□韋 寧

愛玩是孩子的天性。游戲不僅是孩子成長過程中必需的“營養(yǎng)素”，而且是孩子的人身權(quán)利，這其中就包括新穎特殊的劇本殺游戲。按照需求層次理論，人在獲得了生理和安全需要的前提下，都有更高層次的精神追求。著名心理學(xué)大師阿德勒曾提出，人終其一生努力追求的目標(biāo)，主要是兩個：獲得自己認可的集體歸屬感，實現(xiàn)個人崇尚的價值感。我們都希望自己比別人更優(yōu)秀，獲得他人的尊重和認可。在童年時期，這個珍貴的心理需求往往依賴他所信任的重要他人來獲得，主要是父母和老師。家長應(yīng)該合理看待，允許孩子適當(dāng)玩樂某些有益的項目。同時相關(guān)部門也應(yīng)該適度管理，引導(dǎo)其健康發(fā)展。

孩子愛上劇本殺成長學(xué)習(xí)兩不誤

《神秘的蒼原》是一款劇本殺產(chǎn)品。故事情節(jié)是：漷霖是古老的蒼原地域的世襲首領(lǐng)。彼時，他們的領(lǐng)地遭遇好戰(zhàn)的猛當(dāng)族的挑釁，面對強大的外族入侵威脅，一向果敢堅定的漷霖卻陷入了內(nèi)心的矛盾斗爭。為了全族的利益，他猶豫不決，是戰(zhàn)還是逃？他的王后是美麗善良又充滿智慧的三星公主，對他曉之以理、動之以情地分析：“我們能逃，敵人就能夠追蹤而來。這不僅會影響我們古老的蒼原族的生存，而且會直接損害你多年的聲譽和威望。”經(jīng)過仔細地權(quán)衡，他當(dāng)機立斷，決定帶領(lǐng)幾位頭領(lǐng)拼死一戰(zhàn)。三星公主又提出，既要勇敢也要運用智慧和計謀，才能夠做到以弱勝強、以少勝多。他們開始分工準(zhǔn)備。

第一次戰(zhàn)斗因為準(zhǔn)備不充分，沒有料到敵人使用了可以對抗箭弩的硬甲戰(zhàn)車，他們失敗了。敵人用戰(zhàn)車掠走了他們多年辛苦積累的珍貴鹿皮和象牙，還抓走了小公主西西。漷霖氣得咬牙跺腳，因心疼孩子而罕見地痛哭。深明大義的三星公主，理智地勸慰他。他們緊密地團結(jié)在一起，重新研究了破敵方案。在第二次戰(zhàn)斗中，他們事先深挖了暗溝，讓敵人的戰(zhàn)車紛紛陷落。同時，他們還展開奇思妙想，布置了天羅地網(wǎng)，爬上茂密的參天大樹往下撒毒沙粉，讓敵人中毒后東倒西歪。由于事先他們都服用了解毒藥水，所以不僅自己毫發(fā)無損，而且將深陷囹圄的西西成功救出。他們終于迎來了勝利的曙光，成功捍衛(wèi)了自己的家園。在戰(zhàn)斗中，他們每個人都得到了鍛煉，彰顯了自我價值。

軒軒的媽媽是我最近接觸的一個咨詢者。上初三的軒軒，非常喜歡扮演《神秘的蒼原》中勇敢堅強、不畏敵手的英雄漷霖。每當(dāng)遇到難以解決的困難時，軒軒就會痛痛快快地玩一場能夠提神的劇本殺，讓緊張情緒得到釋放，重新喚起面對困難的勇氣。在游戲中，他還結(jié)識了一批可以信賴的新朋友。曾經(jīng)，軒軒的媽媽通過微信問我，孩子能不能玩劇本殺。我說：“完全可以的。只要內(nèi)容健康、頻次適度，就是有益的?！惫唬⒆硬粌H心理壓力得到了有效釋放，而且文化課程也沒有落下，今年如愿考入理想的省重點高中。軒軒不知道的是，《神秘的蒼原》借助了我策劃的劇情腳本。

