2016年我受中國歌劇舞劇院之邀擔(dān)任總導(dǎo)演，重新排演經(jīng)典民族歌劇《小二黑結(jié)婚》。今年，是這部經(jīng)典民族歌劇創(chuàng)作首演70周年。我整理節(jié)選2016年版民族歌劇《小二黑結(jié)婚》的導(dǎo)演闡述，向這顆仍然放射著璀璨耀眼藝術(shù)之光的民族歌劇瑰寶，向這部中國經(jīng)典民族歌劇致敬。

中國民族歌劇的經(jīng)典之作《小二黑結(jié)婚》（中央戲劇學(xué)院歌劇系根據(jù)趙樹理小說集體改編，田川、楊蘭春執(zhí)筆，馬可、喬谷、賀飛、張佩衡作曲）由中央戲劇學(xué)院歌劇系創(chuàng)作首演于1952年，今天距它的誕生已有64年的歷史了，但其巨大的藝術(shù)魅力和藝術(shù)生命力仍經(jīng)久不衰，這顆璀璨的民族歌劇瑰寶仍然放射著耀眼的藝術(shù)之光。繼首演之后，1954年中央實驗歌劇院再次演出該劇。1976年“四人幫”被打倒，1978年中國歌劇舞劇院恢復(fù)演出《小二黑結(jié)婚》全劇，全國掀起學(xué)演熱潮。此后大約30多年，好像全國很難再看到完整版《小二黑結(jié)婚》的演出了。五年前，幾家藝術(shù)院團的演出也做了較大的刪減，有的甚至改得面目全非，連編劇作曲的名字都變了。

一、歌劇《小二黑結(jié)婚》的劇本分析

（一）關(guān)于時代背景

我們先分析劇中的時代背景。先簡略了解一下與分析劇本有關(guān)的抗日戰(zhàn)爭時期的幾個重要歷史節(jié)點：

1914年，日本人占領(lǐng)中國青島，奪取德國侵占中國的膠州灣。

從1931年至1945年，日本侵略中國14年。

1931年，九一八事變，日本人一年內(nèi)占領(lǐng)整個東北三省，建立偽滿洲國。

1935年10月19日，紅軍抵達(dá)陜北保安縣吳起鎮(zhèn)，中央紅軍勝利完成二萬五千里長征。

1936年12月12日，“西安事變”和平解決。

1937年2月15日，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

1937年，七七事變，日本人發(fā)動盧溝橋事變，炮轟宛平城，中國守軍奮起抵抗，全國抗日戰(zhàn)爭從此開始。

1938年2月3日，徐州會戰(zhàn)開始。6月12日，武漢會戰(zhàn)開始。10月27日，日軍占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)。全國抗日戰(zhàn)爭開始由戰(zhàn)略防御階段轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略相持階段。

1941年以后，日寇更加緊了對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地的進(jìn)攻。1942年和1943年又連年災(zāi)荒，根據(jù)地的斗爭愈來愈艱苦、困難。1942年，晉冀魯豫全區(qū)展開了大規(guī)模的減租減息運動。大批干部深入農(nóng)村發(fā)動群眾，領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民開展減租減息的斗爭，并且教育農(nóng)民把改善生活的斗爭和抗日斗爭結(jié)合起來。這樣，廣大的農(nóng)民進(jìn)一步發(fā)動起來了，農(nóng)村的面貌發(fā)生了新的變化，人民武裝和人民政權(quán)也跟著迅速加強了。邊區(qū)軍民，在增產(chǎn)節(jié)約、自給自足的號召下展開了大規(guī)模的生產(chǎn)運動。這時，財政經(jīng)濟工作也已初具規(guī)模，統(tǒng)一了稅收和金融幣制。冀南銀行發(fā)行的鈔票，通用晉冀魯豫全區(qū)。這就大大加強了對敵斗爭，保證了軍需民用。1941年7月7日，晉冀魯豫邊區(qū)人民的代表機關(guān)――邊區(qū)臨時參議會開幕。這次會議選舉了邊區(qū)政府委員，成立了邊區(qū)政府，晉冀魯豫邊區(qū)的各項工作更進(jìn)一步展開了。

