[摘 要]數(shù)字化時代下，數(shù)字技術(shù)的影響已經(jīng)滲透進(jìn)社會的方方面面，雕塑藝術(shù)正在演變出一種新的形式——數(shù)字雕塑。數(shù)字雕塑的出現(xiàn)拓展了新的藝術(shù)領(lǐng)域，豐富了人們的多元化審美需求，同時也推動了不少行業(yè)的發(fā)展。以潮玩盲盒行業(yè)為例，結(jié)合數(shù)字雕塑與潮玩盲盒的現(xiàn)狀與發(fā)展，研究數(shù)字雕塑在潮玩盲盒中的應(yīng)用，探索潮玩盲盒的發(fā)展趨勢以及探索數(shù)字雕塑藝術(shù)下潮玩盲盒的創(chuàng)新路徑。

[關(guān)鍵詞]數(shù)字雕塑；潮玩盲盒；創(chuàng)新

[中圖分類號]J304 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）5-0021-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：蔣艾珈.數(shù)字雕塑在潮玩盲盒中的應(yīng)用研究[J].天工，2023（5）：21-23.

在數(shù)字雕塑時代，接受和研究新技術(shù)，并將其轉(zhuǎn)化、運(yùn)用到藝術(shù)中，可以推動藝術(shù)的發(fā)展。數(shù)字雕塑的廣泛應(yīng)用，給傳統(tǒng)雕塑帶來了新的面貌，促進(jìn)了雕塑藝術(shù)的融合與進(jìn)步，而潮玩盲盒也成為數(shù)字雕塑的新型藝術(shù)載體。然而數(shù)字雕塑如何在潮玩盲盒中應(yīng)用，并通過雕塑藝術(shù)語言提升潮玩盲盒的商業(yè)價值和藝術(shù)價值是值得思考的。結(jié)合目前市場的潮玩盲盒進(jìn)行現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢的分析，探索數(shù)字雕塑藝術(shù)與潮玩盲盒融合創(chuàng)新的新路徑。

一、數(shù)字雕塑與潮玩盲盒的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）數(shù)字雕塑的特征與發(fā)展

隨著科技的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)被廣泛應(yīng)用，各個行業(yè)都能看到數(shù)字技術(shù)的影子，有很多的藝術(shù)家將數(shù)字技術(shù)運(yùn)用到雕塑創(chuàng)作中，由于其豐富的表現(xiàn)力和簡便的創(chuàng)作方式很快被大眾所接受，“數(shù)字雕塑”也漸漸被人熟知。數(shù)字雕塑其實(shí)是指利用計(jì)算機(jī)虛擬創(chuàng)作的雕塑，常用的軟件有3ds Max、Maya、ZBrush等，相對傳統(tǒng)雕塑的制作流程來說，通過這些軟件可以擺脫泥塑創(chuàng)作的特定空間，降低對場地的需求，改變雕塑后期材料轉(zhuǎn)換過程的長周期性，比如翻制、打磨、上色等，可以更清晰準(zhǔn)確地對物體進(jìn)行塑造、修改和編輯，作品不會受到現(xiàn)實(shí)世界中的重力、中心、平衡等物理?xiàng)l件的約束，減少了藝術(shù)家手工制作的繁復(fù)程序，能夠使創(chuàng)作更加的隨性。同時，由于數(shù)字雕塑是在虛擬空間中進(jìn)行創(chuàng)作，藝術(shù)家可以通過數(shù)字渲染技術(shù)，在虛擬空間中模擬各種材質(zhì)、顏色以及不同場景的效果，因此可以大大降低藝術(shù)家在成品中的試錯率，最后可以根據(jù)軟件中的數(shù)據(jù)將雕塑作品通過3D打印的方式呈現(xiàn)出來。在數(shù)字技術(shù)的加持下，雕塑作品能以數(shù)字化的方式進(jìn)行傳播，不會受到時間、空間或運(yùn)輸條件等因素的影響，更加滿足了當(dāng)代信息化傳輸?shù)男枨螅钍苄聲r代網(wǎng)絡(luò)用戶的青睞，這是數(shù)字雕塑所具有的優(yōu)勢。

