陳幼梅
(福建商學(xué)院旅游與休閑管理學(xué)院,福州 350506)
職業(yè)生涯規(guī)劃與大學(xué)生就業(yè)和職業(yè)發(fā)展有著密切的關(guān)系[1]。職業(yè)生涯規(guī)劃是職業(yè)選擇與發(fā)展的起點(diǎn),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)準(zhǔn)備、促進(jìn)職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要,高校、教師、家庭、社會(huì)要積極教育和引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。
大學(xué)生職業(yè)目標(biāo)過(guò)于個(gè)性化,主要體現(xiàn)在追求個(gè)性特征、側(cè)重個(gè)體價(jià)值、關(guān)注短期利益方面[2]。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大學(xué)生在制定職業(yè)目標(biāo)、進(jìn)行職業(yè)選擇時(shí)具有鮮明的追求個(gè)性的特征,更傾向于選擇高工資、高福利的職業(yè),這種狀況既不利于發(fā)揮個(gè)體才能,也不利于人力資源合理配置。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于國(guó)際化、信息化時(shí)代,更具全球視野但也更具個(gè)人主義傾向,在職業(yè)目標(biāo)制定與選擇方面往往側(cè)重個(gè)體價(jià)值,追求自我價(jià)值和個(gè)人利益最大化,忽視社會(huì)責(zé)任感。
大部分大學(xué)生職業(yè)認(rèn)知相對(duì)模糊,主要體現(xiàn)在職業(yè)期望過(guò)高、職業(yè)選擇不明、職業(yè)追求求穩(wěn)方面。首先,部分大學(xué)生沒(méi)有立足實(shí)際,對(duì)自身認(rèn)知不足,職業(yè)期望偏高。基于冷門專業(yè)限制、工作經(jīng)驗(yàn)不足、個(gè)體素質(zhì)欠缺等因素,加之工資高、福利好、環(huán)境優(yōu)等職業(yè)期望,使得大學(xué)生失業(yè)與企業(yè)缺人才的矛盾更加突出。在當(dāng)今價(jià)值文化多元、社會(huì)環(huán)境浮躁的背景下,部分大學(xué)生對(duì)職業(yè)選擇的方向不明確,在職業(yè)認(rèn)知上盲目選擇政府部門、事業(yè)單位、電力行業(yè),對(duì)個(gè)體的愛(ài)好興趣、能力素質(zhì)、專業(yè)所長(zhǎng)、就業(yè)方向、職業(yè)規(guī)劃缺乏應(yīng)有的認(rèn)知,導(dǎo)致大學(xué)生在職業(yè)選擇時(shí)容易出現(xiàn)焦慮迷茫、失去方向。隨著互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)的飛速發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)千變?nèi)f化,但仍有部分大學(xué)生只專注于尋求穩(wěn)定的工作,折射出部分大學(xué)生個(gè)體思想較為保守、職業(yè)選擇求穩(wěn)的特征。
大學(xué)生職業(yè)評(píng)價(jià)不夠科學(xué),主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一、評(píng)價(jià)機(jī)制滯后、評(píng)價(jià)倚重偏頗。目前高校主要以就業(yè)率、工資收入對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)評(píng)價(jià),而大學(xué)生通常以工資收入、福利待遇、社會(huì)聲望、個(gè)人權(quán)力、職業(yè)穩(wěn)定作為職業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)使得大學(xué)生職業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)務(wù)實(shí)性、經(jīng)濟(jì)性、利益性的特點(diǎn)。另外,高校主要從個(gè)體興趣、工資期望、社會(huì)地位等方面出發(fā),采取模糊評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)等方法對(duì)大學(xué)生職業(yè)選擇進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)、實(shí)證分析。這種評(píng)價(jià)機(jī)制較為滯后,現(xiàn)實(shí)性、可行性、參考性不強(qiáng),難以準(zhǔn)確評(píng)估大學(xué)生個(gè)體與所選職業(yè)之間的契合度,不能很好地研判、規(guī)劃新時(shí)代大學(xué)生職業(yè)發(fā)展路徑。當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)評(píng)價(jià)上往往本末倒置,容易根據(jù)自己的喜好、偏見(jiàn)、誤解做出簡(jiǎn)單化、定性化、感性化的判斷,職業(yè)發(fā)展方向、社會(huì)價(jià)值評(píng)判相對(duì)欠缺。
大學(xué)生職業(yè)選擇的迷茫首先表現(xiàn)為基層意識(shí)薄弱。在選擇就業(yè)區(qū)域方面,大學(xué)生傾向于優(yōu)先考慮北上廣等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市,然后是沿海城市、中西部地區(qū),基層就業(yè)意向偏低、服務(wù)基層意識(shí)薄弱。其次表現(xiàn)為求職方向盲從?!拔⑸睢薄盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代,大學(xué)生的求職渠道更加多元化、網(wǎng)絡(luò)化,大部分學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取招聘信息,有的企業(yè)采取視頻面試方式進(jìn)行招聘,學(xué)生招聘信息難以甄別,求職具有盲目性、從眾性。另外還表現(xiàn)在受傳統(tǒng)觀念影響上,一些大學(xué)生依靠父母關(guān)系網(wǎng)尋找工作,或者畢業(yè)后到自己家族企業(yè)從事經(jīng)營(yíng)管理,傳統(tǒng)觀念制約著大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃。
