曹文明 劉艷楊 田駟虎

（海南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,海南?？?571158）

在古代封建君主制國家，對于高居封建社會(huì)階級(jí)之巔肩負(fù)治國重任的王室，其教育問題被視為國事，這在古羅斯得到了充分體現(xiàn)。從文獻(xiàn)探驪獲知，古羅斯王子教育實(shí)踐分別為寄養(yǎng)教育、宮廷學(xué)校和聘師，三種模式相互助益，最終實(shí)現(xiàn)對王子的教育。古羅斯王子教育是古羅斯大公施政的重要政策，貫穿其中的是確保王室國祚健康傳承的經(jīng)權(quán)之道。

一、寄養(yǎng)教育：何以成為王子教育的首選

寄養(yǎng)教育是古羅斯大公選拔人員負(fù)責(zé)王子教育，并把王子安排到被選中人的家庭接受教育。寄養(yǎng)教育是東斯拉夫人的一項(xiàng)教育傳統(tǒng)。在東斯拉夫人父權(quán)氏族社會(huì)，寄養(yǎng)教育就已經(jīng)出現(xiàn)，是氏族成員融入氏族生活的一項(xiàng)重要程序。氏族社會(huì)以其公有和共生的特性，致使氏族生活實(shí)踐于集體行為，教育則體現(xiàn)為氏族公育，寄養(yǎng)教育就是氏族公育的實(shí)踐形式。氏族年輕一代7歲以后，要脫離母親的教育接受寄養(yǎng)教育，教育者從氏族親族內(nèi)選拔，以就近原則選擇氏族內(nèi)離自己居所最近的鄰居作為寄養(yǎng)教育主體，鄰居家庭男性作為教育者，代表氏族實(shí)施氏族公育。[1]寄養(yǎng)教育傳授的是維系氏族延續(xù)的生產(chǎn)和生存經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)年輕一代能夠完全繼承氏族的優(yōu)良傳統(tǒng)，使其逐漸參與、融入氏族生活，保證氏族健康發(fā)展。父系氏族社會(huì)解體，封建化了的部落首領(lǐng)顯貴階層也實(shí)施寄養(yǎng)教育。顯貴階層一般選擇自己下屬或是同等階層作為寄養(yǎng)教育家庭，針對男童進(jìn)行專門的體育訓(xùn)練和階層教養(yǎng)，部落領(lǐng)袖、英雄戰(zhàn)士是顯貴階層教育理想類型，培養(yǎng)他們的英雄氣概和英勇品質(zhì)。

