汪伯承
單元作文
文題呈現(xiàn)
《包身工》用文學(xué)筆法報(bào)道真實(shí)事件,其中的人物、事件、環(huán)境都是真實(shí)的,但又運(yùn)用了較多的文學(xué)手法,如塑造形象、刻畫細(xì)節(jié)、營(yíng)造氣氛等,以增強(qiáng)作品的感染力。深入閱讀課文,結(jié)合具體內(nèi)容,就作品新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)一寫一篇札記。
思路點(diǎn)撥
首先要明確何為“札記”。札記是指讀書時(shí)摘記的要點(diǎn)、心得或隨筆、記事等文字,相當(dāng)于讀書筆記或者讀后感。就本題而言,是就《包身工》所具有的“新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)一”進(jìn)行寫作,所以我們還要了解何為“新聞性”、何為“文學(xué)性”。這一點(diǎn)題目中的“用文學(xué)筆法報(bào)道真實(shí)事件,其中的人物、事件、環(huán)境都是真實(shí)的,但又運(yùn)用了較多的文學(xué)手法,如塑造形象、刻畫細(xì)節(jié)、營(yíng)造氣氛等,以增強(qiáng)作品的感染力”已經(jīng)給出了相應(yīng)的提示。
新聞性是報(bào)告文學(xué)最基本的特點(diǎn),其核心是真實(shí)準(zhǔn)確,而不能像文學(xué)作品那樣追求作者心理表現(xiàn)的藝術(shù)真實(shí),同時(shí)報(bào)告文學(xué)的新聞性還要講究時(shí)效,即滿足廣大讀者心理上的迫切需要。
文學(xué)性是報(bào)告文學(xué)顯著但不是本質(zhì)的特點(diǎn)。報(bào)告文學(xué)往往多種表達(dá)方式共用、敘述和描寫并重,在既不虛構(gòu)又不夸張的前提下,對(duì)大量材料進(jìn)行巧妙的概括和提煉,運(yùn)用形象的語(yǔ)言、精巧的結(jié)構(gòu),也可以適當(dāng)運(yùn)用曲折的情節(jié),并采用各種文學(xué)藝術(shù)手法來(lái)反映社會(huì)上的人物和事件。
文題要求我們“深入閱讀課文,結(jié)合具體內(nèi)容,就作品新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)一寫一篇札記”,我們要思考:《包身工》一文的新聞性體現(xiàn)在哪里?文學(xué)性體現(xiàn)在哪里?二者是如何統(tǒng)一的?但是不論怎樣分析,一定要依據(jù)《包身工》這篇文章,需引用具體內(nèi)容證明自己的觀點(diǎn)。
佳作一
于文字中聽(tīng)驚雷
蕭棋文
那是一個(gè)沒(méi)有光、沒(méi)有熱、沒(méi)有溫情、沒(méi)有希望、沒(méi)有法律的黑暗帝國(guó),暗夜的靜寂、死水的腐臭,掩蓋住一群人的屈辱,只剩下苦難、欺騙、偽飾。沒(méi)有人性,更別提生活了。但是誰(shuí)也沒(méi)有想到打破帝國(guó)牢籠的竟然是一篇文章——《包身工》。作者夏衍以敏銳的洞察力、執(zhí)著的毅力,用血淋淋的文字,掀起了夜幕中的驚雷。
《包身工》是作者親自考察后寫下的一篇極具新聞性的報(bào)告文學(xué)。在當(dāng)時(shí),人們很少知道世間還有這樣一群人——包身工。文中是這樣介紹她們的:她們出身貧苦之家,父母迫于生計(jì),小小年紀(jì)就出來(lái)打工。帶工的騙她們是去住洋房小樓,吃魚肉葷腥,還能休息、賺大錢。可現(xiàn)實(shí)完全相反,甚至可以說(shuō)是一場(chǎng)驚天的陰謀、人口拐賣的騙局——所謂包身工,吃的不比豬,居無(wú)良所,沒(méi)有人權(quán),和奴隸無(wú)異。這樣的人和這樣的事,如果是虛構(gòu)的也就罷了,可這都是真實(shí)的,是一群有血有肉的女孩真切的生活。一個(gè)個(gè)切實(shí)的數(shù)據(jù),一個(gè)個(gè)典型的場(chǎng)景,將真實(shí)事件披露,震撼人心。
