俄語作為俄羅斯民族交際的主要語言工具是該民族在特定環(huán)境下因生活需要而產(chǎn)生和發(fā)展起來的，俄語是俄羅斯民族重要的文化載體與文化形式。俄語也是不同民族在不同的文化體系相互碰撞和交融中發(fā)展起來的，俄語的產(chǎn)生與發(fā)展成為俄羅斯民族融合歷程的縮影。通過俄羅斯語言文化發(fā)展歷程研究可以審視該民族的融合與發(fā)展，也為解決中國多民族問題提供思路與啟示。結合俄羅斯民族發(fā)展的歷史背景深入探究俄語語言文化的發(fā)展歷程，可以探索民族融合對俄語語言文化發(fā)展產(chǎn)生的深遠影響。俄語作為聯(lián)合國工作語言之一是全球一億多人的母語，也是俄羅斯、白俄羅斯、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦等國的官方語言，俄語作為印歐語系也是東斯拉夫語族中使用人數(shù)最多的語言。在全球化、廣泛化和一體化快速發(fā)展的今天，俄語的純潔性被嚴重削弱，嚴重的俄羅斯社會多維度語言生態(tài)問題甚至威脅到了俄羅斯民族文化的發(fā)展。隨著中俄全面戰(zhàn)略伙伴關系的快速發(fā)展和雙方在各個領域合作的不斷深化，積極改革當前中國非通用語言政策勢在必行，加強中國俄語專業(yè)大學生跨文化交際能力培養(yǎng)，有助于促進中俄兩國間的語言文化交流與更高層次的合作。

中國高校俄語語言文化教育為中俄培養(yǎng)了跨文化交流人才，同時，還能讓大學生通過俄語學習加深對俄羅斯的了解。俄語語言教學必須與俄語語言文化教學相統(tǒng)一，從語言文化和民族心理教學之間的關系出發(fā)探析俄語語言跨文化交際教學策略是必要的，注重俄語語言文化知識教學可以借助跨文化交際體系，來提升俄語語言與文化的整體教學效率。為俄語專業(yè)學生創(chuàng)設趣味化的教學活動，引導他們將俄語理論與實踐運用相結合，通過大力提升大學生對俄語語言和俄羅斯文化知識學習的積極性，以培養(yǎng)他們的跨文化意識和交際能力。為此，由劉宏撰寫的《俄語語言文化與跨文化交際》一書，有助于信息化時代俄語語言文化的發(fā)展與跨文化交際研究。作者結合自己多年來教學經(jīng)驗和理論研究成果，對語言文化學、認知語言學和跨文化交際學等相關問題進行了研究，深入闡述了語言國情學及其發(fā)展趨勢，闡述了語言的個性和語言世界圖景，探究了文化觀念、文化空間、語言意識、聯(lián)想理論與民族社會文化常規(guī)范型，以及語言信息單位和語言文化單位等方面的問題。獨具特色的俄羅斯語言學理論對我國俄語界影響較大，如俄語語言國情學和語言文化學，劉宏教授撰寫的這部著作全面系統(tǒng)地闡述了俄羅斯語言文化研究的歷史、現(xiàn)狀和成就，也彰顯了她深厚的學理修養(yǎng)、高遠的學術境界和敏銳的學術眼光。該書具有綱舉目張、手法新穎、條理清楚和說理透徹等特點，令人耳目一新，其深入的學理分析、務實的教學實踐指向都堪稱我國俄語教學與研究典范之作。

在書中，首先論述了語言國情學及其發(fā)展趨勢，重點闡述了語言國情學及其核心理論、語言國情學發(fā)展的兩個趨勢，以及對我國俄語語言與文化研究的影響。還進一步探究了語言個性的概念、研究現(xiàn)狀及語言個性與第二語言個性之間的關系問題。其次，探究了語言的世界圖景。綜述了語言世界圖景的研究現(xiàn)狀，闡述了語言世界圖景的總體特點，描繪了漢俄比較短語反映的語言世界圖景，分析了俄語語言世界圖景中的氣味表示方法，對漢俄語言世界圖景中的空間隱喻進行了對比研究。第三，闡釋了文化觀念、文化空間與先例現(xiàn)象。闡述了文化觀念和先例理論的研究現(xiàn)狀，探析了空缺現(xiàn)象與文化觀念之間的淵源，對俄語文化觀念“Я”的語言文化學進行了闡釋，探究了文化觀念研究與語言教學、文化空間與先例現(xiàn)象等之間的關系問題。還進一步闡述了先例現(xiàn)象的表現(xiàn)形式及相互關系、先例名理論的教學法價值，以及先例現(xiàn)象、仿擬和互文。第四，在常規(guī)關系研究基礎之上對民族社會文化常規(guī)范型進行了研究，介紹了言語交際中的民族社會文化常規(guī)范型；還闡述了語言信息單位的概念、分類和特征，以及語言文化單位的內(nèi)涵研究，探析了語言文化單位與應用語言文化學觀之間的關系問題。最后，論述了關于聯(lián)想詞典和聯(lián)想語法的聯(lián)想理論。闡述了語言意識研究現(xiàn)狀、語言意識與跨文化交際之間的關系問題、語言意識的民族性、外語教育教學中語言意識的形成路徑、洛特曼文化符號學視域下的語言意識結等問題。