從數(shù)字雕塑的發(fā)展歷程看，最先將計(jì)算機(jī)技術(shù)和雕塑藝術(shù)結(jié)合起來的是美國現(xiàn)代主義雕塑家。1990年，美國造型雕塑協(xié)會提出了“數(shù)字雕塑”這一概念，雕塑家利用幾何模型進(jìn)行排列組合，以解構(gòu)和重構(gòu)的方式設(shè)計(jì)雕塑。至此，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行虛擬雕塑創(chuàng)作的新手段、新優(yōu)勢得到了越來越多藝術(shù)家的認(rèn)可。數(shù)字雕塑的發(fā)展進(jìn)入20世紀(jì)后，各類數(shù)字建模軟件的出現(xiàn)使數(shù)字雕塑實(shí)現(xiàn)了飛躍式的進(jìn)步，為雕塑創(chuàng)作、設(shè)計(jì)等方面提供了極大的支持。2008年，北京成功舉辦“數(shù)碼石雕展”，標(biāo)志著中國數(shù)字雕塑藝術(shù)的成熟。

作為一種新興的藝術(shù)形式，數(shù)字雕塑在當(dāng)下是十分熱門的，越來越多的藝術(shù)家加入了數(shù)字雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的行列，這項(xiàng)技術(shù)也逐漸成為藝術(shù)家創(chuàng)作的主要手段，其強(qiáng)大的操作性與精準(zhǔn)性也滿足了對作品有極致追求的藝術(shù)家的創(chuàng)作需求。數(shù)字雕塑作為時代的產(chǎn)物，符合時代的變遷，也是對傳統(tǒng)雕塑的一種創(chuàng)新。新時代下人們的精神需求與審美需求也在發(fā)生著變化，數(shù)字雕塑則帶來了更多的可能性，從傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)擴(kuò)展到藝術(shù)衍生品、手辦、潮玩盲盒等。根據(jù)天貓2019年發(fā)布的《95后玩家剁手力榜單》，潮玩盲盒已經(jīng)成為95后玩家增長最快、花錢最多的愛好。因?yàn)槌蓖婷ず斜旧淼脑O(shè)計(jì)性與收藏性，其不僅僅是玩具，更是年輕人喜愛的藝術(shù)產(chǎn)品。而這背后也得益于數(shù)字雕塑的實(shí)現(xiàn)，不斷推動著藝術(shù)品IP和潮玩盲盒的打造和開發(fā)。

（二）潮玩盲盒的產(chǎn)生及發(fā)展現(xiàn)狀

潮玩盲盒源于日本，在日本最開始叫作mini figures，后來又叫作blind box，指裝有不同款式玩偶的潮玩盒子，以系列形式出售，而消費(fèi)者在拆盒之前并不知道購買的是系列中的哪個款式。這種售賣方式最早源于日本的“福袋扭蛋”，20世紀(jì)90年代初以集卡的方式引入中國。直到21世紀(jì)初bearbrick小熊和sonny angel進(jìn)入中國，潮玩盲盒開始逐漸盛行，但常見的動漫IP手辦通常不會作為潮玩盲盒進(jìn)行出售。潮玩盲盒更像是藝術(shù)衍生品，由藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師獨(dú)創(chuàng)的IP形象打造，受到大量年輕人的喜愛，因此越來越多的藝術(shù)家將潮玩盲盒作為藝術(shù)創(chuàng)作的方向，利用潮玩盲盒的高收藏性打造屬于自身的獨(dú)特的藝術(shù)衍生品。2010年，“泡泡瑪特”的出現(xiàn)標(biāo)志著中國潮玩盲盒開始走向標(biāo)準(zhǔn)化，“泡泡瑪特”通過獨(dú)特的IP形象打造自己的營銷模式，以潮玩盲盒的形式把藝術(shù)家和IP潮玩商業(yè)化，讓大眾熟知，重塑了藝術(shù)衍生品和潮玩。而數(shù)字雕塑與3D打印技術(shù)的成熟，也不斷推動著潮玩盲盒的發(fā)展。

