衛(wèi)偉星，羅定一

（1.西藏大學(xué)，西藏拉薩 850000；2.西藏農(nóng)牧學(xué)院，西藏林芝 860000）

在全新的時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)全面地融入我們的日常生活和學(xué)習(xí)中?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅對(duì)時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，而且對(duì)學(xué)生的教育活動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。當(dāng)代大學(xué)生思維活躍、具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，這對(duì)思想政治課程的教學(xué)提出了更大的挑戰(zhàn)。思想政治教育的核心意義在于，教師通過教育教學(xué)，不僅要給學(xué)生傳授文化知識(shí)，培養(yǎng)他們的批判性思維，而且要讓學(xué)生了解一定的科學(xué)精神和人文精神，樹立正確的價(jià)值觀。因此，教師在授課時(shí)使用換位思考的方法，能方便他們對(duì)教學(xué)工作中的弊端進(jìn)行思考，并不斷地審視和重新認(rèn)識(shí)自我、他人，思考生命的意義。這可以有效推動(dòng)思想政治課程的改革，促成師生之間的對(duì)話，取得良好的創(chuàng)新成果[1]。

一、師生換位思考的概念簡(jiǎn)述

師生換位思考實(shí)質(zhì)上是一種對(duì)話哲學(xué)，充滿著推動(dòng)高校思政教育全新變革的構(gòu)想。在社會(huì)心理學(xué)教學(xué)中，任課教師通常會(huì)指導(dǎo)學(xué)生在與人交往的過程中，站在對(duì)方的角度去思考問題，設(shè)身處地為對(duì)方考慮?！靶抡n標(biāo)”也明確要求任課教師改變以往單純傳授知識(shí)的教學(xué)形式，要求教師從過去的教師角度切換到學(xué)生角度進(jìn)行認(rèn)真的思考。同時(shí)，“新課標(biāo)”也要求學(xué)生從學(xué)生的角度切換到教師的角度進(jìn)行思考。師生換位思考這一教學(xué)方法不僅有助于教師優(yōu)化教學(xué)方法，學(xué)生更主動(dòng)地融入教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也在不斷提高。師生換位思考的核心在于教師與學(xué)生互換位置，相互站在對(duì)方的角度理解對(duì)方的內(nèi)心想法，從而建立更真實(shí)的師生互動(dòng)關(guān)系。

（一）師生換位思考是對(duì)教學(xué)的思考與探索

在當(dāng)前這個(gè)新技術(shù)改革與知識(shí)爆炸的時(shí)代，教育不僅影響學(xué)生，而且扮演著塑造時(shí)代精神的角色。因此，教育工作者需要認(rèn)真思考如何更好地處理教與學(xué)之間的關(guān)系。教師和學(xué)生需要進(jìn)行位置互換、共同思考，并尋找更有效的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法[2]。師生換位思考可以作為一種媒介，讓學(xué)生站在教師的角度思考問題。學(xué)生可以通過提出問題等方式有效地提升自己的心理素養(yǎng)。師生換位思考有助于推動(dòng)教育的創(chuàng)新，使學(xué)校培養(yǎng)出來的人才更好地滿足社會(huì)的需求。

（二）師生換位思考是師生的心理體驗(yàn)過程

教師和學(xué)生之間進(jìn)行換位思考，需要任課教師和學(xué)生互換角色，站在學(xué)生的角度為學(xué)生考慮。在客觀方面，這意味著教師和學(xué)生需要建立內(nèi)心的聯(lián)系，嘗試?yán)斫鈱?duì)方的看法，積極思考問題。在思政課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要保持積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，以提升自主學(xué)習(xí)能力。在高校的思想政治課程中，教師和學(xué)生之間的位置互換意味著教師應(yīng)該遵循因材施教的原則，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，站在學(xué)生的角度去理解問題，以確保學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的自主權(quán)。師生換位思考有助于教師和學(xué)生之間相互理解，為課程學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

二、以學(xué)生的視角剖析高校傳統(tǒng)思政課程教學(xué)的弊端及問題

從當(dāng)前階段高校思想政治課程的開設(shè)情況來看，各高等院校和各個(gè)專業(yè)都開設(shè)了思想政治課程，但未能取得理想的教學(xué)效果。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)課程時(shí)，認(rèn)為思想政治課程缺乏針對(duì)性，沒有非常高的學(xué)習(xí)價(jià)值和運(yùn)用價(jià)值。學(xué)生這種想法不僅會(huì)嚴(yán)重影響對(duì)思想政治課程內(nèi)容的理解，而且會(huì)使高等院校思政教學(xué)活動(dòng)的運(yùn)用價(jià)值得不到充分發(fā)揮[3]。