歌劇《小二黑結(jié)婚》的故事就發(fā)生在這個時期。

我們再了解一下歌劇創(chuàng)作的時代背景。趙樹理同志的短篇小說《小二黑結(jié)婚》發(fā)表于1943年，立刻在群眾中獲得了大量讀者，風(fēng)行全國。

歌劇《小二黑結(jié)婚》的編劇、我們的老前輩劇作家田川老師，在他的《歌劇研求錄》一文中寫道：“1952年，因為新《婚姻法》已經(jīng)頒布，波瀾壯闊的民主改革運動，在全國范圍內(nèi)蓬勃展開，我們中央戲劇學(xué)院歌劇系全體師生，在黨的召喚下，也渴望著拿起歌劇這個武器，去參加這場偉大的群眾運動。……因此便很自然地想起了《小二黑結(jié)婚》，并決心把它改編成歌劇。”

馬可先生《小二黑結(jié)婚》的音樂是他繼《白毛女》之后對歌劇民族化的又一成功的探索。一曲《清粼粼的水藍(lán)瑩瑩的天》，自誕生至今，仍然如同山泉般沁人心脾、令人陶醉。

（二）關(guān)于主要事件、戲劇沖突與主題

這是一部分場結(jié)構(gòu)的五場傳統(tǒng)歌劇。戲劇沖突的樣式層層遞進(jìn)、輕松明快、詼諧幽默、充滿濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息。

我們先從梳理尋找劇本中的戲劇事實，也就是劇本情節(jié)不可遺漏的環(huán)節(jié)和劇作家刻意強調(diào)的細(xì)節(jié)入手，從而分析和確定每一場中能夠糾葛和發(fā)展戲劇沖突，改變?nèi)宋锩\，推動貫穿行動和反貫穿行動的戲劇事件。并給每一場的主要情節(jié)和主要事件命名。

