【 郁達夫以酒抗日 】

1941 年，中國現(xiàn)代作家郁達夫（1896-1945）在新加坡《星洲日報》副刊當編輯，他撰寫的大量抗日題材文章成為南洋抗日文學的一面旗幟。日軍攻占新加坡后，郁達夫被通緝，不得不離開新加坡，來到印尼的蘇門答臘。在印尼，郁達夫化名趙廉，開了一家“趙豫記酒廠”。

新加坡雖然被日軍攻占，但抗日宣傳卻不比任何一個地方差。特別是轉入地下的刊物，發(fā)行量大，影響力也大，尤其是每一期刊物中的插圖片，拍的都是日軍醉酒后的種種丑態(tài)，人們翻看后哈哈大笑的同時，更增強了抗日勝利的信心。

這些圖片都是哪里來的呢？

原來，郁達夫到了蘇門答臘后，先是利用翻譯的身份取得了日本人的信任，后又以酒廠老板的身份繼續(xù)從事抗日活動。

當時，他給自己定了一條鐵規(guī)：滴酒不沾，防止酒后出錯。但他特別在酒廠里打造了“雙清”品牌高度酒，釀到了 60 度。然后，每周變著花樣請憲兵喝酒。酒的度數(shù)高，憲兵一喝就醉。而每一次喝酒，他都給自己備好水應付，然后趁憲兵酩酊大醉，離開他的酒廠后，跟在后面偷拍他們的丑態(tài)。

據(jù)說，當時日軍憲兵隊隊長是一個出了名的大酒鬼，郁達夫為了開展工作，不斷地給他送酒，搞得他認為蘇門答臘只有郁達夫一個人可信。而郁達夫在島上越來越吃得開，總是在酒桌上解決許多事。陳嘉庚、胡愈之、王任叔等著名人物，都是在他的巧妙掩護下脫險的，他還將在酒桌上套來的情報通過地下組織傳遞出去……

郁達夫以酒抗日是不得已的辦法。但是，這期間他立下鐵律滴酒不沾，卻是他意志彌堅的表現(xiàn)，更是他愛國的最好證明。

（摘自《文史博覽》程剛/文）

【 拒絕特權 】

明孝宗年間，兵部尚書劉大夏性情耿直，為官清正，深得孝宗信任。一日，孝宗召見劉大夏，準備給予其使用揭帖專折密奏的權利。明代大臣呈遞奏折需要經過內閣，皇帝才可看到，一般官員并沒有向皇帝直接奏事的權利。這專折奏事在當時是天大的特權。然而，劉大夏卻拒絕了。他給出的理由是，前朝有大臣借專折奏事的特權誣陷他人，禍亂朝綱。但孝宗對此不以為然，他相信劉大夏的人品，知道劉大夏不會那么做。而劉大夏堅決表示：“專折密奏的口子不能開，若留下先例，被后世效仿，說不定會釀成大禍?！毙⒆谶@才明白劉大夏的良苦用心，最終放棄了原來的想法。

（摘自《燕趙老年報》晨曦/文）

【 普通話其實是河北灤平的方言 】

1953 年，國家文教領導小組組織了部分語言專家到全國采集各地語音，統(tǒng)一“官話”標準，其中一組就來到了河北省承德市灤平縣。專家們發(fā)現(xiàn)，灤平當?shù)孛癖娙粘Ｊ褂玫脑捳Z和普通話極其相似。當時就有調研學者說了，“在灤平任何一個角落，只要是灤平人，他的普通話水平至少是二級甲等！”

從清代起，承德灤平就成為北京“官話”推廣的先行區(qū)，而其四面環(huán)山、自成一體的地理特征，也使得其語言特色如裝進時光膠囊一般，在歷史長河中凝固。灤平話甚至被認為“比北京話更接近普通話”。

（摘自《武漢晚報》劉學勤/文）

【 京劇“四大名旦”“四大須生”“四小名旦”與河北 】

京劇“四大名旦”“四大須生”“四小名旦”曾是京劇的領軍人物，與河北有深厚淵源。

“四大名旦”是20世紀20年代先后成名的4位京劇乾旦演員，即梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云。其中荀慧生（1900-1968）是東光縣谷莊（1938年劃歸阜城縣）人，1960年河北省河北梆子劇院成立后，他兼任第一任院長。尚小云（1900-1976）是南宮縣（今南宮市）人。

“四大須生”是20世紀30年代先后成名的4位老生行演員，即馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯。其中奚嘯伯（1910-1977）是北京人，但他自1958年在河北石家莊地區(qū)京劇團（今石家莊市京劇團）擔任領導職務，培養(yǎng)了張建國等一大批奚派京劇演員。

“四小名旦”是1936年、1940年，北京《立言報》先后兩次舉行公開投票選舉產生的4位京劇乾旦演員，即李世芳、張君秋、毛世來、宋德珠。其中，宋德珠（1918-1984）原籍天津，工武旦、刀馬。1960年參加河北省京劇團（今河北省京劇藝術研究院）、1972年調入河北省藝術學校（今河北藝術職業(yè)學院）任教，兼任省劇協(xié)副主席，筆者與他共事10多年之久。

（摘自王德彰著《談戲說史》）

【 ［咬文嚼字］“黃連”不寫“黃蓮” 】

有報紙文章寫道：“舊社會的日子苦如黃蓮?！边@句話中的“黃蓮”應是“黃連”。

黃連是多年生草本植物、花小，黃綠色，根狀莖味苦，黃色，可入藥。而“蓮”，是生長在水中的草本植物，即荷花，地下莖叫藕，種子叫蓮子，可以吃，不苦。所以，形容苦不可寫“黃蓮”。

（史 介）