在潮玩盲盒的整個產(chǎn)業(yè)鏈中，藝術(shù)家主要負(fù)責(zé)IP設(shè)計(jì)與原型制作兩個環(huán)節(jié)，IP設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)主要指設(shè)計(jì)IP，并不斷推出新系列?！芭菖莠斕亍睘榇藢ｉT成立了一個潮流藝術(shù)運(yùn)營機(jī)構(gòu)，這個機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)推廣和藝術(shù)衍生品的開發(fā)。2021年10月，該機(jī)構(gòu)推出了首場藝術(shù)家展覽，在展覽中圍繞藝術(shù)家設(shè)計(jì)的IP而開發(fā)出的限量版雕塑在半天的時間內(nèi)一售而空，從時代背景看，這恰好符合時代市場里快速萌發(fā)的潮流藝術(shù)消費(fèi)需求。而原型制作則是在IP設(shè)計(jì)完成后，利用數(shù)字雕塑與3D打印技術(shù)將原型進(jìn)行打樣制作，通過進(jìn)一步的精細(xì)修改后，再投入工廠中進(jìn)行批量生產(chǎn)。由此可以發(fā)現(xiàn)，在潮玩盲盒的發(fā)展過程中，在數(shù)字時代下雕塑通過新技術(shù)的轉(zhuǎn)變，接納了更多的載體和形式，成為推動藝術(shù)符合時代發(fā)展的手段。從數(shù)字雕塑的成熟到3D打印技術(shù)的進(jìn)步，給雕塑這一古老的藝術(shù)形式帶來了新的生命力，在呈現(xiàn)形式上更新穎的同時，也助推了潮玩盲盒市場的爆發(fā)。

二、數(shù)字雕塑在潮玩盲盒中的運(yùn)用

（一）數(shù)字雕塑技術(shù)在潮玩盲盒生產(chǎn)中的運(yùn)用

數(shù)字雕塑技術(shù)迎合了時代的發(fā)展，在虛擬空間里利用計(jì)算機(jī)軟件創(chuàng)作雕塑作品，構(gòu)建出新的模擬式的效果圖，通過3D打印將雕塑實(shí)物化，這項(xiàng)技術(shù)在潮玩盲盒中也起著舉足輕重的作用。藝術(shù)衍生品的發(fā)展離不開數(shù)字技術(shù)，潮玩盲盒也是一樣的，依賴數(shù)字雕塑技術(shù)，藝術(shù)家不僅需要能夠繪制出獨(dú)特IP形象的設(shè)計(jì)能力，更需要雕塑功底，能將平面化的設(shè)計(jì)通過軟件轉(zhuǎn)換成三維立體的數(shù)字雕塑模型。在轉(zhuǎn)換的過程中，則需要藝術(shù)家具有空間意識，以電腦軟件為“雕塑刀”進(jìn)行塑造，根據(jù)不同形象的結(jié)構(gòu)進(jìn)行修繕處理、拆分，完善各個面的細(xì)節(jié)，要考慮到三維的效果，而不再僅僅只是繪于紙上的平面效果。 隨后利用3D打印技術(shù)將模型呈現(xiàn)出來，通常第一版的樣模需要打磨、上色、組裝，整套工序下來有任何問題都需要手工調(diào)整和修改，直至達(dá)到想要呈現(xiàn)出來的效果之后，才會由工廠進(jìn)行批量生產(chǎn)。

數(shù)字技術(shù)只是手段與工具，目的是幫助雕塑家更好地完善作品，潮玩盲盒雖然也是建立在數(shù)字技術(shù)之上，但更多需要的是雕塑創(chuàng)造力與基本功底，于是越來越多的雕塑家和雕塑專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生加入這個行列，推動著數(shù)字雕塑技術(shù)與潮玩盲盒的結(jié)合。