從目前的研究成果看,影響大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的因素并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),并且隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,這些影響因素處于動(dòng)態(tài)變化,對(duì)于不同的大學(xué)生群體影響也會(huì)有所不同[3]。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在為大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃提供更多選擇的同時(shí)也帶來(lái)了西方一些不良思想。當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)驗(yàn)不足、閱歷較淺,極易受到利己主義等思潮影響,使其在職業(yè)選擇上表現(xiàn)為注重經(jīng)濟(jì)利益,忽視了應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)必須注意到,當(dāng)前電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等社會(huì)輿論,對(duì)教育者、科學(xué)家、勞動(dòng)模范等宣傳報(bào)道偏少,加之當(dāng)代大學(xué)生易受明星、歌手等影響,使其更傾向于從事藝術(shù)、文體等工作,社會(huì)輿論對(duì)大學(xué)生的職業(yè)導(dǎo)向不合理。因此,在大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃時(shí),必須考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型因素,尤其要從經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)輿論兩方面進(jìn)行正確引導(dǎo)。
我國(guó)不少高校職業(yè)規(guī)劃理念較滯后,一般僅限于面向畢業(yè)生提供就業(yè)信息、進(jìn)行就業(yè)登記,缺乏針對(duì)全校學(xué)生、貫穿全程的職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),使得大學(xué)生往往在最后就業(yè)階段才對(duì)人才市場(chǎng)、職業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行了解,缺乏前瞻性、規(guī)劃性、發(fā)展性。同時(shí),高校對(duì)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)不夠。盡管多數(shù)高校均設(shè)有就業(yè)指導(dǎo)中心并開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)等課程,但課程內(nèi)容陳舊、理論性較強(qiáng),理論與實(shí)踐聯(lián)系不夠緊密,就業(yè)指導(dǎo)性、服務(wù)性不精準(zhǔn)。除此之外,高校的創(chuàng)業(yè)服務(wù)較為欠缺。我國(guó)高校教師對(duì)大學(xué)生個(gè)體的人文關(guān)懷、個(gè)別指導(dǎo)偏少,專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐鍛煉、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持不足,學(xué)校教學(xué)與社會(huì)所需存在脫節(jié)現(xiàn)象。部分高校沒(méi)有立足行業(yè)形勢(shì)和發(fā)展態(tài)勢(shì),尤其是對(duì)新興產(chǎn)業(yè)的把握不準(zhǔn)、研究不足,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)、服務(wù)、保障缺乏針對(duì)性、全程性、系統(tǒng)性。
當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,習(xí)慣于家庭所給予的無(wú)微不至的幫助和支持,缺少吃苦耐勞、艱苦奮斗精神。而“望子成龍、望女成鳳”的家庭期待,尤其是父母期望子女從事公務(wù)員、事業(yè)單位等相對(duì)穩(wěn)定的職業(yè)心理,也在一定程度上限制了大學(xué)生的職業(yè)選擇。此外,父母的就業(yè)現(xiàn)狀、價(jià)值取向、求職態(tài)度及其親朋好友的職業(yè)觀念,都深刻影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念及其職業(yè)選擇。更有部分大學(xué)生往往為了父母期待而放棄自己職業(yè)選擇,這與父母教育、家庭環(huán)境息息相關(guān)[4]。
影響大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的個(gè)體職業(yè)素養(yǎng),主要包括職業(yè)能力、人格素養(yǎng)、親情依賴等因素。職業(yè)能力是大學(xué)生順利就業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、職業(yè)發(fā)展的重要保障,只有具備較強(qiáng)的職業(yè)能力,才能積極、健康、快樂(lè)、有效地工作。一般來(lái)說(shuō),職業(yè)能力越高的個(gè)體,對(duì)職業(yè)精神追求、職業(yè)期待就越高,職業(yè)抱負(fù)也更遠(yuǎn)大,也更能在工作中全力發(fā)揮個(gè)體才能,實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。人格素養(yǎng)包括性格特征和道德品質(zhì),它對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念與職業(yè)選擇同樣至關(guān)重要。人格素養(yǎng)較高的大學(xué)生往往有著崇高的職業(yè)理想和價(jià)值追求,但一些大學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣與文化影響,崇尚金錢至上,追求物質(zhì)享受,職業(yè)觀念不夠積極健康。親情依賴是影響大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的另一個(gè)重要因素。我國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“百善孝為先”,在家庭中父母享有至高無(wú)上的地位,存在著“一言堂”“家長(zhǎng)制”的現(xiàn)象,因此大學(xué)生在職業(yè)選擇方面表現(xiàn)為親情依賴較強(qiáng),容易選擇尊重并采納父母、長(zhǎng)輩的意見(jiàn),地域上偏向于靠近父母或者家庭。