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        泗水正派

        2023-12-29 00:00:00孔令通
        文化創(chuàng)新比較研究 2023年4期

        摘要:在孔諤撰文的《孔希賢墓碑》碑文中,首先介紹了唐三十三代褒圣侯孔德倫在貞觀年間由曲阜詔遷寧陵的原因與“寧派孔氏”的由來;其次,敘述墓主孔希賢曾祖孔溢由寧遷曹的原因,以及孔希賢個(gè)人的品行、婚配、子嗣、封贈(zèng)和其次子孔註歷官等情況;最后,說明撰寫碑文的緣由,并提出“亦俾后之人睹斯文,知為歷代詩禮世族,各自砥礪,永不墜厥家聲”的寄望。而孔諤在碑文中提及與孔希賢、孔註的關(guān)系,結(jié)合文中的譜志和文史資料分析,確實(shí)符合歷史實(shí)際,同時(shí)也能看出孔諤不僅熟知墓主孔希賢的家世來歷,而且對其祖上由寧遷曹的原因也十分了解。該文依據(jù)相關(guān)譜志和文史資料,在分析《孔希賢墓碑》碑文的同時(shí),對孔希賢、孔註、孔諤三人的信息予以重點(diǎn)解讀。

        關(guān)鍵詞:《孔希賢墓碑》;寄籍盤庚;孔希賢;孔註;孔諤;考略

        中圖分類號(hào):G12" " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " " " " " " " "文章編號(hào):2096-4110(2023)02(a)-0088-06

        The Sishui Orthodox School of Kong Family

        —Textual Research on Tombstone of Kong Xixian

        KONG Lingtong

        (Shaanxi Xueqian Normal University, Xi'an Shaanxi, 710061, China)

        Abstract: In the inscription Tombstone of Kong Xixian written by Konger, First of all, Kong E introduced why Kong Delun, the 33rd Bao Sheng Count in Tang Dynasty, migrated from Qufu to Ningling during Zhen Guan Period and the origin of Ningling Kong family. In the next place, he narrated the reason Kong Yi, the great-grandfather of the character of the tombstone Kong Xixian, migrated from Ningling to Cao. Xixian's achievements as morality, marriage, heirs and awards were referred together with the official position of his second son Kong Zhu. In the end, Kong E declared that the inscription aims to encourage the descendants to honor the family and not to disgrace it once they saw the essay. In addition, the inscription mentioning Kong E's relationship with Kong Xixian and Kong Zhu conformed to the documents. Apparently E acquired Xixian's lifetime and reason of migration well. According to related historical records and materials, this article will focus on analyzing the information of Kong Xixian, Kong Zhu and Kong E together with Tombstone of Kong Xixian.

        Key words: Tombstone of Kong Xixian; Domicile in Pangeng; Kong Xixian; Kong Zhu; Kong E; Textual research

        《孔希賢墓碑》,孔諤撰文,碑石高192 cm ,上寬71.5 cm, 下寬 70 cm,厚21.5 cm。碑額4字,正文636字, 明正統(tǒng)八年(1443年)二月十三日立,現(xiàn)存于山東省曹縣孔道口村宗祠南墻磚龕內(nèi)。碑文見載于清同治九年(1870年)《曹縣孔氏支譜》、民國二十年(1931年)《曹縣孔氏支譜》[1]。

        1 《孔希賢墓碑》概況

        1.1 碑額

        碑額,即碑首正中題刻的部分。碑額刻有“泗水正派”4字,泗水流經(jīng)曲阜孔林,即源遠(yuǎn)流長之意;“正派”即嫡派,也對應(yīng)著碑文中的“寧派孔氏”。

        1.2 碑文

        碑文內(nèi)容如下:

        敕封兵部武選司主事又贈(zèng)陜西布政使參政孔公墓碑。

        公,原籍曲阜,諱希賢,字士昇。我族伯亦我年伯。系至圣三十三代孫,世襲褒圣侯諱德倫公裔也。侯于唐貞觀十一年,因遼寇未平,奉命自曲阜遷居河南歸德府寧陵縣北楮堌村,敕建圣廟,欽賜府第,即以寧陵為食邑,賜葬村南里許。子二,長諱崇基,襲封父爵;次諱子嘆。居五世,崇基元孫,諱惟晊,以文宣公奉命歸魯;子嘆元孫,諱惟一,留寧陵主攝祀事,厥后居寧者,號(hào)寧派孔氏。

