??大慶師范學(xué)院大慶精神研究基地是2008年成立的，2010年就成為黑龍江省高校??重點研究基地，2013年2月成為黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)大慶精神研究基地。??在這個過程中，我們和東北石油大學(xué)大慶精神研究中心兩塊牌子、一個名稱，同向同行、同頻共振，結(jié)成命運共同體、學(xué)術(shù)共同體、研究共同體、踐行共同體，??一起做大慶精神（鐵人精神）的研究、闡釋、傳承、弘揚、踐行工作，用大慶精神（鐵人精神）立德樹人，我們要把大慶精神（鐵人精神）獨特的??紅色文化資源，轉(zhuǎn)化為育人資源，引導(dǎo)學(xué)生聽黨話、跟黨走。

在此期間，我感受最深的是，師生間的互動和融合尤其重要。??因此，我們在進(jìn)行口述歷史研究的過程中，于2018年9月26日大慶油田發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日，成立了大慶師范學(xué)院口述文化社。今年9月26日迎來??口述文化社成立5周年。2012年，在王昆書記親自指導(dǎo)下，我們獲評大慶油田公司軟科學(xué)基金項目，進(jìn)行了大慶石油會戰(zhàn)口述歷史訪談工作，到??全國各地去采訪當(dāng)年來大慶艱苦創(chuàng)業(yè)的“老會戰(zhàn)”，對他們的歷史記憶和國家記憶，用口述歷史的研究方法進(jìn)行音頻、視頻的采集轉(zhuǎn)錄，??我們可以說是走了二萬五千里長征。??目前，已經(jīng)出版三卷本共135萬字的《大慶石油會戰(zhàn)口述實錄》。

這個項目雖然有完成時，??但是作為一項與時間賽跑的文化搶救工程，我們一直在路上?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)完成256位“老會戰(zhàn)”的口述實錄，形成了1500小時的??音頻和視頻資料，收集了他們的老照片、文獻(xiàn)文物資料以及每個人的題詞，包括對大慶精神（鐵人精神）的??感悟、對青少年的寄語等?？梢哉f，口述歷史是口述人??與訪談人的雙向互動結(jié)果，絕不是??被訪談人自我的書寫，在這一過程中，我們尤其注意這種互動。因此，形成了一套采訪提綱的??訪談規(guī)范、規(guī)制規(guī)程，也積累了很多重要史料。

大慶師范學(xué)院大慶精神研究基地主任陳立勇現(xiàn)場發(fā)言。本刊記者? 武鳳珠攝

傳統(tǒng)史學(xué)注重對文獻(xiàn)資料的??研究挖掘，但口述歷史在研究過程中是在創(chuàng)造史料??，??而且口述歷史所形成的史料極其鮮活，成為思想政治工作的重要素材，我們就是要用這些素材來立德樹人。??比如，在進(jìn)行大慶精神（鐵人精神）口述歷史訪談過程中，我們聽到了很多鮮活的史料。記得一名“老會戰(zhàn)”講述，他帶著飯票??到陜西去推運物資，到了西安，一下火車就被當(dāng)?shù)嘏沙鏊⑸狭耍驗樗髦菲っ弊?、穿著“杠杠服”??活脫脫一個勞改犯。他被抓到派出所詢問，是從哪里來的。他說他是石油工業(yè)部的。再問，你有證件嗎？于是他把證件拿了出來。人家一看，更加確信這就是個犯人了，因為當(dāng)年石油工業(yè)部的證件是用隸書書寫的，??“石”字就像“后”字一樣。派出所警察說：“你造假都不會造，寫成了‘后油工業(yè)部。?”?他在解釋過程中，想到還隨身攜帶著單位的介紹信，??就把介紹信給派出所的民警同志，民警才給他放了行。??我們就是把這樣一個個鮮活的事例，運用到思想政治工作中，使大家在傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的?過程中，能夠更好地理解當(dāng)年的會戰(zhàn)歲月，理解今天的幸福生活來之不易。??

我們在研究過程中確實存在一個問題，就是如何把形成的口述史料和已出版的文獻(xiàn)文物資料進(jìn)行比對的問題。是不是他們講什么，我們就出版什么，就在文字上呈現(xiàn)什么？??我們的口述歷史訪談過程歷時7年，而后期124位“老會戰(zhàn)”口述史的整理，以及和文獻(xiàn)文物資料的校對??、對比、編輯，就用了3年時間。當(dāng)時，我向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)立下軍令狀。我說：“3代鐵人都有自己的口號，第一代鐵人是‘寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田；第??二代鐵人是‘寧肯把心血熬干，也要讓油田穩(wěn)產(chǎn)再高產(chǎn)；第三代鐵人是‘寧肯歷盡千難萬險，也要為祖國獻(xiàn)石油。??我也有口號?！鳖I(lǐng)導(dǎo)問：“你有什么口號？”我說：“我和我們的團(tuán)隊就是‘寧肯把雙眼熬瞎，也要讓口述史出版?！??因為我們要對這些資料進(jìn)行比對，??有很多難忘的時光、特殊的時刻，可能都是在凌晨2點之后度過的，現(xiàn)在回想起來仍記憶猶新。

我們作為歷史研究者、思想政治工作者，特別是作為擁有豐厚大慶精神（鐵人精神）紅色資源的一個??地域機構(gòu)，愿把口述歷史作為一種研究方法來進(jìn)行收集整理，形成史料，然后進(jìn)行編輯、校對、比對、出版，為黨立言、為??國立傳，作出我們這一代人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。