從學(xué)生的角度來看，思想政治課程的教學(xué)不僅缺乏針對(duì)性，而且缺乏實(shí)踐性。目前，大多數(shù)高等院校仍然將教室作為主要的教學(xué)場(chǎng)所，教師使用的教學(xué)課件較為陳舊，教學(xué)方法比較傳統(tǒng)，教學(xué)形式也缺乏新意。在這樣的背景下，學(xué)生既無法感受到思想政治課程的價(jià)值，也無法對(duì)思想政治課程的知識(shí)進(jìn)行理解和運(yùn)用。究其原因，任課教師大多以自身的理解作為出發(fā)點(diǎn)，沒有進(jìn)行換位思考，無法理解學(xué)生的興趣和關(guān)注點(diǎn)。因此，在現(xiàn)階段愈發(fā)復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境中，教師需要以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和關(guān)注點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，明確學(xué)生在思想政治課程中的位置，認(rèn)同學(xué)生的創(chuàng)造力，采取學(xué)生樂于接受的方式培養(yǎng)學(xué)生，推動(dòng)高校思想政治課程的全面創(chuàng)新。

三、高校思政課程中師生換位思考的可行性

（一）社會(huì)背景方面

長(zhǎng)期以來，我國(guó)高度重視加強(qiáng)高校學(xué)生的思想政治教育，并將其納入創(chuàng)建和諧社會(huì)、完成現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)中。我國(guó)將培育什么樣的人才、培育人才的有效方法作為我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展過程中需要解決的重要問題，這對(duì)于以培養(yǎng)高校學(xué)生的良好思想品質(zhì)和法治觀念為目標(biāo)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)活動(dòng)提出了新的要求。為了解決教育改革所面臨的問題，相關(guān)部門頒布了一系列政策，鼓勵(lì)高等教育機(jī)構(gòu)組織和開展與教育創(chuàng)新相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，為教師和學(xué)生之間的師生換位思考創(chuàng)造有利的條件。

（二）硬件條件方面

對(duì)于高等學(xué)院而言，通常情況下，教室內(nèi)的配置包括計(jì)算機(jī)、多媒體投影設(shè)備以及數(shù)量充足的課桌椅等。這一系列完善的硬件設(shè)施為多樣化的教學(xué)提供了良好的條件，也為教師和學(xué)生之間的位置互換創(chuàng)造了外部環(huán)境。

（三）進(jìn)行課程改革的軟性條件

課程資源是教師開展課程教學(xué)所必需的要素，而教材則是課程中非常重要的資源之一[4]。以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程為例，這門全新的課程將道德和法律緊密結(jié)合，具有獨(dú)特的定位、內(nèi)在含義以及學(xué)習(xí)任務(wù)?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的教材與課程改革的軟性條件是完全相符的。

（四）教師和學(xué)生位置的改變

在教育教學(xué)工作中，教師和學(xué)生扮演著不同但互相關(guān)聯(lián)的角色。教師通常會(huì)在教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展。然而，隨著教育觀念的變革和青年教師的增加，教師與學(xué)生之間的關(guān)系變得更加親近，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中的角色逐漸演變?yōu)橐龑?dǎo)者。這一轉(zhuǎn)變有助于縮短教師與學(xué)生之間的心理距離，使教師與學(xué)生能更融洽地進(jìn)行交流，為高校思政課堂中師生互換位置提供了更多的可能性。

四、師生換位思考的重要性

傳統(tǒng)的教學(xué)方法在激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和自覺性方面存在局限性，無法全面有效地培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和綜合素養(yǎng)。在這種情況下，傳統(tǒng)方法所培養(yǎng)的學(xué)生可能難以快速且有效地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此，在當(dāng)前的教育工作中，高校只有加大培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)和能力的力度，重視學(xué)生人格的全面發(fā)展，才能培養(yǎng)出滿足社會(huì)需求的優(yōu)秀學(xué)生。

（一）深化高校學(xué)生對(duì)人生觀念的理解

高校的學(xué)生通常會(huì)對(duì)自己的未來感到困惑和迷茫，出現(xiàn)這種問題的主要原因之一是他們?nèi)狈?duì)人生觀念和價(jià)值觀念的正確認(rèn)知。教師采用師生換位思考的教育方法，結(jié)合馬克思主義哲學(xué)的理論觀念、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、最新的人類研究成果以及自身的思考與理解，可以更好地針對(duì)人生的各種觀念進(jìn)行正確的理論闡述。通過生動(dòng)的實(shí)際教學(xué)，教師可以幫助學(xué)生深刻地感受和理解這些理論，進(jìn)而幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，使學(xué)生能夠樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。通過理論知識(shí)的傳授，教師可以幫助學(xué)生全新地認(rèn)識(shí)人生和生活。

（二）掌握學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的實(shí)際需求，與學(xué)生更加親近

教師采用師生換位思考的教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生真正感受到其工作的不易，繼而可以更好地配合教師的工作，自覺完成課程的學(xué)習(xí)任務(wù)。在進(jìn)行換位思考的過程中，任課教師需要發(fā)揮引導(dǎo)、管理和輔助的作用，要改變以往教師占據(jù)課堂主體位置的情況。同時(shí)，任課教師還需讓學(xué)生從教學(xué)的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的參與者，讓學(xué)生成為課堂真正的主人。教師采用師生換位思考這種教學(xué)方式，可以營(yíng)造愉悅、自由、民主且和諧的學(xué)習(xí)氛圍，改變以往課堂中呆板、乏味的氛圍，使學(xué)生在這種氛圍中愉快、高效地學(xué)習(xí)。

