。她還在廣播電臺(tái)講大學(xué)國(guó)文,在電視臺(tái)講古詩(shī)。有節(jié)目觀眾跑到電視臺(tái)樓下要見她,沒(méi)記住葉嘉瑩的名字,說(shuō)自己要找“李清照”。
后來(lái)遠(yuǎn)赴海外教書。最初英文不熟練,葉嘉瑩每天都要查著詞典,備課到深夜,可她課講得好,接手時(shí),只有十幾個(gè)學(xué)生選修的中國(guó)古典文學(xué)課,在她手上變成六七十人選修的大課。
1979年春,葉嘉瑩的歸國(guó)講學(xué)申請(qǐng)獲批準(zhǔn)。3月,她先被安排在北大講課。不久,應(yīng)恩師顧隨好友、南開大學(xué)李霽野教授的邀請(qǐng),轉(zhuǎn)赴南開授課。
當(dāng)年聽過(guò)這些課的人,至今記得她課上的盛況。起初,對(duì)于大部分師生,葉嘉瑩只是個(gè)突然而至的陌生人,但她的課堂一旦開啟,中國(guó)古詩(shī)詞與她授課的特有魅力立即俘獲了學(xué)生們,一傳十、十傳百,吸引了越來(lái)越多的校內(nèi)外聽眾。
葉嘉瑩講課的南開大學(xué)主樓111階梯教室,約能容納300人,結(jié)果加座加到了講臺(tái)上,最后教室的地上、門口、窗邊都擠滿了人?!耙稽c(diǎn)兒都沒(méi)夸張?!蹦祥_大學(xué)原常務(wù)副校長(zhǎng)陳洪當(dāng)時(shí)還在讀中文系研究生,他形容葉嘉瑩的到來(lái)如一陣清風(fēng),令人耳目一新。
“首先,葉先生一來(lái),完全送來(lái)了新的東西。她結(jié)合具體作品和自己的人生體驗(yàn),從審美的角度來(lái)分析文學(xué)作品,這就讓大家耳目一新!另外,她博聞強(qiáng)記,講稿都不拿,上來(lái)就是‘跑野馬地講……”陳洪說(shuō)。
葉嘉瑩在詩(shī)中記錄了當(dāng)年的場(chǎng)景:“白晝談詩(shī)夜講詞,諸生與我共成癡。”她也在詩(shī)中表露了自己一介書生的報(bào)國(guó)之心:“書生報(bào)國(guó)成何計(jì),難忘詩(shī)騷李杜魂?!?/p>
因?yàn)槿~嘉瑩的課太受歡迎,教室里人太多,南開大學(xué)中文系開始發(fā)蓋章的聽課證,憑證入內(nèi)。于是,有外校學(xué)生拿蘿卜刻章,仿冒出一批“聽課證”。
為詩(shī)詞干杯
葉嘉瑩講授詩(shī)詞的方式,深受老師顧隨的影響。她形容自己大學(xué)時(shí)聽顧隨講課,“恍如一只被困在暗室之內(nèi)的飛蠅驀見門窗之開啟,始脫然得睹明朗之天光,辨萬(wàn)物之形態(tài)”。
顧隨曾說(shuō),詩(shī)根本不是教訓(xùn)人的,而是感動(dòng)人,是“推”,是“化”。因而,顧隨講詩(shī),最重感發(fā)而不重書本上的知識(shí),講起課來(lái),“全任神行,一空依傍”,有人說(shuō)他是“跑野馬”,沒(méi)有章法可循。
葉嘉瑩講課,繼承了顧隨的重感發(fā)、“跑野馬”,但也有許多區(qū)別于自己老師的地方。
“葉先生的書肯定比顧先生的容易懂?!比~嘉瑩的2003屆博士汪夢(mèng)川說(shuō),“顧先生講得太玄妙了,是給‘利根人說(shuō)法。葉先生是掰開揉碎了講,給‘鈍根人說(shuō)法。她希望更多的人聽得懂,所以就得這么講。我認(rèn)為是有意為之。”
課講給誰(shuí)?——這是葉嘉瑩的另一個(gè)有別于顧隨之處。在她的時(shí)代,戰(zhàn)亂已遠(yuǎn)去,四處有課堂。
從1979年55歲的葉嘉瑩歸國(guó)講學(xué)開始,其后幾十年,她年年都拉著裝滿書的行李箱,告別親人,從大洋彼岸獨(dú)自坐十幾個(gè)小時(shí)飛機(jī),回國(guó)講學(xué)。一直到90歲,后來(lái)在各界支持下決定定居國(guó)內(nèi),繼續(xù)講。
