韓劍鋒，安佳佳

（河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300400）

2022 年4 月25 日，習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活?！盵1]這一重要論述明確了思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）的本質(zhì)，不僅是高校思政課教師講好思政課的必然遵循，也是青年學(xué)生學(xué)好思政課的必要前提，對(duì)新時(shí)代高校思政課建設(shè)具有重要意義。2019年8 月14 日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》[2]，為教師講好思政課提供了明確方向和根本遵循。高校教師要探索如何在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中落實(shí)講話精神，把思政課講深、講透、講活，引導(dǎo)青年學(xué)生深入理解、把握思政課的內(nèi)涵意蘊(yùn)與意義作用，讓立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處。

一、講好思政課的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境：思政課的內(nèi)涵與意義

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視青年學(xué)生的思想政治工作，并在多個(gè)場(chǎng)合發(fā)表重要講話、作出系列重要批示，形成了推進(jìn)新時(shí)代高校思想政治工作的系列新理念新思想新戰(zhàn)略[3]。深刻領(lǐng)悟“思政課的本質(zhì)是講道理”的重要論斷，首先要明確思政課的深刻內(nèi)涵與重要意義，從講好思政課的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中把握思政課的道理從何而來(lái)、因何而講。

（一）思政課的深刻內(nèi)涵

思政課是學(xué)校進(jìn)行思想政治教育的主渠道，具有嚴(yán)密邏輯的課程體系，講道理是思政課的基本要求。深入領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于思政課本質(zhì)的重要論述，需要我們回到思政課本身，闡釋思政課及思政課“講道理”的內(nèi)涵。

第一，思政課是通過(guò)學(xué)校設(shè)立相關(guān)課程來(lái)進(jìn)行思想政治教育的總稱，歸根結(jié)底它是黨和政府按照社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，總結(jié)、歸納的能被學(xué)生認(rèn)可的，具有一定的意識(shí)性、思想性、道德性和規(guī)律性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。新中國(guó)成立之后，“思想政治理論課”的教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容經(jīng)歷了幾次沿革，“05 方案”及2019 年學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)之后，思政課的具體內(nèi)涵逐漸明確：思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，涵蓋小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等多個(gè)教學(xué)階段，其核心是要解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題。社會(huì)主義的辦學(xué)方向和立德樹人的根本任務(wù)決定了思政課本身的意識(shí)形態(tài)屬性和價(jià)值功能，課程設(shè)置的目的在于通過(guò)對(duì)馬克思主義理論成果和對(duì)黨的路線、方針及政策的普遍教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，運(yùn)用課堂教學(xué)的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第二，所有學(xué)科、所有課程都必須要堅(jiān)持“講道理”的基本原則，只要這個(gè)學(xué)科、課程具有一定科學(xué)性、嚴(yán)密的課程體系，就必須要遵循“講道理”這一要求。長(zhǎng)期以來(lái)，人們更重視思政課的政治性，忽視其科學(xué)性和說(shuō)理性，將思政課變成了簡(jiǎn)單的意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)制輸出，乏味的說(shuō)教也極易引起學(xué)生的厭倦，致使思政課失去特色。同時(shí)，思政課的教學(xué)內(nèi)容涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域，涉及世情、國(guó)情、黨情、民情，涉及馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，涉及對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的整體把握，其教學(xué)內(nèi)容的龐雜廣博決定了對(duì)思政課的教學(xué)要求高，也決定了思政課教師要有很高的綜合素養(yǎng)，才能不斷強(qiáng)化優(yōu)化思政課建設(shè)。因此，強(qiáng)調(diào)“思政課的本質(zhì)是講道理”就是以“講道理”還原思政課的本色，是對(duì)思政課科學(xué)性和說(shuō)理性的再次強(qiáng)調(diào)，也是對(duì)思政課教師所肩負(fù)使命的再次重申。

