[摘 要]20世紀(jì)90年代以來卡通風(fēng)格藝術(shù)在中國(guó)不斷流行發(fā)展，到如今已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要組成部分?！翱ㄍㄒ淮迸c“新卡通一代”同為中國(guó)卡通風(fēng)格藝術(shù)創(chuàng)作的代表流派，通過對(duì)兩個(gè)流派的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理，并將其創(chuàng)作內(nèi)容與物象進(jìn)行比較，理清兩者之間的關(guān)系，以此來分析各自的特點(diǎn)及其對(duì)后續(xù)藝術(shù)家創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響。

[關(guān)鍵詞]“卡通一代”；“新卡通一代”；卡通元素；比較

[中圖分類號(hào)]J218.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2023）5-0072-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：劉念.“卡通一代”與“新卡通一代”的差異性比較研究[J].天工，2023（5）：72-74.

自從1978年我國(guó)實(shí)行改革開放政策之后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，不論是經(jīng)濟(jì)還是文化都呈現(xiàn)出欣欣向榮、百花齊放之勢(shì)。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)隨著各種新鮮血液的注入而變得豐富多彩，迸發(fā)出蓬勃生機(jī)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸走進(jìn)千家萬(wàn)戶，信息傳播變得簡(jiǎn)單快捷，世界逐漸被信息網(wǎng)絡(luò)連成一個(gè)整體，虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的界限逐漸模糊，社會(huì)開始向數(shù)字化邁進(jìn)，卡通、動(dòng)漫以及游戲等元素進(jìn)入人們的生活。在這樣的大環(huán)境下，“卡通一代”和“新卡通一代”相繼誕生。

因同樣帶有“卡通”的標(biāo)簽，許多人便將“卡通一代”與“新卡通一代”作比較，在這個(gè)過程中容易將兩者看作同一個(gè)派別，認(rèn)為它們之間只是簡(jiǎn)單的延續(xù)關(guān)系。但對(duì)于“新卡通一代”是否是受到“卡通一代”的影響才產(chǎn)生的，“新卡通”是否是“老卡通”風(fēng)格及內(nèi)涵的繼承者，兩個(gè)門派的藝術(shù)家各執(zhí)一詞。本文主要把兩個(gè)流派的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理，并將其作品中的內(nèi)容與物象進(jìn)行分析比較，以此來理清兩者之間是否有必然的聯(lián)系，并總結(jié)各自的特點(diǎn)以及對(duì)往后藝術(shù)家的創(chuàng)作產(chǎn)生的影響。

一、“卡通一代”與“新卡通一代”的產(chǎn)生

（一）“卡通一代”的出現(xiàn)

“卡通一代”最早產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代的廣東，改革開放政策的實(shí)行與經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立讓廣東一躍成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)，同時(shí)也是對(duì)外開放程度最高的地區(qū)之一。西方大眾文化與消費(fèi)文化快速流入國(guó)內(nèi)并對(duì)中國(guó)本土文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。很多年輕人沉迷于電視卡通的虛擬生活中，在這樣的社會(huì)背景下，“卡通一代”應(yīng)運(yùn)而生。

“卡通一代”這一概念最早由這一流派的領(lǐng)軍人物——廣州美術(shù)學(xué)院教師黃一瀚在1992年提出，其指的是在20世紀(jì)90年代的廣東珠三角地區(qū)興起的一種繪畫流派。而后在黃一瀚先生的帶領(lǐng)下，一批廣東地區(qū)的年輕藝術(shù)家，包括響叮當(dāng)、田流沙、馮峰、孫曉楓、江衡、蘇若山等人組成“卡通一代工作室”正式標(biāo)志著這一流派的誕生。這些藝術(shù)家運(yùn)用卡通元素作為自身的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作，并以“卡通一代”為主題創(chuàng)作了一大批不同形式的作品，包括架上繪畫、裝置藝術(shù)、攝影等。不同于老一輩的藝術(shù)家常常以重大歷史題材為主題進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，“卡通一代”的藝術(shù)家習(xí)慣將電視影像、電子游戲以及大眾卡通圖像等代表新一代的潮流與文化的物件用到自己的作品中。因?yàn)樵谒麄兛磥?，這些物件本身所蘊(yùn)含的社會(huì)意義就是“卡通一代”的內(nèi)涵與觀念，缺少理論支撐，更加注重個(gè)人情緒的抒發(fā)，也是“卡通一代”藝術(shù)創(chuàng)作的一大特征。

（二）“新卡通一代”的出現(xiàn)

