□ 《民生周刊》全媒體記者 嚴(yán)碧華

“始終將體系化推進(jìn)作為根本路徑，努力為人的全面發(fā)展鑄魂塑形賦能?！?/p>

人有德行，如水至清。走進(jìn)浙江省湖州市德清縣公民道德教育館，一面由82個(gè)“草根道德獎(jiǎng)”組成的展墻十分醒目。

在這里，連續(xù)26年持續(xù)鼓勵(lì)“百姓設(shè)獎(jiǎng)獎(jiǎng)百姓”，讓源于民間的道德人物由盆景變風(fēng)景、由風(fēng)景成風(fēng)尚，成為德清一道美麗的“道德風(fēng)景”。

這也是湖州大地崇德向善蔚然成風(fēng)的生動(dòng)寫照。

黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求?！?/p>

太湖之濱的湖州市，是一座擁有5000年文明史、近2300年建置史的國(guó)家歷史文化名城，是綠水青山就是金山銀山理念誕生地，素有“行遍江南清麗地，人生只合住湖州”的美譽(yù)。

近年來(lái)，湖州把精神富有擺在突出位置，堅(jiān)持“腦袋富”與“口袋富”相統(tǒng)一，全力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，努力打造精神富有市域樣板。

10月底，《民生周刊》記者圍繞湖州市打造精神富有市域樣板的實(shí)踐，深入?yún)桥d、南潯、德清、長(zhǎng)興、安吉5個(gè)區(qū)縣進(jìn)行了調(diào)研采訪。

“我們的村運(yùn)”推動(dòng)文體活動(dòng)進(jìn)農(nóng)村。

無(wú)論是在城市還是鄉(xiāng)村，湖州堅(jiān)持受眾思維，創(chuàng)設(shè)各類可感知、可參與的鮮活載體，通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的場(chǎng)景探索破題精神富有時(shí)代之問(wèn)?！跋乱徊?，我們將細(xì)化工作載體，優(yōu)化衡量指標(biāo)，撬動(dòng)考核實(shí)踐?！焙菔形麄鞑扛辈块L(zhǎng)、市社科聯(lián)主席謝占強(qiáng)接受采訪時(shí)說(shuō)。

鄉(xiāng)村興起文藝風(fēng)

在安吉縣上墅鄉(xiāng)上墅村，有一個(gè)名為大麓書院的地方，背靠翠綠茶園，院內(nèi)綠草茵茵，開有咖啡店、茶館等店面。

10月26日下午，大麓書院農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理戴勛帶記者一行踩著砂石地面，在院內(nèi)隨意找了幾把舊竹椅坐下，就著一壺茶，聊起他的鄉(xiāng)村音樂(lè)之路。

1987年出生的戴勛是上墅村人，曾在福建廈門一家旅游公司工作。在那里，他接觸到民謠，認(rèn)識(shí)了很多草根音樂(lè)人。

2016 年，看到家鄉(xiāng)安吉越來(lái)越美、知名度越來(lái)越高，在外漂泊多年的戴勛決定回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。剛好老家附近有一處院落閑置多年，背靠茶山，院內(nèi)還有百年香樟樹，完全符合他的期待。于是，戴勛和村里商量，決定開辦一家專注年輕人鄉(xiāng)村休閑娛樂(lè)的大麓書院，先后引進(jìn)咖啡店、茶館、直播間、音樂(lè)工作室等業(yè)態(tài)。

為提升人氣，戴勛經(jīng)常在此舉辦鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)，這也是他擅長(zhǎng)的事。

“當(dāng)年在廈門熟悉的那批草根音樂(lè)人有些成了名，對(duì)此也非常支持?！贝鲃渍f(shuō)，他曾組織在安吉辦了個(gè)為期3個(gè)月的音樂(lè)季，將全國(guó)各地的民謠帶進(jìn)上墅鄉(xiāng)，反響非常好，這堅(jiān)定了他從事鄉(xiāng)村音樂(lè)的決心。從那以后，大大小小的鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)一直不斷。

青年學(xué)習(xí)交流日活動(dòng)