第一場：金旺調(diào)戲欺負(fù)于小芹，二黑、小芹婚姻自主不怕攔。事件：金旺調(diào)戲小芹。

第二場：二孔明悄悄收下童養(yǎng)媳，小二黑不是小芹不結(jié)婚。事件：二孔明收下童養(yǎng)媳。

第三場：三仙姑愛錢收財禮，小芹生死不斷二黑情。事件：媒婆送財禮。

第四場：二黑小芹雙雙連夜奔區(qū)上，惡金旺野蠻陷害捆綁人。事件：惡金旺陷害二黑小芹。

第五場：二黑小芹婚姻自做主，受苦的人兒站起來。事件：區(qū)長解救。

全劇的貫穿行動線：小二黑與小芹這一對年輕人，為爭取戀愛自由和婚姻自主，和廣大村民同愚昧落后、封建迷信及惡霸勢力不斷抗?fàn)帯?/p>

全劇的反貫穿行動線：以二孔明、三仙姑、金旺為代表的愚昧落后、封建迷信及惡霸勢力，百般阻撓小二黑和小芹的戀愛自由和婚姻自主。

這樣，我們就找到了貫穿全劇的主要沖突是：小二黑和小芹爭取婚姻自由和美好生活與愚昧、落后、迷信的二孔明和三仙姑，及封建惡霸勢力金旺的斗爭。

全劇的主題：打破封建老規(guī)程，男女婚姻自己定，受苦的人們站起來。

演出的最高任務(wù)：今天的人們啊，要倍加珍惜和更加追求未來自由、幸福、美好的理想生活！

《小二黑結(jié)婚》的舞臺意象：清粼粼的水來藍(lán)個瑩瑩的天。

（三）劇中人物的主要性格分析

小二黑（男高音）：劉家峧村的民兵隊長，20歲，精神干練，勇敢機智，是個神槍手，有一次反“掃蕩”打死過兩個敵人，還得到了區(qū)里的獎勵。小二黑沒有上過學(xué)，只是跟著他爹二孔明識了幾個字，是跟著他爹的八卦書學(xué)的。但他頂不信他爹的鬼八卦。他從小聰明伶俐，村里的大人都愛跟他逗著玩。小二黑的漂亮不只在劉家峧有名，不論去到哪個村子里，婦女們的眼睛都跟著他轉(zhuǎn)，招人喜歡。小二黑跟小芹相好已經(jīng)兩三年了，那時候二黑才十六七歲，現(xiàn)在兩人真心相愛，好得好像是一天不見面也不能行。

于小芹（女高音）：村姑，小二黑的愛人，18歲。她媽六個孩子只剩下她一個。小芹從小就伶俐乖巧，眉眼俊俏，十個人見了九個人喜歡，青年小伙子們有事沒事總想跟她說句話。小芹性子剛強，跟她媽三仙姑不一樣，表面上雖然也跟大家說說笑笑，實際上卻不跟人亂來，近兩三年，只是跟小二黑好一點。到現(xiàn)在，是一天不見二黑也想。

三仙姑（女中音）：于小芹的娘，巫婆，47歲。愛慕虛榮，貪戀錢財，能說會道，裝神弄鬼。三仙姑下神，足足有32年了。那時她才15歲，剛剛嫁給于福，是前后莊上第一個俊俏媳婦。30年前，青年們到三仙姑家，要說是去問神事，還不如說是去看圣像。三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣著穿得更新鮮，頭發(fā)梳得更光滑，首飾擦得更明，宮粉擦得更勻，不由得青年們不跟著她轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去?，F(xiàn)在雖然已經(jīng)47歲了，卻偏愛當(dāng)個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用手帕蓋起來，只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜。她嫌棄小二黑家窮，要把閨女小芹當(dāng)搖錢樹，嫁給有錢有勢的吳廣榮。

二孔明（男中音）：劉家峧村前莊上的二孔明是小二黑的爹，本名叫劉修德，50多歲，是一個以前做過點小生意的農(nóng)民，膽小怕事，老實本分。就是成天的五行八卦，看相算命，抬腳動手都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道。二孔明堅決不愿意兒子小二黑和于小芹相好，理由有三：第一小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金；第二小芹生在十月，是個犯月；第三是小芹她媽三仙姑的聲名不好。恰巧彰德府來了一伙難民，有一個叫王大慶的難民為活命，愿把一個9歲的閨女送人。二孔明掐指一算生辰八字，說是“千里姻緣使線牽”，就替小二黑收做了童養(yǎng)媳。

金旺（男高音）：村武裝委員會主任，地痞，30多歲。提起金旺，劉家峧沒有人不恨他。金旺他爹雖是莊稼人，卻是劉家峧一只虎，當(dāng)過幾十年老社首，捆人打人是他的拿手好戲。金旺長到十七八歲，就成了他爹的好幫手。山里人本來膽子小，劉家峧除了縣府派來個村長以外，誰也不愿當(dāng)干部，金旺看出這又是掌權(quán)的機會，當(dāng)上了武委會主任，從此比以前更厲害了。大家對他雖是恨之入骨，可是誰也不敢說半句話，都恐怕扳不倒他，自己吃虧。金旺自從碰了小芹的釘子以后，每日懷恨，總想設(shè)法報仇。

