張健新 （廣東省開平市風采華僑中學）

從國家角度來講，為民族謀復興、為人民謀幸福是共產(chǎn)黨人的重要使命和初心，同時也是激勵一代代中國人不斷前進的根本動力。在這一目標和使命指導下，作為一線教育人員，教師也要深刻理解和認識自身的教育使命與初心，教書育人也就是高中教師要時刻謹記的初心與任務，其實所謂教書育人，是指日常教育指導中教師群體應當將立德樹人視作主要任務，并且也要圍繞靜心教書、高效育人設計教育教學活動，以確保在日常教學影響下，高中生群體同樣可以成長為高品質、高涵養(yǎng)、高道德的新時代社會主義建設者。

一、高中教師“靜心教書，潛心育人”的時代內涵

隨著全面深化改革日漸推進，人類主觀思想也變得更加復雜化，并且社會浮躁現(xiàn)象也頻繁發(fā)生，再加上互聯(lián)網(wǎng)技術普及，也使得很多高中生在歷史虛無主義、新自由主義和“普世價值”等帶有一定否定與批判的思想觀念影響下產(chǎn)生了價值觀、人生觀、世界觀扭曲，甚至在學習和生活層面上也呈現(xiàn)出嚴重浮躁心理，不僅無法做到求真學問、強化能力，更是形成了一些病態(tài)價值觀念。而高中學校作為引領學生成長和教書育人的主要場所，所有教師都應以此為前提做好“靜心教書，潛心育人”，從而使學生能夠形成良好道德品質和思想觀念，而教師作為其中一員也要對該任務和使命時刻謹記。

《師說》中強調“師者傳道受業(yè)解惑”，所以在此理念下，高中教師應充分認識到傳道是第一順位，而受業(yè)、解惑則要配合傳道，相輔相成，日常教書育人中絕不可將其分割看待，正確做法應是立足辯證思維視角進一步提高對教書育人的認知深度與高度。另外，在某一師生座談會中習近平同志也特別強調教師的首要責任應是傳道，如果一名高中教師僅是將目光局限于授業(yè)與解惑方面，而忽視傳道，那么便不能說該名教師完全稱職，受此影響，高中教師必須時刻以教書育人為根本，做到傾心教學、熱愛教學和研究教學，如此方能使學生群體正向發(fā)展[2]。

一直以來，立德樹人便是高中學校主要任務，或者說只有立德方能樹人。作為教書育人重要場所，學校需要將促進學生成才成長視作相關任務落實的根本落腳點與出發(fā)點。立德指向的是高中教師應培養(yǎng)和引導學生主體形成實事求是原則、樹立遠大志向、堅定高尚品德，與此同時，志向樹立也要確保和高中生自身發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展相契合；樹人是指以傳道授業(yè)解惑為前提設計和組織各項教育活動，從而確保在參與學習后，高中生能夠進一步強化自身綜合素質與能力，在歷經(jīng)傳授知識、轉達經(jīng)驗、塑造人格和培養(yǎng)素質等環(huán)節(jié)后，學生主體便能自行樹立品格和實現(xiàn)志向?？傮w來講，高中學校想要更好地完成立德樹人任務和培養(yǎng)學生高尚品質，就不能故步自封，而是要結合時代發(fā)展、創(chuàng)新辦學理念以及管理制度的教育組織等諸多方面，這樣方能使教育強國、教育報國夢盡快實現(xiàn)。不僅如此，作為一名教書育人實施者，也要注重將建設教育強國社會實踐融于教育理念中，以此確保在教育強國建設進程中高中生創(chuàng)新思維和實踐能力能夠不斷提升，這也是引領學生主體依據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展，牢記使命、不忘初心、成就夢想的關鍵所在。

