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        向人性的深層挖掘
        ——電視劇《焦裕祿》《我的父親母親》賞析

        2023-12-18 12:54:28呂豪爽
        戲劇之家 2023年31期
        關(guān)鍵詞:陳志翠花焦裕祿

        呂豪爽

        (洛陽師范學(xué)院 河南 洛陽 471000)

        21 世紀(jì)以來,許多電視劇不僅更真實(shí)地反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí),而且探索了更深層次的人性,進(jìn)入了人們的內(nèi)心世界,挖掘了更多寶貴的精神資源,鼓勵(lì)人們擁有廣闊的胸懷,仰望星空,創(chuàng)造未來。這樣的電視劇既溫暖人、撫慰人,又啟迪人、教育人,而電視劇《焦裕祿》《我的父親母親》無疑具有這樣的意義。

        一、《焦裕祿》:閃耀著人性光輝的大愛

        電視劇《焦裕祿》的故事,本來就是焦裕祿的真實(shí)事跡。日常工作和生活中不平凡的事跡凸顯出他的高大形象。但電視劇并不滿足于宣揚(yáng)焦裕祿的先進(jìn)事跡,而是向人性的深層挖掘,體現(xiàn)人物的本質(zhì)。人物的本質(zhì)是優(yōu)秀人物形象的隱性存在,而且人物本質(zhì)的核心是欲望和人性?!叭宋锏脑S多言行會(huì)過時(shí),但人物的人性光輝卻歷久彌新,典型人物正是靠普遍而獨(dú)特的人性穿越時(shí)空而不朽?!盵1]探尋焦裕祿之所以成為楷模的根源,書寫和彰顯他閃耀著人性光輝的大愛,是電視劇《焦裕祿》不同凡響的一點(diǎn)。

        (一)探尋焦裕祿成為楷模的內(nèi)在本質(zhì):“忠”是最大的“孝”

        人們常說的一句話“忠孝不能兩全”。電視劇中焦裕祿的母親從山東老家來洛陽礦山機(jī)械廠看望自己的兒子,在那里住了幾天也未能與兒子見面。兒子一直在車間忙碌,可等有空兒回家時(shí),母親已經(jīng)離開,回老家去了。這個(gè)例子就說明了“忠孝不能兩全”。但在筆者看來,導(dǎo)演者并不滿足于此,而是試圖進(jìn)一步闡述忠與孝的關(guān)系,使忠與孝達(dá)到有機(jī)結(jié)合。這表現(xiàn)在焦裕祿與徐俊雅戀愛時(shí)的一段談話,他向她講述起母親過去救他時(shí)歷盡的艱難。在以后的工作中,焦裕祿也時(shí)常想起自己的老娘,與別人提起自己的老娘。電視劇中也有他帶著妻子兒女回去看望老娘的情節(jié)。導(dǎo)演者有意告訴觀眾,焦裕祿聽娘的話,走人間正道,一心為國家,一心為百姓,做人民的公仆,就是對(duì)母親最大的孝。這就把“忠”和“孝”做到了巧妙地融合。忠就是大孝。

        導(dǎo)演者還試圖尋找焦裕祿之所以成為時(shí)代的先鋒,成為人們懷念的領(lǐng)導(dǎo)干部的原因,尋找他內(nèi)在的本質(zhì)。除了他受過苦,歷經(jīng)過磨難,不忘本;受到黨的教育培養(yǎng)參加過剿匪反霸;在礦山機(jī)械廠與工人同吃同住之外,還有來自母親的力量。母親的教育、精神和期望,成為他前進(jìn)的動(dòng)力和做人的原則。電視劇片尾曲就集中表現(xiàn)了這一點(diǎn):“小時(shí)候我喊了一聲娘,山也應(yīng)來地也響。腳下的路要走穩(wěn),有娘我就膽氣壯。出門時(shí)我喊了一聲娘,娘抻平我的舊衣裳。娘啊娘啊,你的話兒記心上。長大后我喊了一聲娘,天也闊來地也廣。人生的路啊步步留腳印,有娘我就挺脊梁?;丶視r(shí)我喊了一聲娘,娘撫平我的痛與傷。娘啊娘啊,你的囑咐永不忘。天上一顆星地下一個(gè)釘,好男兒就要有擔(dān)當(dāng)……”這首歌讓導(dǎo)演力求尋找焦裕祿動(dòng)力源泉的創(chuàng)作意圖更加明顯。也就是說,焦裕祿之所以能成為焦裕祿,就因?yàn)樗举|(zhì)上就是個(gè)好人。不忘老娘,不忘孝順,也就是他能夠“忠”的思想基礎(chǔ)。這首歌的插播,是本劇的一個(gè)亮點(diǎn),增加了本劇的厚重和真實(shí)感;也使焦裕祿的形象更加人性化。