上墅鄉(xiāng)宣傳委員石定一說(shuō)，上墅鄉(xiāng)沒(méi)有大的景區(qū)，主要以農(nóng)家樂(lè)、民宿為主，近年來(lái)，借力大麓書院音樂(lè)節(jié)，上墅鄉(xiāng)定位為音樂(lè)原鄉(xiāng)，一方面豐富群眾精神生活，另一方面為鄉(xiāng)村旅游引流。

與山區(qū)的上墅村選擇鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)不同，太湖邊上的長(zhǎng)興縣小沉瀆村，通過(guò)引入“文藝村長(zhǎng)”開展文化活動(dòng)，豐富村民精神文化生活。

長(zhǎng)興縣委宣傳部副部長(zhǎng)、文聯(lián)主席錢衛(wèi)兵說(shuō)，2022年5月以來(lái)，長(zhǎng)興縣在湖州市率先探索“文藝村長(zhǎng)”制度，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文藝資源下沉，打通文藝服務(wù)鄉(xiāng)村、服務(wù)群眾“最后一公里”，積極助力農(nóng)村精神共富、鄉(xiāng)村振興。

“第一批我們向10 個(gè)村選派了‘文藝村長(zhǎng)’，人員以縣文聯(lián)所屬各協(xié)會(huì)主席為主?！卞X衛(wèi)兵說(shuō)，要求“文藝村長(zhǎng)”每月駐村不少于兩天，其中每月23日為固定駐村日，重點(diǎn)履行好“參謀員、組織員、輔導(dǎo)員、宣傳員”四大職責(zé)。

2022年5月25日，中國(guó)作協(xié)會(huì)員、長(zhǎng)興縣作協(xié)主席田家村響應(yīng)長(zhǎng)興縣文聯(lián)的號(hào)召，擔(dān)任小沉瀆村“文藝村長(zhǎng)”。村里舉行了一個(gè)簡(jiǎn)單的見面會(huì)，去的路上，錢衛(wèi)兵對(duì)田家村說(shuō)：“你這位‘村長(zhǎng)’不是去擺樣子的，而是去種文化的。”

“我的理解就是努力以文化為支撐，讓村莊的魅力生根、伸展，為村莊發(fā)展持續(xù)注入文藝動(dòng)能?！碧锛掖逭f(shuō)。

小沉瀆村溇港多，歷史悠久。很快，作為“文藝村長(zhǎng)”的田家村梳理出幾個(gè)亟須完成的任務(wù)：一是將溇港文化基因解碼的落地作為工作重點(diǎn)，努力打響溇港文化的特色主題；二是協(xié)助村里做好歷史文化村落創(chuàng)建的文化指導(dǎo)把關(guān)；三是打造鄉(xiāng)村“文藝共同體”，推動(dòng)村民閱讀，開展文化活動(dòng)，發(fā)揮優(yōu)秀文化在改變村民思想觀念、價(jià)值追求、審美意識(shí)等方面的教化功能，促進(jìn)村民精神成長(zhǎng)；四是發(fā)揮文學(xué)功能，助力小沉瀆村的對(duì)外宣傳。

田家村和小沉瀆村干部商量后，決定開展“閱讀的力量”公益培訓(xùn)，為孩子們種下文學(xué)的種子；成立湖州市首個(gè)村級(jí)婦女讀書會(huì)，對(duì)小沉瀆村婦女讀書會(huì)骨干進(jìn)行培訓(xùn)；聯(lián)合長(zhǎng)興縣美協(xié)、書協(xié)、民協(xié)等組織的9位會(huì)員，為村里的節(jié)點(diǎn)取名、寫介紹，完成一批書畫作品的創(chuàng)作，提升小沉瀆村的文化韻味；成立“田家村文學(xué)工作坊”，將此打造成作家們貼近鄉(xiāng)村生活的前沿陣地。

