摘要：體育學(xué)科核心素養(yǎng)是基于新課程教學(xué)改革中關(guān)于強(qiáng)化學(xué)生綜合能力而提出的創(chuàng)新教學(xué)舉措，為進(jìn)一步豐富體育教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，落實(shí)體育教學(xué)育人效用，越來(lái)越多的學(xué)校將武術(shù)這一特殊體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目引入到體育課程教學(xué)中，從而進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。文章采用文獻(xiàn)資料法等研究方法，對(duì)武術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的促進(jìn)進(jìn)行了分析，先探討了武術(shù)教學(xué)以及學(xué)生體育核心素養(yǎng)的內(nèi)容，還有武術(shù)教學(xué)對(duì)提升學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的重要價(jià)值，在分析當(dāng)前武術(shù)教學(xué)所存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，就如何在武術(shù)教學(xué)中更好地促進(jìn)學(xué)生體育學(xué)科素養(yǎng)提出了一些建議，希望可以為武術(shù)教學(xué)提供一些有用的指導(dǎo)和建議，真正將體育核心素養(yǎng)融入到具體的武術(shù)教學(xué)中，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：武術(shù)教學(xué)；學(xué)生；體育教學(xué)；體育核心：核心素養(yǎng)；促進(jìn)

Research on the promotion of students' core literacy in physical education in Wushu teaching

Chang Peng1" "Yuan Min Fang2

（1. Jinzhong Normal School of College" Jinzhong， Shanxi Province 030600" 2 Jinzhong College Jinzhong， Shanxi Province 030600）

Abstract： sports discipline core literacy is based on the new curriculum teaching reform about strengthening students' comprehensive ability and put forward innovation teaching measures， in order to further enrich the sports teaching content， promote the inheritance and development of excellent traditional culture， the implementation of the年physical education education utility， more and more schools will martial arts this special sports introduced into the physical education teaching， so as to further strengthen the cultivation of students sports core literacy. Article adopts the literature method， the promotion of the students sports core literacy is analyzed， first discusses the content of the students and sports core literacy， and martial arts teaching to promote the important value of students sports discipline core literacy， on the basis of the analysis of the problems existing in the current martial arts teaching， on how to better promote students in martial arts teaching sports literacy put forward some Suggestions， hope to provide some useful guidance and advice for martial arts teaching， real sports core literacy into the specific martial arts teaching， improve the students' comprehensive accomplishment.

Key words： martial arts teaching; students; physical education teaching; physical education core： core literacy; promotion

黨的二十大報(bào)告當(dāng)中指出，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。體育教學(xué)是各階段教育教學(xué)的重要組成部分，也是落實(shí)素質(zhì)教育理念，強(qiáng)化學(xué)生身體素質(zhì)的重要手段。近 年來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化觀念重視程度的提升，越來(lái)越多的學(xué)校嘗試將傳統(tǒng)武術(shù)納入到體育教學(xué)當(dāng)中，期望在調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)積極性，提升學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，完成對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育引導(dǎo)，發(fā)揮武術(shù)教學(xué)的育人效用，全面促進(jìn)學(xué)生的體育學(xué)科核心素養(yǎng)。以下內(nèi)容從體育學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度，在分析傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，結(jié)合體育學(xué)科核心素養(yǎng)相關(guān)要求對(duì)武術(shù)教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，提升學(xué)生體育核心素養(yǎng)。

1武術(shù)的特點(diǎn)與教育價(jià)值

武術(shù)在我國(guó)有著非常悠久的傳承和發(fā)展，是人們?cè)谌粘ａ鳙C、防御以及戰(zhàn)爭(zhēng)搏殺之中演變出的一種搏擊技巧，主要是由踢、打、摔、拿、擊、刺等攻防格斗技術(shù)組成。此外，武術(shù)會(huì)隨著時(shí)代環(huán)境的變化而發(fā)生演變，但不論武術(shù)形式如何變化，武術(shù)本質(zhì)的特點(diǎn)依舊還是以強(qiáng)身健體、保家衛(wèi)國(guó)、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀品質(zhì)為主，這也是我國(guó)武術(shù)文化深受國(guó)內(nèi)外人士的喜愛(ài)以及成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要名片原因之一。