寄養(yǎng)教育是古羅斯大公平衡政權(quán)力量，鞏固政權(quán)根基的王道之術(shù)。對于古羅斯國家而言，寄養(yǎng)教育的實(shí)施并非大公政權(quán)在王子教育上的無奈，也非大公政權(quán)的軟弱，王子的教育并非普通人所能勝任，古羅斯大公尤其看重教育者的統(tǒng)兵將才，儒賢次之。在選拔上，基輔大公設(shè)定了一個(gè)基本條件即從資歷高的親兵中選拔。親兵是古羅斯大公的職業(yè)軍人，通過簽訂軍事契約，與大公建立主從關(guān)系。親兵勇猛善戰(zhàn)，尤其是高級(jí)親兵，他們常年跟隨大公征戰(zhàn)，作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，軍事才能顯著。親兵的存在成為寄養(yǎng)教育實(shí)施的先決邏輯，其邏輯根基在于他們是古羅斯大公政權(quán)構(gòu)成的重要力量。古羅斯立國，從國家運(yùn)行上分析，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)以基輔城市領(lǐng)區(qū)為中心，以基輔大公親族統(tǒng)治為首的國家形態(tài)，表現(xiàn)形式上是一個(gè)以基輔為中心的超級(jí)部落聯(lián)盟。[2]國家管理形成了以親兵軍事力量為基礎(chǔ)的采邑國家治理模式，大公及其親兵組成古羅斯統(tǒng)治階層。隨著古羅斯建化加深，波雅爾貴族（高級(jí)親兵、地方波雅爾貴族和基輔大公波雅爾貴族）、城市富商代表組成的貴族會(huì)議（貴族杜馬）、民主制管理形式市民會(huì)議（維徹）共同構(gòu)成基輔大公封建統(tǒng)治政權(quán)。在這三方政治力量之中，實(shí)際上起關(guān)鍵作用的是大公和親兵。[3]高級(jí)親兵參與解決國家事務(wù)，例如大公的產(chǎn)生、契約的締結(jié)、合同的簽訂及法律的頒布等。親兵成為大公所信賴和依靠的政權(quán)力量，這正是是他們能夠成為承擔(dān)王子教育專屬階層團(tuán)體的原因。由此，高級(jí)親兵承擔(dān)王子教育，實(shí)施寄養(yǎng)教育，主要基于兩個(gè)方面的考量：（1）在基輔大公政權(quán)中，鑒于親兵特殊地位，大公勢必要拉攏他們，獲得政權(quán)支持，大公必須與他們保持密切聯(lián)系，使之成為推行國家治理政策的先鋒，寄養(yǎng)教育有利于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。蘇聯(lián)著名歷史學(xué)家В.К.加爾達(dá)諾夫指出，寄養(yǎng)教育在古羅斯時(shí)期具有國家治理層面的實(shí)質(zhì)意義，寄養(yǎng)教育能夠加固大公政權(quán)力量世系關(guān)系傳承紐帶，平衡王權(quán)力量結(jié)構(gòu)，使之出現(xiàn)唯一為基輔大公服務(wù)效命的宮廷榮光。[4]（2）從綜合素質(zhì)來看，親兵算是當(dāng)時(shí)的軍事將才，智慧與勇猛兼?zhèn)?，深諳軍事之道，他們能夠保證王子的教育質(zhì)量。史書記載，古羅斯大公斯維亞托波爾克的教育者高級(jí)親兵斯托爾克斯就是當(dāng)時(shí)勇猛的資深將帥，軍事經(jīng)歷豐富，戰(zhàn)功赫赫，培養(yǎng)出了優(yōu)秀的大公。[5]史學(xué)家В.Н.塔季謝夫指出，斯維亞托波爾克大公之德才直接受教于他的寄養(yǎng)恩師。[6]

二、尚武為教：寄養(yǎng)教育

寄養(yǎng)教育側(cè)重培養(yǎng)王子駕馭親兵和軍事征戰(zhàn)才能，把王子培養(yǎng)成為儲(chǔ)君或地方侯爵。古羅斯大公極其重視王子的教育，寄養(yǎng)教育時(shí)常成為朝廷單列議事內(nèi)容。王子能否統(tǒng)兵打仗和是否能戰(zhàn)、善戰(zhàn)成為評價(jià)王子才干的重要指標(biāo)項(xiàng)。古羅斯初期，基輔大公面臨財(cái)政危機(jī)和地方族群部落叛亂兩大國務(wù)困境。為此，古羅斯大公往南征討拜占庭，獲取戰(zhàn)爭商業(yè)利潤；以基輔為中心，武力征服其他族群部落，收取賦稅，維護(hù)基輔中央統(tǒng)治。這兩項(xiàng)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)都需要善于統(tǒng)兵打仗的王室及其所統(tǒng)帥的強(qiáng)大軍事力量來完成，寄養(yǎng)教育的實(shí)施無疑正是大公所需要的。