（二）數(shù)字雕塑語言特性與潮玩盲盒的融合設(shè)計(jì)

數(shù)字時代下，計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為藝術(shù)創(chuàng)作帶來了新的藝術(shù)創(chuàng)作形式與藝術(shù)語言，也為藝術(shù)主流的變革帶來了更多的可能，由于材料與創(chuàng)作工具的改變，最終所創(chuàng)作出來的雕塑語言也會帶有獨(dú)特的數(shù)字藝術(shù)特征。傳統(tǒng)雕塑中，通常以泥塑為主，再進(jìn)行后期的翻制，在泥塑的過程中，藝術(shù)家需要考慮泥土這種材料的特性，如容易干裂、變形、垮塌等，根據(jù)這些特性再進(jìn)行雕塑創(chuàng)作，這是屬于泥土這種材料的語言。而在數(shù)字雕塑中，利用軟件進(jìn)行建模，用到的是數(shù)字化虛擬材料，可以完全忽略現(xiàn)實(shí)中材料、重力等因素的影響，在數(shù)字雕塑軟件中的物體可以相互穿透、重疊，形成一種全新的空間形態(tài)，這是現(xiàn)實(shí)中所有材料都不具備的特性和語言。同時，數(shù)字雕塑軟件可以對形體快速地進(jìn)行無限復(fù)制后再加以利用和創(chuàng)造，這點(diǎn)對潮玩盲盒的設(shè)計(jì)來說更加簡便快捷，特別是對于一個系列的盲盒，利用數(shù)字雕塑軟件創(chuàng)作好IP的頭部形態(tài)之后，可以快速地將其復(fù)制，只需要對IP的表情動態(tài)加以修改，一組系列性盲盒就完成了。數(shù)字雕塑可復(fù)制的語言特性，可大大減少創(chuàng)作時間。

通過對不同潮玩盲盒的觀察，可以發(fā)現(xiàn)很多IP形態(tài)和表情都是以對稱形式存在的，恰好這種對稱性也是數(shù)字雕塑語言的一種特性，在軟件中利用對稱功能，只需要雕刻一邊的形態(tài)和表情，就可以完成整個模型制作。同時也可以利用軟件的可調(diào)節(jié)性，在制作過程中的任意階段對模型進(jìn)行動態(tài)、形態(tài)的調(diào)整。在數(shù)字雕塑語言特性中，模塊化也是潮玩盲盒中常用的。所謂模塊化，就是指可以對模型進(jìn)行拆分或重新組合。在潮玩盲盒中，最重要的一個步驟是在建完模型之后，根據(jù)模型結(jié)構(gòu)進(jìn)行拆分，為后期打印以及組裝做好鋪墊。

與傳統(tǒng)雕塑相比，數(shù)字雕塑的語言特性發(fā)生了很大的變化，雖然看似只是技術(shù)上帶來的變化，但是這些技術(shù)會對藝術(shù)家的創(chuàng)作打開新思路。一個藝術(shù)家越了解數(shù)字雕塑技術(shù)，這些技術(shù)就越能幫助藝術(shù)家拓展創(chuàng)作思維，比如可以利用可復(fù)制性、模塊化的重組創(chuàng)作出更具特色的潮玩盲盒，這些具有數(shù)字特征的技術(shù)，體現(xiàn)了數(shù)字時代特有的形式感與語言特性。