作者在撰寫此書過程中能夠做到精理以為文、釋名以章義和秀言以成采。語言文化研究啟源于20世紀60年代的人本主義思潮，以及哲學語言學轉(zhuǎn)向和社會語言學原理，在立足語言工具性的同時強調(diào)語言的文化性。語言的世界觀和本體論功能使語言成為一種交際工具，語言也成為了一個民族文化認同和民族認知的重要手段和方式。俄羅斯語言國情學和中國文化語言學成為世界范圍的語言研究范式，從而使得語言研究跨入到更為廣闊的空間。俄語語言文化學發(fā)端于20世紀60年代的維列夏津和科斯托瑪洛夫兩位學者，他們提出的語言國情學的目標是以普通國情學為基礎的，揭示了蘊含于語言單位里的民族文化語義，最終形成的言語行為策略保障了教學的交際性，大大提高了俄語教學效果。從此俄語語言文化學理論研究人才輩出、碩果累累，涉及到語言哲學、人類學和對外俄語教學法等，生發(fā)出俄羅斯語言與語言文化研究的鮮明圖景。作者面對如此浩繁的論著和資料，能夠高屋建瓴和舉重若輕地抓住內(nèi)在主線，還從錯綜復雜的觀點和不同視角深入研究了俄語語言國情學到語言文化學的發(fā)展方向。作者通過廣泛研讀和精心篩選，系統(tǒng)梳理了語言國情學及其發(fā)展趨勢，巧妙成文，著力探討了俄語語言文化所具有的跨文化交際功能和教學法導向，清晰地呈現(xiàn)了紛繁的俄語言文化研究圖景，該書理論闡釋透徹，是研究俄語語言文化學的指南性著作。

俄語語言文化中的語義觀是從語言國情學中繼承過來的，俄語語言較為固定的外殼是形式和結構，語義是俄語語言的動態(tài)內(nèi)容和蘊涵。在語言國情學看來詞是語言立足之本，詞的概念義和背景義分別服務于語言的工具性和承載語言的人文性。俄語語言中的詞匯背景反映了該民族積淀于語言中的文化特點與觀念，使語言具有了凝聚力和親和力，民族文化義素和跨語言義素存在于語言意識里。在俄語語義觀視域里俄語承載著獨特的民族文化，由此俄語語言文化文學發(fā)展出一個新的文化觀念，也是一種富有心理學色彩的文化語義概念。在此概念下又新生了語言信息單位、語言文化單位和語言文化共同體等一系列的術語，產(chǎn)生了一些列的新觀點、新視角和新方法，新穎深刻而科學成理。作者深諳俄語語言學學術理論的特點和規(guī)律，深諳內(nèi)在邏輯與精髓，精心挑選出一些關鍵術語，以關鍵術語為抓手，提綱挈領地構建俄語語言文化學核心的研究體系，以小見大地展現(xiàn)了俄語語言文化學的基本原理，其主要目的和操作方法成為我國俄語語言文化學研究領域的一大亮點。作者通過刪繁就簡挑選出俄語語言文化關鍵詞，經(jīng)過深思叩問與悉心甄別以其內(nèi)在邏輯為依據(jù)排列成章，并精煉地總結出了它們各自的功能，做到了條理清晰和言之成理。

在書中，秀言以成采可謂是該書又一鮮明特點。作者運用新穎別致和深入淺出的語言建構了不一樣的文章結構，能夠集典型的例證和生動的行文闡釋了厚重的俄語語言文學理論知識。作者還運用了學術語言構成獨特的學術修辭和學術風格，從而增強了學術研究的嚴謹性和準確性，通過統(tǒng)籌兼顧和規(guī)范語言清晰地闡釋了俄語語言文化的基本原理和應用價值，使得該著作兼具知識性、學理性和可讀性，以及行文的邏輯性和內(nèi)容的關聯(lián)度。從語言和文化兩個方面進行行文論述，不僅說理透徹，而且使得閱讀更為流暢。該著作別樣的結構承載著一定的深蘊，巧妙的結構安排也體現(xiàn)出作者的匠心，也有利于理論闡發(fā)、思想表露和便于讀者快捷準確領會寫作意圖。各個章節(jié)大都以現(xiàn)狀概述、基本原理和實踐意義等結構構成，反映出理論聯(lián)系實際的良好文風。援引精到的例證能夠恰當?shù)卣f明和驗證所探討的理論問題，例證的選用和分析獨運匠心，選料豐富而又恰如其分，在用例上有俄語例證與漢語例證、獨立例證和系列例證、專題例證和文學經(jīng)典例證，也有時事新聞例證和俄漢語對比分析；在選例方面努力避免熟例，書中貼切準確的例證翻譯使得全書理論闡釋與例證分析相得益彰，從而保障了全書的學術性和思辨性。在俄漢語對比分析時以風俗傳統(tǒng)、民間文學和思維方式等為標準進行語言文化學分類，運用定性分析與定量證實相結合，通過精選的例證和得當?shù)姆治鍪沟萌珪志?。作者寫作此書的目的旨在立辭以明類，研究俄語語言文學的發(fā)展歷程是為對外教學和跨文化交際目標服務的，作者闡釋俄語語言文化學原理旨在服務于外語教學與研究，不僅深刻揭示了俄語語言文化的教學價值，還闡明了跨文化交際取向，也彰顯了作者嫻熟的成書駕馭能力和良好學風。