“新卡通一代”的產(chǎn)生時(shí)間大致在2005年前后，主要集中在北京、四川等地區(qū)。其原本被稱作是“漫畫一代”，為的就是和廣東的“卡通一代”相區(qū)分，其產(chǎn)生的標(biāo)志是朱其先生2005年4月在北京798工廠大山子藝術(shù)區(qū)的3818庫(kù)畫廊策劃的展覽“低和淺的游戲——漫畫一代的崛起”，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)真正意義上的漫畫藝術(shù)群體展覽。因?yàn)椤奥嬕淮迸c“卡通一代”中都大量出現(xiàn)了各類卡通化的形象，人們不可避免地會(huì)將兩者進(jìn)行比較，同時(shí)也因?yàn)椤翱ㄍㄒ淮边@一概念的先入為主，使得很多人便習(xí)慣性地將“漫畫一代”稱為是“新卡通一代”?！靶驴ㄍㄒ淮钡拇硭囆g(shù)家包括李繼開、熊莉鈞、高瑀、沈娜、徐毛毛、陳可、歐陽(yáng)春、孔巍蒙等。相較于傳統(tǒng)“卡通一代”，他們更加年輕，受到歐美和日本漫畫的影響更深，其創(chuàng)作作品也更為純粹，與廣州“卡通一代”有著明顯的區(qū)別。

三、“卡通一代”與“新卡通一代”創(chuàng)作作品的差異性

廣州“卡通一代”的藝術(shù)家認(rèn)為，所謂的“新卡通一代”主要是受到他們的影響才開始將創(chuàng)作進(jìn)行卡通化發(fā)展的，兩者之間應(yīng)該是影響與繼承的關(guān)系。但“新卡通一代”認(rèn)為他們這一派藝術(shù)家的創(chuàng)作在視覺的淵源上主要還是受歐美和日本的大眾漫畫或者卡通的啟發(fā)，并不是直接受廣州卡通的影響。雖然兩者都存在一個(gè)相同的問題，即“卡通繪畫缺乏自我和知識(shí)分子批判性”①，但是不同于廣州的“卡通一代”是經(jīng)過精心策劃而產(chǎn)生的，是理論先行的產(chǎn)物，“新卡通一代”藝術(shù)家是實(shí)實(shí)在在在充滿卡通元素的社會(huì)下成長(zhǎng)起來的，他們受到卡通的影響更深，卡通已經(jīng)成為他們無意識(shí)的一種狀態(tài)。“新卡通一代”藝術(shù)家的創(chuàng)作沒有過多理論和文化背景的支撐，更多的是個(gè)人情感的真實(shí)流露，他們的藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)很少再有前一代藝術(shù)家對(duì)宏大主題的追求以及對(duì)家國(guó)文化和社會(huì)環(huán)境的思考，更注重對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的描述和對(duì)精神狀態(tài)的剖析，以及闡述和表現(xiàn)一種面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、生活狀態(tài)的不同眼光和角度。所以他們的作品相較于廣州“卡通一代”也更加徹底化和自我化。

從作品上看，“卡通一代”的藝術(shù)創(chuàng)作除了人物形象卡通化之外，最大的特點(diǎn)就是對(duì)一些為大眾所熟知的卡通形象的直接挪用。例如黃一瀚的中國(guó)畫作品《中國(guó)卡通一代：流行家族》中將麥當(dāng)勞叔叔這一形象直接搬入畫中，響叮當(dāng)?shù)难b置作品《今日歡呼孫大圣》（見圖1）里直接出現(xiàn)齊天大圣孫悟空的形象等等。其藝術(shù)語(yǔ)言的源頭最早可以追溯到波普藝術(shù)時(shí)期，以安迪·沃霍爾的《米老鼠》為代表，讓大眾卡通的圖像語(yǔ)言進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作之中。

相較而言，“新卡通一代”的藝術(shù)家雖然也受到許多當(dāng)代藝術(shù)流派的影響，但其中最主要的是受到日本“超平面”藝術(shù)②的啟示?！靶驴ㄍㄒ淮弊畲蟮奶卣魇请m然受到歐美和日本大眾卡通漫畫形象的巨大影響，但在創(chuàng)作時(shí)卻不會(huì)對(duì)這些形象進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿，就像是李繼開《男孩與大蘑菇》（見圖2）等系列創(chuàng)作中出現(xiàn)的面無表情的小男生形象，或是陳可的《愛》（見圖3）等油畫創(chuàng)作中塑造的卡通女孩形象。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，雖然借鑒了流行卡通的外在造型，但其最后所呈現(xiàn)的都是在這些卡通風(fēng)格形象的基礎(chǔ)上重新構(gòu)建出來的一個(gè)新的、屬于自己的，并且還帶有一定本土風(fēng)格的個(gè)體形象。他們的作品不是純粹的卡通或是模仿，更多的是對(duì)個(gè)人情緒的抒發(fā)，是對(duì)卡通以及商業(yè)文化的直觀體現(xiàn)，從某種意義上來講，他們才應(yīng)該是真正意義上的“卡通一代”。

