山東省青島市李滄區(qū)青島東川路小學(xué) 臧儉明

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是先進(jìn)的核心思想，是貫穿社會(huì)文化的一條中軸線，是國(guó)家快速發(fā)展的穩(wěn)定器，更是中小學(xué)德育的主紅線。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課堂，整合學(xué)校課程，與學(xué)校德育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，可以構(gòu)建相應(yīng)的多元評(píng)價(jià)體系，從而探究持之有效的融合路徑，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生品德養(yǎng)成、全面成長(zhǎng)。

一、優(yōu)化教學(xué)路徑，滲透核心價(jià)值觀

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，是滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。小學(xué)道德與法治教材中，許多內(nèi)容都直接體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要設(shè)計(jì)有深度的教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)分析教材、補(bǔ)充資料、創(chuàng)設(shè)情境等多種教學(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)路徑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)多樣化的教育環(huán)節(jié)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活實(shí)際緊密相連，讓學(xué)生更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如，教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《校園生活真快樂(lè)》時(shí)，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生明確校園的鈴聲，知道聽(tīng)號(hào)令、按秩序進(jìn)校園生活，從而滲透“文明”教育。又如，教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《正確認(rèn)識(shí)廣告》一課，在探究“廣告都可信嗎”板塊，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分虛假?gòu)V告并了解虛假?gòu)V告的危害，從而意識(shí)到“法治”和“誠(chéng)信”的重要性。這些核心價(jià)值觀滲透點(diǎn)都是顯性的，除此之外，還有隱性的銜接點(diǎn)。例如，教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)有了共產(chǎn)黨》一課，教師引導(dǎo)學(xué)生在了解中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展的基礎(chǔ)上，感悟“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”；引導(dǎo)學(xué)生感受祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，愛(ài)國(guó)情感油然而生，學(xué)生不知不覺(jué)接受了“愛(ài)國(guó)主義”教育。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，就是引導(dǎo)青少年扣好人生第一粒扣子。除了道德與法治教材之外，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》也很好地進(jìn)行了補(bǔ)充。該讀本分低年級(jí)版和高年級(jí)版，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了從思想上落實(shí)到行動(dòng)上的引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。其中，高年級(jí)讀本第7 講《法律是治國(guó)之重器》就是從法律是什么、憲法是國(guó)家的根本法以及立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩三個(gè)方面講述“法律”的重要性。教師在授課時(shí)，可以將其作為道德與法治課的教材補(bǔ)充，并有效滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“法治”教育。

二、整合學(xué)校課程，融入核心價(jià)值觀

課程是濃縮的社會(huì)圖景。學(xué)校構(gòu)建的3.0 版課程體系，就是將課程、教學(xué)、評(píng)價(jià)、管理以及師生成長(zhǎng)等多維要素高度融合。學(xué)校在構(gòu)建與實(shí)施課程建設(shè)的過(guò)程中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)重要內(nèi)容貫穿其中。

（一）學(xué)校文化彰顯核心價(jià)值觀

學(xué)校文化是學(xué)校辦學(xué)理念的外在體現(xiàn)，學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校這個(gè)大環(huán)境。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅立足依托課堂、發(fā)掘教材、拓展讀本，更需要體現(xiàn)在學(xué)校的文化建設(shè)中，營(yíng)造良好的教育氛圍。卵石鋪路，假山池塘，樓臺(tái)亭閣，水榭長(zhǎng)廊……每一個(gè)轉(zhuǎn)彎處都是風(fēng)景，每一處景致都有靈魂，每一個(gè)角落都是律動(dòng)人文的樂(lè)章，學(xué)校辦學(xué)理念體現(xiàn)在每一處景觀中。一進(jìn)校園，顯眼的“24 字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，長(zhǎng)廊、教室、辦公室……隨處可見(jiàn)的標(biāo)語(yǔ)、展牌，都在積極地向?qū)W生宣傳核心價(jià)值觀教育。

（二）傳統(tǒng)文化整合核心價(jià)值感

“24 字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高度凝練、概括了一個(gè)時(shí)代的核心價(jià)值觀，它的誕生與中華民族的淵源密不可分。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，必須從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。依托教材，有效地開(kāi)展學(xué)科之間的整合，找出每個(gè)年級(jí)傳統(tǒng)文化與道德與法治中關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的銜接點(diǎn)，將“仁愛(ài)”“誠(chéng)信”“正義”等時(shí)代價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化整合。開(kāi)發(fā)校本教材，學(xué)校匯編《二十四節(jié)氣課程》，充分發(fā)揮課程的育人功能。此外，學(xué)校打造的特色課程，更是使傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源泉。例如，學(xué)校在“勞動(dòng)實(shí)踐園”中開(kāi)辟了一畝茶園，學(xué)生不僅能在這里體驗(yàn)種茶、采茶的過(guò)程，還能親自炒茶，體會(huì)茶葉的形成。茶道課上，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“十大名茶”、了解“十大名壺”、學(xué)習(xí)茶禮、品嘗茶香，茶文化不知不覺(jué)走進(jìn)了學(xué)生的心中，而這僅是學(xué)校特色課程的一角。學(xué)校開(kāi)設(shè)了陶藝、布藝、香道、茶道四大特色課程，教師利用每周綜合實(shí)踐課程帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗(yàn)。講述文化發(fā)展、體驗(yàn)文化傳承，更重要的是讓學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值自信。