（二）思政課的重要意義

1.具有“兩個(gè)大局” 戰(zhàn)略背景下的時(shí)代意義

當(dāng)前，國(guó)際局勢(shì)正發(fā)生深刻變化，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命給世界各國(guó)發(fā)展帶來(lái)空前的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，人類社會(huì)面臨著更為嚴(yán)峻的問(wèn)題。在全球政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生深刻變化、全球化進(jìn)程受阻的國(guó)際局勢(shì)下，我國(guó)積極參與全球治理、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體……這些事實(shí)表明，我國(guó)形成了一條具有中國(guó)特色的發(fā)展道路。習(xí)近平總書記關(guān)于思政課的重要論述立足于此背景下，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)思想政治工作的高度重視。思政課作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要內(nèi)容，與黨和國(guó)家的需要緊密結(jié)合。2019 年3 月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話指出：“辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待，要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)看待?！盵4]正確把握思政課的主要目標(biāo)和發(fā)展方向，離不開對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)及黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的科學(xué)研判。世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局“兩個(gè)大局”為講好思政課提供了寬廣視野，由此，時(shí)代和局勢(shì)的總體變化為思政課教學(xué)提供了豐富、鮮活的資源與素材，講好思政課的戰(zhàn)略意義更加明確：立足時(shí)代坐標(biāo)，從“兩個(gè)大局”出發(fā)講好思政課，引導(dǎo)青年學(xué)生以更加開放的視野認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界；站在黨和國(guó)家乃至世界的發(fā)展全局之上，結(jié)合內(nèi)、外部環(huán)境的變化帶給思政課建設(shè)的新機(jī)遇，講好思政課，充分發(fā)揮思政課的價(jià)值引領(lǐng)功能與戰(zhàn)略定位作用，引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)雜的時(shí)空維度中思考民族復(fù)興和人類進(jìn)步等重大命題，落實(shí)高校立德樹人的根本任務(wù)。

2.承擔(dān)著培養(yǎng)“時(shí)代新人”的歷史使命

黨的十八大以來(lái)，黨中央召開全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)等多次會(huì)議，習(xí)近平總書記先后就思政課建設(shè)發(fā)表重要講話，進(jìn)一步將思政課立德樹人的根本任務(wù)擺在突出位置，這不僅有利于充分彰顯思政課的重要地位，也有利于高質(zhì)量地培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的“時(shí)代新人”。

作為一門具有政治引領(lǐng)與價(jià)值塑造功能的課程，思政課不僅需要完成自身的教育使命，還需要承擔(dān)為國(guó)家培養(yǎng)人才的歷史使命。青年是思想政治教育的重要群體。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革時(shí)期，一代又一代有志青年以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，勇當(dāng)時(shí)代的主力軍。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年時(shí)指出，我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程之中。然而，實(shí)現(xiàn)偉大飛躍和巨大逆轉(zhuǎn)絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，必須要依靠廣大青年的接力奮斗。青年的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實(shí)現(xiàn)。這一歷史進(jìn)程更要求青年要在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，學(xué)好思政課，自覺(jué)用科學(xué)理論武裝頭腦，掌握馬克思主義基本原理和方法，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)也對(duì)思政課的教學(xué)內(nèi)容提出了更高的要求，使思政課更加關(guān)注對(duì)青年文化水平和道德修養(yǎng)的提高，使青年在學(xué)好思政課的道理中提高自身的思想政治素質(zhì)，擁有較強(qiáng)的使命感、責(zé)任感，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的“時(shí)代新人”。

3.肩負(fù)著講授“人生大課”的教育價(jià)值

習(xí)近平總書記關(guān)于思政課本質(zhì)的重要論述再次明確了思政課的根本屬性，即作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，致力于以“道理”引學(xué)生啟大智、明大理、育大德、立大志、擔(dān)大任[5]，始終以科學(xué)理論武裝青年頭腦，使其成為引領(lǐng)青年成長(zhǎng)成才的“人生大課”。

青年時(shí)期是開展世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的關(guān)鍵時(shí)期，在這一階段，青年學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)、接受新事物最快、精力最旺盛，需要重點(diǎn)引領(lǐng)和培育。從中國(guó)不同歷史時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我們黨歷來(lái)重視對(duì)青年學(xué)生展開馬克思主義理論教育，充分發(fā)揮思想政治教育對(duì)青年頭腦的武裝作用。就當(dāng)前思政課所講的“道理”來(lái)看，思政課的教學(xué)內(nèi)容豐富而廣泛。比如：從高校的思政課程體系來(lái)說(shuō)，思政課道理的講授包含“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”、“思想道德與法治”等基本課程，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)掌握馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，了解中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，自覺(jué)樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)和遠(yuǎn)大理想具有重要意義。同時(shí)，為了增強(qiáng)思政課的現(xiàn)實(shí)性，國(guó)家又相繼在高校開設(shè)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、培育科學(xué)精神、掌握思維方法過(guò)程中體悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量。思政課這樣的“人生大課”，賦予了青年開闊的視野、高遠(yuǎn)的格局、深沉的智慧、勇敢的擔(dān)當(dāng)，以馬克思主義理論為底色，引導(dǎo)學(xué)生明白“大理”，樹立“大志”，肩負(fù)著責(zé)無(wú)旁貸的作用。

