何敏儀 那洪偉

【摘要】博物館是國際社會深入了解中國文化的重要途徑，博物館所展示的文物是中華文化的物質(zhì)載體，文物英譯文是對外傳播的關(guān)鍵。本文以偽滿皇宮博物院中文物的英譯文作為研究對象，搜集和整理館內(nèi)文物名稱和文物介紹的英譯文，總結(jié)該類文本的翻譯特點，分析譯文中存在的問題，同時提出一些可行的翻譯策略，以期促進博物館文物英譯的規(guī)范。

【關(guān)鍵詞】文物翻譯；偽滿皇宮博物館；問題；翻譯策略

【中圖分類號】H159 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）27-0073-03

【基金項目】該文系吉林外國語大學生科研項目“偽滿皇宮文物翻譯中存在的問題及解決策略研究”（項目編號：JWXSKY2023B044）的階段性成果；吉林省精品示范課《應(yīng)用翻譯》階段性研究成果。

一、引言

博物館積淀了深厚的歷史文化底蘊，是展示一個民族或地方歷史文化的重要平臺。博物館中各種文物英譯文是中外交流的橋梁，對有效傳播中華文化具有重要的意義。目前國內(nèi)博物館文物英譯水平參差不齊，不盡人意，翻譯中的錯誤直接影響游客觀感。不少專家學者對博物館文本的翻譯進行研究，出現(xiàn)了“信”與“達”之爭。劉慶元認為文物翻譯應(yīng)當以“達”為先，提出文物翻譯中“信”應(yīng)服從于“達”[1]。朱安博、楊藝則認為“信”是“達”的基礎(chǔ)，提出文物英譯要先保證譯文的專業(yè)性與準確性，再追求可讀性和傳播有效性[2]。

吉林長春歷史文化悠久，文化底蘊深厚，是東北地區(qū)重要的文化中心之一。豐富的自然條件和歷史人文積淀構(gòu)成了其獨特的歷史文化意境，也為本土博物館的發(fā)展提供了的素材。偽滿皇宮博物院是中國晚清歷史的縮影，展現(xiàn)了末代皇帝生活的方方面面，陳列的宮殿大樓古拙奢華，館藏文物豐富，館內(nèi)文物英譯文在跨文化傳播中扮演重要角色。通過對偽滿皇宮博物院內(nèi)英譯文考察研究，發(fā)現(xiàn)部分館內(nèi)譯文值得反復(fù)推敲。本研究以偽滿皇宮博物院為例，匯總館內(nèi)文物英譯文，總結(jié)博物館文物翻譯的特點，對博物院文物英譯存在的問題及解決策略進行探討。

二、博物館文物翻譯特點

博物館文本及其英譯涉及了翻譯標準及翻譯原則和策略等諸多問題[3]。此類文本翻譯具有幾大特點：一是用語專業(yè)性，二是有明確的服務(wù)對象，三則是具有跨文化交際性。

（一）用語專業(yè)性

文物翻譯用語專業(yè)準確。文物學和博物館學多學科交叉融合，用語涉及人文、歷史、鑒賞、考古等多個方面。文物是歷史文化的載體，每件文物對應(yīng)的歷史背景，都蘊含著文化內(nèi)涵，展出文物的命名和介紹需經(jīng)反復(fù)商討，確保文物信息準確無誤。這要求譯者語言功底扎實，精通文博。文物英譯也需同樣嚴謹細致，確保文物歷史背景和考古意義傳達準確。

（二）服務(wù)對象明確性

文物翻譯的服務(wù)對象明確，通常以海外旅游者為對象，旅游者不同的國度，擁有不同文化背景。為更好服務(wù)游客，讓其在短暫的游覽時間內(nèi)，對文物信息有大致了解，其譯文須簡潔明確。再者，游客年齡跨度大，文本受眾面廣，文物英譯應(yīng)以讀者為中心，語言需通俗易懂，適用于各種文化水平，減少讀者閱讀障礙。

（三）跨文化交際性

文物翻譯是向外國游客介紹某地區(qū)歷史文化遺跡的翻譯實踐，是一種跨文化、跨語言的交際活動[4]。地理環(huán)境和歷史文化的不同會造成兩種語言詞匯出現(xiàn)非對應(yīng)現(xiàn)象，這種文化空缺會給文物翻譯帶來困難。如何將中華文化因素毫不失真地傳達給外國讀者，是譯者要重點考慮的。

三、文物翻譯中存在的問題

偽滿皇宮博物院是中國末代皇帝溥儀的舊居，見證了日本殖民統(tǒng)治中國東北十四年的歷史，目睹了近代城市的變遷。遺憾的是，館內(nèi)部分文物名稱和文物介紹英譯仍有待商榷?，F(xiàn)將錯誤分類擇要評點如下。