宋大嬸（女高音）：媒婆，40多歲。能說會道，巧舌如簧，唯利是圖。

女區(qū)長（女中音）：女干部，20多歲。辦事干練利索，不怒而威，剛?cè)岵?，百姓眼中主持公道、令人信服的?dāng)家人。

小榮（女高音）：村姑，十六七歲。嘰嘰喳喳，愛說愛笑，潑辣大方。

喜蘭（女高音）：村姑，十五六歲?；顫娍蓯?，膽小怕事。

年根兒（男高音）：民兵，農(nóng)民，十七八歲。

二黑的好伙伴，愣頭青，正直仗義，敢說敢做。

老董（男中音）：民兵，農(nóng)民，40歲。憨厚老實，善良本分，頂看不慣村霸金旺。

（四）全劇的體裁與風(fēng)格我將《小二黑結(jié)婚》這部民族歌劇的體裁明確定位為喜歌劇，具有鮮明民族特色和濃郁鄉(xiāng)土氣息的喜歌劇。

什么是喜歌??？就是指那種活潑、具有喜劇性格的歌劇體裁，是與正歌劇相對立的歌劇種類。題材常常取自日常生活，音樂風(fēng)格輕快幽默。它的特點是：表現(xiàn)人們熟悉的生活場景和人物，具有喜劇因素，結(jié)尾往往是團圓或勝利，音樂輕快，用本民族語言演唱等。

民族歌劇《小二黑結(jié)婚》具有鄉(xiāng)土生活、明亮輕快、詼諧生動、浪漫抒情，歌舞兼具的藝術(shù)風(fēng)格。

二、全新重排民族歌劇《小二黑結(jié)婚》劇本音樂整理的幾點說明

這次全新重排，我們謹(jǐn)小慎微、認(rèn)真分析、反復(fù)推敲，對排練演出劇本進(jìn)行了小的調(diào)整，并準(zhǔn)備在排練中邊排邊檢驗、邊修正。

（一）調(diào)整的原則

我們的藝術(shù)顧問喬佩娟老師為這次全新重排確定了幾條創(chuàng)作原則：1.要加快戲劇發(fā)展的進(jìn)程和節(jié)奏。2.突出強調(diào)主要人物小二黑和小芹。3.要適應(yīng)貼近當(dāng)代青年觀眾的觀劇特點。4.爭取演出時間控制在120分鐘。

（二）調(diào)整的部分內(nèi)容

第一場：原第四曲《石峽有一個狼牙山》（小二黑）與原第五曲《春天的鮮花漫坡上開》（小榮、喜蘭）調(diào)換前后順序。原第十曲《碰到一樁巧事情》（二孔明）調(diào)整到第二場開場小二黑家。第四場：原第二十九曲《我跟你拼》調(diào)整到第五場開場幕間戲。

三、歌劇《小二黑結(jié)婚》的舞臺藝術(shù)呈現(xiàn)

（一）關(guān)于歌劇表演

演員的全部任務(wù)是創(chuàng)造鮮活生動的人物形象。這部歌劇的演員們將以自己嫻熟而極具活力的音樂表演素養(yǎng)和內(nèi)外部技巧能力緊緊圍繞人物形象這一中心而進(jìn)行創(chuàng)作。有這么幾個表演問題將是我們在共同創(chuàng)作中一起探討的：

1.真誠、真實、真摯，是我們創(chuàng)造人物形象的靈魂。

真誠，就是要求我們要與劇中的每一個人物坦誠相處，心心相印，水乳交融。要如劇中人物般的大仁大善去擁抱他們，如劇中人物般的大愛大恨去創(chuàng)造他們，如劇中人物般的質(zhì)樸無華成為他們。

真實，就是要求我們堅決摒棄歌劇舞臺上常見的表演人物的虛假和做作，拋棄表演人物的概念和空洞，要消減內(nèi)化而非簡單模仿照搬戲曲表演的手眼身法步。注重人物內(nèi)心生活一點一滴的真實感受，注重人物外部生活一招一式的細(xì)節(jié)。