二、講好思政課的實(shí)然困境：思政課目前存在的問(wèn)題

（一）講“深”道理的理論不夠

想要講“深”思政課的道理，需要思政課教師注重在教學(xué)過(guò)程中開展對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的講解。雖然有些思政課教師已經(jīng)注意到在教學(xué)過(guò)程中要注重突出課程內(nèi)容的理論性，但不可否認(rèn)的是，目前仍存在蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影式的淺層化教學(xué)，有些思政課教師在講思政課的過(guò)程中只停留在理論表面，在講“深”道理的過(guò)程中存在為講理論而講理論的現(xiàn)象，部分思政課教師在講課環(huán)節(jié)只單純進(jìn)行理論說(shuō)教或是政治宣傳，缺乏對(duì)理論的闡釋力、對(duì)理論和現(xiàn)實(shí)的融合力，也就缺乏對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)力，從而導(dǎo)致思政課“抬頭率”不高、“點(diǎn)頭率”更低；有的思政課教師只會(huì)照本宣科談理論，對(duì)豐富的思政理論闡釋不專業(yè)、不深刻，影響了學(xué)生對(duì)基本原理、理論框架、理論闡釋等內(nèi)容的整體認(rèn)知與系統(tǒng)掌握；在專業(yè)課程與思政課程有機(jī)結(jié)合的過(guò)程中，有的專業(yè)課教師則為了滿足思政任務(wù)和時(shí)長(zhǎng)要求，在課堂環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單穿插思政元素，令學(xué)生感到專業(yè)知識(shí)與思政理論的融合不緊密、不自然，或者乏味刻板、避之不及，不但不能發(fā)揮課程思政的作用，還會(huì)影響專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

（二）講“透”道理的視野不寬

思政課教師想要說(shuō)服青年學(xué)生，不僅要講“深”道理，更要關(guān)注青年學(xué)生的成長(zhǎng)背景、思想特點(diǎn)，要結(jié)合時(shí)代和歷史發(fā)展講“透”思政課的道理。當(dāng)代青年是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人，深受網(wǎng)絡(luò)媒介傳播和多元文化的影響。而顯然，有些思政課教師對(duì)這種形勢(shì)缺乏足夠的準(zhǔn)備，自身的知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野不夠?qū)拸V，面對(duì)豐富的理論講得不夠透徹，導(dǎo)致無(wú)法滿足學(xué)生的“需求側(cè)”和時(shí)代的“供給側(cè)”；當(dāng)前世界處于“百年未有之大變局”的調(diào)整時(shí)期，青年學(xué)生對(duì)世界局勢(shì)和國(guó)內(nèi)輿情的關(guān)注前所未有，在思政課的學(xué)習(xí)中往往希望思政課教師能夠回答現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和矛盾，幫助其更好地了解國(guó)家、了解世界；還有的思政課教師不善于運(yùn)用國(guó)內(nèi)外的豐富案例、事實(shí)，無(wú)法有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)世界與中國(guó)，無(wú)法做到充分利用好我國(guó)豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史積淀，無(wú)法做到史論結(jié)合，向?qū)W生準(zhǔn)確闡釋歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，透徹地講授思政課的道理。

