“公眾號(hào)”的規(guī)范名稱是“微信公眾號(hào)”，通過應(yīng)用賬號(hào)，可在微信平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)和特定群體的文字、圖片、語音、視頻的全方位溝通、互動(dòng) 。這里說的“文學(xué)公眾號(hào)”，只是若干類型之一。

“公眾號(hào)”的出現(xiàn)無疑給固有的文學(xué)圍城吹進(jìn)了一縷清風(fēng)，它的廣為流行，打破了文學(xué)話語權(quán)的壟斷，稀釋了權(quán)威的空間，加大了壟斷的成本，至少把一部分選擇和評(píng)斷權(quán)交給了公眾，也就是普通作者和讀者。

互聯(lián)網(wǎng)覆蓋下的日常生活，人們身不由己地淹沒其中，人人都害怕被時(shí)代淘汰出局。如果是以讀書寫作為唯一愛好的人，輔之眼空心高，天馬行空，就更是孤獨(dú)。就算已經(jīng)習(xí)慣這孤獨(dú)，但寫出好文章想與人交流，有新銳的思考想與讀者分享，發(fā)表出版的高門深院又可望不可及，這時(shí)有個(gè)隨腳出入的“公眾號(hào)”以文會(huì)友、相互勵(lì)志，傳遞能量，當(dāng)然是一件好事。于是，零門檻的“公眾號(hào)”幾乎遍地開花，讓每個(gè)手機(jī)變成了滿載泡沫的河流，咆哮奔騰的推送中，想在泥沙俱下的屏幕上尋找真詩純文，無異于大海撈針。事實(shí)是，“公眾號(hào)”里多的是搶眼的標(biāo)題和奪目的圖片，稀缺的是過目難忘的文章，用情、用愛、用心的寫作者更是萬里挑一。

粗略說來，人們對(duì)“文學(xué)公眾號(hào)”的態(tài)度，大抵可分兩類，姑且稱之為“激進(jìn)派和保守派”：

“激進(jìn)派”者，“一葉障目，不見泰山”。以為它是文學(xué)的浩瀚森林和汪洋大海，只要把自己想寫的東西形諸文字，就能圖文并茂地公開發(fā)表。不管是朋友還是陌生人，不定會(huì)在某個(gè)瞬間，表情斯文或蠻橫地與之碰面，愛看不看，反正已經(jīng)和你打過照面；也不管喜歡或討厭，贊揚(yáng)或咒罵，看不見，聽不到，盡可隨意，網(wǎng)大覓魚，總有幾尾上鉤，照舊會(huì)收獲一些點(diǎn)贊和打賞，即使空空如也，至少已得到傾瀉的快意，何樂而不為？

“保守派”者，“寧為玉碎，不為瓦全”。以為文學(xué)公眾號(hào)，它就是森林中那些湍急的溪流，距離江河還有很長(zhǎng)的路要走，只能作為文學(xué)追夢(mèng)者遠(yuǎn)航之前的熱身，若沉迷其中，就會(huì)拉低文學(xué)的高雅品位和崇高理想，被“鳥語花香”的景象誤了遠(yuǎn)航。在他們眼里，配得上作家詩人稱謂的人，要給一般文學(xué)愛好者作出示范，必須抬頭挺胸，目不斜視地追趕“太陽”，也就是要用沉甸甸的作品，去敲開眾目仰望的名刊名社之門，并在讀者心中“雁過留痕”。換言之，必須跨越紙刊發(fā)表和出版的門檻，不管這道門檻有多高，有什么“密碼”和“機(jī)關(guān)”。

有兩種態(tài)度就有兩種定位。兩者雖非水火難容，但也是“夏蟬不可以語冰”。中肯地說，激進(jìn)派也好，保守派也罷，都是一種執(zhí)念。內(nèi)容永遠(yuǎn)大于形式，是金不是玉，是石不是泥，牡丹長(zhǎng)在牛糞上還是牡丹，茅草植于殿堂前還是茅草。不必為作品登上名刊而榮，亦不必為在“公眾號(hào)”發(fā)文為恥，關(guān)鍵是作品的成色如何，作家的形象是作品塑造出來的，久之，高矮立見。

每個(gè)文學(xué)從業(yè)者都應(yīng)該明白：你所發(fā)表的每個(gè)作品，都是塑造自身形象的原材料；任何署名文章，不論大小，發(fā)表在哪里，都應(yīng)具備文學(xué)元素，或有普世情懷、或有深刻思想、或有生命體驗(yàn)、或有個(gè)性化文風(fēng)和獨(dú)一無二的句子。我們一再強(qiáng)調(diào)的“原創(chuàng)意識(shí)”應(yīng)該就是這樣。

一般說來，“文學(xué)公眾號(hào)”所發(fā)的作品體量不是太大，但并不等于質(zhì)量不好。也不是說類文章都是“腳邊料”和“小兒科”，要把這種“短平快”的文章既寫的雅俗共賞，又寫出境界和深度，是一般作家很難做到的，更非追風(fēng)潮、蹭熱度、賺流量的“鍵盤俠”可為，而是那些“曾經(jīng)滄海難為水”，不為名利所惑，內(nèi)心優(yōu)雅從容，懷著執(zhí)念去思考人生、體悟生命的人才能做到的。

