李松芬

（山東工商學院 人文與傳播學院，山東 煙臺 264005）

引言

高?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”通識必修課承擔著向大學生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導大學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的重要使命。近年來中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新、傳承與發(fā)展工作越來越受到高度重視。黨的二十大報告中指出，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化［1］。在社會不斷發(fā)展的當下，我們要積極推動中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性變革和創(chuàng)新發(fā)展，與時俱進，緊跟時代前進的步伐。高校教育的根本任務(wù)在于立德樹人，全面推進課程思政是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要戰(zhàn)略舉措。課程思政教育理念成為各類課程教學改革的指向標，高校教師在“中國傳統(tǒng)文化”課程的教學中要積極進行課程思政改革，實現(xiàn)專業(yè)知識傳授與思想政治教育的有機統(tǒng)一、教書與育人的有機統(tǒng)一。高?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”通識課程肩負起越來越重要的歷史使命，要不斷進行課程思政教學改革，更好地實現(xiàn)我國高校立德樹人的根本任務(wù)。

一、高?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”課程思政教學改革的意義

“中國傳統(tǒng)文化”課程作為高校通識必修課，受眾多，影響大，其所蘊含的德育資源極其豐富，是實施課程思政的重要陣地。課程思政在高?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”通識教育中的融入拓展了德育內(nèi)容，能有效提升學校思想政治教育的水平。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族的精神瑰寶，思想政治教育資源非常豐富，積極進行“中國傳統(tǒng)文化”課程思政教學改革，不僅有助于提高大學生的人文素養(yǎng)，而且有助于高校實現(xiàn)立德樹人的教育目標［2］。

當前課程思政的實踐并不是很成熟，高?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”課程思政的建設(shè)道路仍然處于起步階段。目前“中國傳統(tǒng)文化”課程思政的教學改革研究尚不夠系統(tǒng)、深入，缺乏完善且創(chuàng)新的教學模式，對于創(chuàng)建以學生為主體的知行合一的教學模式研究還不多，沒有將顯性教育和隱性教育深度融合，忽視學生的現(xiàn)實需求，從而限制了“中國傳統(tǒng)文化”通識教育的實際價值。因此，需要對“中國傳統(tǒng)文化”課程思政的實踐進行優(yōu)化，將經(jīng)典內(nèi)涵融入大學生的日常生活，貫穿思想政治理念，增強學生的體驗和感悟，以持續(xù)創(chuàng)新的育人思想來培育學生的綜合素質(zhì)。針對現(xiàn)今“中國傳統(tǒng)文化”通識課程存在的突出問題，要積極進行課程思政教學改革，更新教學理念，更加深入地研究教學內(nèi)容和教學方法上的改革創(chuàng)新，努力創(chuàng)建以學生為主體的知行合一的教學模式，搭建起“中國傳統(tǒng)文化”課程集價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)為一體的課程思政建設(shè)框架，以更好地發(fā)揮“中國傳統(tǒng)文化”通識課程在樹立大學生正確世界觀、人生觀、價值觀方面的引領(lǐng)作用。

二、高?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”課程思政教學改革探索與實踐

高校“中國傳統(tǒng)文化”課程思政教學改革探索與實踐主要體現(xiàn)在教學理念、教學內(nèi)容、教學方法三個方面。

（一）“中國傳統(tǒng)文化”課程思政教學理念的改革探索與實踐

中國傳統(tǒng)文化博大精深，思想政治教育資源豐富，高?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”通識課程的改革首先要凸顯課程思政的教學理念，積極探尋課程教學內(nèi)容與思想政治教育之間的融入點，并依照課程思政的教學理念來改革現(xiàn)今高校的“中國傳統(tǒng)文化”通識課程。

大學生是國家的棟梁之材，是國家和社會發(fā)展的中堅力量，高校教師要努力為國家培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在教學過程中要弘揚優(yōu)秀民族文化，培養(yǎng)學生的愛國主義精神，加強學生的人格和道德培養(yǎng)，培養(yǎng)學生的責任感、自豪感和榮譽感。在教學中要把教書和育人相結(jié)合，既教書，又育人。在教學中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與意識形態(tài)和政治教育相結(jié)合，有助于提高大學生的思想政治素質(zhì)，加強引導大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，從而有助于社會主義核心價值觀的實踐和發(fā)展［3-4］。在教學中注重加強大學生的人格教育和道德修養(yǎng)教育，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為愛國主義、誠實守信和奮斗精神等思想政治教育提供了具體的內(nèi)容，能夠使學生獲得良好的思想道德教育、人格教育和理想教育。

