鄭偉軍

摘 要：博物館社會(huì)教育活動(dòng)是博物館服務(wù)社會(huì)的重要途徑。杭州市蕭山跨湖橋遺址博物館開(kāi)發(fā)了以宋韻文化、愛(ài)教基地、志愿服務(wù)為代表的多樣化社會(huì)教育活動(dòng)。杭州市蕭山跨湖橋遺址博物館社會(huì)教育活動(dòng)覆蓋人群廣泛，助力提升全民學(xué)習(xí)文化歷史；充分挖掘遺址特色，豐富社會(huì)教育活動(dòng)內(nèi)容；利用新媒體技術(shù)，助力開(kāi)發(fā)社會(huì)教育活動(dòng)。這不僅有助于宣傳跨湖橋文化，也是推動(dòng)素質(zhì)教育的重要手段，更是實(shí)現(xiàn)全民終身學(xué)習(xí)的重要舉措。

關(guān)鍵詞：博物館；社會(huì)教育；特點(diǎn)；功能分析

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.20.017

0 引言

博物館，一般是為社會(huì)服務(wù)的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，它主要研究、收藏、保護(hù)、闡釋和展示物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)。社會(huì)教育是傳播博物館文化、展現(xiàn)博物館特色的重要途徑，同時(shí)也是博物館的基礎(chǔ)職能之一。國(guó)際上的很多大型博物館非常注重社會(huì)教育功能的發(fā)揮。例如，在大英博物館的創(chuàng)意工作坊，孩子們可以參加各類社教活動(dòng)，比如模型拼裝、紙藝手工、繪畫色彩等。這些工作坊旨在激發(fā)孩子們的好奇心和創(chuàng)造力，通過(guò)親身制作更好地理解文化和歷史。

隨著我國(guó)博物館高速發(fā)展，社會(huì)教育職能也逐漸被重視起來(lái)。已有研究表明，隨著國(guó)家政策支持力度加大、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展及技術(shù)賦能，我國(guó)很多博物館已經(jīng)開(kāi)展了一系列的社會(huì)教育活動(dòng)，并且形成了良好的受眾基礎(chǔ)①。因此，有必要對(duì)博物館社會(huì)教育活動(dòng)進(jìn)行深入分析。本文以杭州市蕭山跨湖橋遺址博物館（以下簡(jiǎn)稱跨湖橋遺址博物館）為例，展現(xiàn)博物館社會(huì)教育活動(dòng)現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上分析博物館社會(huì)教育活動(dòng)的特點(diǎn)及功能。

跨湖橋遺址博物館是一座綜合反映跨湖橋遺址考古發(fā)掘和研究成果的史前專題博物館?？绾蜻z址博物館內(nèi)設(shè)基本陳列“‘勇立潮頭—跨湖橋文化主題展”（圖1），分為“勇立潮頭”主展廳、跨湖橋遺址原址保護(hù)展示廳和部落學(xué)校。同時(shí)，博物館還建有游客服務(wù)中心、多功能廳等配套功能區(qū)，在這里舉辦一系列社教、文化推廣等活動(dòng)。

1 跨湖橋遺址博物館社會(huì)教育活動(dòng)現(xiàn)狀

跨湖橋遺址是蕭山歷史文化的“金名片”②?？绾蜻z址博物館以“傳承蕭山歷史，弘揚(yáng)八千年跨湖橋文化”為宗旨，開(kāi)展了一系列社會(huì)教育活動(dòng)，弘揚(yáng)傳承這張“金名片”，充分發(fā)揮博物館的文化傳播、社會(huì)科學(xué)教育研究等功能。