體驗游戲作用大順利成長不可缺

孩子從呱呱墜地的那一刻起，身體和心理都會持續(xù)成長。比如，嬰兒時期的“三翻六爬九能拿”；再比如，從一歲開始的幼兒期，身體上從大肌肉群的運動到各個手指的協(xié)調(diào)，開始逐步發(fā)展，這一階段家長可以帶著孩子玩撿豆子、穿手鏈串珠等游戲，訓(xùn)練孩子的精細動作；到了三歲以上，為了鍛煉孩子身體的協(xié)調(diào)性，家長可以帶著孩子一起去游樂場玩蹺蹺板；到了學(xué)齡前，孩子們會自發(fā)地有意無意地玩起各類體育游戲，如走平衡木、秋千橋可以鍛煉協(xié)調(diào)性、敏捷性，捉迷藏、“警察抓小偷”可以鍛煉孩子的耐力，撞拐、扔沙包可以很好地鍛煉爆發(fā)力。

在社會化成長方面，兒童游戲可以讓他們更多地結(jié)交玩伴，懂得平等交流，熟悉社會規(guī)則，如過家家、扮老師等。孩子們玩游戲，有助于其心理的發(fā)展和成熟，不僅可以通過娛樂減壓，而且可以培養(yǎng)勇敢、耐心等優(yōu)秀品質(zhì)。

最近，一個“問題孩子”的家長找我咨詢。這個名叫瑞瑞的孩子剛上小學(xué)一年級，各科測評都只有二三十分。最令老師和家長頭疼的是孩子上課坐不住，不是跟同桌說笑打鬧，就是給前后桌的同學(xué)“下絆子”，讓他們來個“人仰馬翻”。到了上體育課，按說該盡情地釋放玩心了，可別的孩子做得輕松愉快，瑞瑞卻顧此失彼、舉步維艱。比如，趣味兩人三足跑，瑞瑞跟誰都不能合拍前行。經(jīng)過心理和身體專項檢查，瑞瑞被診斷為感覺統(tǒng)合失調(diào)。原來，瑞瑞小時候父母忙著做生意，將他送到農(nóng)村老家。為方便照顧，爺爺奶奶常將孩子緊束包好，放在田間地頭傻待著，他們則忙碌著干農(nóng)活。瑞瑞從幼兒期就缺乏正常的爬行活動，也缺乏與同伴和父母的正常交流，導(dǎo)致各種感覺器官發(fā)育不充分，身體調(diào)節(jié)機能弱化。確診后，瑞瑞在兒科醫(yī)生的指導(dǎo)下，開始系統(tǒng)地進行身體訓(xùn)練。我們是街坊，瑞瑞媽媽就過來請教交流。我根據(jù)學(xué)齡初期孩子的特點，給他安排了“懸針”“盯墨跡”及舒爾特方格等特別的“游戲”，輔助瑞瑞進行增強專注力訓(xùn)練。經(jīng)過幾個月身體、行為、心理的調(diào)整，孩子很快就有了明顯的轉(zhuǎn)變，上課安分了許多，各科學(xué)習(xí)也達到了及格線。

代溝文化學(xué)問大勤學(xué)不輟共成長

代溝是家庭教育中的關(guān)鍵詞之一，也是解決家庭教育問題的切入點，“三年一個代溝”并不是一句簡單的玩笑，家長和老師則要學(xué)會化代溝為橋梁。早在上世紀(jì)70年代，美國人類學(xué)家瑪格麗特·米德，在其專著《文化與傳承——有關(guān)代溝的研究》一書中，提出了“三喻文化”的概念。前喻文化，指的是長輩向青年一代傳遞生產(chǎn)生活技能和社會知識、自然知識。后喻文化，則是指長輩需要向青年一代學(xué)習(xí)新理念、新知識、新的科學(xué)技術(shù)。并喻文化是指同輩人之間的互相學(xué)習(xí)。隨著信息技術(shù)和人工智能的飛速發(fā)展，第四次產(chǎn)業(yè)革命正撲面而來。后喻文化是時代發(fā)展的潮流，父母長輩必須重新審視自己的教育理念，俯下身來虛心向年輕人請教和學(xué)習(xí)。正所謂活到老學(xué)到老，勤學(xué)不輟才能夠跟上社會前進的腳步。

代溝是時代的產(chǎn)物，是歷史的必然，是大勢所趨。代溝，不僅必不可少，而且是時代前進必需的推動力。家長和老師應(yīng)該持積極的態(tài)度，勇于面對接納，順應(yīng)潮流，與時俱進。家庭教育的真諦是家長和孩子共成長，只有家長好好學(xué)習(xí)，才能夠促進孩子天天向上。