        至五十三代諱溢祖,乃公曾祖也,由寧陵明經(jīng)考授曹州路學(xué)教授,因而置田莘野,寄籍盤庚,遂家于曹,蓋再遷焉。公祖諱思齊,任楚宮書院山長。公父諱克仁,復(fù)以理學(xué)名儒,秉鐸寧陵,娶錢氏女,生公昆季三人。孟諱希禎,歷官工部主事;季諱希則,欽賜壽官;公,仲子也,賦性恬淡,不慕榮利,不求仕進(jìn),履仁蹈義,只敦實(shí)行,敦詩說禮,惟務(wù)實(shí)學(xué),姻戚里黨,咸推為學(xué)行兼優(yōu)之士。國初,以共論治道,征至京師,條陳稱旨,欲授顯官,以寧陵主事子孫,懇辭于朝。太祖高其節(jié)義,優(yōu)詔許歸鄉(xiāng)里,甘守田園,課子讀書,間與同社父老飲酒賦詩以樂。娶張氏,同邑世家女也,柔惠文明,克稱賢媛,先公數(shù)年卒。公至洪熙元年正月既望乃卒,卜葬于邑西南平山崗前。子四,長諱談,三諱詟,四諱谞,俱黌序碩彥。其次子諱註,辛卯科舉人,與余同榜,初任刑部主事,再任兵部武選司主事,援例推恩,封公兵部武選司承德郎,贈(zèng)太夫人張氏為太安人。三任戶部郎中,四任陜西布政司參政,亦以恩例又贈(zèng)公布政司參政大中大夫、資治少尹;贈(zèng)太夫人張氏為三品太夫人。

        註葬公后,征記于余,余故不文第,因與註同宗同榜兼之同朝,知公甚悉,故不憚詳序其來歷,羅列其行實(shí),固所以表揚(yáng)夫公。亦俾后之人睹斯文,知為歷代詩禮世族,各自砥礪,永不墜厥家聲,焉是為記。

        都察院監(jiān)察御史,闕里族年侄諤撰。

        正統(tǒng)八年二月十三日立。

        或許因清乾隆時(shí)期“譜禁”及避諱文字審查的原因,家譜未錄碑文開頭“敕封兵部武選司主事又贈(zèng)陜西布政使參政孔公墓碑”和結(jié)尾“正統(tǒng)八年二月十三日立”這兩句,但這兩句話在碑石上保存完好。

        2 古史典籍、碑文記載下泗水正派孔希賢家族的變遷

        2.1 由曲遷寧,由寧遷曹

        孔諤在碑文開頭說孔希賢原籍曲阜,結(jié)合碑文可知,始自唐三十三代褒圣侯孔德倫由曲(曲阜)遷寧(寧陵),此為初遷。按《孔氏寧陵派家譜》和相關(guān)資料記載,孔德倫在唐武德九年(626年)改封為褒圣侯(隋時(shí)為紹圣侯),后因貞觀年間遼寇未平,奉命自曲阜遷居河南歸德府寧陵縣北楮堌村,敕建圣廟,欽賜府第,以寧陵為食邑,卒后賜葬村南里許??椎聜愖佑卸撼缁⒆訃@??壮缁谧C圣元年(695年)襲封,“卒附葬于父墓側(cè)”。崇基四世孫、三十八代孔惟晊于元和十三年(818年)襲封文宣公,授兗州參軍,此時(shí)東平兵解,獲準(zhǔn)由寧返曲,留族弟惟一在寧陵主祀林廟事。子嘆子一賢(孔氏寧陵派始祖),賢子有三:蘊(yùn)(子炯,孫惟一)、蒙、蓄。民國續(xù)修《孔子世家譜》時(shí)又把蘊(yùn)、蒙、蓄后裔細(xì)分為寧陵派長支、二支、三支。碑文中的“寧派孔氏”,即孔氏寧陵派。明《寧儀孔氏家志》中也把子嘆后人稱為“子嘆派”。除了《孔希賢墓碑》外,希賢祖上世系信息亦見載于清同治九年(1870年)《曹縣孔氏支譜》、民國二十年(1931年)《曹縣孔氏支譜》、民國二十六年(1937年)《孔子世家譜·寧陵派三支譜》[2],具體如下:

        孔溢,“五十三代溢,字世昌,元時(shí)明經(jīng),任曹州路學(xué)教授,置產(chǎn)于州南有莘之野,因家焉,卒葬于莘野之南,子一思齊”。碑文說孔溢“由寧陵明經(jīng)考授曹州路學(xué)教授”,寧陵一詞,是指其“本貫”,即籍貫所在地。“明經(jīng)”指貢生(由地方向朝廷舉薦人才)??际?,即考試。按《元典章·選取教官》記載,選取儒學(xué)教官,需要“合從原籍官司開寫年甲籍貫、可考行實(shí),可摘錄平日所述文字,達(dá)于路府”正官體覆(審查),以及廉訪司和在京路分從監(jiān)察御史的再次體覆,別無冒犯,之后才“回牒本路,繳連的本牒文,官吏保結(jié),開申省部,以憑選用。中間若有冒犯,罪及舉官”[3]。從至元二年(1265年)開始,元代的曹州路,直隸省部,下轄濟(jì)陰、成武、定陶、禹城、楚丘5縣。教授,學(xué)官名,即儒學(xué)教授,元代路一級的教授為從八品,“除(授)教授祗受敕牒”,并由禮部任命。此外,除了常見的由學(xué)正或者山長遷轉(zhuǎn)至路一級的教授流程外,也有“其有年高德邵、茂材異等、不求聞達(dá),遂自身,才堪教授一州一路者,許牒按察司體覆相同,將所業(yè)文字連申,擬充教授,不拘前例”即以“自身創(chuàng)入教官”出仕的方式,且要求“并令赴本鄉(xiāng)應(yīng)試”。按至元十九年(1282年),各路府、州、縣初設(shè)儒學(xué)教授,所以孔溢任職于曹州的時(shí)間當(dāng)在此之后?!拜芬啊保孛?,即有莘之野[4],即今曹縣莘冢集。磐石鎮(zhèn),“宋元間為濟(jì)陰楚丘二縣之界”[5]。元代磐石鎮(zhèn)屬楚丘縣,楚丘縣屬曹州[6],此時(shí)黃河流曹州左山下,后因洪武二年(1369年)水患,州治徙于磐石鎮(zhèn),洪武四年(1371年)在磐石鎮(zhèn)基礎(chǔ)上設(shè)曹縣,合并楚丘縣,歸濟(jì)寧府。

        孔溢為曹縣孔氏分派始祖,由寧遷曹,此為再遷。所以,在民國《曹縣孔氏支譜》卷首《舊序》中,收錄有乾隆九年(1744年)第七十代衍圣公孔昭煥為曹縣“乾隆譜”所作的序文,其中就說:“則是曹譜之設(shè),雖居于曹,而實(shí)始于寧所來遠(yuǎn)矣?!?/p>

        孔思齊,“五十四代思齊,字立道,由明經(jīng)保任楚宮書院山長,學(xué)行修明,多所造就,士林宗之,卒葬父墓側(cè),子一克仁”。楚宮書院不詳。山長,學(xué)官。山長的委派,多由大儒名宿、昔賢子孫、晉升的學(xué)官、下第舉人[7]。按思齊“由明經(jīng)保舉”可知,由昔賢子孫或者下第舉人的身份薦舉出任此職的可能性較大。

        孔克仁,“五十五代克仁,字義夫,寧陵教諭,明初附籍曹縣,卒葬于父墓側(cè),子三希禎、希賢、希則”。此處的“寧陵教諭”即碑文中提到的“秉鐸寧陵”。

        民國《曹縣孔氏支譜》載,以上三代墳塋均在莘野之南(今曹縣莘冢集),克仁在明洪武初,因革除版籍,進(jìn)而附籍曹縣。由上可知,孔德倫由曲遷寧,到孔溢由寧遷曹,由戶籍寧陵到寄籍盤庚,再到克仁明初附籍曹縣,戶籍皆隨之變動(dòng)。