（三）講“活”道理的方法不足

經(jīng)過(guò)多年的艱辛探索和創(chuàng)新發(fā)展，思政課的教學(xué)已經(jīng)取得了可喜的成績(jī)，思政課教師在教學(xué)過(guò)程中已經(jīng)能夠普遍運(yùn)用案例分析、多媒體教學(xué)等方法連接課本與課堂。但在現(xiàn)實(shí)中，仍然存在一些學(xué)校簡(jiǎn)單采用“灌輸式教學(xué)”、集體講座等傳統(tǒng)方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行單方面的輸出教育，使思政課教學(xué)難免枯燥、乏味。在教學(xué)過(guò)程中也有不少教師仍然過(guò)于強(qiáng)調(diào)自己的角色地位，在課堂上喜歡單方面地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行直接講授，不重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生只是根據(jù)學(xué)校的課程安排，被動(dòng)參與思政課學(xué)習(xí)，削弱了學(xué)生積極學(xué)習(xí)思政課的濃厚興趣和主動(dòng)意識(shí)，最終影響了思政課教學(xué)效果。

三、講好思政課的應(yīng)然路向：實(shí)現(xiàn)“深、透、活”的路徑探究

習(xí)近平總書記關(guān)于“思政課的本質(zhì)是講道理”的重要論述揭示了思政課的旨?xì)w，蘊(yùn)含著豐富而深刻的理論內(nèi)涵，為講好思政課、實(shí)現(xiàn)高校立德樹人根本目標(biāo)提供了根本遵循和重要途徑。深刻領(lǐng)會(huì)“思政課的本質(zhì)是講道理”的重要論斷，需要弄清楚應(yīng)如何講好思政課，牢牢把握深、透、活這三個(gè)關(guān)鍵詞，將馬克思主義貫穿于講道理的全過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)把道理講深、講透、講活。

（一）用科學(xué)理論把道理講“深”

1.思政課教師應(yīng)著力夯實(shí)馬克思主義理論功底

“理直氣壯開好思政課”，“理直”源自對(duì)馬克思主義理論的自覺(jué)與自信。講清馬克思主義理論知識(shí)是講好思政課的基本前提，也是衡量思政課教師教學(xué)能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。思政課“講道理”本質(zhì)上就是要講馬克思主義理論的道理，引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義基本原理，把握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，并且教育學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中。這就要求思政課教師在講授馬克思主義理論的過(guò)程中，不是完全地教條主義講授，而是應(yīng)該建立在對(duì)馬克思主義理論的深刻把握之上，既要給學(xué)生系統(tǒng)講授馬克思主義理論歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，又要給學(xué)生講清楚馬克思主義在指導(dǎo)我國(guó)革命、建設(shè)和改革中的歷史邏輯；既要在教學(xué)過(guò)程中把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，又要將馬克思主義的理論內(nèi)容“串”在一起。同時(shí)，想要學(xué)生做到真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義理論，思政課教師必須原原本本、老老實(shí)實(shí)地研讀馬克思主義的基本著作，才能具備扎實(shí)深厚的馬克思主義理論功底，提高在教學(xué)過(guò)程中講“深”道理的自信。

2.思政課教師要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義發(fā)展史上的重大理論創(chuàng)新，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想又是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的重要組成部分，是馬克思主義中國(guó)化最新的理論成果。在新的歷史條件、新的發(fā)展階段下，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，是二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。當(dāng)前講好思政課，要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為思政課教學(xué)的內(nèi)容之一，從“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”上把握這一思想的主要內(nèi)容。這要求思政課教師要在知識(shí)層面講深習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的思想內(nèi)涵，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦；在價(jià)值層面要講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、中國(guó)特色社會(huì)主義之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的過(guò)程中，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，深入學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果，從而真正把立德樹人根本任務(wù)落實(shí)到實(shí)處。

3.思政課教師要深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

為了在講“深”道理的過(guò)程中使學(xué)生深刻理解馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史淵源，思政課教師要能夠結(jié)合新的時(shí)代條件，挖掘好、運(yùn)用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的豐富資源，使中華民族最基本的文化基因與思政課的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，用學(xué)生更加熟悉的“中國(guó)話”講好道理，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課教學(xué)之間的互通點(diǎn)、切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，并從中華優(yōu)秀文化中領(lǐng)悟馬克思主義理論的精髓，傳遞科學(xué)真理，了解中華民族歷史，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。

（二）用開闊視野把道理講“透”

“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，從而我們時(shí)代的思維，都是一種歷史的產(chǎn)物?！盵6]中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，始終重視用思政課作為思想政治教育的主渠道來(lái)講好道理，而想要實(shí)現(xiàn)思政課立德樹人的根本目標(biāo)，思政課教師除了注重其理論高度，更要在歷史的長(zhǎng)河中以宏大的時(shí)代格局和寬廣的歷史視野講透課程內(nèi)容。