她不只是在南開大學(xué)講。用陳洪的話說(shuō),葉嘉瑩是以南開為“據(jù)點(diǎn)”,四面八方去講。北京的高校、上海的高校、東北的高校……只要有學(xué)校請(qǐng)她,她安排出時(shí)間,就一所所去講。
她也不只是在高校講,中學(xué)、小學(xué)、幼兒園,她全都去;她不只是給學(xué)生講,政府官員、企業(yè)家、科研人員、社會(huì)公眾、出家人……她都給講。真正的有教無(wú)類。葉嘉瑩講學(xué)的足跡還不只是在中國(guó),日本、新加坡、歐洲、北美,她都去講過(guò)。
南開大學(xué)文學(xué)院教授沈立巖,年輕時(shí)聽過(guò)葉嘉瑩講課,后來(lái)留校任教,擔(dān)任過(guò)文學(xué)院院長(zhǎng),主持了不少葉嘉瑩的講座?!叭~先生雖然看起來(lái)柔弱,但她身上卻有種凜然不可侵犯的氣度。她是真正把詩(shī)詞與自己的人生打成一片,所以聽葉先生講課,你會(huì)覺(jué)得那不是先生在講詩(shī)詞,而是詩(shī)詞在講自己?!?/p>
沈立巖把葉嘉瑩與孔子作比,“孔子顛沛四方,為的是傳道。葉先生一生也是奔走四方,為的也是傳播中華文化之道。她之所以能夠歷盡磨難而屹立不倒,是因?yàn)橛袔浊曛腥A文化為強(qiáng)大的精神支柱。而且葉先生之所以可貴,就在于她不是偶一為之,而是用自己畢生的心血和生命在做這件事。”
有幾年,葉嘉瑩跟學(xué)生們交流過(guò)她對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中,人們重物欲、輕精神文化的擔(dān)憂。
“葉先生老說(shuō)要把她感受到的古典詩(shī)詞里面好的東西傳下去,不然,上對(duì)不起古人,下對(duì)不起來(lái)者。而傳承詩(shī)詞面臨時(shí)代發(fā)展的問(wèn)題。一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的那個(gè)階段造成傳統(tǒng)文化熱度下降;另一方面,現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境跟古代發(fā)生了很大變化,要讓當(dāng)下的人理解古詩(shī)詞,難就難在這里。”葉嘉瑩在南開大學(xué)帶的首屆碩士生遲寶東說(shuō),“明知其難,葉先生還是堅(jiān)持做,慢慢變成詩(shī)詞傳承的一面旗幟。近些年,我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,大家又回頭認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的意義,但從認(rèn)識(shí)到理解,需要橋梁。葉先生為我們搭建了橋梁。她結(jié)合當(dāng)下把詩(shī)詞講活了,激活了古典詩(shī)詞新的生命。”
很多人記得,在一次講座后,有學(xué)生問(wèn)葉嘉瑩詩(shī)詞有什么用,她毫不遲疑,朗聲作答:“讓人心靈不死。
“弱德”的力量
葉嘉瑩最近一次出現(xiàn)在公眾視野里的畫面,來(lái)自今年8月,中華經(jīng)典誦寫講大賽“迦陵杯·詩(shī)教中國(guó)”詩(shī)詞講解大賽上公布的一段她給選手們錄制的講話。
視頻中,葉嘉瑩回顧了自己從三四歲背詩(shī)到將近百歲,仍以講詩(shī)歌為業(yè)的一生,說(shuō)學(xué)詩(shī)“實(shí)在是非常美好的一件事情”。
“你如果學(xué)了詩(shī),內(nèi)心之中,就對(duì)人類、世界、萬(wàn)物有一種關(guān)懷??吹讲菽镜纳l(fā)就欣喜,看到草木的零落就悲哀,是詩(shī)的這種感發(fā),使人與人之間有了溝通和交流,也使人對(duì)萬(wàn)物有了一種興發(fā)感動(dòng)的關(guān)懷?!?/p>
她提醒人們思考:自己對(duì)生命真正價(jià)值的關(guān)心是否足夠?又是否感受過(guò)求索這種價(jià)值帶來(lái)的超越物欲的喜悅?