二、高中教師“靜心教書，潛心育人”的物質基礎

立足馬克思主義理論層面分析，“一個國家理論實現(xiàn)程度，通常取決于理論在該國家的需要程度”。作為教育理論的重點構成，“靜心教書，潛心育人”被高中教師的接受程度也取決于教師群體相關需求能夠得到的滿足程度；換言之，借助社會組織從事教書育人的基本職業(yè)可為廣大教師群體帶來當前與未來發(fā)展需求的滿足，而教師對教書育人的踐行程度也和該職業(yè)能帶來的利益訴求滿足程度有密切關系，簡單來講，只有確保教師根本利益得到滿足，才能將教書育人價值真正發(fā)揮。鑒于此，教書和育人只有將利益認同視作起點后，才能將其真正價值徹底實現(xiàn)，并且其科學手段與崇高目的也能完成統(tǒng)一，因為利益認同是人類發(fā)展的一項本質要求，所以教師發(fā)展也和利益需求有直接關系[1]。正如馬克思所講，“人類爭取和為之奮斗的一切皆和利益有關”。

雖然對于利益認同思考是建立在私有制階級社會所使用的價值理論，但是對于中國社會主義也有加強的實踐意義和理論價值，這是因為該歷史階段仍有一些利益至上為代表的異化現(xiàn)象存在。誠如陳先達教授所說的“從社會形態(tài)角度來講，中國特色社會主義屬于社會主義，其更像是社會主義初級階段，盡管其能夠將資本主義形態(tài)跨過，但仍無法跨過和脫離資本主義要素，所以該階段依然能夠存有資本主義因素”。當前時代下，群眾思想選擇性、獨立性、差異性和多變性逐步增強，因此，價值整合與價值認同問題也愈發(fā)突出，面對此發(fā)展格局，只有真正做到以教師利益認同為前提，關心和尊重高中教師的未來與當下利益需求，才能促使教師群體的教書育人水平能夠有大幅增長。

三、高中教師“靜心教書，潛心育人”的實踐路徑

高中教師為更好地完成“靜心教書，潛心育人”，需要做到以共產(chǎn)主義、馬克思主義和中國理想信念為前提面向學生傳播正道，同時也要能夠利用多種途徑和手段來幫助學生塑造完美人生、錘煉思想品德，從而使之能夠在樹立正確思想品德與政治觀念的同時，健康成長。具體實踐環(huán)節(jié)，教師可從以下幾方面入手開展教書育人：

（一）筑牢新時代教育信仰，做教書育人表率

教書育人落實需要高中教師進一步強化自身責任意識，而想要提高責任意識便要充分認識到自身承載著民族發(fā)展、國家建設和學生成長的重任，同時其育人情況也和民族復興有密切關聯(lián)。立足國際視角來講，國力競爭也可看作人才競爭，并且無論是民族復興夢實現(xiàn)還是“兩個一百年”的奮斗目標實現(xiàn)皆需要依靠教育、依靠人才?？v觀社會各個領域，沒有任何一項事業(yè)和職業(yè)能夠對社會接班人有如此大影響，從這點來看，當前時代正是中國從世界大國向強國轉變的重要機會，同時也是民族復興的關鍵時期，所以該背景下，高中教師必須筑牢新時代教育信仰，這是其職業(yè)實踐中職業(yè)信仰與自身信仰的統(tǒng)一，更是教師在不斷理解教育內涵、深化主觀情感和提高教育境界所形成的信念升華，同時亦是對自身教育使命和責任的最高要求[3]。符合時代要求的教育信仰是教師在多種思潮涌動、多元文化交融以及多樣價值并存下保證職業(yè)操守和堅守職業(yè)道德的根本保障。

