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        龍騰四海馭天下,九州安定海內(nèi)升

        2023-12-15 15:05:51徐明
        江蘇陶瓷 2023年5期
        關(guān)鍵詞:造型特征藝術(shù)價(jià)值

        徐明

        摘要中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),眾多的陶瓷藝術(shù)形式豐富多樣,其中就包括坭興陶。坭興陶產(chǎn)自廣西欽州市,是我國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品,以自然陶土為原料,具有十分深厚的文化價(jià)值和藝術(shù)美感,欽州陶土作為欽州坭興陶的主要原料,具有較強(qiáng)的可塑性,并且坭興陶的土質(zhì)特殊,因此創(chuàng)作出的作品別有一番風(fēng)味,作品制作工藝特別精巧,色彩豐富多樣、古樸典雅、潤(rùn)澤柔和,具有高雅的文化藝術(shù)品位和實(shí)用價(jià)值,這些特點(diǎn)是其他陶藝所不具備的。

        關(guān)鍵詞? 欽州陶;瑞龍呈祥;造型特征;藝術(shù)價(jià)值

        欽州坭興陶產(chǎn)自我國(guó)廣西,其創(chuàng)作的素材多為傳統(tǒng)圖案,將廣西少數(shù)民族的風(fēng)土人情通過(guò)作品展示,作為一種傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,能夠很廣泛地展示出自然界中的一切美好事物,通過(guò)與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的書法、繪畫等形式相融合,讓坭興陶變得熠熠生輝,凸顯出其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值和藝術(shù)屬性,在作品中見(jiàn)證中國(guó)偉大時(shí)代的發(fā)展和中國(guó)文化的博大精深,借助獨(dú)特的表現(xiàn)手法將制陶藝人對(duì)于文化的理解和藝術(shù)的專注表現(xiàn)得淋漓盡致,為大眾呈現(xiàn)出更好的欽州陶?,F(xiàn)就以這件《瑞龍呈祥》為例(見(jiàn)圖1),對(duì)其造型特征和藝術(shù)價(jià)值作詳細(xì)討論。

        1陶藝作品《瑞龍呈祥》的造型特征

        中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),眾多的陶瓷藝術(shù)形式豐富多樣,其中就包括坭興陶。坭興陶產(chǎn)自廣西欽州市,是我國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品,以自然陶土為原料,具有十分深厚的文化價(jià)值和藝術(shù)美感,欽州陶土作為欽州坭興陶的主要原料,具有較強(qiáng)的可塑性,并且坭興陶的土質(zhì)特殊,因此創(chuàng)作出的作品別有一番風(fēng)味,作品制作工藝特別精巧,色彩豐富多樣、古樸典雅、潤(rùn)澤柔和,具有高雅的文化藝術(shù)品位和實(shí)用價(jià)值,這些特點(diǎn)是其他陶藝所不具備的。

        作品《瑞龍呈祥》呈現(xiàn)出一種大氣莊重、古樸典雅的氣質(zhì),以傳統(tǒng)文化中的龍作為主題,深入挖掘其中的意象,通過(guò)生動(dòng)形象的造型語(yǔ)言演繹出不同的作品形象,營(yíng)造出深厚的文化內(nèi)涵,作品以圓器作為基本造型,運(yùn)用各種曲線組成,壺身飽滿圓潤(rùn),壺底有三只足,在視覺(jué)上極具沖擊力,整體給人厚重的感覺(jué),壺身刻畫飛龍?jiān)谔斓膱D案,飛龍活靈活現(xiàn)、栩栩如生,仿佛呼之欲出,壺流為直流嘴,短小精悍卻出水流暢,壺把圓潤(rùn)飽滿、弧度自然、方便提握,刻繪著祥云的圖案,預(yù)示著瑞龍騰云駕霧的畫面,壺蓋穩(wěn)穩(wěn)地與壺身融為一體,做工精良、嚴(yán)絲合縫,壺鈕點(diǎn)綴在壺蓋之上,起到了畫龍點(diǎn)睛的效果,使整件作品看上去充滿著藝術(shù)美感。作品運(yùn)用坭興陶的藝術(shù)形式將瑞龍的意境表現(xiàn)得淋漓盡致,在藝術(shù)作品中獨(dú)樹一幟,讓人們深刻地感受到其中蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值。