1.1 宋韻湘湖研學(xué)游

湘湖始建于宋朝鼎盛時(shí)期的北宋政和二年（1112），是一個(gè)典型的宋湖，在宋韻文化中呈現(xiàn)出多元價(jià)值。宋韻湘湖研學(xué)游是以湘湖及其所具有的獨(dú)特的農(nóng)耕水利文化價(jià)值、自然景觀資源和深厚的歷史文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)的一項(xiàng)社會(huì)教育活動(dòng)（圖2）?？绾蜻z址博物館充分挖掘自身特色，設(shè)計(jì)了宋韻湘湖1+3模式的研學(xué)游活動(dòng)。1+3模式即一個(gè)研學(xué)游目的地和三條研學(xué)游路線，宋韻湘湖研學(xué)游路線的目的地為湘湖，三條研學(xué)游路線包括文化自信主題—宋韻湘湖綜合感悟之旅、錢塘江詩(shī)路主題—詠著詩(shī)詞游湘湖國(guó)學(xué)之旅、水鄉(xiāng)文化主題—江南水鄉(xiāng)橋梁科考之旅。研學(xué)內(nèi)容包括了解歷代湘湖水利功能的演變、游覽筑建湘湖的第一功臣楊時(shí)的紀(jì)念館德惠祠、參觀跨湖橋遺址博物館、參觀越王城遺址和勾踐祠、感受三條詩(shī)路匯集之地的詩(shī)詞文化、參觀湘湖之上以江南水鄉(xiāng)風(fēng)格為主題的橋梁等。觀眾在山水風(fēng)景中體會(huì)宋韻文化，感受宋代防洪抗旱的智慧，增強(qiáng)文化自信，樹(shù)立家國(guó)情懷。

1.2 部落學(xué)校

部落學(xué)校是為兒童提供全方位觀展的集教育、游戲、休息功能于一體的公共空間（圖3、圖4），充分體現(xiàn)了兒童友好的特征。部落學(xué)校以古湘湖的生態(tài)環(huán)境為背景，運(yùn)用卡通化的表現(xiàn)方式，以跨湖橋文化為創(chuàng)意點(diǎn)，打造了一系列互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，如“采摘果實(shí)”“弓箭狩獵”“骨耜木鏟”“陶器修復(fù)”“一頓晚餐”及“知識(shí)問(wèn)答”等（圖5、圖6）。此外，還特別定制了跨湖橋文化專題研學(xué)課件，以供學(xué)習(xí)。更以透明隔斷劃分出專題課堂教學(xué)區(qū)域，發(fā)揮體驗(yàn)與學(xué)習(xí)同步發(fā)展、彼此促進(jìn)的作用，引導(dǎo)兒童以趣味性的方式參觀博物館，讓兒童愛(ài)上博物館，有利于激發(fā)少年兒童學(xué)習(xí)興趣和探究能力，提升文化素養(yǎng)。同時(shí)，舉辦了“跨湖橋記憶之經(jīng)典文物拼圖”“跨湖橋記憶之雕版印刷體驗(yàn)”“一起了解并體驗(yàn)古人智慧結(jié)晶”等活動(dòng)，還開(kāi)展了“中華第一舟”“跨湖橋祖先的廚房”等研學(xué)課程，廣受好評(píng)。

1.3 愛(ài)教基地

愛(ài)教基地曾舉辦“小小考古家”“神奇的琥珀”“童話船舶”“種桑養(yǎng)蠶”“耀星計(jì)劃”“金牌小小講解員”等活動(dòng)。例如，“‘耀星計(jì)劃全國(guó)少兒才藝大賽”，在豐富少年兒童文化生活的同時(shí)讓他們接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，從小開(kāi)始培養(yǎng)文化自信，增強(qiáng)文化自覺(jué)意識(shí)。再如在“小小講解員 童言話黨史，爭(zhēng)當(dāng)‘真善美好隊(duì)員暑期實(shí)踐活動(dòng)”中，蕭報(bào)小記者團(tuán)組織少先隊(duì)員踐行“三個(gè)一”，即聆聽(tīng)一堂黨史課、走讀一座紅色場(chǎng)館、體驗(yàn)一回小小講解員?；仡欬h史，不僅能夠增長(zhǎng)少先隊(duì)員們的黨史知識(shí)，還能夠培養(yǎng)他們發(fā)揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因的精神。

1.4 志愿服務(wù)