通過形成和牢記新時代教育信仰，高中教師也能做好表率作用，換言之，只有自己成為黨執(zhí)政支持者、先進思想和文化傳播者，才能更好地在日常教育教學中發(fā)揮引路人和指導者重任。例如，教師在課堂上彎腰撿起的紙屑，在高中生眼中便是一種人格，同時也有良好的示范效應，通過這一簡單的動作，可讓學生認識到班級是大家共同的生活環(huán)境，一些基礎的維護活動也并非難以完成，只要隨時保持自己周圍整潔，便能還給所有人良好的生活學習環(huán)境。另外，高中數(shù)學學習難度較大，所以經(jīng)常有學生會放棄和抵觸學習，根據(jù)該情況教師也要在教學中做好表率作用，通過指導和協(xié)助學生攻克難題，使之學習正確生活態(tài)度，同時也能讓其形成不畏艱難、敢于突破的意志品質。

（二）堅守新時代自律情懷，做師風師德表率

強化自律情懷是指高中教師需要在生活和工作中守住本分、培養(yǎng)從善如流和自知之明的良好道德品質。在教書育人中自律情懷主要體現(xiàn)在綜合素質與道德品質兩方面，其代表的不僅是學校聲譽以及個人形象，同時也與學生道德品質、思想觀念和行為習慣養(yǎng)成有直接關系，也就是對“立德”發(fā)揮榜樣示范作用，并以此突出立德樹人核心要求。一個具備自律情懷的教師，需利用精神食糧熏陶內心、塑造人格、陶冶情操，以確保自身修養(yǎng)強化的同時，道德追求也能加以實現(xiàn)；另外，面對他人提出的善意規(guī)勸和意見也應當包容和接納。

在《呻吟語軒·修身》中，便有“做本色人、說根本話、干近情事”這一內容，依據(jù)該內容教師在日常教學中應當做到表里如一做人、心口如一說話、合乎情理做事，也就是堅守本分，提高品德修養(yǎng)。與此同時，敬業(yè)愛生也要成為擁有自律情懷教師的基本工作準則，并將強化師德修養(yǎng)、提升教書育人使命感、以知行合一精神、高尚純粹品格來引領學生主體把握人生成長方向。老子曾言“知人者智，自知者明”，只有教師本身擁有自律情懷方能讓學生做到“親其師、信其道”，教書育人環(huán)節(jié)教師要充分認識到自身能夠做好哪些事情、又有哪些事情是自己不擅長的，自知之明可使之在教育中收獲更好成果[4]。再者，作為一名教育人員一定要以身立教，堅決不做任何與師風師德相違背的事情，例如，“課上不講課下講”“有償家教”“有償補課”等事情都要嚴厲禁止，只有讓高中生真正感受到教師的良好師風師德，才能使之在潛移默化影響下形成良好道德品質與素養(yǎng)。

（三）關注每名學生，做好后進生工作

教書育人任務落實，高中教師應當確保關注到每名學生，尤其是對后進生群體來講，這部分學生容易在思想和心理層面上出現(xiàn)偏差，所以為引領該部分學生健康成長，使之能夠樹立正確理想信念和學習自信，教師可多挖掘其閃光點，同時也要注意在生活中對其進行激勵和表揚，使之能真正感受到來自教師的關心與呵護，從而進一步提高其學習興趣。例如，高中階段所要掌握的知識偏多，所有部分學生常會對學習產(chǎn)生一定抵觸情緒，甚至也會有逃學、打架等不良行為出現(xiàn)，但這并不利于其成長和發(fā)展，針對該現(xiàn)象，教師可多于后進生之間進行溝通，挖掘其優(yōu)勢與特長，同時也可嘗試讓其協(xié)助自己處理各種問題，如組織班級會議、向其他學生進行統(tǒng)計提問等，這一過程中教師可積極表揚與鼓勵，使之能夠充分感受到自身價值，這樣一來不僅能夠改善高中生學習態(tài)度、提高學習自信，也更有利于教師高效落實教書育人任務[5]。