武術(shù)教育是在當(dāng)前教育環(huán)境下，遵循因地制宜、因材施教原則，運(yùn)用科學(xué)、有效的方式向?qū)W生介紹并傳授傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，提升學(xué)生體育核心素養(yǎng)。武術(shù)教育的目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)武術(shù)運(yùn)動(dòng)，了解武術(shù)文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)興趣，并讓武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目成為學(xué)校體育教學(xué)的重要組成部分，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。在素質(zhì)教育理念以及促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承的指導(dǎo)下，各階段的體育教學(xué)需要深入挖掘武術(shù)教學(xué)的價(jià)值，適當(dāng)融入武術(shù)教育內(nèi)容以此來(lái)完善體育教學(xué)體系，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。關(guān)于武術(shù)教育價(jià)值主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

第一，健身性。武術(shù)內(nèi)容豐富，項(xiàng)目繁多，在武術(shù)套路、武術(shù)練習(xí)方式、武術(shù)器械種類以及武術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格上都有著非常大的區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)練習(xí)，可以提升學(xué)生身體各個(gè)器官的系統(tǒng)機(jī)能，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。第二，技擊性。武術(shù)產(chǎn)生的根本原因就是提升練習(xí)者的生存率，讓練習(xí)者掌握一定的攻防技巧。在進(jìn)行系統(tǒng)性武術(shù)套路練習(xí)后，可以有效增強(qiáng)學(xué)生的攻防意識(shí)，并讓學(xué)生掌握一些搏斗攻防技巧，以備防身之用[2]。第三，藝術(shù)性和人文性。武術(shù)本身并不僅僅包括搏擊技巧，傳統(tǒng)武術(shù)中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想同樣博大精深，在進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練過(guò)程中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生形成正確的身體姿態(tài)，還可以讓學(xué)生了解武術(shù)文化的內(nèi)在魅力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

2學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容

核心素養(yǎng) 是學(xué)生必備的品質(zhì)與能力，而學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)就是通過(guò)體育學(xué)科學(xué)習(xí)，學(xué)生所能掌握與形成的終身體育鍛煉所需的、全面發(fā)展必備的體育情感與品格、運(yùn)動(dòng)的能力與習(xí)慣、健康知識(shí)與行為[3]。首先，體育情感與品格指的是培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)積極性，并讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中形成堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏、遵紀(jì)守規(guī)的優(yōu)秀體育品格。其次，運(yùn)動(dòng)能力與習(xí)慣指的是讓學(xué)生掌握基本運(yùn)動(dòng)技能[4]，提升學(xué)生的鍛煉能力和競(jìng)賽能力，并結(jié)合科學(xué)訓(xùn)練讓學(xué)生養(yǎng)成每日運(yùn)動(dòng)的良好習(xí)慣，提升學(xué)生的身體素養(yǎng)。最后，健康知識(shí)與行為指的是在體育課程教學(xué)中適當(dāng)融入一些科學(xué)健身、運(yùn)動(dòng)傷病預(yù)防、運(yùn)動(dòng)安全防護(hù)等知識(shí)內(nèi)容[5]，從而保證學(xué)生可以科學(xué)運(yùn)動(dòng)，最大限度地避免學(xué)生出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷，促使體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)持續(xù)性發(fā)展。

3武術(shù)教學(xué)對(duì)提升學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的重要價(jià)值