寄養(yǎng)教育側(cè)重軍事體能、作戰(zhàn)知識(shí)和軍事紀(jì)律的教習(xí)與傳授。對于王室來說，王子要擁有強(qiáng)健的體魄、能戰(zhàn)和善戰(zhàn)的英雄勇士品質(zhì)，王子的軍人品質(zhì)與大公政權(quán)延續(xù)密切相關(guān)。大公專設(shè)寄養(yǎng)教育，借助高級(jí)親兵對王子進(jìn)行教育，實(shí)現(xiàn)王子對祖輩尚武傳統(tǒng)和軍事教養(yǎng)的繼承。寄養(yǎng)教育首先從體能訓(xùn)練開始，體能訓(xùn)練主要專注于基本技能的訓(xùn)練，例如騎術(shù)、角力、狩獵等，為進(jìn)一步接受其他項(xiàng)目作準(zhǔn)備。其次，王子要學(xué)習(xí)射箭、輜重、長短兵器使用技能。體能訓(xùn)練之后，王子要學(xué)習(xí)基本的軍事作戰(zhàn)知識(shí)，學(xué)習(xí)戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，掌握軍隊(duì)作戰(zhàn)秩序和作戰(zhàn)隊(duì)形。通過戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)，能夠增進(jìn)王子帥將統(tǒng)兵的才能，自主協(xié)調(diào)軍隊(duì)作戰(zhàn)，提高軍隊(duì)在編隊(duì)和整個(gè)作戰(zhàn)過程中的能力。

寄養(yǎng)教育另外一個(gè)內(nèi)容項(xiàng)就是軍隊(duì)紀(jì)律的教習(xí)。古羅斯時(shí)期，世俗政權(quán)并沒有制定專門適用于王子教育的軍事紀(jì)律，僅依據(jù)當(dāng)時(shí)現(xiàn)有的法律用于軍事紀(jì)律教學(xué)，《審判法》就是參照文本?！秾徟蟹ā吩从诎菡纪?，經(jīng)保加利亞流傳到古羅斯，與軍事紀(jì)律相應(yīng)的法律條文被世俗政權(quán)采用，用于王子軍事紀(jì)律教育，這些法律最終收錄在《莫諾馬赫法規(guī)》。軍事紀(jì)律教育首要教育任務(wù)就是要維護(hù)王室的軍事尊嚴(yán)和威厲。王子領(lǐng)兵出戰(zhàn)遠(yuǎn)征，或是勝，或是敗軍，都要維護(hù)王室的尊嚴(yán)。軍事紀(jì)律教育提倡軍法平等，王子雖貴為王族，除了統(tǒng)兵決策以外，在軍紀(jì)面前并無特權(quán)，兵帥眾人一律平等，王子觸犯軍事紀(jì)律同樣受到相應(yīng)的處罰。此外，王子還要學(xué)習(xí)如何執(zhí)行軍律，實(shí)質(zhì)上是教導(dǎo)王子如何鼓舞眾軍，取得更大的戰(zhàn)績，核心內(nèi)容就是戰(zhàn)利品的協(xié)調(diào)分配。文獻(xiàn)記載，王子、將領(lǐng)、兵士應(yīng)英勇殺敵，相互團(tuán)結(jié)，出戰(zhàn)獲得的戰(zhàn)利品，其中六成由大公支配，作為國庫收入，剩下的由戰(zhàn)士們按功分配。作戰(zhàn)勇猛，并獲得顯著軍功的兵士將從大公那里獲取一份獎(jiǎng)賞，獎(jiǎng)賞由大公私人提供。

由此，寄養(yǎng)教育所承載的本質(zhì)是把大公與親兵之間的軍事契約關(guān)系承接于新一代的王室與親兵，著重培養(yǎng)王子的軍事以及對親兵、軍隊(duì)的駕馭才能，維護(hù)王室軍事統(tǒng)領(lǐng)尊嚴(yán)。文獻(xiàn)披露，古羅斯開國君主留里克把伊戈?duì)柾踝游薪o高級(jí)親兵奧列格代為教育。伊戈?duì)柎蠊淹踝铀咕S亞托斯拉夫的教育委托于高級(jí)親兵將領(lǐng)阿斯姆德和斯維涅爾德。編年史記載，斯維亞托斯拉夫非常勇猛、善戰(zhàn)，招募軍隊(duì)，獨(dú)自率軍東征西討，敏捷如豹。斯維亞托斯拉夫大公當(dāng)政后，也非常重視王子的教育，把弗拉基米爾的教育委任于高級(jí)親兵多伯雷尼亞。弗拉基米爾王子一人帥兵遠(yuǎn)征北方叛亂重鎮(zhèn)諾夫哥羅德，在諾夫哥羅德武力推行東正教，加速其封建化進(jìn)程。[7]