10月27日下午，記者走進(jìn)小沉瀆村“田家村文學(xué)工作坊”，書架上擺滿各類書籍，幾名村民正在召開讀書會(huì)。

小沉瀆村黨支部書記欽煒明表示，村里有了“文藝村長(zhǎng)”后，讀書氛圍明顯濃了，老百姓精神生活豐富了，知名度也高了。

11月11日，受邀參加第六屆南太湖詩(shī)會(huì)暨“山圖水影 風(fēng)情太湖”全國(guó)詩(shī)歌大賽的詩(shī)壇名家以及獲獎(jiǎng)詩(shī)人代表等走進(jìn)小沉瀆村。中國(guó)作協(xié)詩(shī)歌委員會(huì)主任、中國(guó)作協(xié)原副主席吉狄馬加，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)梁鴻鷹等參加了本次采風(fēng)活動(dòng)。

在村里的欽氏書苑前，正在讀詩(shī)的孩子們看到眾多知名詩(shī)人到來(lái)，有的主動(dòng)請(qǐng)教，有的請(qǐng)求簽名，有的與詩(shī)人合影。

安吉縣上墅鄉(xiāng)上墅村大麓書院，又稱大麓鄉(xiāng)墅音樂(lè)谷。

通過(guò)三天的調(diào)研采訪，記者感受到，鄉(xiāng)村文藝之風(fēng)已在湖州多地吹拂。

德清縣莫干山鎮(zhèn)廟前村，掩映在一片翠竹之間，村里有棵近700年的銀杏樹。10多年前，村里開始開辦民宿。如今，280戶的村莊，開辦民宿的達(dá)到40多戶，村民早已實(shí)現(xiàn)了全面小康，邁步走向共同富裕。

如何提升村里的文化味？這是幾年前廟前村黨支部書記徐慧聰經(jīng)常考慮的問(wèn)題。

2021年12月，“作家村”在廟前村正式成立。以知名藝術(shù)家擔(dān)任“村長(zhǎng)”制度為依托，廟前村邀請(qǐng)蔣勝男、蔣離子、隨侯珠等18位作家入駐。

“為了讓藝術(shù)創(chuàng)作和民宿旅游形成合力，廟前村依托村里43 家各具特色的主題民宿，定期開展各類文化藝術(shù)交流展示活動(dòng)?！毙旎勐攷ьI(lǐng)記者一行邊說(shuō)邊走，到了一家名為“莫干山居圖”的民宿。

三層樓高的書墻和懸掛的巨幅書法作品讓人震撼，書架前設(shè)置了公共文化空間，可以在此喝茶、看書或舉行讀書會(huì)。

德清縣文聯(lián)副主席沈亞興表示，2021年以來(lái)，德清縣結(jié)合未來(lái)鄉(xiāng)村建設(shè)，打造“莫干山綜合藝術(shù)村”，把現(xiàn)有文化資源和綜合藝術(shù)相結(jié)合，逐步形成集綜合藝術(shù)作品創(chuàng)作推廣、互動(dòng)交流、作品轉(zhuǎn)化等于一體的藝術(shù)綜合體，用文藝賦能鄉(xiāng)村內(nèi)生力，使其成為村莊建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人才孵化孕育的藝術(shù)領(lǐng)地，著力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。

激活城鎮(zhèn)村文化主陣地

此次在湖州采訪，最大的感受就是書店及相關(guān)公共文化設(shè)施特別多，遍布大街小巷、城市鄉(xiāng)村。

走進(jìn)德清縣康乾街道虎山路的悅讀悅享開元書院，偌大的書店內(nèi)擺滿各類書籍。在這里，既可以來(lái)一杯咖啡享受安靜的閱讀空間，又可以購(gòu)買、借出心儀的書回家慢慢品讀。

沈亞興介紹，近年來(lái)，德清聚焦城鄉(xiāng)一體化全民閱讀體系建設(shè)、推進(jìn)“農(nóng)家書屋”提質(zhì)增效工作，采用“新華書店+農(nóng)家書屋”模式，有效破解了農(nóng)村公共閱讀供需精準(zhǔn)對(duì)接難題。

德清鼓勵(lì)多主體參與，讓農(nóng)村書屋“活起來(lái)”；強(qiáng)化多功能集成，讓農(nóng)家書屋“熱起來(lái)”；推動(dòng)數(shù)字化賦能，讓農(nóng)家書屋“潮起來(lái)”。