被問(wèn)及跟在葉嘉瑩身邊,能學(xué)到的最重要的東西是什么,葉嘉瑩的學(xué)生、南開大學(xué)文學(xué)院教授張靜說(shuō):“她很堅(jiān)強(qiáng)?!?/p>
張靜很喜歡葉嘉瑩寫于1980年的那首《踏莎行》:
一世多艱,寸心如水。也曾局囿深杯里。炎天流火劫燒馀,藐姑初識(shí)真仙子。
谷內(nèi)青松,蒼然若此。歷盡冰霜偏未死。一朝鯤化欲鵬飛,天風(fēng)吹動(dòng)狂波起。
“以無(wú)生之覺(jué)悟?yàn)橛猩聵I(yè),以悲觀之心境過(guò)樂(lè)觀之生活?!睆膭偦貒?guó)講學(xué)起,葉嘉瑩就常提到這兩句話。最初,她假托老師顧隨之口說(shuō),后來(lái),她坦承這是自己歷盡劫難后的感悟。
戰(zhàn)亂中生離死別之苦、動(dòng)亂下流離失所之苦、婚姻不幸之苦、中年喪女之苦,還有詩(shī)詞傳承中的種種艱辛曲折……葉嘉瑩已嘗過(guò)命運(yùn)贈(zèng)與的多少種人生至苦?但她的身上,始終有向上、向前、向好的達(dá)觀。
在研究朱彝尊愛(ài)情詞的美感特質(zhì)時(shí),葉嘉瑩創(chuàng)造了一個(gè)叫“弱德之美”的概念。
“這種美感所具含的乃是在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下,所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之姿態(tài)的一種美……就是豪放詞人蘇軾在‘天風(fēng)海雨中所蘊(yùn)含的‘幽咽怨斷之音,以及辛棄疾在‘豪雄中所蘊(yùn)含的‘沉郁‘悲涼之慨,究其實(shí),也同是屬于在外在環(huán)境的強(qiáng)勢(shì)壓力下,乃不得不將其‘難言之處變化出之的一種‘弱德之美的表現(xiàn)?!比~嘉瑩寫道。
后來(lái),這個(gè)詞被人們加以引申,用來(lái)形容葉嘉瑩本人。但有時(shí),它也會(huì)被曲解成逆來(lái)順受、委曲求全。
“實(shí)際上,‘弱德指的不是放棄、躺平,而是在重壓和不利下,仍然去承受、擔(dān)當(dāng),運(yùn)用自己的力量努力解決問(wèn)題。就像夾在石頭縫里的小草,看著柔弱,但在那里無(wú)聲地承擔(dān),這種力量最后甚至能掀翻石塊?!边t寶東解釋。
在這個(gè)意義上,連順境逆境都顯得沒(méi)那么緊要。時(shí)代的風(fēng)向更順,人們重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)候,葉嘉瑩做著她認(rèn)為重要的詩(shī)詞傳承工作;時(shí)代的風(fēng)向沒(méi)那么順,人們忽視這些的時(shí)候,葉嘉瑩依然做著她認(rèn)為重要的詩(shī)詞傳承工作。
她吹拂著屬于自己的清風(fēng)。
(摘自2023年10月13日《新華每日電訊》)