跨湖橋遺址博物館曾開(kāi)展中小學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“致青春”、暑期志愿者、“我是亞運(yùn)小主人，垃圾分類我先行”等志愿活動(dòng)。例如，2017年杭州八所中學(xué)的15名同學(xué)在跨湖橋遺址博物館開(kāi)啟了他們的暑期社會(huì)實(shí)踐之旅，主要為游客提供志愿講解服務(wù)。同學(xué)們首先通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)了解館內(nèi)陳展文物，然后熟悉、理解、背誦講解詞，實(shí)地演練，最后由博物館工作人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解考核，通過(guò)即可上崗提供志愿講解服務(wù)?？绾蜻z址博物館不僅在寒暑假期間招募學(xué)生志愿者，也在日常招募一些有志于博物館公益事業(yè)的熱心人士，在展覽期間提供志愿服務(wù)。這不僅讓越來(lái)越多的人了解跨湖橋遺址博物館，也為文博事業(yè)提供助益，同時(shí)，博物館也能更好地承擔(dān)為大眾服務(wù)的社會(huì)責(zé)任。

2 跨湖橋遺址博物館社會(huì)教育活動(dòng)的特點(diǎn)與功能

博物館是一個(gè)有效傳遞知識(shí)信息的機(jī)構(gòu)。它的手段直觀、形象，內(nèi)容綜合性強(qiáng)，面對(duì)的教育對(duì)象廣泛，是良好的教育陣地③。通過(guò)對(duì)跨湖橋遺址博物館社會(huì)教育活動(dòng)現(xiàn)狀的分析可知，目前跨湖橋遺址博物館社會(huì)教育活動(dòng)具有以下特點(diǎn)與功能。

2.1 注重館內(nèi)特色開(kāi)發(fā)，是宣傳本館文化的重要途徑

跨湖橋遺址博物館注重館內(nèi)特色開(kāi)發(fā)，將文化融入展示，運(yùn)用多種手段講述跨湖橋文化，能夠更好地傳承這一文化，同時(shí)加深觀眾的了解和認(rèn)知。這是宣傳本館文化的重要途徑之一。例如，在“勇立潮頭”主展廳中，展覽從考古學(xué)研究開(kāi)始，追溯跨湖橋先民的生產(chǎn)生活、工藝技術(shù)和宗教信仰，進(jìn)一步揭示跨湖橋文化對(duì)外的影響，并通過(guò)補(bǔ)充知識(shí)點(diǎn)和相關(guān)鏈接引發(fā)觀眾思考。通過(guò)大量的演示和互動(dòng)體驗(yàn)，如“古湘湖生境游戲互動(dòng)展項(xiàng)”“石磨盤石磨棒互動(dòng)體驗(yàn)裝置”“家豬演變對(duì)比互動(dòng)展項(xiàng)”“石器體驗(yàn)”等，為公眾打造了好看、好玩、好懂的精品陳列，達(dá)到集學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究于一體的全方位傳播效果。

跨湖橋遺址原址保護(hù)展廳中不僅有對(duì)考古遺跡及其復(fù)原場(chǎng)景的展示，還增加了相關(guān)知識(shí)和文化的普及內(nèi)容。具體來(lái)說(shuō)，即在展示世界上最早的獨(dú)木舟及相關(guān)遺跡、考古發(fā)掘復(fù)原場(chǎng)景的基礎(chǔ)上，增加了最新考古成果、遺址科技保護(hù)、世界獨(dú)木舟文化等內(nèi)容，凸顯遺址廳原址保護(hù)與展示的雙重功能?？绾蜻z址博物館開(kāi)展了宋韻湘湖研學(xué)游，引導(dǎo)研學(xué)活動(dòng)參與者深入了解文物背后的文化內(nèi)涵，激發(fā)他們對(duì)歷史文化的興趣。通過(guò)線上線下各種招募渠道，如招募金牌小小講解員來(lái)參與講解，壯大志愿者隊(duì)伍，豐富博物館講解服務(wù)方式，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感，激發(fā)他們的參與性。針對(duì)跨湖橋所在的地域特點(diǎn)，博物館舉辦相關(guān)主題文化節(jié)慶活動(dòng)，如清明節(jié)期間開(kāi)展的“彩繪風(fēng)箏DIY”“跨湖橋記憶之雕版印刷體驗(yàn)”等活動(dòng)，獨(dú)具特色。

通過(guò)這些社會(huì)教育活動(dòng)，跨湖橋遺址博物館不斷地提升博物館的品牌知名度，并讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)歷史文化，提高公眾對(duì)遺址文化保護(hù)的重視程度。這些教育活動(dòng)也是博物館發(fā)展的重要一環(huán)，有助于開(kāi)發(fā)本館特色，推動(dòng)博物館從展現(xiàn)到互動(dòng)、從信息傳遞到文化交流的轉(zhuǎn)變。