三、文武兼?zhèn)洌杭酿B(yǎng)教育與宮廷學(xué)校的合奏

弗拉基米爾一世以降，古羅斯達(dá)到了全盛時(shí)期。古羅斯大公致力于國家文教事業(yè)發(fā)展，興辦學(xué)校，實(shí)施書面文化知識(shí)的教育。古羅斯統(tǒng)治者創(chuàng)辦宮廷學(xué)校，王子先接受宮廷學(xué)校教育，再到封地履職，并在封地接受寄養(yǎng)教育。

宮廷學(xué)校培養(yǎng)王子的治國理政才干。古羅斯對拜占庭的貿(mào)易征戰(zhàn)和各部族的征服并不是穩(wěn)固政權(quán)和大治天下的長遠(yuǎn)立國之計(jì)。對于古羅斯君主來說，勢必要尋求更長遠(yuǎn)的謀國治世之道。弗拉基米爾一世執(zhí)政后，立足文教興邦，以求長遠(yuǎn)的安國之計(jì)，接受先進(jìn)文化，實(shí)施學(xué)校教育，王子要學(xué)習(xí)治國經(jīng)世之道。

宮廷學(xué)校在教學(xué)水平上是最高的，宮廷學(xué)校雖為王子專門設(shè)立，在教學(xué)過程中也允許王親貴族子弟陪學(xué)。宮廷學(xué)校教師主要由當(dāng)時(shí)最具有文化水平的教會(huì)人員、大儒及拜占庭的學(xué)者擔(dān)任。此外，古羅斯大公還聘請國外名流政要擔(dān)任王子的教師。北歐編年史《薩加》記載，在智者雅羅斯拉夫大公創(chuàng)辦的宮廷學(xué)校聚集了外國王室要員，為王子們提供教育服務(wù)，如英格蘭國王埃德蒙二世的王子、瑞典國王斯騰格爾的兒子烏拉弗。[8]在教學(xué)內(nèi)容上，宮廷學(xué)校教授文法、修辭、算術(shù)、音樂等，還重視外語的教學(xué)，外語教學(xué)主要有希臘語和拉丁語。自雅羅斯拉夫大公后，宮廷學(xué)校作為王子教育傳統(tǒng)保留了下來。史料記載，古羅斯開辦的宮廷學(xué)校教育水平與西歐大學(xué)教育水平可相比較。[9]

宮廷學(xué)校的創(chuàng)辦，寄養(yǎng)教育并未終止，并賦予新的內(nèi)涵，寄養(yǎng)教育作為王子的成長教育，輔助王子處理政事。古羅斯時(shí)期，王子會(huì)被大公派任到封地履職，成為某一區(qū)域的軍政首腦，就是儲(chǔ)君也不例外，也要到地方上歷練。斯維亞托斯拉夫大公擁有三子，長子亞羅波爾克駐守基輔，次子奧列格封地在德列夫利安人區(qū)，三子弗拉基米爾封侯于諾夫哥羅德。斯維亞托斯拉夫大公崩逝后，弗拉基米爾登上王位。王子到封地轄區(qū)履任，要在封地接受寄養(yǎng)教育。教育者高級(jí)親兵或波雅爾貴族武官由大公委任調(diào)派跟隨王子到封地，或是在當(dāng)?shù)剡x拔。教育者不僅承擔(dān)教育，還要擔(dān)任輔政大臣，幫助王子處理政務(wù)，如莫諾馬赫大公的兒子尤里由其封地蘇茲達(dá)里的千人團(tuán)總格奧爾基對其實(shí)施寄養(yǎng)教育，一生追隨輔佐。佩列亞斯拉夫爾大公的兒子安德烈在其軍事統(tǒng)帥擇夫的教育下走完政治生涯。這些被委任隨調(diào)的教育者足智多謀，不僅會(huì)行軍打仗，更是老成謀國，一旦被選中，他們要終其一生服務(wù)于王子，成為王子理政的得力助手。進(jìn)入盛期的古羅斯，宮廷學(xué)校和寄養(yǎng)教育基本上組成了王子的教育系統(tǒng)，從文武兩個(gè)方面培養(yǎng)王室。然而，寄養(yǎng)教育也暴露出嚴(yán)重的隱患，古羅斯統(tǒng)治者予以撤除，聘師成為王子教育的另一種路徑。