“文學(xué)公眾號(hào)”上的文章以散文和詩歌為主。愚以為，作品能贏得讀者的魅力，不是什么技巧，而是作者自內(nèi)而外散發(fā)的人格力量和靈魂香氣，是說真話、抒真情，直面現(xiàn)實(shí)的智慧和勇氣，以及心隨景動(dòng)，景隨心移的語言風(fēng)格和敘述方式。就此而言，比之生活在象牙塔里的“大咖”，水一樣流動(dòng)在低處的“草根”更有創(chuàng)作激情和活力。當(dāng)然，不能要求每個(gè)寫作者都是“用生命熱愛文學(xué)”的朝圣者，隨意給他們貼上任何“標(biāo)簽”都是不公平的。

“文學(xué)公眾號(hào)”的經(jīng)營者，如果定位不在謀財(cái)謀名，所發(fā)作品不以吸睛燒心為要旨，而是以真誠、溫暖、深刻的文字，尋找氣息相通的心靈知音，在“娛樂至死”的風(fēng)潮中，則需要足夠的耐心。雖說好酒不怕巷子深，好詩文不怕被冷落，但手機(jī)閱讀往往是獵奇追艷的人更多，“臭肉招蒼蠅”幾乎成了常態(tài)，偶有幾只白天鵝落在豬群里，也會(huì)被大片黑色所覆蓋。

當(dāng)然，凡事不能一概而論，人人都有手機(jī)，用途卻千差萬別，一樣生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，崇尚鬧中取靜、簡(jiǎn)單生活、清潔思想的人并不在少數(shù)。如同作家中多的是“見花落淚，望月傷感”的人，也從不缺少“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的熱血青年和“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”的志士仁人。

說到作者和讀者的關(guān)系也很微妙，比如打賞，作者渴望讀者給點(diǎn)賞錢很正常，是對(duì)精神勞動(dòng)的尊重；讀者拒絕也沒問題，在萬千文章中選擇閱讀本身就是尊敬，感覺好，點(diǎn)亮“在看”也就夠了，何必要被庸俗束縛。兩種心態(tài)沒有對(duì)錯(cuò)，只是理解的角度不同。但凡不差錢的主，干脆不設(shè)置“打賞”，讓朋友不尷尬，陌生人不為難，文章就是讓人看的，以文會(huì)友就好。若把讀者視為消費(fèi)者，無賞不爽，大概會(huì)氣出病來的。讀與不讀，賞與不賞，兩相情愿，發(fā)乎于心就好。

也不必為閱讀量和點(diǎn)贊率糾結(jié)，這些數(shù)據(jù)并不代表文章優(yōu)劣，甚至完全相反。有的作家的文章就是寫給少數(shù)人看的。不論是誰，寫的如何，作者和讀者心里都有數(shù)，自信是寫出來，不是夸出來的。人各有志，做一個(gè)背向熱鬧、曲高和寡的人，也沒什么毛病。魯迅說：“猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。”放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，活成孤獨(dú)又涼薄的人更難也更強(qiáng)大。

有人說，“禮多人不怪”，但太多也累人?！熬W(wǎng)民”已悄然成為，現(xiàn)代人的統(tǒng)稱，一個(gè)自視清高的網(wǎng)民，要做到不發(fā)表、不點(diǎn)贊、不打賞、不評(píng)論、不轉(zhuǎn)發(fā)、真的有些“奇怪”。其實(shí)，也不必太過苛刻，大家都是凡人，置身于世俗風(fēng)潮中，難免入鄉(xiāng)隨俗，關(guān)鍵是“適可”二字，作文成之有理，說話發(fā)乎于心，做事順乎于道，也便非圣即賢了。

圣人講中庸之道，中庸作為人際關(guān)系的潤滑劑不可缺少。生活中偶爾抹點(diǎn)“稀泥”無妨道德，作家寫出平庸的文章也很正常，但因背負(fù)“教化育人”的使命，底線一定要有——遵從內(nèi)心，敬畏文字，有所為而有所不為。不被隱形之手牽著鼻子走，不被非分之利念茲在茲，就不會(huì)丟失自我；不跟風(fēng)起哄，不諱心喝彩，不自討沒趣，就不會(huì)自取其辱；尊重自己，做精神的強(qiáng)者，就會(huì)把自己變成吸鐵之磁。

一個(gè)無愧于作家和詩人稱謂的人，如果難逃文字泡沫的圍困，做到不跟風(fēng)、不圍觀、不虛榮、不濫寫、不狂發(fā)，就是最好的自律。

好作家有許多標(biāo)準(zhǔn)，敬畏文字是最起碼的職業(yè)道德，追求原創(chuàng)，不重復(fù)他人和自我重復(fù)是一種職業(yè)自覺。即使一般的寫作愛好者，至少要避免隨心所欲、粗制濫造的寫作，自覺警惕垃圾文字的產(chǎn)生。

作者簡(jiǎn)介

葉平，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。在《人民文學(xué)》《北京文學(xué)》《解放軍文藝》《小說界》《萌芽》《青年文學(xué)》《散文》《文學(xué)自由談》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表作品200多萬字，出版著作12部。