真摯，就是要求我們要將演員的全部情感注入人物的內(nèi)心生活，與人物同呼吸共命運，與人物同歡樂共悲傷，這是我們打通人物血脈的有效途徑。

2.歌劇的唱詞、臺詞是一把雙刃劍，它既是我們進(jìn)入人物的金鑰匙，它又有可能成為阻擋我們讓人物鮮活生動的屏障。

分析歌劇劇本一定要分析這部劇的唱詞、臺詞藝術(shù)特色，它們是《小二黑結(jié)婚》這部歌劇藝術(shù)風(fēng)格很重要的一部分，也構(gòu)成了這部歌劇的獨特藝術(shù)魅力。但要真正做到淋漓盡致地表達(dá)人物的行動、思想、情感并不是一件容易的事情，因此，深入挖掘、緊緊抓住唱詞和臺詞在規(guī)定情境下的內(nèi)在行動就變得十分重要起來。

3.要以歷史的思想、情懷、視角、意識去把握和理解人物。

這部劇表現(xiàn)過去年代的人物，有真實的有虛構(gòu)的，離我們的生活很遙遠(yuǎn)很陌生，不容易理解，不易于體驗，不能夠表現(xiàn)。因此，我們要通過文學(xué)、影像、圖片等歷史資料的間接生活去熟悉了解那個時代，了解那個時代的人。要注意挖掘劇本提供的生活流程中的戲劇情境，挖掘劇中人物的思想、情懷、視角、意識。通過鮮活的人物去表現(xiàn)這部劇的主題——讓人們過上自由幸福美好的生活。

4.人物情境的速出和速進(jìn)，人物情感的體驗和表現(xiàn)，是歌劇表演的主要特征。

歌劇表演需要演員對人物和情境的感受既要能深度投入，又要能急速轉(zhuǎn)換；對人物的情感既要能準(zhǔn)確體驗，又要能鮮明表現(xiàn)。這是對歌劇演員表演技巧的極致考驗。

（二）關(guān)于歌劇中的形體化處理

歌劇中的形體化處理始終是在一個不斷探索、不斷發(fā)展的過程中，總之，為戲而存在，為人物而存在，為風(fēng)格樣式而存在，是我在歌劇藝術(shù)中形體化處理的原則。這部民族歌劇中的形體化處理大致有幾類：一是人物角色經(jīng)過觀察、模仿、選擇、提煉的人物性格化、生活化的舞臺表現(xiàn)形態(tài)，而非簡單模仿照搬戲曲表演的手眼身法步。二是具有表現(xiàn)性、詩意化處理的表演唱和戲劇舞蹈，如第一場的《樹上的柿子圓又圓》《石峽有一個狼牙山》、第五場的慶婚舞、《推翻了千年的老規(guī)程》、《紅花綠葉開不敗》等段落。三是具有年代真實和地域真實、再現(xiàn)當(dāng)年農(nóng)村生活情景的處理，如第一場的“姑娘們溪邊洗衣”、第四場的“姑娘們剜野菜”。四是合唱場景和群眾場面的群像形體化處理，如第一場小二黑回村的《山灣灣里出了個好人才》、第四場的“捉奸拿雙”、第五場的“村公所門前”《為什么你要動私刑》《看你還害人不害人》等群體場面?？傊嘣憩F(xiàn)與喜歌劇風(fēng)格的統(tǒng)一、戲劇形體與左權(quán)小花戲的歌舞技藝、歷史再現(xiàn)與當(dāng)代表現(xiàn)的融合新意是我們的處理原則。

（三）關(guān)于舞臺美術(shù)