1.講透道理要有時(shí)代格局。

在“兩個(gè)大局”的背景之下，習(xí)近平總書記明確指出，“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)”[7]。伴隨著世界格局的深刻調(diào)整，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期，民粹主義、逆全球化、保護(hù)主義思潮此起彼伏。反觀中國(guó)，改革開放以來(lái)尤其是黨的十八大以來(lái)，我國(guó)積極適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)變化，取得了歷史性成就，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)奇跡”。當(dāng)中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)中央時(shí)，一些長(zhǎng)期占據(jù)全球化主導(dǎo)地位的西方國(guó)家不認(rèn)同中國(guó)的快速崛起，甚至質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義制度的合理性。在國(guó)內(nèi)外各種挑戰(zhàn)之下，講好思政課容易受到錯(cuò)誤思潮、國(guó)外環(huán)境等其他因素的影響，這對(duì)講好思政課的道理提出了新的要求。面對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，更需要思政課在思想陣地筑牢防線，堅(jiān)定信仰，堅(jiān)守信心。在講好思政課的過(guò)程中，思政課教師要自覺(jué)運(yùn)用全球大變局給中國(guó)發(fā)展提供的戰(zhàn)略機(jī)遇，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，有效抵制錯(cuò)誤社會(huì)思潮對(duì)青年學(xué)生的影響。在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)時(shí)，要在教學(xué)過(guò)程中選擇具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵和鮮活的實(shí)踐內(nèi)涵的教學(xué)素材，推動(dòng)思政課因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，正確引導(dǎo)學(xué)生以全面、辯證的眼光看待世界及國(guó)內(nèi)變化，在把握時(shí)代大勢(shì)中講好“大思政課”。

2.講透道理要有歷史視野

“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”[8]。思政課教師肩負(fù)鑄魂育人的重要職責(zé)，必須要不斷拓寬歷史視野，教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)史增信、學(xué)史力行，不斷激發(fā)青年學(xué)生的愛國(guó)熱情和奮進(jìn)力量。第一，拓寬歷史視野要牢固樹立馬克思主義唯物史觀。馬克思主義唯物史觀是人們觀察世界、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思想武器，思政課教師只有牢固樹立馬克思主義唯物史觀，才能開闊歷史視野，用科學(xué)理論正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、理解歷史。第二，拓寬歷史視野要充分用好“四史”教育的良好契機(jī)。開展“四史”教育是以習(xí)近平同志為核心的黨中央所作出的重大決策，思政課教師想要講透思政課的道理，必須要把握“四史”中所蘊(yùn)含的歷史縱深感。當(dāng)前，雖然在思政課的建設(shè)中已經(jīng)包含了“四史”教育的內(nèi)容，但是還不夠系統(tǒng)、不夠有針對(duì)性，對(duì)發(fā)揮好歷史塑造青年理想信念的作用不夠明顯。因此，在講思政課的過(guò)程中，思政課教師需要對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史中的歷史知識(shí)分門別類，抓住重點(diǎn)，理清歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史教訓(xùn)、歷史精神，進(jìn)而掌握歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史教訓(xùn)。比如高校的“形勢(shì)與政策”課程，在課程中主要講授國(guó)內(nèi)外局勢(shì)及黨和國(guó)家的政策，而講好這一門課程，思政課教師就要運(yùn)用大歷史觀來(lái)進(jìn)行講解，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，根據(jù)形勢(shì)發(fā)展要求和學(xué)生特點(diǎn)有針對(duì)性地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)回應(yīng)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。最后，思政課教師要善于發(fā)現(xiàn)“四史”教育與思政課之間的互通性。通過(guò)“四史”教育引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“馬克思主義為什么行”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”進(jìn)行深入理解，領(lǐng)悟馬克思主義中國(guó)化的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，找到與思政課的教學(xué)相一致、相契合的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從歷史視野中學(xué)通、學(xué)透黨治國(guó)理政的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（三）用先進(jìn)方法把道理講“活”