        2陶藝作品《瑞龍呈祥》的藝術(shù)價(jià)值

        龍自古以來(lái)就是中華民族的精神圖騰,寓意九五之尊,在古代有世界是由龍族統(tǒng)治的傳說(shuō),因此龍?jiān)谌藗冃哪恐惺亲鹳F、莊嚴(yán)的代表,在古代往往只有皇家才能使用龍圖案的器具,現(xiàn)代藝術(shù)上以龍為創(chuàng)作主題的作品更是數(shù)不勝數(shù),具有十分廣闊的創(chuàng)作空間,因此中國(guó)龍?jiān)谑澜缟系牡匚蝗找嫣岣撸@條沉睡的東方巨龍正在蘇醒?!度瘕埑氏椤肪褪沁@樣一件作品,自然生動(dòng)地將龍圖案刻畫到作品中,象征著中華民族生生不息的精神力量,表達(dá)出人們對(duì)于龍文化的喜愛(ài)和對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的美好愿望,在品茶賞壺時(shí)能夠讓大家更加深入地了解中國(guó)文化,認(rèn)識(shí)中國(guó)陶藝。

        中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)于藝術(shù)的創(chuàng)作也是如此,如今一代又一代陶瓷藝人對(duì)陶瓷藝術(shù)不斷努力創(chuàng)新,對(duì)于文化的理解和運(yùn)用,創(chuàng)作者從未停下腳步,我們?cè)谇拜叺幕A(chǔ)上需要作出更多努力,提升自己的文學(xué)修養(yǎng),提高自己的藝術(shù)水平,將自己對(duì)于藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)充分運(yùn)用到創(chuàng)作中,這樣的作品才能經(jīng)受住歷史的考驗(yàn),在藝術(shù)創(chuàng)作中猶如逆水行舟不進(jìn)則退,作品如果沒(méi)有創(chuàng)新那就失去靈魂,只有在傳承中不忘創(chuàng)新,作品才能得到升華,藝術(shù)之路才能越走越寬,藝術(shù)品通過(guò)刻畫、記錄,將事物通過(guò)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái),龍雖然不存在于現(xiàn)實(shí)生活中,但是其美好的寓意卻深入人心,歷經(jīng)數(shù)千年卻依舊受到人們的喜愛(ài),也是數(shù)千年人們的精神寄托,一名陶藝創(chuàng)作者應(yīng)該將這種元素通過(guò)自己的藝術(shù)手法展現(xiàn)到人們的面前,引領(lǐng)始于這個(gè)時(shí)代的潮流,締造出屬于自己的藝術(shù)世界,讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)陶藝,重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

        3總結(jié)

        綜上所述,坭興陶藝作品《瑞龍呈祥》將中國(guó)文化中最具特點(diǎn)的精髓表現(xiàn)出來(lái),其根植于中華兒女的心中,將龍?jiān)乇憩F(xiàn)得淋漓盡致,不僅刻畫出一個(gè)莊嚴(yán)大氣的造型特點(diǎn),還營(yíng)造出一種強(qiáng)大的文化氣場(chǎng),讓人們能夠在其中感受到文化的力量,一種深遠(yuǎn)的意境,以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處,一件優(yōu)秀的作品能夠引發(fā)人們心中的共鳴,并從中感受到思想的碰撞以及藝術(shù)的魅力。

        參考文獻(xiàn)

        [1]黃虹喚.淺談欽州坭興陶的雕刻藝術(shù)[J].明日風(fēng)尚,2019(9):28.

        [2]何顯儀.淺談欽州坭興陶的雕刻藝術(shù)[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2016(10):24.

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