結(jié)合已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)研究，將武術(shù)融入體育教學(xué)中對(duì)提升學(xué)生體育核心素養(yǎng)有著非常積極的影響，其重要性主要體現(xiàn)在以下幾方面：第一，可以促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和民族自豪感。武術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它經(jīng)常和保家衛(wèi)國(guó)、行俠仗義關(guān)聯(lián)起來(lái)，讓武術(shù)搏擊有了一層浪漫主義感官，而教師則可以借此來(lái)豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)向?qū)W生展示各時(shí)期優(yōu)秀武術(shù)家的英勇事跡，喚醒學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育與體育課程教學(xué)的有效融合。第二，可以提升學(xué)生的自我修養(yǎng)。中華傳統(tǒng)武術(shù)提倡的是“未曾學(xué)藝先識(shí)禮，未曾習(xí)武先明德”的教育理念，沿襲至今的武學(xué)門派無(wú)不將武德樹立為習(xí)武者必備的核心素養(yǎng)。因此，在武術(shù)教學(xué)中，教師可以在武術(shù)技巧鍛煉的過(guò)程中，傳授學(xué)生一些修心方式和理念，實(shí)現(xiàn)修身、修心同步進(jìn)行，從而有效提升學(xué)生的自身修養(yǎng)，促使學(xué)生健康人格的形成，讓學(xué)生在當(dāng)前復(fù)雜社會(huì)環(huán)境下更好地明確自身發(fā)展方向[6]。第三，可以增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì)。由于社會(huì)的快速發(fā)展，當(dāng)代學(xué)生已經(jīng)很難感受因物質(zhì)資源匱乏而產(chǎn)生的苦難[7]，也很難珍惜現(xiàn)有教學(xué)環(huán)境的來(lái)之不易，容易讓學(xué)生產(chǎn)生貪圖享樂(lè)、執(zhí)迷不悟、容易動(dòng)搖等不良意志。武術(shù)屬于對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)，考驗(yàn)著學(xué)生的勇氣、膽量和意志，在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中難免會(huì)遇到身體的碰撞，這種直接的運(yùn)動(dòng)形式對(duì)學(xué)生而言具有非常強(qiáng)的挑戰(zhàn)性，通過(guò)科學(xué)的引導(dǎo)和訓(xùn)練，不僅能提高學(xué)生的身體素質(zhì)、促進(jìn)身心健康發(fā)展，還能培養(yǎng)學(xué)生敢于拼搏、不怕困難、勇于奮斗的良好意志品質(zhì)。

4武術(shù)教學(xué)中所存在的問(wèn)題

4.1體育精神培養(yǎng)缺失

現(xiàn)有的武術(shù)教學(xué)當(dāng)中中，對(duì)學(xué)生武術(shù)內(nèi)在精神內(nèi)核培養(yǎng)有所欠缺，大多集中在武術(shù)套路教學(xué)以及武術(shù)技擊訓(xùn)練上[8]，最終導(dǎo)致學(xué)生的體育精神培養(yǎng)缺失，嚴(yán)重影響了學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。尤其缺少對(duì)學(xué)生進(jìn)行武術(shù)傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，自古以來(lái)，習(xí)武都是有一定門檻和要求的，這里并非指的是習(xí)武者的身體素質(zhì)和某方面的天賦，更多指的是一個(gè)人的德行和品性，這也就有了“未曾學(xué)藝先識(shí)禮，未曾習(xí)武先明德”的說(shuō)法。但在實(shí)際的武術(shù)教學(xué)中，由于教師自身或外部環(huán)境因素的影響，使得很多教師在實(shí)際教學(xué)中對(duì)武術(shù)傳統(tǒng)方面的教學(xué)有所忽視，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)武術(shù)文化認(rèn)識(shí)不足，并沒(méi)有發(fā)揮出武術(shù)文化本身的育人作用。

4.2武術(shù)教學(xué)的民族性被弱化

武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的代表，具有非常強(qiáng)烈的民族性特征，通過(guò)武術(shù)學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生更好地了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并完成愛(ài)國(guó)主義教育，提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。但實(shí)際武術(shù)教學(xué)中，由于現(xiàn)代競(jìng)技體育理念的影響，武術(shù)教學(xué)越來(lái)越傾向于表演性質(zhì)，忽視了武術(shù)自身的文化性和民族性。同時(shí)教師的武術(shù)教學(xué)方式也不夠嚴(yán)謹(jǐn)，難以體現(xiàn)武術(shù)“自強(qiáng)不息”的精神內(nèi)核。習(xí)武本身就是一個(gè)需要堅(jiān)持不懈、刻苦訓(xùn)練的過(guò)程，通常來(lái)說(shuō)只有從小開(kāi)始規(guī)范訓(xùn)練，再經(jīng)歷十幾年甚至幾十年的磨煉，才能讓武術(shù)有所成就，這將武術(shù)自強(qiáng)不息、永不放棄的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。但由于現(xiàn)代武術(shù)教學(xué)模式以及當(dāng)代教育大環(huán)境的限制，學(xué)生很難擁有長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，缺乏有效的監(jiān)督和持續(xù)性引導(dǎo)，不管是訓(xùn)練方式還是訓(xùn)練量上，都難以達(dá)到武術(shù)的基本要求，自然也難以讓學(xué)生體會(huì)武術(shù)“自強(qiáng)不息”的精神內(nèi)核。