三、數(shù)字雕塑藝術(shù)下潮玩盲盒的創(chuàng)新路徑

目前潮玩盲盒市場日漸繁榮，行業(yè)趨向同質(zhì)化，市面上的盲盒都是以娃娃的形態(tài)出現(xiàn)，許多形象元素太過雷同，缺少創(chuàng)新。從審美價值與藝術(shù)內(nèi)涵來看，大部分潮玩盲盒缺乏產(chǎn)品本身的價值，只停留在表面的造型與美觀，沒有文化藝術(shù)內(nèi)涵，因此局限性會隨著時間的推移越來越明顯，產(chǎn)品的復(fù)購率也會逐漸降低。同時，因?yàn)槌蓖婷ず蠭P形象的時效性，無法讓消費(fèi)者長時間保持新鮮感，因此其收藏價值也會大大降低。隨著消費(fèi)人群呈現(xiàn)金字塔結(jié)構(gòu)，需求進(jìn)一步分級，會有越來越多的玩家開始嘗試更具收藏性、稀缺性的潮玩盲盒，因此潮玩盲盒需要在體積、形態(tài)、創(chuàng)意甚至交互上有更多的思考。IP形象和設(shè)計(jì)師的藝術(shù)審美、創(chuàng)作靈感往往決定了潮玩盲盒的受歡迎程度，要想從眾多盲盒中脫穎而出，則需要讓產(chǎn)品本身的價值大于形式。因此，通過藝術(shù)融合來提升產(chǎn)品價值是必需的，潮玩盲盒未來需要更偏向藝術(shù)化的雕塑產(chǎn)品。

如今數(shù)字技術(shù)的發(fā)展對雕塑藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響，形成了豐富的藝術(shù)語言，數(shù)字雕塑的產(chǎn)生弱化了材料的媒介作用，并用強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)軟件設(shè)計(jì)出更多的造型，影響著創(chuàng)作內(nèi)容的更迭。從計(jì)算機(jī)軟件程序出發(fā)，將藝術(shù)家的審美、思想與技術(shù)特性相結(jié)合，使數(shù)字雕塑藝術(shù)本身在科技的加持下仍然不失雕塑藝術(shù)原有的內(nèi)涵，比如審美價值、人文關(guān)懷以及社會反思等。這種新時代所獨(dú)有的數(shù)字雕塑藝術(shù)特性正是潮玩盲盒所欠缺的，許多潮玩盲盒企業(yè)也認(rèn)清了現(xiàn)狀，開始更積極地提升潮玩的藝術(shù)特質(zhì)與價值。就潮玩本身來說，屬于三維立體，因此其創(chuàng)新更多的是朝著數(shù)字雕塑藝術(shù)方向發(fā)展，隨著市場越來越活躍，最終會誕生一批經(jīng)得住考驗(yàn)的新型藝術(shù)形式?！芭菖莠斕亍逼煜碌某绷魉囆g(shù)運(yùn)營機(jī)構(gòu)“inner flow”，為更具藝術(shù)品位，不斷地孵化符合這個時代特征的藝術(shù)家，開發(fā)和分享新型藝術(shù)衍生品，因此，每年為藝術(shù)家辦展推廣時，強(qiáng)推的便是雕塑類藝術(shù)衍生品。運(yùn)用數(shù)字雕塑技術(shù)，從盲盒的形式漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈袼芩囆g(shù)衍生品，這是“泡泡瑪特”和其他潮玩盲盒企業(yè)持續(xù)發(fā)展的新路徑。

四、結(jié)語

潮玩盲盒的設(shè)計(jì)與制作離不開數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)審美，目前行業(yè)的趨同性所帶來的不僅是市場競爭、設(shè)計(jì)競爭，更多的則上升到產(chǎn)品自身藝術(shù)價值的競爭，要通過運(yùn)用數(shù)字雕塑技術(shù)、語言特性對潮玩盲盒進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓盲盒產(chǎn)品與雕塑藝術(shù)產(chǎn)生火花，提升潮玩盲盒的收藏價值與藝術(shù)價值，為數(shù)字雕塑的發(fā)展和傳播提供新的發(fā)展道路。同時以潮玩盲盒為新的載體，不是簡單地運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，而要結(jié)合當(dāng)下年輕人的審美與潮流藝術(shù)，以現(xiàn)代技術(shù)手段為語言表達(dá)，豐富數(shù)字雕塑藝術(shù)的形式，做出更具有當(dāng)代藝術(shù)特質(zhì)的潮玩盲盒，讓數(shù)字雕塑藝術(shù)符合新時代的發(fā)展，同時也能成為越來越多年輕人的選擇。

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