一堂課是否講得“活”是檢驗(yàn)課堂教學(xué)效果的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。思政課教學(xué)中不僅要求教師有較深的馬克思主義理論修養(yǎng)，更要求教師能真正運(yùn)用多種教學(xué)方法，以科學(xué)合理的教學(xué)理念、系統(tǒng)整體的教學(xué)目標(biāo)、富有特色的課程內(nèi)容讓思政課真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心、觸動(dòng)心靈，從而將思政課的道理講活。

1.講活道理要善于靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法

思政課的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容要求思政課的教學(xué)應(yīng)緊緊圍繞思政課立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)揮思政課教學(xué)理論性和實(shí)踐性相結(jié)合的特點(diǎn)。對(duì)于思政課而言，衡量一堂課好與不好的標(biāo)準(zhǔn)、衡量教師對(duì)課堂的掌控，不僅僅要看教師本人的理論水平，更需要教師考慮當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求。思政課教師在教學(xué)過(guò)程中常用的傳統(tǒng)教學(xué)方法就是理論講授法，也被稱作灌輸法，一般指思政課教師有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生講授馬克思主義理論。思政課本身的課程性質(zhì)決定了灌輸法是其基本且必不可少的教學(xué)方法。然而為解決思政課實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，思政課教師還必須要?jiǎng)?chuàng)新課堂的教學(xué)方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想、心理等關(guān)心的難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研究。在教學(xué)活動(dòng)中善于采取多樣化的教學(xué)方法，積極運(yùn)用小組研討、情景展示、課堂辯論等方式創(chuàng)新思政課教學(xué)的形式和手段，通過(guò)靈活的教學(xué)方法讓學(xué)生參與到思政課堂中，更加注重將思政課的輻射力傳達(dá)到日常生活中，使思政課成為學(xué)生真正感興趣的課堂。教學(xué)方法越是生動(dòng)活潑、靈活多樣，越具有針對(duì)性和實(shí)效性，越是能夠創(chuàng)新、更新和與時(shí)俱進(jìn)，就越是能受到學(xué)生的歡迎，越符合思想政治教育的本質(zhì)需要，越能講好思政課的道理。

2.講活道理要善于合理引進(jìn)教學(xué)素材

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，思政課教材在構(gòu)建中更注重系統(tǒng)化、邏輯化、一體化。目前，僅僅依靠教材無(wú)法完成思政課的教學(xué)任務(wù)，在對(duì)待教材這一問(wèn)題上絕不是簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”，思政課教學(xué)也絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的喊口號(hào)。思政課教材是目前大學(xué)思政課講述的重點(diǎn)內(nèi)容，政治性是思政課的鮮明特征，要利用好合理的教學(xué)素材以豐富思政課的教學(xué)活動(dòng)。因此如何講好思政課的道理對(duì)思政教師提出了更高的要求：思政課教師應(yīng)該以開放的態(tài)度對(duì)待教材的知識(shí)體系，不僅要在課堂上講，更應(yīng)該在社會(huì)生活中講；同時(shí)要善于引進(jìn)生活中、歷史中、實(shí)踐中的案例來(lái)彌補(bǔ)思政教材的不足，比如：在思政課教材的編寫中，及時(shí)將黨的創(chuàng)新理論和最新成果有機(jī)融入到教材編寫中；也可充分圍繞新時(shí)代的偉大實(shí)踐，在課堂教學(xué)內(nèi)容中充分挖掘地方紅色文化、校史資源，將新時(shí)代偉大建黨精神與抗疫精神、航天精神、奧運(yùn)精神等生動(dòng)鮮活的實(shí)踐，把英雄模范的先進(jìn)事跡融入課堂。這樣既能有效補(bǔ)充思政課教材的內(nèi)容，更能有效激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，營(yíng)造一種積極的教學(xué)氛圍。只有使學(xué)生對(duì)所講道理學(xué)以致用，才能謀求把道理講活，從而抓住思政課講道理的根本。

講深、講透、講活是貫徹“思政課的本質(zhì)是講道理”的具體路徑，三者統(tǒng)一于思政課建設(shè)的全過(guò)程。更好落實(shí)思政課的根本任務(wù)，就是要把道理講深、講透、講活，讓思政課真正成為“金”課，以道引人、以智啟人、以德育人，使之成為高校青年學(xué)生的人生“大”課。