四、聘師：寄養(yǎng)教育的涅槃

古羅斯大公為王子設(shè)定的宮廷學(xué)校和寄養(yǎng)教育，無論是師資還是教學(xué)內(nèi)容，均屬于頂級(jí)的教育高層設(shè)計(jì)，可謂是理想的教育模式。然而，寄養(yǎng)教育導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)問題，迫使古羅斯大公不得不另辟蹊徑，聘師成為一項(xiàng)新的教育實(shí)踐，撤除寄養(yǎng)教育。

寄養(yǎng)教育使王子常年受教于高級(jí)親兵及波雅爾貴族武官，久而久之，滋長了地方政權(quán)割據(jù)力量。王子到封地履任，隔斷了王子與大公之間的父子聯(lián)系，父子間缺乏足夠的接觸，使得政治上的從屬成為父子關(guān)系維系的現(xiàn)實(shí)紐帶。王子兄弟間長年離別，彼此間缺乏了解，加劇了兄弟間因爭奪大公王位爆發(fā)的內(nèi)訌戰(zhàn)爭，進(jìn)一步激化地方與基輔中央的矛盾。寄養(yǎng)教育者與王子常年相處，再加上師恩，使得教育者具有較高的政治和經(jīng)濟(jì)地位，且以攝政者自居，他們有能力左右軍政要?jiǎng)?wù)。在某種程度上，教育者成了地方割據(jù)勢力的工具和幫手。為了消除寄養(yǎng)教育帶來的隱患，古羅斯大公撤除寄養(yǎng)教育，聘請當(dāng)世的大儒到王子封地?fù)?dān)任家庭教師。13世紀(jì)以來，聘師成為王子教育模式。從聘師的社會(huì)身份和資歷看，大公聘請的家庭教師多為文人大才和文職波雅爾貴族，例如博學(xué)之人尼卡諾爾擔(dān)任康斯坦丁的家庭教師。加利奇-沃倫公國大公羅曼聘請具有學(xué)識(shí)的波雅爾貴族米羅斯拉夫做達(dá)尼伊爾和瓦西利克兩位王子的家庭教師。寄養(yǎng)教育撤銷，在某種程度上轉(zhuǎn)變了古羅斯大公的施政模式，卻也自我削薄基輔中央的政治根基，從寄養(yǎng)到聘師直接的效用則是最大程度地減少親兵武官對王權(quán)所產(chǎn)生的負(fù)面影響。

五、結(jié)語

古羅斯王子教育確實(shí)起到了重大的歷史功用，影響著王子成長和國家未來，培養(yǎng)出一代代杰出的王子侯爵和古羅斯大公，如尤里耶維奇、羅斯季斯拉維奇和斯維雅托沙等，他們都是古羅斯王室的優(yōu)秀代表。歷史上，最被稱頌的莫諾馬赫大公是古羅斯王室教育成果最有說服力的。他通曉多國語言，掌握了希臘語、拉丁語、波蘭語、瑞典語和挪威語被稱為王室百科全書。在古羅斯整個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)，王子教育占有重要地位，成為與教會(huì)學(xué)校教育相對應(yīng)的較為完善的教育系統(tǒng)，培養(yǎng)了王室成員，古羅斯王室教育是封建社會(huì)一種獨(dú)特的教育現(xiàn)象。王子教育無不體現(xiàn)古羅斯大公施政的經(jīng)權(quán)策略，實(shí)現(xiàn)大治與穩(wěn)定。