我讀《包身工》時(shí),心情是震悚又憤懣的。之所以如此沉痛,與這篇文章的文學(xué)性密不可分。報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性是指在忠實(shí)于真實(shí)的前提下,采用記敘、描寫、議論、抒情等方法,塑造人物形象、刻畫細(xì)節(jié)、營(yíng)造氛圍等,以此增強(qiáng)文章的可讀性、感染力和說(shuō)服力。首先,得益于文章塑造的人物。文中說(shuō)包身工在工頭們眼中是“豬玀”“賺錢機(jī)器”“死娼妓”,輕蔑的稱謂下流淌著的是冷漠的血。作者對(duì)“豬玀”們做了精彩的群體描寫:她們匯成河流流入工廠,穿得骯臟,走得蹣跚,活得低賤,將真實(shí)場(chǎng)景如實(shí)地展現(xiàn)在讀者眼前,激發(fā)出人們無(wú)限的憤慨。其中塑造了典型人物——蘆柴棒。她“露骨”“瘦弱”,連名字也沒(méi)有。她因?yàn)樯◎榭s著身體,卻被鞭打驅(qū)趕,甚至被潑了一身刺骨的冷水。同時(shí),作者刻畫了一群殘暴的剝削者形象:他們居高臨下,肆意凌辱他人,充分展現(xiàn)了人性的惡。再者,得益于作者營(yíng)造的壓抑氛圍,“這一晚,整屋子除了快要斷氣的呻吟一般的呼喊之外,再?zèng)]有別的聲音。屏著氣,睜著眼,百千個(gè)奴隸在黑夜中嘆息她們的命運(yùn)”,將那種絕望之感深深烙印在讀者心上。還有“慈祥”的老板、“懶蟲”等反語(yǔ),也讓人深思。這就是作品文學(xué)性的魅力。
《包身工》將文學(xué)性和新聞性結(jié)合起來(lái),為身處黑暗中的人們吶喊出聲,在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),炸出了一道驚雷,讓所有人得見(jiàn)黎明。
【四川綿陽(yáng)東辰學(xué)校2021級(jí)(20)班】
點(diǎn)評(píng)
本文先總述了對(duì)《包身工》的一些感受,肯定了這篇文章的價(jià)值與意義;接著分別論述《包身工》的新聞性和文學(xué)性這兩個(gè)特點(diǎn),以包身工的真實(shí)存在點(diǎn)出了文章的新聞性;同時(shí)從文章的藝術(shù)感染力出發(fā),指出文章所具有的文學(xué)性的特點(diǎn),如形象的塑造、營(yíng)造的氛圍等;最后總結(jié)這兩處特點(diǎn),再次回扣題目,以“驚雷”來(lái)總結(jié)《包身工》這篇文章的意義。
佳作二
真實(shí)的新聞,動(dòng)人的文學(xué)
冉 苒
半殖民半封建的舊中國(guó),社會(huì)一片黑暗,勞動(dòng)人民被剝削被壓迫,不用提身心被無(wú)情地折磨,就連做人的尊嚴(yán)也被統(tǒng)治階級(jí)置于腳下任意踐踏。他們?nèi)淌苤?,無(wú)處發(fā)聲。而《包身工》這部具有劃時(shí)代意義的作品的誕生,替受害者發(fā)出被壓迫后的“有聲的呻吟”。
《包身工》是一篇典型的報(bào)告文學(xué),作者執(zhí)文學(xué)筆法敘述真實(shí)的事件,使文章兼具新聞性和文學(xué)性兩大特點(diǎn)。