        (二)樸素的人性光輝使焦裕祿作出了大愛為民的正確選擇

        劇中對(duì)兩起事件的處理特別值得一提。它不僅突破了對(duì)人物形象“高大全”的簡單塑造,也避免了因年代不同產(chǎn)生的對(duì)英模精神的隔閡感。依托人物的內(nèi)心世界,實(shí)現(xiàn)了對(duì)觀眾的情感慰藉和人性關(guān)懷。使劇情更加深入人心,更有說服力;使觀眾對(duì)焦裕祿的感覺更親切更沒有距離,對(duì)他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窀泳磁?。從而激發(fā)人們努力向他學(xué)習(xí),做一個(gè)好人;也使得該劇提高了層次,更有教育意義。

        其中的一個(gè)情節(jié)是,當(dāng)年蘭考遭了大災(zāi),災(zāi)民紛紛出外討飯。作為一個(gè)“政治事件”,上級(jí)的決定是要堅(jiān)決阻攔。為了顧及“面子”,上級(jí)作出了“不準(zhǔn)放走一個(gè)”的指示,要求一律勸回。這讓作為縣委書記的焦裕祿真的犯了難。一方面是“一律勸阻”的指示,一方面是群眾挨餓的實(shí)際。如果從自己的利益考慮,他對(duì)執(zhí)行上級(jí)的決定應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移,但人性中的善良和大愛使他于心不忍。經(jīng)過一番思想斗爭,他認(rèn)為,外出逃荒的根本原因是鄉(xiāng)親們的口糧不夠吃,必須設(shè)法解決口糧問題?!梆I死人才是最大的政治錯(cuò)誤!”于是他向滯留在火車站的群眾深深鞠躬,殷切囑咐,施禮相送?!澳欠N從實(shí)際出發(fā)的政治態(tài)度和‘以人為本’的情懷,感動(dòng)、溫暖了寒風(fēng)中的災(zāi)民,也溫暖了今天臺(tái)下的觀眾?!盵2]

        劇中的另一情節(jié)是“購買議價(jià)糧”事件。當(dāng)時(shí)作出的“購買議價(jià)糧”的決定是有很大政治風(fēng)險(xiǎn)的,是“高壓線”碰不得的,當(dāng)然作為縣委書記的焦裕祿知道自己會(huì)承擔(dān)主要責(zé)任。面對(duì)鄉(xiāng)親們挨餓的現(xiàn)實(shí),他不怕自己丟官罷職,毅然說出了“讓群眾吃上飯錯(cuò)不到哪里去!”“在執(zhí)行政策的‘原則性’和生死攸關(guān)的‘人性’較量中,人性中的大愛、惻隱再次占了上風(fēng)。”[3]“在突破政策局限的艱難抉擇中,顯示出其人性的光輝。其愛民,為民,親民的公仆情懷,在悲愴的情感迸發(fā)中得以凸顯?!盵4]我們說,當(dāng)下有些干部缺乏的正是這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蛯?shí)事求是的精神,他們只考慮對(duì)上邊負(fù)責(zé),而不考慮群眾的利益。焦裕祿這種“大愛為民”超出常人的高尚行為很值得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部們學(xué)習(xí)。此外,焦裕祿深入群眾之中調(diào)查研究、問計(jì)于民,也是電視劇的亮點(diǎn)之一,正如李強(qiáng)總理在十四屆全國人大一次會(huì)議記者會(huì)上所說:“坐在辦公室碰到的都是問題,深入基層看到的全是辦法?!薄案呤衷诿耖g?!薄叭嗣袢罕娮盍私鈱?shí)際情況,最容易發(fā)現(xiàn)問題,最有解決問題的經(jīng)驗(yàn),也最能夠創(chuàng)造出解決問題的辦法。調(diào)查研究是做好各項(xiàng)工作的基本功,也是拜人民為師、向人民學(xué)習(xí)的過程。搞好調(diào)查研究就要甘當(dāng)‘小學(xué)生’,尋找民間高手、問計(jì)民間高手,打撈群眾的真話實(shí)話心里話,汲取群眾智慧力量?!盵5]這也正是當(dāng)下社會(huì)管理中所需要的。從這個(gè)角度說,電視劇《焦裕祿》更具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