（三）經(jīng)典誦讀浸潤(rùn)核心價(jià)值觀

五千年文化長(zhǎng)河中孕育了優(yōu)秀的文化，傳承優(yōu)秀經(jīng)典的同時(shí)，也能達(dá)到“經(jīng)典育人”的目的。為此，學(xué)校為一至六年級(jí)選排了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對(duì)韻》《論語(yǔ)》等經(jīng)典篇章，編印成冊(cè)，利用道德與法治課前5 分鐘集中組織學(xué)習(xí)，由授課教師帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀，并簡(jiǎn)單地講解含義，幫助學(xué)生理解其中的道理。同時(shí)，晨誦、午賞、誦讀比賽等形式，激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣。例如，學(xué)校第三屆讀書節(jié)舉行了“海棠雅集，新蕊綻放”詩(shī)社成立儀式。在繽紛滿園的海棠園，學(xué)生吟詩(shī)作賦、賞花寫字，以“古詩(shī)飛花令”“古詩(shī)新唱”“古詩(shī)齊誦”等表演展示了經(jīng)典詩(shī)詞的魅力。師生在古詩(shī)吟誦中浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化的熏陶，陶冶美好的情操。學(xué)生在領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化博大精深之余，還能不斷塑造品格，陶冶情操，在經(jīng)典誦讀中感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。

三、依托德育活動(dòng)，體現(xiàn)核心價(jià)值觀

青少年是國(guó)家的未來(lái)與希望，是民族復(fù)興任務(wù)的肩負(fù)者，是華夏文明的繼承者和傳承者，因此做好學(xué)校德育工作，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)至關(guān)重要。德育活動(dòng)、學(xué)生思想教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)三者有機(jī)結(jié)合，相輔相成。

在德育活動(dòng)內(nèi)容上，除了依托道德與法治課和校本課程以外，學(xué)校還將德育課程化，通過(guò)細(xì)化目標(biāo)，分梯度構(gòu)建了“涵養(yǎng)少年”課程：一年級(jí)友善課程、二年級(jí)文明課程、三年級(jí)敬業(yè)課程、四年級(jí)誠(chéng)信課程、五年級(jí)法治課程、六年級(jí)夢(mèng)想課程。這些課程的實(shí)施可以通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)、課程整合的方式進(jìn)行，同時(shí)用豐富的活動(dòng)輔助。例如一年級(jí)學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，學(xué)校就給他們上了“找朋友”第一課，通過(guò)校園尋寶的方式，認(rèn)識(shí)校園、認(rèn)識(shí)朋友、認(rèn)識(shí)老師，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與人友善。同時(shí)，一年級(jí)還會(huì)結(jié)合孔子誕辰日舉行“開(kāi)筆禮”活動(dòng)，通過(guò)點(diǎn)朱砂、寫“人”字等引導(dǎo)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)。三年級(jí)的敬業(yè)課程中，學(xué)校開(kāi)展了相應(yīng)的職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)習(xí)各行各業(yè)的模范，開(kāi)展“勞動(dòng)小達(dá)人”主題活動(dòng)等，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀自然而然地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。

各種節(jié)日活動(dòng)的開(kāi)展，也是開(kāi)展德育的契機(jī)。學(xué)校將傳統(tǒng)節(jié)日和一些重大節(jié)日進(jìn)行梳理，有的節(jié)日活動(dòng)為全校性開(kāi)展，稱為“大節(jié)”；有的活動(dòng)以級(jí)部為單位組織，稱為“小節(jié)”，通過(guò)主題活動(dòng)或者主題課程的形式落實(shí)。例如，學(xué)校結(jié)合建隊(duì)日舉行了“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”主題活動(dòng)，通過(guò)主題演講、我和隊(duì)旗合影、一年級(jí)入隊(duì)、學(xué)黨史等活動(dòng)，學(xué)生增強(qiáng)了責(zé)任感，激發(fā)了主人翁意識(shí)；結(jié)合學(xué)黨史、學(xué)校史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳；結(jié)合端午節(jié)開(kāi)展“端午‘粽’動(dòng)員，濃濃‘粽’飄香”主題活動(dòng)，在美術(shù)課組織學(xué)生自己創(chuàng)作有關(guān)粽子的美術(shù)作品，在綜合實(shí)踐課體驗(yàn)包粽子，在語(yǔ)文課進(jìn)行端午古詩(shī)文學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生多途徑了解端午節(jié)，根植文化、感受傳統(tǒng)節(jié)日的趣味。利用這種主題課程的模式開(kāi)展了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”中秋節(jié)活動(dòng)，整合了語(yǔ)文、美術(shù)、科學(xué)、道德與法治等多學(xué)科的內(nèi)容，感受中秋佳節(jié)的氛圍，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀巧妙滲透。此外，六一兒童節(jié)開(kāi)展的“童心向黨慶六一，快樂(lè)成長(zhǎng)展風(fēng)采”活動(dòng)，結(jié)合“憲法日”開(kāi)展的“憲法在我心中，守護(hù)健康成長(zhǎng)”憲法月系列活動(dòng)等，都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