報(bào)告文學(xué)的新聞性是指所反映的人物、事件必須是生活中真實(shí)存在的、具有新聞報(bào)道價(jià)值的真人真事。這個(gè)特點(diǎn)含在“報(bào)告”二字中。它意味著報(bào)告文學(xué)不同于小說(shuō)創(chuàng)作,即它必須真實(shí)準(zhǔn)確,不能虛構(gòu)。如《包身工》這篇文章開(kāi)篇就對(duì)包身工起床后的日常生活進(jìn)行了詳細(xì)描述:“上午四點(diǎn)過(guò)一刻……”“七尺闊、十二尺深的工房樓下……”對(duì)時(shí)間、場(chǎng)景的交代無(wú)不體現(xiàn)了其新聞的真實(shí)性與準(zhǔn)確性。后對(duì)包身工這一制度進(jìn)行了插敘,真實(shí)具體地介紹了這一制度形成的原因。
而“雙線結(jié)構(gòu)”“點(diǎn)面結(jié)合”等文學(xué)手法的運(yùn)用,使得文章表達(dá)具有深層的意蘊(yùn),提升了作品的可讀性。比如以“蘆柴棒”為典型人物去體現(xiàn)包身工群體遭遇的苦難生活,使得文章內(nèi)容充實(shí),增強(qiáng)了整體感。再比如用“紅磚頭”“紅頭鬼”等比喻來(lái)突出包身工工作環(huán)境的惡劣……《包身工》是一篇新聞報(bào)道,只是經(jīng)過(guò)作者的文學(xué)加工,便使其更觸動(dòng)人心。
《包身工》這篇報(bào)告文學(xué)做到了新聞性與文學(xué)性的和諧統(tǒng)一。它將敘述與議論相結(jié)合,對(duì)包身工飽受摧殘的真實(shí)原因進(jìn)行了多維度的深刻分析,做到了站在客觀視角剖析問(wèn)題。分點(diǎn)議論,每個(gè)論點(diǎn)提出后,以“蘆柴棒”等主要人物串聯(lián)情節(jié),上下文結(jié)構(gòu)照應(yīng)。全文在刻畫形象時(shí),注意多角度切入,從動(dòng)作、神態(tài)等再現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和生活處境。
新聞性在于其故事真實(shí),文學(xué)性在于其故事動(dòng)人。而新聞性和文學(xué)性的統(tǒng)一,旨在增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力,有利于情感的表達(dá),彰顯作者的寫作目的。報(bào)告文學(xué)不同于一般新聞作品的零度寫作,而是有作者自己的態(tài)度和看法。《包身工》這文章的結(jié)尾就直抒胸臆,升華了主題,體現(xiàn)了作者的“良心”——觀照時(shí)代、關(guān)心弱小、關(guān)注生命。
《包身工》里記述的苦難史,在一定程度上就是我們民族的苦難史,是舊中國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民、工人苦難家族史的一部分。了解并記住這段歷史,可以更好地把握當(dāng)下,樹(shù)立當(dāng)代中國(guó)人的文化自信。
【四川綿陽(yáng)東辰學(xué)校2021級(jí)(14)班】
點(diǎn)評(píng)
作者先從時(shí)代背景出發(fā)理解《包身工》這一作品的價(jià)值,緊接著以具體文本為例,證明其具有的真實(shí)性,也就是新聞性的特點(diǎn)。關(guān)于作品的文學(xué)性,作者點(diǎn)出了一些具體的手法,例如點(diǎn)面結(jié)合、雙線結(jié)構(gòu)等,便于大家理解。最后從藝術(shù)感染力和主旨等維度闡述新聞性和文學(xué)性相統(tǒng)一的價(jià)值,肯定了作者的“良心”。作者還有深刻的時(shí)代擔(dān)當(dāng),結(jié)尾號(hào)召大家把握當(dāng)下,增強(qiáng)自信。