貴州紅色文化資源豐富,具有時代性、教育性、創(chuàng)新性和傳承性等特征。新時代下,傳承貴州紅色文化應(yīng)從其價值意蘊(yùn)層面入手,即堅(jiān)定文化自信、文化育人、精神引領(lǐng)以及經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值。站在新時代的歷史方位,要想更好地利用貴州紅色文化資源,就要堅(jiān)持“紅色+教育”,發(fā)揮紅色文化的育人價值;堅(jiān)持“紅色+文旅”,以紅色文化助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展;堅(jiān)持“紅色+生態(tài)”,更好地傳承紅色文化;堅(jiān)持“紅色+宣傳”,促進(jìn)紅色文化入腦入心。
文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的根和魂,也是筑牢文化自信、凝聚時代力量、奮進(jìn)偉大征程的內(nèi)在支撐和強(qiáng)大動力。貴州是中國革命的圣地,有革命遺址遺跡2000余處,革命文物資源豐富。在新時代,傳承紅色文化和賡續(xù)紅色血脈,既要深入挖掘貴州紅色文化資源,又要積極促進(jìn)紅色文化與教育、文旅、生態(tài)的融合發(fā)展。這對提升貴州紅色文化價值、增強(qiáng)文化認(rèn)同、凝聚人心力量具有重要意義。
紅色文化的基本特征
紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步的不懈奮斗中所形成發(fā)展起來的一種獨(dú)特的文化意識形態(tài)。經(jīng)過百余年的積淀,紅色文化彰顯出獨(dú)特的魅力,在中國特色社會主義偉大事業(yè)中具有時代性、教育性、創(chuàng)新性和傳承性。
時代性
紅色文化是不可再生文化,是在特定時間和特定地點(diǎn)形成的文化意識形態(tài)。不論是新民主主義革命時期追求民族獨(dú)立與人民解放的革命文化,還是社會主義先進(jìn)文化,都體現(xiàn)了不同的時代主題和人民的呼聲,反映了一定歷史時期的社會生活和大眾精神。紅色文化具有時代性。
教育性
紅色文化倡導(dǎo)崇高思想境界和革命道德情操,具有顯性教育和隱性教育的功能。傳播紅色文化、傳承紅色基因?qū)逃龑?dǎo)人民群眾堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,牢記黨的初心使命,發(fā)揚(yáng)革命光榮傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈,推動黨的建設(shè)新的偉大工程,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。不論是重要會議舊址、重要人物故居舊址等紅色物質(zhì)文化,還是長征精神、遵義會議精神等紅色精神文化,都是無數(shù)革命先烈浴血奮戰(zhàn)、不畏犧牲、堅(jiān)持抗?fàn)幍臍v史印記,是國家和民族的精神財富,具有育人功能。
創(chuàng)新性
紅色文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是對馬克思主義中國化進(jìn)程中所形成的偉大革命精神的高度凝練和升華,在新時代不斷傳承和創(chuàng)新。紅色文化是中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)與改革偉大實(shí)踐中創(chuàng)造的具有中國特色的先進(jìn)文化。創(chuàng)新是傳承紅色文化的關(guān)鍵,也是新時代弘揚(yáng)紅色文化的內(nèi)在要求。
傳承性
任何一種先進(jìn)文化都具有傳承性。一方面,紅色文化的產(chǎn)生、發(fā)展有著深刻的歷史背景和深厚的文化土壤;另一方面,紅色文化所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核、價值觀念、倫理道德等與社會主義核心價值觀具有高度一致性,在培育和踐行社會主義核心價值觀中發(fā)揮著獨(dú)特作用。
貴州紅色文化資源的價值意蘊(yùn)
貴州是中央紅軍長征途中活動時間最長、活動區(qū)域最廣、發(fā)生重大事件最多、留給后人革命精神和紅色資源最豐富的省份之一。紅軍長征在貴州經(jīng)過61個縣,涉及全省9個市(州、地)。紅軍在貴州開展革命斗爭,建立了黔北、黔西北、黔東等革命根據(jù)地,創(chuàng)建了滇黔桂革命根據(jù)地,涌現(xiàn)出大量革命英雄,留下了大量革命遺址和珍貴的革命文物,孕育了遵義會議精神、長征精神等革命精神?!凹t色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證,是最寶貴的精神財富,一定要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好。”這也深刻闡明了貴州紅色文化資源具有深厚的價值意蘊(yùn)。
堅(jiān)定文化自信
文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展最基本、最深沉、最持久的力量,紅色文化是新時代堅(jiān)定文化自信的重要基礎(chǔ)。紅色資源是紅色文化的鮮活載體,凝結(jié)著黨的光輝歷史,貴州紅色文化資源是黨和國家的寶貴財富。新時代背景下,堅(jiān)定文化自信就必須做好貴州紅色文化的傳承與弘揚(yáng)工作,加強(qiáng)貴州紅色文化的內(nèi)涵研究,加大紅色文化宣傳力度,用富有時代性的話語表達(dá)貴州紅色文化,增強(qiáng)人民群眾對貴州紅色文化資源的情感認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同、文化認(rèn)同,讓人民群眾成為傳承與弘揚(yáng)貴州紅色文化的主力軍。