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃要堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo),主要包括樹(shù)立職業(yè)理想、堅(jiān)定職業(yè)原則、評(píng)估職業(yè)能力。馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí),應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)好個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,力求做到自身全面發(fā)展與人類美滿幸福的有機(jī)統(tǒng)一[5]。因此,新時(shí)代大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃時(shí)首先要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,要將個(gè)體素質(zhì)與外在環(huán)境、價(jià)值追求與社會(huì)責(zé)任緊密結(jié)合起來(lái),以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為指引,遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀,摒棄自我主義、享樂(lè)主義等不良思想,制定既能實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值又可推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的職業(yè)生涯規(guī)劃。其次在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃過(guò)程中要堅(jiān)定職業(yè)原則,通過(guò)分析自身的特性、因素、興趣愛(ài)好、專業(yè)特長(zhǎng)、人格類型、職業(yè)目標(biāo),摒棄盲目性、從眾性等行為,堅(jiān)持腳踏實(shí)地,切忌好高騖遠(yuǎn),堅(jiān)定符合自我定位、滿足社會(huì)需求、不懼艱難困苦、提升職業(yè)素養(yǎng)的基本原則,在積極工作、不斷學(xué)習(xí)中提升自我并實(shí)現(xiàn)價(jià)值。最后在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)要客觀評(píng)估自身職業(yè)能力,充分準(zhǔn)確了解、分析、評(píng)估自己的職業(yè)能力,做到知己知彼、百戰(zhàn)百勝;大學(xué)生既要充分利用自己的優(yōu)勢(shì)與專長(zhǎng),又要時(shí)刻檢視自己的短處與不足,并加強(qiáng)學(xué)習(xí)、交流、互鑒,做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。新形勢(shì)下高校要全面貫徹落實(shí)全員全過(guò)程全方位育人的目標(biāo),對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃予以科學(xué)指導(dǎo),確保其規(guī)劃合理性,從根本上真正解決大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題[6]。
隨著改革開(kāi)放不斷深化,“一帶一路”建設(shè)日益推進(jìn),“五位一體”全面發(fā)展,為大學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)提供了更加廣闊多元的舞臺(tái)。因此,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃首先要求大學(xué)生緊抓發(fā)展機(jī)遇,學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)、改革創(chuàng)新,積極擇業(yè)、就業(yè)、從業(yè)、創(chuàng)業(yè),搭建職業(yè)發(fā)展平臺(tái),為個(gè)體全面發(fā)展和社會(huì)改革建設(shè)添磚加瓦、貢獻(xiàn)力量。我國(guó)在高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中,實(shí)施了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)農(nóng)村基層、偏遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)行政策支持,且這些地區(qū)急需高素質(zhì)、專業(yè)化人才。為引導(dǎo)大學(xué)生深入基層、到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè),我國(guó)出臺(tái)了“三支一扶”“大學(xué)生村官”等大學(xué)生就業(yè)項(xiàng)目,配套特殊政策支持,調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生到基層工作的積極性。因此,新的時(shí)代背景要求大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃時(shí)必須轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,順應(yīng)發(fā)展潮流,積極響應(yīng)號(hào)召,充分利用外部客觀條件,積極投身西部地區(qū)、偏遠(yuǎn)山區(qū)、農(nóng)村基層工作,為實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅(jiān)做出貢獻(xiàn)。同時(shí),家庭和高校應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的創(chuàng)新教育,要更加民主科學(xué),尊重大學(xué)生的自主權(quán),做大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo)者,防止拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等不良影響,有效引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)照自身?xiàng)l件選擇最適合自己的職業(yè),幫助大學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃要營(yíng)造良好生態(tài)環(huán)境。首先要加強(qiáng)文化教育。