        二、《我的父親母親》:“信任”是婚姻穩(wěn)定的基石

        21 世紀(jì)以來,反映家庭生活的電視劇越來越多。這些電視劇顯現(xiàn)出人們?cè)谛滦蝿?shì)下日常生活中的生存狀況和精神迷茫,有的顯示倫理、道德的缺失,多是些離婚、二婚、復(fù)婚、第三者插足、小女嫁大男、假婚之類的內(nèi)容,也有反映婆家、娘家、婆媳關(guān)系的內(nèi)容,還有因拆遷賠償兄弟姐妹爭奪財(cái)產(chǎn)之類。有的是借家庭困難反映社會(huì)管理中存在的問題,有的是借家庭生活中的矛盾反映人們精神的貧乏和無力……“家庭劇”的增多,反映出社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代沒有大規(guī)模的急風(fēng)暴雨,因而“宏大敘事”少了;這個(gè)時(shí)代突出的是變革,所以展現(xiàn)人們?cè)谵D(zhuǎn)型時(shí)期躁動(dòng)不安心理的作品就多了。人們?cè)谏鐣?huì)生活、家庭生活中左沖右突,東奔西走,忙來忙去,疲于應(yīng)付,缺乏靈魂的安寧、環(huán)境的安靜和心靈的慰藉。人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代化的同時(shí),又被現(xiàn)代化束縛著手腳,出現(xiàn)困惑苦惱和孤獨(dú)無奈。社會(huì)著重關(guān)注集體的發(fā)展,忽略了人們個(gè)性的需求。生活的現(xiàn)實(shí)實(shí)際地呈現(xiàn)在人們面前,需要人們?nèi)ッ鎸?duì),去消化,去解決,于是就有了一幕幕反映悲歡離合、苦辣酸甜的“家庭劇”出現(xiàn)。

        電視劇《我的父親母親》以一個(gè)子輩的口吻講述父輩的故事。故事的進(jìn)展合乎邏輯,循序漸進(jìn),故事的內(nèi)容符合父輩所處年代的生活實(shí)際。在人物的塑造上,該劇從人性的深層挖掘,展現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界,找出造成人們情緒苦惱的根源。

        (一)父親(陳志)母親(翠花)的婚姻帶有時(shí)代的烙印

        “文革”時(shí)期,知識(shí)青年陳志下放到哨寨鍛煉,支書的女兒翠花愛上了陳志。陳志成為首屆工農(nóng)兵學(xué)員以后,翠花到城里照顧有病臥床的陳志的父親,并為陳志父親的平反搜集調(diào)查材料而東奔西走。陳志的母親臨終前告誡陳志:“人這一生,愛情是重要,可還有更重要的東西——良心?!贝藭r(shí),陳志對(duì)翠花一家的幫助非常感激,但二人并未成婚。上了大學(xué)的陳志與同學(xué)葉秀蘿相互傾慕,產(chǎn)生了情愫,但班上的支部書記馬慶升也愛上了葉秀蘿,并與她成婚。在以后的日子中,陳志、馬慶升、葉秀蘿同在一個(gè)市里工作。陳志與翠花結(jié)婚以后,翠花家的諸多親戚都來找陳志幫忙處理找工作、上大學(xué)、打官司的事情,陳志雖很為難,但也竭盡全力來辦。翠花對(duì)陳志是一種簡單的樸素的愛,而陳志是懷著一顆感恩的心與翠花成的婚。

        (二)“懷疑”是婚姻破裂的催生劑

        陳志、馬慶升、葉秀蘿在同一座城市工作,甚至是在同一座大樓,抬頭不見低頭見,難免有些工作或生活上的接觸。馬慶升利用秀蘿父親的關(guān)系,一心撲在升遷上;翠花懷疑陳志與葉秀蘿有男女關(guān)系,并弄得滿城風(fēng)雨。后來陳志辭去了公職,放棄了即將提拔副市長的機(jī)會(huì),調(diào)入由濱河師專改為師院的高校教歷史。陳志搬到學(xué)校居住,雖回家吃飯但不同房,這樣拖了幾年。馬慶升去世后,秀蘿帶著女兒生活,日子遇到困難,陳志很想幫助,卻愈發(fā)使翠花懷疑,矛盾終因煤氣罐事件再次爆發(fā),兩人的婚姻從此名存實(shí)亡。