具有文化育人價值
青年是國家的希望,是民族的未來。青年處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。貴州紅色文化資源包含豐富的文化育人內(nèi)容,既是青年在“拔節(jié)孕穗期”鑄牢理想信念、厚植家國情懷、深化道德實(shí)踐的精神食糧,也是貴州開展紅色文化育人實(shí)踐的“精神寶庫”。將貴州豐富的紅色文化資源有機(jī)融入文化育人實(shí)踐,既能充分利用紅色文化資源的豐富精神內(nèi)涵,又能利用紅色文化資源有效引導(dǎo)青年增強(qiáng)凝聚力。此外,充分發(fā)揮紅色文化的育人價值,既可以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚精神力量,又可以培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
具有精神引領(lǐng)價值
貴州紅色文化資源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀,是中華民族精神文化寶庫中的重要組成部分。面對錯綜復(fù)雜的國際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境,如果不加強(qiáng)愛國主義教育和文化自信教育,青年就容易缺乏民族認(rèn)同感。貴州紅色文化資源作為客觀存在的文化資源,從不同方面向青年展示了我國優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、偉大的革命精神、遠(yuǎn)大的革命理想。這些內(nèi)涵豐富的紅色文化資源,既有助于青年銘記歷史,補(bǔ)足精神之“鈣”,扣好人生第一顆扣子,筑牢理想信念的基石;又有助于青年深化理論認(rèn)知,將愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入實(shí)現(xiàn)人生理想、中華民族偉大復(fù)興的征程。
具有經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值
紅色文化資源是貴州做好文化建設(shè)工作的寶貴精神財富,具有經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值。豐富的紅色文化資源為貴州文化旅游產(chǎn)業(yè)注入了活力。各級文旅部門通過合力保護(hù)、合理運(yùn)用、周全管理,能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的旅游經(jīng)濟(jì)價值。貴州多地以“紅色+”理念推動紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)“破圈”融合,打破傳統(tǒng)界限,以紅色旅游激活紅色基因,以文化為核心、旅游為載體、商業(yè)為動力形成具有吸引力的紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。這不僅可以提升貴州紅色文化的知名度和影響力,也有利于貴州文旅產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益雙提升。
貴州紅色文化資源保護(hù)利用路徑
在新時代,傳承、弘揚(yáng)與創(chuàng)新貴州紅色文化,要立足于貴州這片紅色圣土,以長征精神、遵義會議精神等革命精神為源頭活水,以革命遺址為載體,堅(jiān)持“紅色+教育”“紅色+文旅”“紅色+生態(tài)”“紅色+宣傳”,充分發(fā)揮貴州紅色文化資源的價值。
堅(jiān)持“紅色+教育”,發(fā)揮紅色文化的育人價值
貴州紅色文化是極具中國特色的先進(jìn)文化,具有豐富的育人內(nèi)涵。要想實(shí)現(xiàn)貴州紅色文化資源與教育融合發(fā)展,首先要促進(jìn)家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體協(xié)同聯(lián)動,用好青少年這一“主力軍”傳承和創(chuàng)新紅色文化。
其次要積極構(gòu)建環(huán)境育人、文化育人、實(shí)踐育人等育人模式,通過營造良好的社會氛圍引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識與了解貴州紅色文化資源,使紅色文化精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為人民群眾的精神食糧,充分發(fā)揮出貴州紅色文化的育人價值。
堅(jiān)持“紅色+文旅”,以紅色文化助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展
紅色旅游是在紅色文化資源基礎(chǔ)上發(fā)展起來的旅游業(yè)態(tài)。從紅色文化傳承與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相互促進(jìn)的角度來看,一是完善政策體系、優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局,推動紅色旅游可持續(xù)發(fā)展和文旅融合轉(zhuǎn)型升級。