（三）增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，挖掘?qū)W生的潛力，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

教師采用師生換位思考的方法，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的綜合能力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信。師生換位思考有助于高校學(xué)生破除膽怯、緊張、恐懼的心理障礙，有助于增強(qiáng)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生可以在他人面前輕松自在地展現(xiàn)自己、肯定自己，勇敢地表達(dá)自己內(nèi)心的想法，挖掘自己的潛力。

五、高校思政課程師生換位思考的實(shí)踐性討論

（一）任課教師與高校學(xué)生進(jìn)行心理互換

心理互換指人與人之人間在心理上互換位置，設(shè)身處地地從對(duì)方所處的位置、情境去思考問題。教師和學(xué)生心理位置交換的方法主要有三種：一是師生雙向互動(dòng)對(duì)話的方法。學(xué)生可以在心理上扮演教師和學(xué)生的角色，進(jìn)行雙向的對(duì)話和交流。通過這種方式，學(xué)生可以從不同的角度來審視問題，更加高效地處理問題。二是情景遷移的方法。情境遷移的方法指的是學(xué)生可以將自己在日常生活中的一些感受，比如上課來遲時(shí)的羞愧感、未能良好完成作業(yè)的挫敗感等，轉(zhuǎn)移到相似的情境之中。三是回憶以前的方法。教師可以回想自己曾經(jīng)是學(xué)生時(shí)的經(jīng)歷，以學(xué)生的視角觀察世界，用學(xué)生的心態(tài)感受世界，以便更好地理解學(xué)生，在課堂交流中取得更好的成果。

（二）角色位置的交換

心理位置的交換指在內(nèi)心狀態(tài)中的一種換位思考，而角色位置的交換則是將教師和學(xué)生之間進(jìn)行客觀位置的交換。角色位置的交換可以讓學(xué)生真實(shí)地體會(huì)到任課教師在開展教學(xué)工作時(shí)所面對(duì)的各種難題，明白任課教師的用心良苦。在思想政治課程的教學(xué)中，教師和學(xué)生所扮演的角色有所不同，這也就代表著他們需要遵守的行為準(zhǔn)則也是具有差異的。角色交換的主要方法有兩種：一是平等位置交換法。平等位置交換法指的是教師和學(xué)生雙方需要互相尊重和信任，進(jìn)行平等的交流和相處。學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，站在任課教師的角度對(duì)問題進(jìn)行思考和解決，加強(qiáng)與教師之間的情感交流，實(shí)現(xiàn)交換位置的目標(biāo)。要想有效地完成平等位置交換，首先，任課教師需要尊重學(xué)生的人格及個(gè)性，這是開展教育的前提條件。學(xué)生的位置平等會(huì)讓任課教師更加信任學(xué)生，有利于營(yíng)造良好、和諧及民主的學(xué)習(xí)氛圍，幫助任課教師培育創(chuàng)新型人才。任課教師可以將自己當(dāng)作學(xué)生的同齡人，從學(xué)生的立場(chǎng)進(jìn)行傾聽、思考，并進(jìn)行合理的指引。教師和學(xué)生使用互相尊重的方法，在進(jìn)行交流和互動(dòng)的過程中完成思政課程的講授和學(xué)習(xí)。二是職位交換的方法。職位交換的方法指將教師和學(xué)生兩者的職位進(jìn)行交換，讓學(xué)生擔(dān)任教師，讓教師做回學(xué)生，開展職位交換學(xué)習(xí)。高校可以積極組織相關(guān)的演講活動(dòng)，讓學(xué)生可以感受到任課教師在開展教學(xué)工作時(shí)的不易，在提升自己能力的同時(shí)，對(duì)于自己在課堂上的不良行為進(jìn)行反思，并且積極地進(jìn)行改正，繼而營(yíng)造更加良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。高校還可以借助開展演講活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。教師要幫助學(xué)生掌握實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確方法，為學(xué)生在日后實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值做好鋪墊[5-6]。任課教師也可以借助演講活動(dòng)了解學(xué)生的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題，積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，并幫助其進(jìn)行改正，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，主動(dòng)與任課教師進(jìn)行互動(dòng)。

六、結(jié)束語

總之，師生換位思考這一教學(xué)方法能夠讓思政教師和學(xué)生互相理解。教師在講解思想政治課程的內(nèi)容時(shí)，所選取的教學(xué)方法要具備生動(dòng)性、多樣性以及活躍性。這樣，能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓教師和學(xué)生更加了解和理解彼此。教學(xué)工作本質(zhì)上就屬于教與學(xué)的互動(dòng)，師生換位思考可以讓兩者的互動(dòng)更加豐富多彩，從而實(shí)現(xiàn)師生共贏。