        孔希禎,字士祥,元至正年間國子生,元末任晉寧路儒學(xué)教授。洪武四年(1371年),以儒士舉,除涉縣教諭,擢工部屯田主事,洪武中期寫《解組辭諸上臺(tái)》詩:“別卻慈闈拜禁闈,急趣君命敢遲遲。正當(dāng)報(bào)主勤勞日,爭奈逢親喜懼時(shí)。無學(xué)羞稱先圣裔,不才叨作后人師。平生所愿惟忠孝,忠孝何由兩得之。”辭官被參,歸家后,與族人協(xié)謀修葺寧陵祖墓,派其弟希賢到南京請時(shí)任國子助教的張昌撰寫碑文[8]。后以圣賢子孫免罪發(fā)配云南衛(wèi),著有《蒭蕘言集》。民國《孔子世家譜·寧陵派三支譜》載希禎子五:語、謹(jǐn)、訓(xùn)、瞻、巒,俱遷于云南,均無所考。

        孔希則,按民國《曹縣孔氏支譜》:五十六代希則,“字士彝,讀書明理,設(shè)教里間,育德林泉,以疾壽終。子誠。卜葬于平山崗前里許,墓碑尚存”。民國《孔子世家譜·寧陵派三支譜》載希則子二:誠、誦。誦后遷居菏澤縣南四十五里孔樓(今定陶區(qū)馬集鎮(zhèn)孔莊),因支譜各記各支的緣故,所以民國《曹縣孔氏支譜》中只記誠而未記誦。碑文記載希則被欽賜壽官。明陳鎬《闕里志》有五十六代希晟、希琛等,俱恩賜壽官的記載[9]。清《海澄縣志》亦載,凡眉壽皆八十以上,蒙恩賞賁及恩賜壽官,其縣八十四歲的徐廣周和八十一歲的郭惟開,在明洪武年間,分別被恩賜冠帶壽官、欽賜七品冠帶[10]??紫t當(dāng)如此例。按孔希則“以疾壽終”看,去世時(shí)年齡應(yīng)在80歲以上。

        2.2 關(guān)于“寄籍盤庚”

        據(jù)康熙《兗州府曹縣志》對里社的記載,初置都社,凡四十八都,至正統(tǒng)十一年(1446年)置曹州,復(fù)改都作里,并說盤庚里“在縣南二十里?!笨滴酢渡綎|通志》中說:“盤庚村,在曹縣西南二十里,舊有盤庚祠,后廢?!鼻 渡綎|通志》亦同,但康熙《兗州府曹縣志》則是:“盤庚村在縣西南十里,盤庚曾居,舊有祀,今為盤庚都?!迸c《山東通志》略有不同。按盤庚祠,在宋代就已荒廢,如宋潘自牧《記纂淵?!氛f:“盤庚村,在濟(jì)陰(宋時(shí)濟(jì)陰屬曹州)東南,舊有盤庚祠?!盵11]由此亦知,盤庚祠和盤庚村在同一地點(diǎn)。之后盤庚村在明清時(shí)期先后歸屬盤庚都、盤庚里,清代盤庚里下轄的“六十村莊”[12]中就有孔道口村。所以,才有了明《萬姓統(tǒng)譜》記載希賢兄希禎是“盤庚都人”[13],而清《曹州志》卻記“盤庚村人”[14]的差異,這是明清都里沿革語境下的表述,也是地名語言使用的慣性。例如,在元代由進(jìn)士歷官至戶部尚書的王茂,在明初去世后葬于水堌村(今王老林村),縣志中則稱王茂是盤庚村人,但孔道口村距王老林村尚有八里之遙?!渡綎|省曹縣地名志》載,明代的盤庚都與清代的盤庚里駐地皆在今鄭莊鄉(xiāng)鄰廟集,而盤庚村則在今鄭莊鄉(xiāng)潘白劉村[15]。按曹縣老城到鄰廟集的距離有二十里,距離潘白劉村有十里可知,盤庚村雖與盤庚里不在一處,但卻屬之。因此,《山東通志》中盤庚村在曹縣西南二十里的記載,當(dāng)是以盤庚里駐地鄰廟集所在位置而言,故而不確。所以,孔諤在碑文提到孔溢“寄籍盤庚”,按明朝的語境看,實(shí)指寄籍于盤庚都之意。

        2.3 孔希賢其人

        孔希賢,字士昇,元至正年間國子生。碑文說他在洪武初,“以共論治道,征至京師,條陳稱旨,欲授顯官,以寧陵主事子孫,懇辭于朝,太祖高其節(jié)義,優(yōu)詔許歸鄉(xiāng)里”。民國《曹縣孔氏支譜》記載:“太祖高其節(jié)義,優(yōu)詔許之歸盤庚里,與弟(希則)又移居孔道口村?!迸c兄希禎修寧陵褒圣侯墓,并前去南京找國子助教張昌撰寫碑文。洪熙元年(1425年)正月十五日卒,妻張氏。

