世間萬物紛繁萬變，人須克服“不確定性”，方可求得所需。

漢字“信”，本義言語真實，引申義誠實、不欺、確實、憑信、音訊等，這些本義、引申義都含有避免“不確定性”之意。《管子》說“如日月之明，如四時之信”，《周易》有“人之助者，信也”，孔子“四教”中“信”為其一……春秋戰(zhàn)國時期，“信”是高頻字，實為社會大變革動蕩中人們向往“確定性”的一種表現(xiàn)。

“信息”一詞，初見晚唐詩，意為消息、音信，但帶有渴望“確定性”的感情色彩，如崔備的“別來無信息，可謂井瓶沉”等。“信息”是有序能量，可消除系統(tǒng)的不確定性。信息論鼻祖香農(nóng)認為，“信息是用來消除隨機不確定性的東西”。

《1957年毛澤東在長沙調(diào)研糧食生產(chǎn)》講述了中國的社會主義“三大改造”完成和農(nóng)業(yè)合作化進入高潮時期，急需準確把握糧食生產(chǎn)和消費的形勢。堅信“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的毛澤東，特意回湖南開展調(diào)研……中共八屆三中全會上，他介紹了有關(guān)調(diào)研情況，強調(diào)要處理好積累與消費的關(guān)系，從而提高了全黨對有關(guān)問題的認識，促進了農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展。

1927年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨在白區(qū)轉(zhuǎn)入地下活動，新建立的紅色根據(jù)地遭敵人嚴密圍堵，通信極艱難，為此黨中央決定迅速建立秘密電臺。在周恩來領(lǐng)導下，革命志士排除萬難，在上海、中央蘇區(qū)等根據(jù)地先后建立起秘密電臺，依靠密電及時傳遞信息和統(tǒng)一指揮，革命事業(yè)多次轉(zhuǎn)危為安，并逐步壯大。那時，廣西紅軍是最早利用無線電通信和第一支與黨中央電臺聯(lián)系的中國紅軍——本期《黨中央秘密電臺的創(chuàng)建與廣西紅軍》，將這段鮮為人知的歷史娓娓道來。

“大雨冼星海，長虹萬籟天……”抗戰(zhàn)期間，陪都文壇興起用不同派別文藝界人士名字寫人名詩之風。愛國文人老舍是這股詩潮的倡導和踐行者，緣起他看出其中反映民族大團結(jié)和全民一致抗日決心的積極意義，意欲助力文藝為抗戰(zhàn)服務(wù)——這是《老舍作抗戰(zhàn)人名詩》講述的故事。

人在利用信息的過程中，對某些事物逐漸產(chǎn)生穩(wěn)定的信任，信念由此形成；同時，人也按信念選擇信息；當人對某種事物產(chǎn)生自覺的信奉敬仰，便形成了信仰。信念、信仰堪稱人生的“發(fā)動機”和“方向盤”。本期《吳兆莘：半生革命，半生治學》《碧血丹心任白戈》《盧作孚：戰(zhàn)場之外的抗日故事》《“猛張飛”杜中美：血染湘江的紅軍將領(lǐng)》等四文，分別敘述4位革命者、愛國者，始終保持堅定信念和信仰，為崇高事業(yè)殫精竭力甚至舍生取義的感人事跡。

人借信息感知事物，進而指導行動；堅定信念、恪守信仰，方能凝心聚力、奮勇前行。立身行事，時刻圍繞著信息、信念、信仰展開。文