例如，引入新華書店，探索市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)模式。依托新華書店的專業(yè)經(jīng)營(yíng)和物流體系，結(jié)合“群眾點(diǎn)單”，保障農(nóng)家書屋的書籍種類盡量豐富，并能經(jīng)常更新。新華書店安排專車配送，常年保持一萬(wàn)冊(cè)以上新品及暢銷圖書送至各農(nóng)家書屋。加入文創(chuàng)、文具、圖書零賣等功能，所得經(jīng)營(yíng)性收入由新華書店與村集體三七分成，促成市場(chǎng)主體盈利后反哺公共文化事業(yè)的良性發(fā)展局面。

54年來(lái)，王金法的播音一直陪伴著織里百姓。

同時(shí)，將書店與新時(shí)代文明實(shí)踐中心、鄰里中心等進(jìn)行結(jié)合，打造“1+X”模式，延伸書屋服務(wù)，更好地滿足群眾多元精神文化需求。細(xì)化書屋內(nèi)部功能分區(qū)，開辟親子閱讀、文創(chuàng)制作、活動(dòng)沙龍、咖啡茶吧等區(qū)域，打造生活化場(chǎng)景，提升群體吸附力。定期舉辦全民閱讀節(jié)、旅游文化節(jié)，常態(tài)化推出閱讀沙龍、新書發(fā)布、觀影體驗(yàn)等文化活動(dòng)，滿足農(nóng)村留守兒童、返鄉(xiāng)青年、鄉(xiāng)村“五老”等特殊群體的精神文化需求。

不只是書店，為了讓城鄉(xiāng)居民走出家門，步行不超過(guò)15分鐘，就能進(jìn)入圖書館、博物館或文化館等公共文化場(chǎng)館和公共文化空間，湖州突出“全域、均衡、可及”，以全國(guó)文化和旅游公共服務(wù)融合、國(guó)家鄉(xiāng)村博物館建設(shè)、廣播電視基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化三大“國(guó)字號(hào)”試點(diǎn)為牽引，找準(zhǔn)百姓需求點(diǎn)和工作切入點(diǎn)的最佳連接點(diǎn)，全力打造“小而美”的文化新空間，持續(xù)供給家門口的文化活動(dòng)，有效激活城鎮(zhèn)村文化主陣地。

廣播聲聲入心田

“全鎮(zhèn)廣大干部群眾同志們、所有的新老織里人，我是王金法……”每天清晨，對(duì)于太湖邊的湖州織里鎮(zhèn)百姓來(lái)說(shuō)，這個(gè)熟悉的聲音在門口廣播響起的時(shí)候，一天才真正開始。

1969年1月，王金法第一次為村民廣播，未曾想到，54年來(lái)他的播音一直陪伴著大家。他用廣播講理論、講政策、講知識(shí)，把黨的創(chuàng)新理論傳遞到千家萬(wàn)戶。

2012年，隨著媒體形態(tài)的變化，王金法緊跟時(shí)代步伐，除了開辦《織里之聲·車間好聲音》等欄目，還搭乘互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，開通“青年會(huì)客廳”網(wǎng)絡(luò)宣講平臺(tái)和“愛(ài)在織里”抖音號(hào)，運(yùn)用直播、短視頻等形式收獲一大批忠實(shí)粉絲。

50多年如一日，這道“永不消逝的電波”，用溫情的宣講、熱情的服務(wù)，把基層理論宣講有機(jī)融入當(dāng)?shù)匕傩丈詈突鶎又卫?，不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。

記者在王金法廣播站了解到，從10多年前開始，廣播隊(duì)伍已經(jīng)從一個(gè)人壯大到一群人，且不斷年輕化。

“王金法廣播”從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去，以點(diǎn)帶線、以線成面，吸引了越來(lái)越多的人參與到理論宣講、社會(huì)治理、志愿服務(wù)等工作中，當(dāng)起百姓的知心人、貼心人、暖心人，也讓精神富有成色更足、底色更亮。

厚植好家風(fēng)