        按民國《曹縣孔氏支譜》記載希賢享年83歲,卒之七日,卜葬于邑之西南平山崗前??芍沁^了“頭七”,在洪熙元年(1425年)正月二十一日下葬。根據(jù)希賢去世時(shí)的年齡和時(shí)間推算,其出生于元至正二年(1342年)。古人有虛歲一說,孔希賢實(shí)際去世年齡應(yīng)在82歲,可知希賢在洪武元年(1368年)已26歲。根據(jù)其妻張氏“先公數(shù)年卒”,可把張氏去世時(shí)間限定在永樂十三年(1415年)至洪熙元年(1425年)十年間。希賢和張氏共育有四子:孔談、孔註、孔詟、孔谞??滴酢恫苤葜尽分休d:“孔希賢,以子註貴,贈(zèng)兵部武選司主事,配張氏封安人。”《孔希賢墓碑》于正統(tǒng)八年(1443年)二月十三日所立,距離孔希賢逝世已18年,正值孔希賢一百周年誕辰。

        民國《曹縣孔氏支譜》序文中亦提到孔溢、孔思齊、孔克仁三代之墳?zāi)咕谳芬爸希ń褫汾<鬄楹铀蜎],不知所終。所以,在民國續(xù)修家譜之時(shí),于希賢塋內(nèi)東北角刻立了三通遙祭碑永奉祀典(目前清晰可辨的只有五十三代孔溢遙祭碑)??滴酢恫苤葜尽分杏忻骱槲涠辏?369年)因水患遷州治于盤石鎮(zhèn)的記載,此三代祖墳塋極有可能淹于此時(shí)。如果這一推測成立的話,那么孔克仁應(yīng)逝世于洪武二年(1369年)前后。根據(jù)希禎《解組辭諸上臺(tái)》詩文內(nèi)容可知,洪武十四年(1381年),其母錢氏尚在。而孔氏族人素有聚族而葬的習(xí)俗,希賢去世后葬于平山崗前,孔希則葬于平山崗南里許。按希賢墳塋和《孔希賢墓碑》皆在村西北方位的老林地,且民國曹縣敘修支譜之時(shí)記載希則“墓碑尚存”,因此,平山崗基本可以斷定也在今天孔道口村西北方位。目前,現(xiàn)存于孔道口祠堂南墻外的七通明、清、民國碑石,在特殊時(shí)期曾被撲倒在地,埋于土中。20世紀(jì)80年代后期,在族人孔慶泗的主持下,才由大老林搬運(yùn)至祠堂(時(shí)為孔道口學(xué)校駐地)南墻處并建磚龕加以保護(hù),目前已有三通碑石剝落不可辨,其中是否有孔希則墓碑,暫不得而知。

        2.4 孔註歷官情況

        孔註,孔希賢次子。民國《曹縣孔氏支譜》載:“孔註,字文伯,以曹庠弟子員惠登永樂辛卯科,遂登胄監(jiān)。初授刑部清吏司主事,歷升陜西布政司右參政,從三品,授亞中大夫,復(fù)轉(zhuǎn)本司左參政,升授大中大夫,加贈(zèng)大中大夫、資治少尹。欽賜敕命四通,詳載縣志,居官三十余年,介潔不污,享年八十有三。子二公銘、公欽?!笨自]以曹州生員身份參加的永樂辛卯鄉(xiāng)試,中舉后即獲得選官的資格。

        康熙《兗州府曹縣志》中載:“孔註,字文伯,希禎從子,永樂辛卯科鄉(xiāng)舉,授刑部山西司主事,折獄明允,轉(zhuǎn)兵部職方司,旋改武選,遷戶部郎中,公正廉慎,有能名,升陜西布政司參政?!焙槲涠拍辏?396年)開始,刑部全國共有十三處清吏司,每司有主事二人,正六品。改四部武選、職方、車駕、武庫為四清吏司,惟職方司因仍舊名。宣德年間增設(shè)武選司主事三人,職方司主事四人[16]。所以,孔諤在碑文中說孔註初任“刑部主事”實(shí)為刑部山西清吏司主事,而非總部主事,當(dāng)然稱呼上可以簡稱為刑部主事。