在教學中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育深度融合，這對連接古今、拓寬學生視野、求實創(chuàng)新是非常有幫助的。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，是古人對宇宙人生體悟的高度總結(jié)，體現(xiàn)了人生哲學。在教學中將經(jīng)典傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入大學生的日常生活，使學生充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學生崇敬和認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而增強弘揚和保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺意識，最終實現(xiàn)提高學生的人文素養(yǎng)［5］。同時，可激發(fā)學生的愛國主義精神，鼓勵學生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。在教學中將顯性教育和隱性教育深度融合，重視學生的現(xiàn)實需求，從而實現(xiàn)“中國傳統(tǒng)文化”通識教育的實際價值。

（二）“中國傳統(tǒng)文化”課程思政教學內(nèi)容的改革探索與實踐

對“中國傳統(tǒng)文化”課程的教學內(nèi)容進行改革創(chuàng)新，將地方文化、傳統(tǒng)節(jié)日、財商教育有機融入“中國傳統(tǒng)文化”通識課程教學中。將學校所在地煙臺的當?shù)匚幕Y源融入教學中，引導鼓勵學生積極進行文化創(chuàng)新的課外實踐活動。引導學生從了解煙臺市的地域文化、人文特點、民族風俗等角度出發(fā)，鼓勵學生探訪王懿榮紀念館、戚繼光紀念館、煙臺市膠東民間藝術(shù)博物館、煙臺山景區(qū)、東炮臺景區(qū)、蓬萊水城等著名歷史文化景點，讓學生在真實的情境中深刻體驗、感悟中國傳統(tǒng)文化的燦爛輝煌，從而增強文化自信，進一步激發(fā)愛國熱情。教師在這個過程中要指導學生收集重要素材，對所得資料進行學習、整合，最后讓學生用演講的形式在課堂上進行展示交流。教師再適時地講解一些文化知識，這樣可使學生對中國傳統(tǒng)文化有更多的認知和更深入的理解，也能很好地培養(yǎng)學生的愛國主義思想情感，提高學生的綜合素質(zhì)和能力。

將傳統(tǒng)節(jié)日有機融入“中國傳統(tǒng)文化”通識課程教學中，對春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等幾大傳統(tǒng)節(jié)日的民俗進行分析討論，讓學生了解和體會節(jié)日的來歷以及其中蘊含的文化內(nèi)涵、情操和情懷，回味傳統(tǒng)經(jīng)典故事，引導學生感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)學生形成文化認同和文化自信，樹立正確的“三觀”，培養(yǎng)愛國主義情懷，從而避免學生對傳統(tǒng)節(jié)日的冷淡和漠視，使學生更加重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承。

將財商教育融入“中國傳統(tǒng)文化”通識課程中，把財商教育與孝道、感恩、奮斗意識的培養(yǎng)相結(jié)合，使學生對財富、勞動、消費、理財規(guī)劃有深入的理解，從而樹立正確的金錢觀、勞動觀、消費觀、理財觀。鼓勵學生業(yè)余時間在校內(nèi)做勤工儉學或利用假期時間到社會上打工，引導學生平時多參加課外勞動，假期在家多幫父母做家務(wù)活，讓學生深刻理解財富的來源，體驗掙錢的艱難，體會父母的不容易，從而真正明白金錢的價值和教育的價值。通過這樣的一些親身經(jīng)歷，學生深刻理解儒家孝的思想，引導學生在實際生活中主動踐行儒家孝的思想，感恩父母的付出，多對父母盡孝心，報答父母的養(yǎng)育之恩，做到知行合一，做有孝心的人。通過親身經(jīng)歷體驗，學生學會珍惜，養(yǎng)成經(jīng)濟意識，在日常生活中有計劃地花銷，避免攀比、拜金主義、揮霍浪費的觀念侵蝕思想，異化道德品質(zhì)，從而促進樹立自尊、自立的責任感，培養(yǎng)勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。