4.3武術(shù)教學(xué)方式比較單一

現(xiàn)階段武術(shù)實(shí)踐課程基本上以簡(jiǎn)單的武術(shù)套路為主，教師在武術(shù)項(xiàng)目選擇上突出簡(jiǎn)單、直接、高效、表演性強(qiáng)等特性，導(dǎo)致學(xué)校武術(shù)教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一，再加上套路訓(xùn)練相對(duì)枯燥無(wú)趣，使得武術(shù)教學(xué)與學(xué)生的心理預(yù)期產(chǎn)生巨大差距，嚴(yán)重降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，武術(shù)教學(xué)的方式過(guò)于老套，依舊依賴西方式的行為模仿教學(xué)，并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況以及當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境進(jìn)行更有針對(duì)性的武術(shù)教學(xué)指導(dǎo)，加之教師自身文化水平非常有限，難以將武術(shù)文化與武術(shù)套路進(jìn)行有效融合，最終導(dǎo)致現(xiàn)有武術(shù)教學(xué)既沒(méi)有發(fā)揮出武術(shù)教學(xué)在身體素質(zhì)提升上的優(yōu)勢(shì)，也沒(méi)能展示出武術(shù)文化在體育教學(xué)中的育人作用，不利于武術(shù)教學(xué)的持續(xù)性發(fā)展。

5武術(shù)教學(xué)中學(xué)生體育核心素養(yǎng)提升的實(shí)施路徑

5.1注重武術(shù)文化教育滲透

中國(guó)武術(shù)被譽(yù)為“國(guó)術(shù)”國(guó)粹'，但在長(zhǎng)時(shí)間體育教學(xué)歷史中，大多數(shù)教師都將教學(xué)重心放到武術(shù)套路教學(xué)上，忽視了武術(shù)文化教育，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)質(zhì)量難以提升，并沒(méi)有發(fā)揮出其應(yīng)用的育人效用。因此，為更好地培養(yǎng)學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)，教師在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時(shí)需要將武術(shù)文化教育重視起來(lái)，凸顯和提升武術(shù)文化教學(xué)的功能和價(jià)值。一方面，教師需要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，增加武術(shù)課時(shí)數(shù)量，將武術(shù)文化內(nèi)容滲入到實(shí)際教學(xué)中，并增加與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)武術(shù)文化的興趣愛(ài)好，讓學(xué)生有更多的時(shí)間體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，讓武術(shù)的精神滲入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中。另一方面，教師應(yīng)該重視武術(shù)文化的傳播，利用多種教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行武術(shù)文化的宣傳，讓學(xué)生近距離領(lǐng)略武術(shù)文化內(nèi)涵。例如，組織學(xué)生觀看優(yōu)秀的武術(shù)電影，舉辦武術(shù)文化研討會(huì)，向?qū)W生布置武術(shù)文化課后拓展作業(yè)等，以此來(lái)讓學(xué)生自發(fā)地研究武術(shù)文化，感受武術(shù)的魅力所在。

6.2不斷豐富武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容

隨著世界各國(guó)文化之間的交流融合，武術(shù)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。根據(jù)現(xiàn)有的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，武術(shù)的種類和流派非常廣博，就拳種來(lái)說(shuō)，管理部門正式承認(rèn)的就有130多種，這些拳種在技法運(yùn)用上各有不同。因此，教師在武術(shù)教學(xué)中應(yīng)該打破傳統(tǒng)單一武術(shù)項(xiàng)目的限制，結(jié)合因地制宜、因材施教的原則，盡可能地豐富武術(shù)種類，給予學(xué)生更多的選擇，提升學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)積極性。此外，教師還應(yīng)該從現(xiàn)代武術(shù)散打中汲取經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)套路教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生有更好的武術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。第一，教師應(yīng)該明確武術(shù)本身應(yīng)該是動(dòng)態(tài)抽象的，要將改革的重點(diǎn)放到武術(shù)套路和散打的歸流上，既要讓學(xué)生在身體上得以鍛煉，也要使學(xué)生的精神得到磨礪。第二，要重視傳統(tǒng)武術(shù)在內(nèi)外兼修上的優(yōu)勢(shì)，積極對(duì)武術(shù)套路進(jìn)行改進(jìn)，讓學(xué)生真正做到既能體會(huì)內(nèi)外雙修、形神兼?zhèn)?，又盡量追求現(xiàn)代體育所倡導(dǎo)的“更快、更高、更強(qiáng)”，從而提升武術(shù)教學(xué)的積極影響，實(shí)現(xiàn)學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。