        孔註由刑部山西司主事轉(zhuǎn)任兵部武選司主事,屬于跨部門同級轉(zhuǎn)任,皆為正六品。但在轉(zhuǎn)任兵部武選司主事之前,孔註還曾轉(zhuǎn)任兵部職方司,而后“旋改武選”。說明孔註在兵部職方司任上不長。所以,孔諤在碑文中未敘及孔註官職方司一事。

        明代對不同品級職官有對應(yīng)的封贈(zèng)制度?!睹魇贰ぶ镜谒氖恕份d:“七品以上皆得推恩其先”“皆如子孫之官”“正六品,初授承直郎,升授承德郎?!笨自]任兵部武選司主事,屬于正六品文職,按明代的文官勛級制度,其父希賢可封贈(zèng)為兵部武選司主事、承德郎。按康熙《兗州府曹縣志》記載孔希賢獲贈(zèng)時(shí)間是在“宣德年間”,民國《孔氏曹縣支譜》則記錄得更為具體:“明宣德三年(1428年)六月七日?!贝藭r(shí)孔希賢已去世3年,而孔註則在兵部武選司主事任上。由此可知,孔註從永樂九年(1411年)到宣德三年(1428年),大約17年時(shí)間里,雖由刑部山西司主事轉(zhuǎn)任兵部職方司、兵部武選司主事,但官品依舊是六品。這或許與其非進(jìn)士出身有關(guān)。但重要部門的歷練和行政能力的培養(yǎng),對個(gè)人仕途的進(jìn)步也是很有必要的。而“兵部凡四司,而武選掌除授,職方掌軍政,其職尤要”,孔註皆有任職的經(jīng)歷。

        孔註由兵部武選司主事到戶部郎中,官品由正六品升至正五品;再由戶部郎中升任陜西布政司參政,官品由正五品也升到了從三品。按明代的行省制度為承宣布政使司,從宣德三年(1428年)開始,每司左、右布政使下設(shè)左、右參政一名,從三品。而布政使除了掌管一省之政外,凡僚屬軼滿,廉其稱職、不稱職,上下其考,皆須報(bào)撫、按以達(dá)于吏部、都察院?!白晕迤飞?,歷再考乃授勛”??自]先任陜西布政司右參政,加授亞中大夫;之后轉(zhuǎn)任左參政,升授大中大夫,之后加贈(zèng)大中大夫、資治少尹。因此,再次援例推恩,其父希賢獲贈(zèng)陜西布政司參政、大中大夫、資治少尹;其母張氏獲贈(zèng)三品太夫人。這也說明孔註在此期間的政績較為突出。

        結(jié)合以上家譜和地方志中記載的史料,孔註的仕宦軌跡如下:永樂辛卯科舉人→刑部山西司主事→兵部職方司→兵部武選司主事→戶部郎中→陜西布政司參政(先任左參政,后轉(zhuǎn)本司右參政)。起家正六品,終官從三品;任官地點(diǎn)由北京到陜西,先后任職于刑部、兵部、戶部、陜西行省布政司。另外,家譜中記孔註“居官三十余年”,可推算,其仕宦時(shí)間應(yīng)集中于永樂九年(1411年)至景泰元年(1450年)之間,歷仕四帝,83歲卒。從后世的譜志中,對孔註為官情況有“折獄公允”“公正廉慎,有能名”“介潔不污”的評價(jià)看,孔註的為官聲譽(yù)較好。現(xiàn)今孔道口宗祠南墻外磚龕內(nèi),現(xiàn)存有乾隆三十七年(1772年)四月十九日重立的《明陜西布政司參政孔公之墓碑》,孔註卒后亦葬于此地。