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。

2017年以來(lái)，涌現(xiàn)出中國(guó)近代最大絲商群體的南潯，依托厚重的人文精神和家風(fēng)底蘊(yùn)，創(chuàng)新開展“最美家風(fēng)+”建設(shè)活動(dòng)，深挖傳統(tǒng)家風(fēng)文化，傳承優(yōu)良家風(fēng)，在全社會(huì)掀起崇尚好家風(fēng)、踐行公民道德建設(shè)的新熱潮。

通過(guò)弘揚(yáng)好家風(fēng)，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)、企風(fēng)、校風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)，厚植“小家大家國(guó)家”家國(guó)情懷，描繪文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的美麗圖景，為加快推進(jìn)共同富裕建設(shè)注入強(qiáng)大精神力量。

記者了解到，南潯按照“一年打基礎(chǔ)，兩年出成效，三年創(chuàng)品牌，四年以后成風(fēng)尚”的總目標(biāo)，連續(xù)6年出臺(tái)“最美家風(fēng)+”年度工作方案。圍繞“五風(fēng)五德五好五文明”，全方位打造家風(fēng)孝善好家庭、政風(fēng)清德好班子、企風(fēng)誠(chéng)信好公司、校風(fēng)醇厚好學(xué)堂、鄉(xiāng)風(fēng)和諧好村莊5張南潯公民思想道德建設(shè)名片，建立覆蓋家庭、鄉(xiāng)村、企業(yè)、校園、機(jī)關(guān)的新時(shí)代文明實(shí)踐工作體系，全面提升文明家庭、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明校園、文明機(jī)關(guān)五大文明創(chuàng)建內(nèi)容水平，讓無(wú)形的精神力量?jī)?nèi)化于心、外化于行。

5月15日—16日，中宣部《黨建》雜志社、中共浙江省委宣傳部、浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、中共湖州市委在湖州聯(lián)合舉辦精神富有市域探索理論研討會(huì)。

南潯還廣泛開展“好家風(fēng)信用貸”等“最美家風(fēng)+”建設(shè)活動(dòng)，在夯實(shí)共同富裕的精神家園的同時(shí)，把好家風(fēng)這項(xiàng)無(wú)形的道德財(cái)富轉(zhuǎn)化為看得見、摸得著的信貸抵押物，讓有德者更有得。

構(gòu)建評(píng)價(jià)體系

實(shí)現(xiàn)人民精神富有是走向共同富裕不可或缺的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要任務(wù)。

但是，精神生活的無(wú)形性決定了推進(jìn)精神富有的復(fù)雜性，是“胡子眉毛一把抓”，還是“十個(gè)手指頭彈鋼琴”？

“湖州始終將體系化推進(jìn)作為根本路徑，努力為人的全面發(fā)展鑄魂塑形賦能?！敝x占強(qiáng)表示，實(shí)踐中，湖州從構(gòu)建理論闡釋體系、單元矩陣體系和量化評(píng)價(jià)體系入手。

構(gòu)建量化評(píng)價(jià)體系是重中之重。精神生活涉及百姓生活的方方面面，是在人的頭腦里搞建設(shè)。對(duì)此，湖州探索構(gòu)建新時(shí)代最美湖州人指數(shù)（簡(jiǎn)稱精神富有“美麗指數(shù)”），通過(guò)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與自身、個(gè)人與他人、人與歷史、人的創(chuàng)新活力與未來(lái)發(fā)展、人與自然六大維度主客觀34項(xiàng)指標(biāo)，綜合運(yùn)用抽樣問(wèn)卷調(diào)查、統(tǒng)計(jì)口徑、線上抓取等途徑綜合測(cè)評(píng)，著力解決精神“富不富”、工作“好不好”怎么評(píng)的問(wèn)題。

這些體現(xiàn)在具體數(shù)字上的“量”，在相當(dāng)程度上判斷精神生活的質(zhì)量、廣度和深度。

當(dāng)然，衡量精神富有是一道沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的主觀題，需要不斷實(shí)踐探路、闖關(guān)、破題?！板^定人的全面發(fā)展這個(gè)目標(biāo)，湖州正破浪前行?！敝x占強(qiáng)說(shuō)。