（三）“中國傳統(tǒng)文化”課程思政教學方法的改革探索與實踐

在教學中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合，通過感染、體驗和熏陶來增強大學生的人格和道德修養(yǎng)，創(chuàng)建以學生為主體的知行合一的教學模式，搭建起“中國傳統(tǒng)文化”通識課程集價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)于一體的課程思政建設(shè)框架，實現(xiàn)知識、能力、素質(zhì)的有機融合，使學生能夠辨別是非，有著健全的人格，為未來的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，改變功利性教育思想，改變傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學方式，營造和諧、民主、融洽的課堂氛圍。在“中國傳統(tǒng)文化”教學中充分發(fā)揮學生的主體作用，引導學生由被動的接受者變成主動的探索者，激發(fā)學生學習中國傳統(tǒng)文化的興趣。在教學中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育深度融合，可以讓學生深刻體會到民族文化蘊含的道德力量，使學生對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生情感，培養(yǎng)和提高學生自主學習的能力。在課堂中采用問題討論教學法，是發(fā)揮學生主體作用的主要途徑。在教學中改變灌輸?shù)慕虒W方式，引導、鼓勵學生積極參與課堂討論，改變學生被動學習的習慣，使學生成為學習的主人，促進他們自覺、主動地學習和傳承中國傳統(tǒng)文化。

在“中國傳統(tǒng)文化”的授課過程中，積極開展課前三分鐘演講和配樂詩朗誦活動，讓學生聯(lián)系實際生活，結(jié)合有關(guān)傳統(tǒng)文化的主題進行演講和配樂詩朗誦，使學生從各個角度對傳統(tǒng)文化進行感悟和思考。傳統(tǒng)文化包括誠實守信、奮斗和敬老精神，蘊含著人格修養(yǎng)和愛國主義等精神內(nèi)涵，讓學生結(jié)合這樣的一些主題進行演講，能夠激發(fā)其他學生的共鳴，使思想政治教育更加生動，接近大學生思想生活的現(xiàn)實。他們可以更輕松地接受，也可給其他同學帶來很多啟發(fā)和思考。對于配樂詩朗誦，讓學生先選取要朗誦的古詩文，然后根據(jù)詩文的思想感情和意境自己進行配樂，最后在課堂上進行配樂詩朗誦的展示。學生在課堂上的配樂詩朗誦能很好地感染其他同學，促進學生思想情感的升華，提高德育的吸引力和有效性，同時也能提高學生的文學審美能力和鑒賞能力，提高學生的綜合素質(zhì)和能力。

新時代高校“中國傳統(tǒng)文化”通識課程還要積極利用網(wǎng)絡(luò)資源和線上教學等新方式。可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，比如各類網(wǎng)絡(luò)公開課、學術(shù)講座視頻、微信、微博公眾號文章、中國知網(wǎng)學術(shù)論文等，來拓寬學生對于中國傳統(tǒng)文化的學習路徑。鼓勵學生通過查閱網(wǎng)上資源和線上慕課學習等方式來完成課前預(yù)習和課后學習任務(wù)。在課外學習方面，引導學生大量閱讀傳統(tǒng)文化書籍、古詩文，不斷增強自身文化積累。大學生的經(jīng)典閱讀對提高自身的文化底蘊非常重要，教師要從讀書的重要性、讀書方法等方面對學生加強指導，引導學生樹立好讀書目標，做好讀書計劃，在業(yè)余時間積極進行經(jīng)典閱讀。引導學生業(yè)余參與各種文化活動，充分利用詩詞誦讀會、舞臺劇、參觀革命遺址等多種形式開展文化宣傳，讓傳統(tǒng)文化“活”起來，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，推進傳統(tǒng)文化進校園、進課堂、進頭腦。通過形式多樣的學習形式，學生深層次地理解和感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在民族文化蘊含的道德力量的推動下，自覺地傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化，力求使學生達到知行合一，將所學的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識運用到現(xiàn)實生活中去，在社會實踐中不斷提高自身的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健全的人格。

結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族的根和魂，是人民自強不息、團結(jié)奮斗的精神食糧。隨著社會的不斷發(fā)展，我們要積極推動中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”通識課程要肩負起越來越重要的歷史使命，積極進行課程思政教學改革，解決“中國傳統(tǒng)文化”通識課程存在的一些問題，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，努力創(chuàng)建科學合理的教學模式，搭建起“中國傳統(tǒng)文化”課程集價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)于一體的課程思政建設(shè)框架。在教學中積極實現(xiàn)專業(yè)知識傳授與思想政治教育的有機統(tǒng)一，從多方面潛移默化地對學生施加思想道德影響，讓學生深刻地感受到民族文化蘊含的道德力量，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。此外，構(gòu)建全員、全課程育人格局，推動傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，促進學生自覺地傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化，增強大學生的文化自覺和文化自信，更好地實現(xiàn)我國高校立德樹人的根本任務(wù)，使大學生肩負起建設(shè)祖國和民族復(fù)興的重任。