（一）譯文書寫不規(guī)范

文物翻譯規(guī)范譯寫是翻譯的基本要求。筆者搜集整理了偽滿皇宮英譯語料，發(fā)現(xiàn)博物館中存在譯文書寫不規(guī)范現(xiàn)象，包括出現(xiàn)多余空格、遺漏標點符號等。具體示例如下：

原文 譯文

婉容客廳 Wanrong s Living-room

譚玉齡書房 Tan Yuling s Study

婉容臥室 Wanrong? s Bedroom

溥儀處理政務(wù)的場所 Puyi s office building

日本憲兵室 Japanese Gendarmerie s Room

他甚至連勤民樓都懶得進出 He seldom came here and? even didnt go to Qinmin Building.

溥儀佛堂 Puyi s Family Hall for Worshipping Buddha

根據(jù)2013年12月31日國家質(zhì)檢總局、國家標準委聯(lián)合發(fā)布的《公共服務(wù)領(lǐng)域英文譯寫規(guī)范》，英文譯寫單詞間需空一格，逗號、句號后空一格。撇號（）于單詞中間時前后均不空格。如上表中“婉容客廳”“譚玉齡書房”等譯文，撇號后出現(xiàn)多余空格；在對勤民樓的介紹譯文中，“and”和“even”兩個單詞間空格大于一格，不符合譯寫規(guī)范。

（二）語言錯誤

1.詞匯錯誤

正確拼寫是翻譯的基本要求。錯誤的拼寫不僅會讓讀者對譯者的專業(yè)讀產(chǎn)生懷疑，還會使譯文產(chǎn)生歧義。

例：溥儀多在此接受家眷、“皇族”子弟及親近人員的三跪九叩之禮。

Puyi usually received kowtow solutes from his family， his royal relatives and his close associates here.

源語文本描述的“三跪九叩之禮”被譯為“kowtow solutes”。根據(jù)《牛津高階英漢雙解詞典》，“solute”意為“溶質(zhì)，溶解物”，并無行禮之意，正確的寫法應(yīng)為“kowtow salutes”。此處拼寫錯誤，不但嚴重影響譯文的質(zhì)量，還會給外國游客造成困惑。

2.搭配錯誤

例：（溥儀）特聘專職教師在此教授譚玉齡文化知識、封建禮教等。

Puyi hired a full-time teacher to teach her knowledge and feudal etiquette.

英文“teach”后面一般接具體的學習的內(nèi)容、技能或教授對象，如：“teach English”“teach students”，knowledge為抽象名詞。通過搜索美國當代英語語料庫顯示，“teach”幾乎不與“knowledge”進行搭配，“impart knowledge”更常用于表達傳授知識。此處改為“impart knowledge and teach her feudal etiquette”更佳。

（三）信息缺失

1.文化信息

文化信息是指文物在中文中包含著的民族文化特色的詞語，如歷史文化、傳統(tǒng)習俗和風土人情等。博物館文本中存在大量文化信息，給翻譯帶來了難度。

例：1937年譚玉齡進宮被封為“祥貴人”后，這里才由譚玉齡使用。

In 1937， when Tan Yuling entered the palace and was conferred “Xiang Gui Ren”， she occupied this room.

“貴人”是皇帝妃嬪封號之一，不同朝代，“貴人”的地位相差甚遠，清置貴人于嬪位之下，為妃嬪等級第五等?，F(xiàn)代漢語中，“貴人”是對自身幫助較大的人物的尊稱。此處“祥貴人”音譯為“Xiang Gui Ren”，雖是對文化信息的一種保留，但卻未將文化信息完整傳達。外國讀者讀后只知其內(nèi)含中國文化，不知“貴人”是皇帝妃嬪封號，因而也就不能了解譚玉齡當時宮中地位，要是遇上對中國文化一知半解的游客，讀后可能還會造成歧義，所以應(yīng)對“Xiang Gui Ren”這一音譯附上“imperial concubine”，補充必要的文化信息。

2.年份信息

博物館文本中不可避免地會出現(xiàn)朝代信息，首次出現(xiàn)時需括注公元起止年代，為讀者提供必要的年份信息。

例：信奉神佛是清朝歷代皇帝的傳統(tǒng)。

Worshiping Buddha was a tradition of the Qing Dynasty Emperors.