在信息化時代高校要注重俄語語言文化的跨文化交際能力培養(yǎng)與研究。由于中俄語言文化差異較大，從而導致兩國跨文化交際問題比較突出，因此，中俄跨文化交際問題研究也勢在必行。當前，我國高校俄語專業(yè)學生跨文化交際知識嚴重匱乏，缺乏跨文化交際意識。由于自主編寫的俄語教材內(nèi)容有限且脫離俄語國家真實語境，導致俄語語言與俄語文化的認知無法同步；俄語教師缺乏跨文化教學意識，教學時往往注重語言能力和語言運用能力培養(yǎng)，注重語法和詞匯等語言知識教學，現(xiàn)有的跨文化交際教學模式大多只關注俄羅斯本土文化與風俗民情；大學生的跨文化理解能力較差，在實際語言交流時表述不清和詞不達意，往往都會導致交際失誤給雙方帶來不便，因俄語教學與學習模式嚴重脫離了母語境，導致學生無法真正理解語境與語言單位的關系；還因為大學生在跨文化交際時存在畏懼心理導致主動交際意識不強，從而導致跨文化交際知識學習缺乏主動性；單一乏味的學習模式導致俄語語言學習的主觀能動性不足，國內(nèi)俄語語言環(huán)境的缺失也無法激發(fā)大學生的跨文化交際欲望，實踐機會的缺失導致大學生對跨文化交際產(chǎn)生畏難心理。總之，導致跨文化交際能力問題成因是多元化的，因此，要積極探究跨文化交際能力培養(yǎng)策略。

首先，要筑實中俄語言基礎知識以提高語語言文化能力。在中俄跨文化交際中，通過語言傳達本體意義的同時，往往還蘊含著兩國背景文化信息，在俄語教學中應在俄語文化背景框架下進行語言知識講授而非僅從語言表意進行理解和認知，以中俄跨文化交際運用為導向切實提高學生的跨文化交際能力。其次，還要提升俄語教師跨文化交際培養(yǎng)意識和導向作用。俄語教師要在思想觀念上認識到跨文化交際的重要性，不斷提升自身跨文化交際意識與能力，與時俱進地轉(zhuǎn)變教學理念將俄語文化背景知識滲透于教學中，通過語言知識傳遞跨文化信息。

還要學會利用現(xiàn)代化教學手段提升俄語教學質(zhì)量。在俄語教學過程中利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體和影視音像等先進教學手段增強俄語語言文化知識，通過圖像、文字、影像、語音和視頻等有聲資料，讓學生直觀地感知語言與文化知識的學習相融合與統(tǒng)一起來。還可以利用網(wǎng)絡豐富資料查詢、俄語廣播電視收聽觀看俄語節(jié)目等教學方法和手段，培養(yǎng)兼具語言實踐應用與跨文化交際能力的社會需求型俄語人才。最后，構建跨文化交際的俄語語言文化教學模式。在不斷提升教師俄語教學素養(yǎng)與能力的同時，還要積極改觀教學思想、改善教學模式和教學方法以提升整體教學效率；還要以提高大學生跨文化交際能力為目標，不斷優(yōu)化俄語語言文化教學大綱和課程設置，選擇豐富多彩的教學內(nèi)容，教學活動中盡可能引入俄羅斯文化趣味知識，介紹俄羅斯傳統(tǒng)文化、風俗民情和宗教信仰等，為學生創(chuàng)設俄語語言文化交際情景，培養(yǎng)俄語言文化的實踐應用能力，營造良好的俄語語言文化學習環(huán)境來輔助教學，鼓勵學生使用俄語自主交流。

基金項目：

重慶外語外事學院校級科研創(chuàng)新團隊項目“俄羅斯語言文化研究創(chuàng)新團隊”（CXTDN2021002）

書評人簡介：

王西茜，女，講師，碩士，研究方向為俄羅斯文化、俄羅斯文學。