        2.5 碑文作者:孔諤

        孔諤,字貞伯,曲阜人。曾祖孔思晦(孔子五十五代孫,襲封衍圣公),祖孔克堅(jiān)(孔子五十六代孫,襲封衍圣公),父孔希麟(字士祥)。永樂六年(1408年),諤以“四氏學(xué)生員”[17]中舉,時(shí)年24歲。明陳鎬《闕里志》則稱其為“鄉(xiāng)貢進(jìn)士”。《明太宗實(shí)錄》載,永樂七年(1409年)三月,孔諤禮部會(huì)試中副榜第一(會(huì)試有副榜,始于永樂四年(1406年)三月),七月被太子召見,官左春坊左中允,年二十五歲[18]。這與明成化二十年(1484年)立于曲阜孔林里的《明故奉議大夫河南按察同僉事孔公墓表》(即《孔諤墓表》)中的記載一致[19]。此時(shí),因明成祖朱棣巡狩北京,太子監(jiān)國,故而廷試推遲。明王世貞《弇山堂別集·皇明異典述》載:“會(huì)試不第,免廷試特賜進(jìn)士出身者,孔諤也。”[20]明成祖朱棣在永樂八年(1410年)十一月還京后,才在永樂九年(1411年)三月舉行廷試,賜蕭時(shí)中等進(jìn)士及第、進(jìn)士出身不等。孔諤獲賜進(jìn)士出身的時(shí)間應(yīng)在永樂九年(1411年)三月。所以,才有了明徐應(yīng)秋《玉芝堂談薈》中蕭時(shí)中是永樂辛卯科狀元[21]的記載。而孔註為永樂九年(1411年)辛卯科舉人,因此就出現(xiàn)了永樂辛卯科進(jìn)士和辛卯科舉人“同年同科”的情況。

        因“同科的舉人、進(jìn)士則稱同年”[22],所以在孔諤碑文中以“年侄”的身份稱呼希賢為“年伯”,這里的“年”即同年之意;稱與孔註是“同宗同榜兼之同朝”,“同榜”應(yīng)是謙辭,是指同年中榜。況且在明代孔諤即已在曹州定居,子孫亦在此繁衍,康熙《曹州志》載:“孔聞舉,字知行,曲阜圣裔,其先有名鍔為御史者,徙家于曹,六傳至聞舉?!笨茁勁e即曲阜二十派襲封位中第一派(浣)終吉戶子孫,而終吉戶代表人物即孔諤。這里的“鍔”當(dāng)為“諤”之疏誤,如同明察繼佐在《罪惟錄》中把孔諤記為“孔鶚”一樣[23]。關(guān)于孔諤一名在明代典籍中記為“孔鶚”“孔鄂”等疏誤情況,劉渝龍?jiān)凇秎t;明書gt;一誤》一文中已加以辨析[24],茲不贅述。

        孔諤后轉(zhuǎn)大理寺評事,后改監(jiān)察御史,長期巡按江西、遼東、云南等諸道,終官河南按察僉事(正五品),69歲卒。明陳鎬《闕里志》中有宣德十年(1435年)十二月二十七日封“輕文林郎行在云南道監(jiān)察御史孔諤”,“再擢御史”的記載。按宣德十年(1435年)孔諤任云南道任監(jiān)察御史時(shí)的年齡為51歲,那么正統(tǒng)八年(1443年)撰寫《孔希賢墓碑》時(shí)的年齡應(yīng)為59歲。

        3 結(jié)語

        通過《孔希賢墓碑》碑文分析,讀者對墓主孔希賢的家族世系、生卒時(shí)間、配偶子嗣、封贈(zèng)情況,以及其次子孔註仕宦情況有了大致的了解,同時(shí)可知曹縣孔氏實(shí)由“寧派孔氏”而來。碑文作者孔諤也居住于曹州,與孔註“同宗同榜兼之同朝”,孔註、孔諤二人入仕后,長期擔(dān)任督察院監(jiān)察御史一職的孔諤與孔註所在部門之間的聯(lián)系也非常密切。而孔諤在碑文中提及與孔希賢、孔註的關(guān)系,結(jié)合文中的譜志和文史資料分析,確實(shí)符合歷史實(shí)際,同時(shí)也能看出孔諤不僅熟知墓主孔希賢的家世來歷,而且對其祖上由寧遷曹的原因也十分了解,所以才說“故不憚詳序其來歷,羅列其行實(shí)”。另外,從孔溢、孔思齊、孔克仁祖孫三代在元皆為學(xué)官,到孔希禎在元末明初由學(xué)官轉(zhuǎn)為職官,再到孔註在明永樂年間直接入仕職官看,不僅符合孔諤在碑文最后“知為歷代詩禮世族”的評價(jià),同時(shí)也符合元末明初孔氏子孫由學(xué)官轉(zhuǎn)向行政、監(jiān)察系統(tǒng)的時(shí)代發(fā)展趨勢[25]。

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        作者簡介:孔令通(1990-),男,山東曹縣人,碩士研究生,研究方向:書法創(chuàng)作與研究。

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