二是各地文旅部門依托當(dāng)?shù)丶t色紀(jì)念場館以及革命遺址等建設(shè)長征國家文化公園,堅(jiān)持宜融則融、能融盡融,以文塑旅、以旅彰文等原則,以紅色文化資源推動文旅深度融合。
三是實(shí)施“重走長征路”研培體驗(yàn)工程,以“重走長征路”為主題推出紅色旅游精品線路,打造高品質(zhì)紅色旅游示范基地,以文旅深度融合促進(jìn)紅色文化的傳承與弘揚(yáng),使人民群眾在旅游中感悟貴州紅色文化的獨(dú)特魅力。同時,紅色旅游的發(fā)展也有助于帶動貴州旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙豐收。
堅(jiān)持“紅色+生態(tài)”,更好地傳承紅色文化
紅色文化產(chǎn)業(yè)是一條“綠色產(chǎn)業(yè)”,積極促進(jìn)紅色文化和生態(tài)文化融合發(fā)展是促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的有效方式。
一是紅色旅游彰顯活力。貴州紅色文化資源蘊(yùn)含的革命先輩的愛國情懷、時代擔(dān)當(dāng)以及無畏精神為推動貴州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和革命老區(qū)建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神力量。
二是綠色生態(tài)凸顯生機(jī)。貴州綠色生態(tài)文化是隨著時代發(fā)展形成的環(huán)保意識和環(huán)保理念,是建設(shè)美麗中國、多彩貴州的現(xiàn)實(shí)需要。貴州豐富的綠色生態(tài)文化資源,不僅是記錄貴州革命和建設(shè)歷史的珍貴資料,還是展示貴州多彩文化的閃亮名片。
三是紅綠文化和諧發(fā)展。積極推動貴州紅色文化與綠色生態(tài)文化實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵互通、特色互補(bǔ)以及功能互助。從生態(tài)層面來說,積極推進(jìn)紅色文化與綠色生態(tài)文化的融合發(fā)展,不僅有利于整合貴州紅色文化資源,推進(jìn)貴州文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量,還有利于貴州形象與整體地位的提升,助推貴州綠色生態(tài)的建設(shè)。
堅(jiān)持“紅色+宣傳”,促進(jìn)紅色文化入腦入心
在新時代,互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲取信息、增進(jìn)交流不可或缺的信息平臺,紅色文化資源的開發(fā)和利用要適應(yīng)人民群眾的生活習(xí)慣,以人民群眾易于接受的方式進(jìn)行宣傳推廣。
傳承紅色精神與宣傳紅色文化,一是要堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代、線上與線下相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合發(fā)展,除了電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體的宣傳推廣外,還要通過多種新媒體技術(shù)手段還原歷史現(xiàn)場,突破時間、空間等條件的限制,打造紅色“沉浸式”發(fā)展模式,把“紅色課堂”搬到人民群眾身邊,營造全景式、體驗(yàn)式、沉浸式等多元化體驗(yàn)氛圍。
二是要利用新媒體平臺拓寬紅色文化開發(fā)利用渠道,以多形式、深層次、全覆蓋的紅色宣傳矩陣適應(yīng)人們的碎片化信息接收習(xí)慣,將新媒體技術(shù)充分運(yùn)用在紅色文化資源的開發(fā)和推廣中,讓革命文化更加鮮活,進(jìn)一步豐富紅色資源“以文化人”的內(nèi)容與形式,使貴州紅色文化資源“活起來”。
三是要積極擁抱現(xiàn)代化信息技術(shù),通過運(yùn)用AR、VR等新技術(shù),讓紅色故事傳播方式實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)、單一向動態(tài)、多元的轉(zhuǎn)變,營造既“走新”又“走心”的宣傳氛圍,讓人民群眾在紅色文化社會氛圍中潛移默化地傳承紅色基因,弘揚(yáng)紅色文化,促進(jìn)紅色文化入腦入心。
只有了解過去,才能更好地走向未來。作為極具中國特色的先進(jìn)文化,貴州紅色文化具有鮮明的地域特色和重要的時代價值。我們需要進(jìn)一步深化對貴州紅色文化資源的價值研究,加強(qiáng)其開發(fā)利用,才能更好地傳承紅色基因,堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中國精神,增強(qiáng)民族凝聚力。同時,我們也應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)紅色文化與教育、旅游、綠色生態(tài)的有機(jī)融合,積極構(gòu)建紅色文化宣傳矩陣,不僅能推動貴州紅色文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,也能保護(hù)和傳承貴州紅色文化資源,推動貴州文化建設(shè)和社會發(fā)展同頻共振,實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙提升。
(作者單位:銅仁幼兒師范高等專科學(xué)校)