（四）組建班干部隊伍，突出育人有效性

班干部屬于班級中的核心力量，該團隊對于班級建設有較強的促進作用，換言之，一個班級內部是否能夠呈現(xiàn)出奮發(fā)向上、團結協(xié)作的良好氛圍和班干部群體的模范作用發(fā)揮以及工作作風有直接關系。借助班干部實施教書育人能夠發(fā)揮“以點帶面”以及“以面帶面”作用，考慮到該特征，教師應在班主任配合下慎重培養(yǎng)和組建班干部隊伍，這樣可使教師日常工作變得更加輕松與簡單。例如，在要求課代表面向其他學生布置學習任務和要求時，能力過硬的課代表能夠精準傳達，反之，如果課代表本身理解能力和表達能力不強，那么必然會影響到任務傳達效果，而其他學生也難以高質量完成學習任務。鑒于此，為確保在班干部協(xié)助下教師能夠做好“靜心教書，潛心育人”，可從以下幾方面和班主任配合完成班干部培養(yǎng)：首先，對于班干部優(yōu)點要主動表揚，幫助其樹立干部威信；其次，要向班干部講解有效的工作方法，使之能夠主動參與工作，在紀律和學習方面也應要求其以身作則，從而保證其帶頭作用能夠充分發(fā)揮；最后，訓練和強化班干部團結協(xié)作精神，使之能夠以團體力量帶動整體班級開展自我批評和互相批評活動，利用該契機可讓高中生正確認識自己，同時也有助于其進一步強化道德素養(yǎng)和意志品質[6]。

（五）引導學生參與實踐，強化綜合品質

實踐活動是引領學生發(fā)展和落實立德樹人任務的一個有效途徑，為此，想要確保在課程中滲透思政理念和道德品質后，學生能夠主動踐行，教師可有針對性的設計各類實踐活動，從而讓其在各項活動中加深自我感悟。例如，日常教學中，為引領高中生群體形成實事求是、不畏辛苦的學習態(tài)度，教師可將一些研究人員的探究和求證過程引入教育教學，如航空航天研究歷經(jīng)多少年，中國研究員付出多少努力，仍在艱苦創(chuàng)新和改進等，然后也可要求學生圍繞某一任務開展實踐探究活動，或是結合研究的艱辛之處撰寫演講稿等。利用該方式可以讓學生通過調查研究來真正感受研究人員身上所呈現(xiàn)出的不畏艱辛、實事求是和敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神，而這也正是其學會尊重知識和形成良好學習與生活態(tài)度的關鍵環(huán)節(jié)。

（六）落實家訪互動與溝通，開展協(xié)同育人

通過對學生進行深入觀察可發(fā)現(xiàn)，當前，大部分高中生都缺乏競爭意識，但是想要讓高中生群體在未來國際競爭中帶領國家獲得更高的地位，就需要其擁有較強的競爭意識與創(chuàng)新能力。針對該情況，為完成教書育人，教師可通過微信或是面對面家訪等方式與家長之間展開溝通，要確保在培養(yǎng)其競爭意識和強化道德素養(yǎng)環(huán)節(jié)，學生家長能夠積極配合參與。例如，高中階段正是學生形成各項意志品質與核心素養(yǎng)的關鍵時期，所以此時為促使育人效果有所提升，教師將學生在校情況向家長全面反饋，這一過程中除要對學習結果加以強調外，也要對學生學習態(tài)度和競爭意識格外重視，待反饋結束后也要確保家長能夠面向子女做出正確引導，如在鼓勵學生學習態(tài)度認真后，也可與之一同制定下一階段學習目標，或者是可以某一同學作為參考依據(jù)規(guī)劃一個完整的競爭計劃，這樣不僅可使養(yǎng)成較強的競爭意識與能力，同時也有助于其形成正確學習習慣，而這也是教書育人的一個主要內容。

綜上所述，高中教師若想實現(xiàn)“靜心教書，潛心育人”，需要提前了解和認識新時代教師的主要使命與職責，然后通過筑牢新時代教育信仰、堅守自律情懷、做好后進生工作、引導學生參與實踐和落實家訪互動等多個方面推進立德樹人任務在高中深度落實。