5.3全面提升武術(shù)教師的職業(yè)素養(yǎng)

德為師之本，高尚的思想品德修養(yǎng)以及內(nèi)涵廣博的文化修養(yǎng)是教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)的源動(dòng)力，也是提升教學(xué)質(zhì)量的重要保障。從武術(shù)教學(xué)自身特點(diǎn)出發(fā)，武術(shù)教師更應(yīng)該嚴(yán)格要求自身，不斷提升自身的職業(yè)綜合素養(yǎng)。第一，要擁有扎實(shí)的武術(shù)專業(yè)技術(shù)。武術(shù)的特點(diǎn)有別于其他體育項(xiàng)目的教學(xué)，主要是因?yàn)槲湫g(shù)教學(xué)過(guò)程中以動(dòng)作示范為主，教師自身武術(shù)動(dòng)作的規(guī)范性直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，教師應(yīng)該堅(jiān)持打磨自身的武術(shù)專業(yè)技術(shù)，并為學(xué)生樹立良好的武術(shù)學(xué)習(xí)榜樣，激發(fā)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)積極性。第二，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身教育觀念，樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想[8]。設(shè)立武術(shù)教學(xué)項(xiàng)目的初衷是提升學(xué)生的身體素質(zhì)，并促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師需要秉持“健康第一”的教學(xué)理念，既要關(guān)注學(xué)生的身體健康，也要重視學(xué)生的心理健康，將武術(shù)套路教學(xué)與武術(shù)文化教學(xué)融為一體，落實(shí)學(xué)生身心健康發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。第三，豐富武術(shù)教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。武術(shù)不僅僅有精湛多彩的攻防技藝，而且還富有深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，為更好地體現(xiàn)武術(shù)這一傳統(tǒng)文化的魅力，武術(shù)教師應(yīng)該掌握與武術(shù)教學(xué)相關(guān)的其他學(xué)科知識(shí)，如教育心理學(xué)、歷史學(xué)、人文學(xué)、人體健康等內(nèi)容，從而完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。

5.4要為學(xué)生營(yíng)造良好的武術(shù)學(xué)習(xí)氛圍

環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，為進(jìn)一步提升武術(shù)教學(xué)有效性，學(xué)校和教師需要加強(qiáng)校園武術(shù)文化建設(shè)，為學(xué)生營(yíng)造良好的武術(shù)學(xué)習(xí)氛圍。首先，學(xué)校需要加強(qiáng)對(duì)武術(shù)及武術(shù)文化的宣傳，讓學(xué)生快速理解和認(rèn)識(shí)武術(shù)知識(shí)，了解武術(shù)精神。其次，學(xué)校應(yīng)該積極組織多樣化的武術(shù)交流活動(dòng)，將武術(shù)從課堂走向生活，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)武術(shù)來(lái)完成日常鍛煉，實(shí)現(xiàn)武術(shù)學(xué)習(xí)日?；?。最后，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)注，及時(shí)解決學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中遇到的各種問(wèn)題，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和相互交流，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生在文化、技能、健康等多個(gè)維度的全面發(fā)展。

6結(jié)語(yǔ)

學(xué)校教育是促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀武術(shù)文化傳承的最佳陣地，在體育核心素養(yǎng)理論指導(dǎo)下，將武術(shù)教學(xué)納入到體育教學(xué)中是非常有必要的。學(xué)校和教師需要加強(qiáng)對(duì)武術(shù)教學(xué)的實(shí)踐研究，通過(guò)完善教學(xué)目標(biāo)、豐富教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)方式等措施，構(gòu)建更為完善的武術(shù)課程教學(xué)體系，全面激發(fā)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的積極性和自主性，從而達(dá)到武術(shù)教學(xué)強(qiáng)身健體和終身體育的教學(xué)目標(biāo)，全面提升學(xué)生的體育核心素養(yǎng)。

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基金項(xiàng)目：山西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度規(guī)劃課題 課題名稱：基于體育學(xué)科核心素養(yǎng)的體育教育專業(yè)武術(shù)教學(xué)優(yōu)化研究 （GH-220641）。 作者簡(jiǎn)介：暢鵬（1981—），女，大學(xué)本科，中級(jí)-講師，研究方向?yàn)轶w育教育。 原敏芳（1982—），男，碩士研究生，中級(jí)-講師，研究方向?yàn)轶w育教學(xué)與訓(xùn)練。