內(nèi)容決定形式，而形式又具有獨立的審美價值。舞臺美術(shù)設(shè)計就是一部戲劇最直觀的外部形態(tài)。盡管這部歌劇的內(nèi)容和沖突樣式已經(jīng)確立了它傳統(tǒng)的戲劇架構(gòu)，但如果我們用更符合今天觀眾審美需求的戲劇觀念去詮釋體現(xiàn)，就將獲取有限空間的無限自由。因此，導(dǎo)演和舞臺美術(shù)設(shè)計師經(jīng)過反復(fù)研究討論，明確了以再現(xiàn)式寫實景觀與影像技術(shù)相結(jié)合、以寫實藝術(shù)的厚重質(zhì)感與動態(tài)影像渲染相融合、以再現(xiàn)生活幻覺的寫實空間與導(dǎo)演現(xiàn)實主義的舞臺處理原則相配合，確立了本劇的舞臺設(shè)計理念和再現(xiàn)功能，設(shè)計的整體氣質(zhì)要求大氣悠遠(yuǎn)，風(fēng)景如畫、鄉(xiāng)土氣息、要透射出中華文化的特質(zhì)與當(dāng)代審美的特征。同時，舞臺形象空間自身的變化要融入全劇的藝術(shù)節(jié)奏——喜歌劇風(fēng)格。

（四）關(guān)于燈光

燈光的語匯在這部劇中舉足輕重。與燈光設(shè)計師討論兩條設(shè)計原則：一是處理好再現(xiàn)性燈光與表現(xiàn)性燈光的關(guān)系。對于寫實環(huán)境的用光要純色、自然、有源，要強調(diào)營造出油畫般的光效；而對于表現(xiàn)性場面的用光，如結(jié)尾場面則要強烈、絢麗、沖擊，形成強烈的對比反差。二是要重點解決好燈光刻畫人物與影像景物的關(guān)系，既要保住演員表演的清晰、亮度，又要充分展現(xiàn)影像畫面的高清和強烈。

（五）關(guān)于服裝

服裝是揭示人物地域、性格、文化、職位、年齡、經(jīng)歷的有效符號，要有年代感、真實感、職業(yè)感、戲劇感、人物感、設(shè)計感。但人物的服飾首先要真實，要求準(zhǔn)確鮮明，如山西農(nóng)民、民兵、村姑、區(qū)干部等。作為一部喜歌劇，更要求提煉，要求真實前提下的整體感，要有設(shè)計，要有色系對比，色系反差，要注意人物之間的服裝整體搭配，既要注意細(xì)節(jié)的逼真，更要注重用大色彩表述人物。要重真實重細(xì)節(jié)重提煉重整體。

（六）關(guān)于化裝造型

化裝造型是塑造人物的重要手段。一是這部歌劇人物的年代感、身份感、真實感、性格化是要請化裝造型設(shè)計師著重考慮的問題，要表現(xiàn)出剛剛建立抗日民主政權(quán)的根據(jù)地與太行山深處偏遠(yuǎn)山村那個特定時代、特定地域下個體人物身上的特質(zhì)與風(fēng)貌。二是群眾演員的處理，要有“年代群像”意識，群像要成為那個時代的縮影。三是要充分考慮到導(dǎo)演提出的“化裝+表演=人物”的化裝造型原則。

（七）關(guān)于道具

提出三點要求：一是表現(xiàn)特定年代的道具要逼真、準(zhǔn)確。二是地域和環(huán)境特有的道具要典型、簡練。三是與形體化表演有關(guān)的道具要有利于表演。

（八）關(guān)于音響與音效

我歷來很重視民族歌劇中的音響設(shè)計與音效設(shè)計。首先是演員演唱和臺詞的話筒拾音，要還原逼真，要有舞臺直達(dá)聲，就是說是民族歌劇補償性拾音而不是音樂會擴聲，這是有本質(zhì)區(qū)別的。要把每個演員不同的聲音特質(zhì)表現(xiàn)出來，是人物的聲音，這是核心。歌劇的音效設(shè)計與聲場設(shè)計一定要有空間概念，這就是聲音的現(xiàn)代意識。聲音效果的音源一定要高度清晰保真，聲場布置一定要5.1聲道環(huán)繞聲，動效聲要有方向感、距離感、流動感，要讓觀眾身臨其境，被其營造的各種氛圍所打動、所感染、所震撼。音響則要保證音樂和效果的完美體現(xiàn)。