        (三)風(fēng)暴過后的自省

        在陳志辭掉農(nóng)委主任的前夕,翠花的侄子歲歲放棄了姑父陳志給他介紹的到某縣招待所當(dāng)炊事員的機(jī)會(huì)外出打工。幾年后賺了大錢,開著自己的轎車來看望姑姑。這件事使翠花認(rèn)識(shí)到“人活在世上,誰都不能依靠,就得靠自己”。翠花決心自立,她賣菜賣水餃,開了餃子館,生意興旺。此時(shí)的她遇到了唐大哥,唐大哥給予她幫助,兩人很合得來,能說到一塊兒。翠花患病昏迷期間,陳志和唐大哥都到醫(yī)院精心照料。翠花意識(shí)到“愛一個(gè)人,是兩個(gè)人的事情”,“親人和愛人不一樣”,主動(dòng)提出與陳志離婚。辦完手續(xù)之后,他們?cè)O(shè)宴招待親朋好友,并宣布他們“是因?yàn)閻鄱x婚”。

        (四)子輩重復(fù)著父輩的經(jīng)歷

        劇中有一個(gè)很巧妙的安排,陳志的兒子考入父親曾經(jīng)就讀的東州大學(xué)讀研,而葉秀蘿的女兒也來到東州大學(xué)讀研,并且都是歷史系。由于有共同愛好,都喜歡仰望星空而接觸,并談起了戀愛。他們的最初相遇重復(fù)了陳志與葉秀蘿入校時(shí)的情景,也是男方接過女方的行李送到宿舍。當(dāng)這一對(duì)戀人向自己的父母通報(bào)他們的戀情時(shí),兩位父母都驚呆了一陣,都告訴兒女“兩個(gè)人的婚姻應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?duì)方老人的認(rèn)可”。劇的結(jié)尾,翠花主動(dòng)走進(jìn)了唐大哥的家;陳志的兒子領(lǐng)著父親去與葉秀蘿見面。

        導(dǎo)演這樣的安排是精心設(shè)計(jì)的,也是合情合理的?,F(xiàn)實(shí)中,一般來講,父輩曾在哪所大學(xué)就讀,很容易讓自己的子女報(bào)考這所學(xué)校,甚至是選擇與自己相同的專業(yè)。這主要是因?yàn)閷?duì)學(xué)校懷有深厚的感情和對(duì)自己專業(yè)的熱愛。當(dāng)然“感情”和“熱愛”都是建立在深入了解的基礎(chǔ)之上。兩個(gè)孩子具有共同的愛好,都喜歡拿著望遠(yuǎn)鏡觀察星星,所以走到一起也是自然而然。至于陳志和葉秀蘿要求孩子的婚事應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?duì)方家長的認(rèn)可,是一種試探,也是一種尊重,既是對(duì)孩子成長的教育,也是對(duì)孩子未來的負(fù)責(zé)。他們的內(nèi)心在感受“天意”的同時(shí),也會(huì)涌起甜蜜。

        三、結(jié)語

        綜上所述,社會(huì)物質(zhì)文明進(jìn)步的同時(shí),精神文明的步伐一定要同時(shí)進(jìn)行。影視劇是一個(gè)時(shí)代精神文明的窗口,從中可以看到社會(huì)文明進(jìn)步的程度,看到人民需求什么,渴望什么。它對(duì)社會(huì)環(huán)境的凈化作用,對(duì)人們心靈的教化作用是法律所不能替代的。在《焦裕祿》中,觀眾感受最深的就是焦裕祿對(duì)蘭考人民的人文關(guān)懷精神。該劇自始至終都在展現(xiàn)著人生與人性,獨(dú)具匠心地反映了人與自然的抗?fàn)幣c和諧,書寫了人間真情。而《我的父親母親》則從個(gè)人解放與社會(huì)守成的悖謬視角,講述了張翠花與丈夫陳志的婚戀、離婚及再尋真愛的曲折過程。應(yīng)該說,張翠花選擇和陳志離婚是她主體意識(shí)的成長與張揚(yáng)的寫照。如果說陳志是她一廂情愿的美麗的夢(mèng),那么選擇離婚,是她重新審視現(xiàn)實(shí)的新起點(diǎn)。找到了自己的事業(yè),發(fā)現(xiàn)了真正的愛情,懂得了理解他人珍愛自己,張翠花打開了錯(cuò)誤婚姻的鎖鏈,既解放了自己也解放了陳志。張翠花的選擇給浮躁的當(dāng)代女性以深刻的啟迪。

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