2.2 與學(xué)校教育相結(jié)合，是配合基礎(chǔ)教育開(kāi)展的重要方式

基礎(chǔ)教育是我國(guó)教育的重要內(nèi)容，作為社會(huì)教育場(chǎng)所之一的博物館能夠?yàn)榛A(chǔ)教育的發(fā)展提供助益。博物館教育與學(xué)校教育之間存在相互補(bǔ)充、相互延伸的關(guān)系④，博物館教育與基礎(chǔ)教育相結(jié)合有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，博物館社會(huì)教育活動(dòng)與學(xué)校教育相結(jié)合，是配合基礎(chǔ)教育開(kāi)展的重要方式。

博物館教育與學(xué)校教育是相輔相成的，并且與學(xué)校教育高度統(tǒng)一，是科學(xué)文化教育事業(yè)中不可或缺的一部分⑤。作為浙江省愛(ài)國(guó)主義教育基地、浙江省社會(huì)科學(xué)普及基地和杭州市第二課堂教育基地，跨湖橋遺址博物館一直堅(jiān)持開(kāi)展高質(zhì)量的社會(huì)教育活動(dòng)。跨湖橋遺址博物館的社會(huì)教育活動(dòng)包括針對(duì)青少年兒童的研學(xué)課程、志愿活動(dòng)、創(chuàng)作比賽、校園巡講、流動(dòng)展覽送入校園等，不僅有助于豐富青少年兒童的課余生活，也有助于青少年兒童從小接觸中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。例如，2017年跨湖橋遺址博物館第二期暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，有同學(xué)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)感想與心得中提道：“雖然在湘湖邊長(zhǎng)大，但通過(guò)這次（暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)）更加近距離的觀察，還是了解了很多以前不曾觀察到的東西?！币灿型瑢W(xué)體會(huì)到了社會(huì)工作的不易，感受到了考古工作者的辛苦與努力，并為他們點(diǎn)贊。這些都是在書(shū)本中學(xué)不到的，也是學(xué)校教育中難以感受到的，博物館社會(huì)教育活動(dòng)能夠?yàn)樗麄兲峁╅_(kāi)闊視野、鍛煉自我的機(jī)會(huì)與空間。

2.3 與社會(huì)教育相結(jié)合，是滿足全民終身學(xué)習(xí)需求的有效助益

美國(guó)學(xué)者詹金斯（Jenkins）指出：博物館擔(dān)負(fù)著收藏、研究、展示、教育、社交、娛樂(lè)、社區(qū)服務(wù)等多個(gè)功能，同時(shí)這些功能也是相互關(guān)聯(lián)和不斷演變的，博物館應(yīng)成為普通人的教育場(chǎng)所。我國(guó)博物館以教育為目的，以傳播知識(shí)、教育公眾為己任的歷史由來(lái)已久，從張謇創(chuàng)辦第一座博物館南通博物苑開(kāi)始即是如此⑥?？绾蜻z址博物館社會(huì)教育具有滿足全民終身學(xué)習(xí)需求的能力，通過(guò)不同形式的教育活動(dòng)來(lái)滿足公眾的需求，普及推廣文物保護(hù)知識(shí)，增強(qiáng)公眾文物保護(hù)意識(shí)。

首先，跨湖橋遺址博物館提供的展覽和講解服務(wù)，可以為公眾提供直觀、形象的歷史知識(shí)和文化背景，使人們更加深入地了解和探索人類文明的發(fā)展歷程。其次，跨湖橋遺址博物館組織豐富多彩的主題活動(dòng)、互動(dòng)體驗(yàn)等社會(huì)教育項(xiàng)目，通過(guò)不同形式的參與和演繹滿足不同群體、不同層次的觀眾需求，激發(fā)人們對(duì)歷史文化的興趣和熱情。最后，作為宣傳蕭山八千年歷史文化的重要窗口，跨湖橋遺址博物館每年都會(huì)廣泛招納志愿者，參與博物館的日常服務(wù)，讓他們帶動(dòng)更多的人來(lái)了解跨湖橋遺址的文化底蘊(yùn)。這些社會(huì)教育活動(dòng)都有利于宣傳跨湖橋文化，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的吸引力，讓更多的人自覺(jué)成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，促進(jìn)文化建設(shè)。