“清王朝”被譯為“Qing Dynasty”，在博物館文本中，年代一般被視作補充信息，對于朝代應(yīng)音譯，同時補注其具體公元紀年，應(yīng)置“1616-1912”于譯文后，方便海外游客在閱讀時獲取有效朝代信息。

（四）譯名不統(tǒng)一

文物翻譯雖無定本，但須遵守統(tǒng)一的翻譯原則。偽滿皇宮博物院內(nèi)部分文物存在譯文不統(tǒng)一現(xiàn)象。

例一：“宮內(nèi)府”兩個不同版本譯文，“Inner Palace Department”和在介紹宮內(nèi)府的文本中，該詞被譯為“Ministry of Internal Affairs”，而當“宮內(nèi)府”出現(xiàn)在其他文物的介紹里時，卻被譯為“Inner Palace Department”，兩處翻譯不統(tǒng)一?！皩m內(nèi)府”為處理“皇室”事務(wù)的機關(guān)，前者譯文形式上與源語言對應(yīng)，但內(nèi)容上并沒能傳達其偽滿時期的功能用途，應(yīng)統(tǒng)一改為“Ministry of Internal Affairs”更為妥當。

例二：在介紹“西御花園”的文本中，“西御花園”被譯為“Western Imperial Garden” ，但在介紹花園旁側(cè)客廳的文本中，卻被譯為了“Royal West Garden”。

從博物館文本的特點出發(fā)，考慮譯文的可讀性和實用性，統(tǒng)一概念文物，其譯文也應(yīng)大致統(tǒng)一、具體明確。

（五）語用錯誤

語用錯誤指因不了解目的語文化或認知思維不同造成的交際失誤。譯者們有時所用的單詞，英文語境中含義與其中文對應(yīng)詞的本義有所區(qū)別。

例：（總務(wù)處）負責典守詔書、敕書、帝室令、官印，管理皇帝覲見、巡幸、宴會、賞貴、慈善進獻以及宮內(nèi)府職員任免賞罰等事項。

Also he was in charge of keeping the imperial edicts， the emperors orders， and official seals as well as arranging meetings for the emperor， patrol， banquets， granting， charities， donation， appointment and removals， rewards and punishment of the staff etc.

“皇帝覲見”是一種歷史悠久的儀式，中文語境中含上下、尊卑之分，“覲見”此處譯文“arranging meetings for the emperor”，會造成交際障礙?！癿eet”于英語語境中指兩人或以上聚集討論的會議或會見，并無強調(diào)與會者間的尊卑、等級，如此一來，便削弱了“覲見”內(nèi)涵的等級觀念。在西方文化語境中，通常使用“audiences”表達個人與君主的單獨會面，被稱為君主謁見會，君主處理王室內(nèi)部事務(wù)時舉行的會議一般稱為“courts”，即君主召見會。

四、改進策略

以上所舉的翻譯實例中的譯文存在譯法不統(tǒng)一、譯文不規(guī)范、信息缺失、語言和語用的問題，為進一步優(yōu)化館內(nèi)翻譯，總結(jié)了文物翻譯有以下幾個注意事項。

首先，譯文規(guī)范體現(xiàn)了國家和地區(qū)對歷史文化的重視程度，必須提高重視程度，關(guān)注翻譯質(zhì)量，減少譯寫不規(guī)范、拼寫、語法等錯誤。排版印刷的相關(guān)工作人員應(yīng)秉承認真負責的工作態(tài)度，印刷完成后進行再審校，避免標點格式錯誤。

其次，統(tǒng)一館內(nèi)譯名和建立館內(nèi)翻譯標準。文物名稱和介紹英譯存在一定主觀性，不同譯者對譯文標準有不同見解，且各博物館館藏和歷史文化各不相同，很難制定統(tǒng)一的譯法。在同一博物館內(nèi)的同一件文物的名稱和介紹的翻譯上，應(yīng)該保持一致的翻譯策略和標準。

最后，對于譯者而言，翻譯過程應(yīng)考慮跨文化因素，結(jié)合譯文交際需求決定翻譯策略方法。

五、結(jié)語

文物翻譯是文化交流的橋梁。若不對上述問題提高重視，偽滿皇宮博物院在外國友人眼中的形象則會大打折扣?；诓┪镳^文本的特點，譯者在翻譯博物館相關(guān)文本時應(yīng)當在信息的準確性和可讀性的基礎(chǔ)上，考慮目標讀者的接受度與閱讀習慣，為其提供規(guī)范統(tǒng)一的譯文，才能更有效地促進中國文化的傳播。

參考文獻：

[1]劉慶元.文物翻譯的“達”與“信”[J].中國科技翻譯，2005（02）.

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[4]趙文斌.旅游翻譯[M].北京：外語教學與研究出版社，2018.

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[9]王晶.基于功能派翻譯理論的吉林省景區(qū)公示語英譯錯誤研究[D].長春：東北師范大學，2016.

作者簡介：

何敏儀，女，吉林外國語大學在讀碩士，研究方向：外宣翻譯。

那洪偉，通訊作者，女，碩士，吉林外國語大學教授，研究方向：外宣翻譯、社會翻譯學。