我國(guó)高校與社會(huì)要樹(shù)立主觀條件與客觀環(huán)境相結(jié)合的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃理念,以“互聯(lián)網(wǎng)+”為載體,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與養(yǎng)分,充分發(fā)揮社會(huì)輿論的引導(dǎo)、教育作用,綜合運(yùn)用大學(xué)生易于接受的方式傳播社會(huì)正能量,切實(shí)增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的民族認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感。尤其是要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引,充分發(fā)揮環(huán)境、文化、氛圍等潛移默化的育人作用,引導(dǎo)、教育新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大職業(yè)目標(biāo)、做出合理職業(yè)選擇。其次要調(diào)整培養(yǎng)模式。我國(guó)高校要緊扣社會(huì)改革發(fā)展實(shí)際,根據(jù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行業(yè)發(fā)展的人才需求,不斷調(diào)整、優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),分階段、針對(duì)性采取不同的人才培養(yǎng)模式,做到學(xué)科專業(yè)與人才培養(yǎng)的親近產(chǎn)業(yè)、服務(wù)地方,為大學(xué)生未來(lái)職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時(shí),要針對(duì)大學(xué)生的階段特點(diǎn)、專業(yè)特色、個(gè)體差異,實(shí)施一人一策,進(jìn)行分類施教。最后要營(yíng)造濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍。我國(guó)高校、社會(huì)要對(duì)標(biāo)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才的需求,大力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維,加大對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持力度,搭建技能培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)的平臺(tái),營(yíng)造寬容失敗、助人成功的創(chuàng)業(yè)氛圍。此外,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)起步難、支持少、缺資金、沒(méi)資源等實(shí)際情況,為大學(xué)生及其畢業(yè)生提供扶持資金、簡(jiǎn)化程序、項(xiàng)目指導(dǎo)、心理支持、就業(yè)服務(wù)等幫助,培育“互聯(lián)網(wǎng)+就業(yè)”“互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)業(yè)”等新模式,進(jìn)一步做大做強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃要提升個(gè)體職業(yè)素養(yǎng),主要包括科學(xué)評(píng)價(jià)自我、找準(zhǔn)職業(yè)定位、增強(qiáng)綜合素質(zhì)?;谥形魑幕蝗诘挠绊懀瑢?duì)大學(xué)生客觀評(píng)價(jià)自我、理性選擇職業(yè)提出了更高要求。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),新時(shí)代大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)首先要學(xué)會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)自我,尤其是要針對(duì)決定個(gè)人職業(yè)選擇的主客觀因素進(jìn)行測(cè)評(píng),既要全面看清國(guó)家發(fā)展提供的廣闊就業(yè)舞臺(tái)和機(jī)會(huì),又要理性分析自身的優(yōu)勢(shì)、不足與潛力,進(jìn)而確定個(gè)人的奮斗目標(biāo)并選擇符合該目標(biāo)的職業(yè),最大限度做到人盡其才、發(fā)揮所長(zhǎng)。其次要找準(zhǔn)職業(yè)定位,要將內(nèi)外優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái),使外部?jī)?yōu)勢(shì)充分支持內(nèi)部潛質(zhì),立足市場(chǎng)、面向社會(huì)進(jìn)行貼合實(shí)際的職業(yè)規(guī)劃與選擇,樹(shù)立面向農(nóng)村基層、貧困地區(qū)就業(yè)的觀念[7]。同時(shí),根據(jù)時(shí)代發(fā)展形勢(shì)與社會(huì)發(fā)展需要,堅(jiān)持以國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福為職業(yè)追求,強(qiáng)化在校學(xué)習(xí)與職場(chǎng)鍛煉,做到正確擇業(yè),更好地協(xié)調(diào)個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的相互關(guān)系。除此之外,科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃還要求大學(xué)生必須增強(qiáng)綜合素質(zhì)。新時(shí)代大學(xué)生處于機(jī)遇與挑戰(zhàn)、矛盾與問(wèn)題并存的發(fā)展階段,且各個(gè)崗位要求會(huì)隨著時(shí)代、環(huán)境、形勢(shì)變化而發(fā)生改變,因此亟需大學(xué)生應(yīng)時(shí)而變、順勢(shì)而為。具體而言,當(dāng)代大學(xué)生要在平凡的崗位上腳踏實(shí)地、不斷向前,根據(jù)崗位需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、進(jìn)修和培訓(xùn),更加堅(jiān)定職業(yè)理想、就業(yè)取向,進(jìn)一步提升職業(yè)能力、職業(yè)素質(zhì),竭盡全力為個(gè)體全面可持續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興儲(chǔ)備能量、貢獻(xiàn)力量。