3 總結(jié)

博物館社會(huì)教育功能是指博物館除了展示和保護(hù)文物的功能之外，利用其收藏、研究和展覽等資源，向公眾提供有針對(duì)性的教育服務(wù)、活動(dòng)和項(xiàng)目的能力。博物館開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)主要通過(guò)以下幾種方式：第一，通過(guò)提供展覽、講解服務(wù)等形式傳授文物和歷史文化知識(shí)，向觀眾展示重大歷史事件及其內(nèi)容以及傳統(tǒng)工藝制作等方面的知識(shí)。第二，對(duì)于特定群體，如兒童、青少年等，開(kāi)展不同主題的教育類活動(dòng)和項(xiàng)目，包括但不限于培訓(xùn)、比賽、手工體驗(yàn)等文化體驗(yàn)活動(dòng)，提高觀眾參觀博物館等互動(dòng)性。第三，博物館根據(jù)自身的收藏、展覽和資料，開(kāi)發(fā)公共考古、文化遺產(chǎn)或歷史方面的研學(xué)課程等。除此以外，還包括舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、講座、座談等學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，促進(jìn)歷史文化研究領(lǐng)域的發(fā)展。

博物館教育與學(xué)校教育是相輔相成的，同時(shí)也是滿足全民終身學(xué)習(xí)需求的重要途徑。第一，博物館的展覽和教育活動(dòng)，特別是具有傳播性、互動(dòng)性和創(chuàng)新性的內(nèi)容，能夠吸引大量游客及媒體關(guān)注，有助于提升博物館的影響力，提升文化的吸引力和影響力，從而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。第二，博物館社會(huì)教育活動(dòng)可以向公眾傳授知識(shí)和技能，提升人們的文化素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，從而增強(qiáng)人們的文化自信心和認(rèn)同感。第三，博物館借助其收藏和研究資源，可以對(duì)文物和歷史文化進(jìn)行系統(tǒng)性的保護(hù)和傳承，并通過(guò)教育展覽等形式向觀眾普及相關(guān)知識(shí)，營(yíng)造積極的文化環(huán)境和氛圍。第四，博物館通過(guò)不斷更新展覽和開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)與項(xiàng)目，吸引不同年齡段的觀眾前來(lái)參觀、學(xué)習(xí)和互動(dòng)，鼓勵(lì)人們不斷學(xué)習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐，滿足全民終身學(xué)習(xí)的需求。

綜上所述，博物館社會(huì)教育內(nèi)容多種多樣，除了介紹文物和歷史文化的知識(shí)外，還可以提供豐富的活動(dòng)和項(xiàng)目。博物館社會(huì)教育的功能是多方面的，能夠向公眾傳播知識(shí)、啟迪思想，并通過(guò)不同層次、不同形式的服務(wù)，提高人們的綜合素質(zhì)和文化認(rèn)知，推動(dòng)全民跨文化交流與合作。

注釋

①?gòu)堁╂?新時(shí)代博物館社會(huì)教育及傳播工作的思考[J].出版廣角，2021（13）：65-67.

②韓海英，王俞楠.跨湖橋遺址博物館獲“省社會(huì)科學(xué)普及基地”稱號(hào)[EB/OL].（2018-11-28）[2023-08-17].http：//www.xiaoshan.gov.cn/art/2018/11/28/art_1302906_26063116.html.

③劉小云.論當(dāng)代公共博物館社會(huì)文化教育功能的拓展[J].藝術(shù)百家，2014，30（S1）：313-315.

④馬曉輝.新時(shí)代創(chuàng)造文博發(fā)展新未來(lái)：以美國(guó)高等藝術(shù)博物館教育為例[J].中國(guó)博物館，2018（1）：64-69.

⑤艾麗.博物館社會(huì)教育效能的提升：以寧波博物館為例[J].文化產(chǎn)業(yè)，2022（35）：124-126.

⑥單霽翔.博物館的社會(huì)責(zé)任與社會(huì)教育[J].東南文化，2010（6）：9-16.