德育是適時(shí)的、時(shí)時(shí)的教育，是根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行的及時(shí)教育。結(jié)合文明禮儀，學(xué)校組織了“文明課間”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課間游戲，讓學(xué)生放松身心、享受課間的樂(lè)趣，同時(shí)學(xué)習(xí)“右行禮讓”“輕聲慢步”等文明行為，規(guī)范言行，做涵養(yǎng)少年；評(píng)選了“文明小標(biāo)兵”，在升旗儀式上進(jìn)行表彰、佩戴胸章，發(fā)揮其模范帶頭和監(jiān)督作用。同時(shí)，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事新聞等及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。例如，神舟十五號(hào)成功發(fā)射，科學(xué)教師就及時(shí)抓住這一契機(jī)，不僅帶領(lǐng)學(xué)生觀看了發(fā)射視頻，還引導(dǎo)學(xué)生暢談科技?jí)粝?，學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感油然而生。例如，結(jié)合東京奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)健兒們獲得38 枚金牌，學(xué)校不僅組織師生觀看視頻，還舉行了“弘揚(yáng)奧運(yùn)精神，爭(zhēng)做強(qiáng)國(guó)少年”主題運(yùn)動(dòng)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神，了解奧運(yùn)冠軍背后的故事，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

四、構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，落實(shí)核心價(jià)值觀

完善的評(píng)價(jià)體系可以促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣落地，也能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在構(gòu)建評(píng)價(jià)體系的過(guò)程中，學(xué)校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重要評(píng)價(jià)內(nèi)容之一。學(xué)校構(gòu)建“涵養(yǎng)少年”評(píng)價(jià)體系，從“正氣少年”“朝氣少年”“靈氣少年”“才氣少年”“靜氣少年”五個(gè)方面，用“涵養(yǎng)章”的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)?！罢龤馍倌辍敝饕獜淖晕覔?dān)當(dāng)、社會(huì)責(zé)任、熱愛(ài)祖國(guó)、國(guó)際視野、良好習(xí)慣、少先隊(duì)活動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)；“朝氣少年”主要體現(xiàn)在體質(zhì)健康、生存能力、生活能力、勞動(dòng)能力、社會(huì)實(shí)踐等方面；“靈氣少年”則考查學(xué)生的知識(shí)技能、學(xué)習(xí)能力、讀書積累等方面；“才氣少年”主要指在創(chuàng)新能力、藝術(shù)和科技等方面有收獲；“靜氣少年”主要培養(yǎng)心理健康、傳統(tǒng)文化等方面。學(xué)生若表現(xiàn)優(yōu)秀或者取得相應(yīng)的成績(jī)，就可以根據(jù)等級(jí)獲得相應(yīng)的“涵養(yǎng)章”，記錄在《涵養(yǎng)少年成長(zhǎng)手冊(cè)》上。此外，課堂中的學(xué)習(xí)、作業(yè)的評(píng)價(jià)也與之對(duì)應(yīng)。各個(gè)學(xué)科、全員參與的評(píng)價(jià)方式，實(shí)現(xiàn)了德育的全學(xué)科性、全員性教育。

學(xué)校為每個(gè)學(xué)生建立“涵養(yǎng)卡”。這是一張類似銀行卡的卡片，里面用涵養(yǎng)值的方式記錄了學(xué)生積攢的“涵養(yǎng)章”數(shù)量。同時(shí)，學(xué)校還設(shè)有學(xué)生的超市——“涵養(yǎng)超市”。學(xué)生積攢了一定的涵養(yǎng)值后，就可以到超市換購(gòu)相應(yīng)的物品。例如，一枚精致的書簽標(biāo)價(jià)50 涵養(yǎng)值，學(xué)生就可以在機(jī)器上刷卡消費(fèi)50 個(gè)涵養(yǎng)值，獲得心儀的禮物。如果想積攢更多的涵養(yǎng)值來(lái)?yè)Q取大禮物，就可以一直將涵養(yǎng)值儲(chǔ)存在卡上。物品整理上架、張貼標(biāo)簽、刷卡購(gòu)買……所有的過(guò)程都是學(xué)生親身參與，最大化地激發(fā)了他們的積極性。文明購(gòu)買、誠(chéng)信交易、自由選擇等，在參與的過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子埋進(jìn)了學(xué)生心里，“涵養(yǎng)超市”也成了學(xué)生的小天地。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要從小培養(yǎng)，從點(diǎn)滴細(xì)微之處引導(dǎo)。教師應(yīng)深入領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，在教學(xué)中不斷探索落實(shí)方法與途徑，發(fā)掘道德與法治教材中的素材，不斷優(yōu)化、拓展道德與法治課的實(shí)施路徑，在日常的德育中自然地滲透，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。