徐明

摘要中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，眾多的陶瓷藝術(shù)形式豐富多樣，其中就包括坭興陶。坭興陶產(chǎn)自廣西欽州市，是我國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品，以自然陶土為原料，具有十分深厚的文化價值和藝術(shù)美感，欽州陶土作為欽州坭興陶的主要原料，具有較強(qiáng)的可塑性，并且坭興陶的土質(zhì)特殊，因此創(chuàng)作出的作品別有一番風(fēng)味，作品制作工藝特別精巧，色彩豐富多樣、古樸典雅、潤澤柔和，具有高雅的文化藝術(shù)品位和實(shí)用價值，這些特點(diǎn)是其他陶藝所不具備的。

關(guān)鍵詞? 欽州陶；瑞龍呈祥；造型特征；藝術(shù)價值

欽州坭興陶產(chǎn)自我國廣西，其創(chuàng)作的素材多為傳統(tǒng)圖案，將廣西少數(shù)民族的風(fēng)土人情通過作品展示，作為一種傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，能夠很廣泛地展示出自然界中的一切美好事物，通過與中國傳統(tǒng)文化中的書法、繪畫等形式相融合，讓坭興陶變得熠熠生輝，凸顯出其中蘊(yùn)含的文化價值和藝術(shù)屬性，在作品中見證中國偉大時代的發(fā)展和中國文化的博大精深，借助獨(dú)特的表現(xiàn)手法將制陶藝人對于文化的理解和藝術(shù)的專注表現(xiàn)得淋漓盡致，為大眾呈現(xiàn)出更好的欽州陶?，F(xiàn)就以這件《瑞龍呈祥》為例（見圖1），對其造型特征和藝術(shù)價值作詳細(xì)討論。

1陶藝作品《瑞龍呈祥》的造型特征

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，眾多的陶瓷藝術(shù)形式豐富多樣，其中就包括坭興陶。坭興陶產(chǎn)自廣西欽州市，是我國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品，以自然陶土為原料，具有十分深厚的文化價值和藝術(shù)美感，欽州陶土作為欽州坭興陶的主要原料，具有較強(qiáng)的可塑性，并且坭興陶的土質(zhì)特殊，因此創(chuàng)作出的作品別有一番風(fēng)味，作品制作工藝特別精巧，色彩豐富多樣、古樸典雅、潤澤柔和，具有高雅的文化藝術(shù)品位和實(shí)用價值，這些特點(diǎn)是其他陶藝所不具備的。

作品《瑞龍呈祥》呈現(xiàn)出一種大氣莊重、古樸典雅的氣質(zhì)，以傳統(tǒng)文化中的龍作為主題，深入挖掘其中的意象，通過生動形象的造型語言演繹出不同的作品形象，營造出深厚的文化內(nèi)涵，作品以圓器作為基本造型，運(yùn)用各種曲線組成，壺身飽滿圓潤，壺底有三只足，在視覺上極具沖擊力，整體給人厚重的感覺，壺身刻畫飛龍?jiān)谔斓膱D案，飛龍活靈活現(xiàn)、栩栩如生，仿佛呼之欲出，壺流為直流嘴，短小精悍卻出水流暢，壺把圓潤飽滿、弧度自然、方便提握，刻繪著祥云的圖案，預(yù)示著瑞龍騰云駕霧的畫面，壺蓋穩(wěn)穩(wěn)地與壺身融為一體，做工精良、嚴(yán)絲合縫，壺鈕點(diǎn)綴在壺蓋之上，起到了畫龍點(diǎn)睛的效果，使整件作品看上去充滿著藝術(shù)美感。作品運(yùn)用坭興陶的藝術(shù)形式將瑞龍的意境表現(xiàn)得淋漓盡致，在藝術(shù)作品中獨(dú)樹一幟，讓人們深刻地感受到其中蘊(yùn)含的藝術(shù)價值。

2陶藝作品《瑞龍呈祥》的藝術(shù)價值

龍自古以來就是中華民族的精神圖騰，寓意九五之尊，在古代有世界是由龍族統(tǒng)治的傳說，因此龍?jiān)谌藗冃哪恐惺亲鹳F、莊嚴(yán)的代表，在古代往往只有皇家才能使用龍圖案的器具，現(xiàn)代藝術(shù)上以龍為創(chuàng)作主題的作品更是數(shù)不勝數(shù)，具有十分廣闊的創(chuàng)作空間，因此中國龍?jiān)谑澜缟系牡匚蝗找嫣岣撸@條沉睡的東方巨龍正在蘇醒?！度瘕埑氏椤肪褪沁@樣一件作品，自然生動地將龍圖案刻畫到作品中，象征著中華民族生生不息的精神力量，表達(dá)出人們對于龍文化的喜愛和對于中國傳統(tǒng)文化傳承的美好愿望，在品茶賞壺時能夠讓大家更加深入地了解中國文化，認(rèn)識中國陶藝。

中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，對于藝術(shù)的創(chuàng)作也是如此，如今一代又一代陶瓷藝人對陶瓷藝術(shù)不斷努力創(chuàng)新，對于文化的理解和運(yùn)用，創(chuàng)作者從未停下腳步，我們在前輩的基礎(chǔ)上需要作出更多努力，提升自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高自己的藝術(shù)水平，將自己對于藝術(shù)的理解和認(rèn)識充分運(yùn)用到創(chuàng)作中，這樣的作品才能經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)，在藝術(shù)創(chuàng)作中猶如逆水行舟不進(jìn)則退，作品如果沒有創(chuàng)新那就失去靈魂，只有在傳承中不忘創(chuàng)新，作品才能得到升華，藝術(shù)之路才能越走越寬，藝術(shù)品通過刻畫、記錄，將事物通過藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，龍雖然不存在于現(xiàn)實(shí)生活中，但是其美好的寓意卻深入人心，歷經(jīng)數(shù)千年卻依舊受到人們的喜愛，也是數(shù)千年人們的精神寄托，一名陶藝創(chuàng)作者應(yīng)該將這種元素通過自己的藝術(shù)手法展現(xiàn)到人們的面前，引領(lǐng)始于這個時代的潮流，締造出屬于自己的藝術(shù)世界，讓世界重新認(rèn)識中國陶藝，重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化。

3總結(jié)

綜上所述，坭興陶藝作品《瑞龍呈祥》將中國文化中最具特點(diǎn)的精髓表現(xiàn)出來，其根植于中華兒女的心中，將龍?jiān)乇憩F(xiàn)得淋漓盡致，不僅刻畫出一個莊嚴(yán)大氣的造型特點(diǎn)，還營造出一種強(qiáng)大的文化氣場，讓人們能夠在其中感受到文化的力量，一種深遠(yuǎn)的意境，以及中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，一件優(yōu)秀的作品能夠引發(fā)人們心中的共鳴，并從中感受到思想的碰撞以及藝術(shù)的魅力。

參考文獻(xiàn)

[1]黃虹喚.淺談欽州坭興陶的雕刻藝術(shù)[J].明日風(fēng)尚，2019（9）：28.

[2]何顯儀.淺談欽州坭興陶的雕刻藝術(shù)[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2016（10）：24.