三、“卡通一代”與“新卡通一代”所帶來的影響

如果說“卡通一代”是國(guó)內(nèi)將卡通元素融入藝術(shù)創(chuàng)作中的先導(dǎo)者，那么“新卡通一代”則是促進(jìn)卡通文化在國(guó)內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)圈中進(jìn)一步傳播的推動(dòng)者。如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，越來越多的卡通形象或卡通元素出現(xiàn)在我們的生活中，在這個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)起來的每一個(gè)人幾乎都無法與卡通劃清界限，卡通似乎成為這個(gè)時(shí)代的符號(hào)之一。由“新老”卡通所帶來的卡通化熱潮時(shí)至今日依舊活躍，其中年輕一代的藝術(shù)家又無疑是受到影響最深的群體。卡通化的藝術(shù)創(chuàng)作方式為這些年輕藝術(shù)家提供了新的創(chuàng)作靈感，也讓越來越多的青年藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上逐漸走向卡通。

觀看當(dāng)今各大美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)展覽，帶有卡通元素的作品比例逐年增長(zhǎng)，不難看出帶有“新卡通一代”的影子，但在此基礎(chǔ)之上新時(shí)代的年輕藝術(shù)家也在逐漸摸索一條屬于自己的、更具個(gè)性化的創(chuàng)作道路。與“卡通一代”和“新卡通一代”相比，他們是受到網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化發(fā)展和卡通文化流行所帶來的影響更加深刻的一代，從作品的思想內(nèi)涵上來講，他們的創(chuàng)作也如“新卡通一代”一樣追求自我情感的抒發(fā)，他們不在乎自己的作品是否有足夠的理論支撐，而更多的是想通過創(chuàng)作來表達(dá)個(gè)人情緒。從作品的造型語(yǔ)言上來說，他們的作品在傳統(tǒng)卡通的基礎(chǔ)上增添了更多當(dāng)代的、商業(yè)化的文化元素，更貼近當(dāng)下年輕人的審美趣味。這些年輕藝術(shù)家的創(chuàng)作雖仍可以籠統(tǒng)地稱為“卡通藝術(shù)”，但實(shí)則很難用一個(gè)流派來進(jìn)行概括。今日的卡通藝術(shù)，亦可稱為“后卡通一代”，或是“泛卡通一代”，但都難以囊括卡通藝術(shù)的整體面貌①。不過不可否認(rèn)的是，當(dāng)今國(guó)內(nèi)“卡通藝術(shù)”的流行與“新卡通一代”乃至廣州的“卡通一代”，都是存在一定聯(lián)系的。

四、結(jié)語(yǔ)

通過對(duì)“卡通一代”及“新卡通一代”的出現(xiàn)背景和發(fā)展歷程的梳理以及對(duì)兩個(gè)派別部分藝術(shù)家的作品進(jìn)行比較分析可以看出，雖然他們的藝術(shù)形式類似，并同樣帶有“卡通”的標(biāo)簽，但是兩者在本質(zhì)上還是有區(qū)別的?！靶驴ㄍㄒ淮迸c廣州“卡通一代”之間并非是簡(jiǎn)單的繼承關(guān)系，他們?cè)谒囆g(shù)觀念上并無太多交集，藝術(shù)訴求也各不相同，所以兩者之間是存在較大差異的。

在越來越多的年輕藝術(shù)家都爭(zhēng)相涌入“卡通藝術(shù)”大軍的同時(shí)，我們也應(yīng)該思考，現(xiàn)如今的許多卡通化藝術(shù)作品是真的繼承了卡通的精神內(nèi)涵，還是僅僅停留在用卡通化的圖形形象進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的層面?，F(xiàn)如今，很多當(dāng)代年輕藝術(shù)家的作品都只是套上“卡通”的外衣，缺乏對(duì)自我思想的剖析，從而顯得過于商業(yè)化，而“卡通藝術(shù)”的未來到底將何去何從，還有待時(shí)間去驗(yàn)證。

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注釋：① 朱其：《關(guān)于卡通一代的再申辯》，《天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第1期，第6-9頁(yè)。

② “超平面”藝術(shù)是藝術(shù)家村上隆在2000年創(chuàng)造的詞匯，是其基于日本幾個(gè)世紀(jì)以來“平面”藝術(shù)美學(xué)的整理和總結(jié)，并受到戰(zhàn)后國(guó)內(nèi)動(dòng)漫熱潮的啟發(fā)，從而開啟了后現(xiàn)代藝術(shù)最活躍的運(yùn)動(dòng)之一。

注釋：① 王天農(nóng)：《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的卡通化傾向》，《理論觀察》2017年第5期，第104-120頁(yè)。