文供圖 孫曉昕

德拉克洛瓦出生于一個(gè)外交官家庭，母親是著名工藝師的女兒，對(duì)德拉克洛瓦的影響很大。德拉克洛瓦敬佩籍里柯，成為繼其之后最偉大的浪漫主義畫家之一，素有『浪漫主義的獅子』之稱。

阿爾及爾女人 畫布油彩 德拉克洛瓦 1834年 巴黎羅浮宮藏

2015年5月11日傍晚，一幅名為《阿爾及爾女人（O版）》的作品在紐約佳士得“展望過去”夜場拍賣中以1.79億美元（折合人民幣約11.12億元）成交，創(chuàng)下了藝術(shù)品拍賣成交價(jià)最高紀(jì)錄?！栋柤盃柵耍∣版）》是畢加索根據(jù)19世紀(jì)法國浪漫主義畫家德拉克洛瓦的同名作品創(chuàng)作的。畢加索先后創(chuàng)作了15幅同題材作品，每幅作品被冠以從A到O的編號(hào)，他用這種方式向藝術(shù)大師致敬。

德拉克洛瓦出生于一個(gè)外交官家庭，母親是著名工藝師的女兒，對(duì)德拉克洛瓦的影響很大。德拉克洛瓦敬佩籍里柯，成為繼其之后最偉大的浪漫主義畫家之一，素有“浪漫主義的獅子”之稱。德拉克洛瓦不能容忍在繪畫中因強(qiáng)調(diào)素描關(guān)系而忽視色彩，更不喜歡在繪畫中模仿古典雕塑，他的作品沒有清晰的輪廓線，構(gòu)圖也缺少理性的章法，用色更是狂放大膽。藝術(shù)史家常將德拉克洛瓦與安格爾比較，其實(shí)，這正體現(xiàn)了學(xué)院派藝術(shù)中長期存在的關(guān)于色彩與素描的爭論，即以尼古拉·普桑為代表的一派強(qiáng)調(diào)保持線條、素描與古典傳統(tǒng)，別一派則是以魯本斯為代表，畫家忠實(shí)于魯本斯作品中的色彩和不用線條的畫法，德拉克洛瓦屬于后者。

自由引導(dǎo)人民 畫布油彩 德拉克洛瓦 1830年 巴黎羅浮宮藏 供圖/視覺中國

但丁與維吉爾 畫布油彩 德拉克洛瓦 1822年 巴黎羅浮宮藏

薩爾丹那帕勒斯之死 畫布油彩 德拉克洛瓦 1827年 巴黎羅浮宮藏

德拉克洛瓦強(qiáng)調(diào)繪畫中想象力的作用，反對(duì)從古希臘、古羅馬歷史中尋找藝術(shù)題材。他說藝術(shù)家的任務(wù)就是“從他的想象中并且依自己的氣質(zhì)提煉出表現(xiàn)自然及其意趣的手法”。1822年，德拉克洛瓦展出了作品《但丁與維吉爾》，這是他受籍里柯作品《梅杜薩之筏》的啟發(fā)而繪制的，這件作品在當(dāng)時(shí)引起了轟動(dòng)。1824年，德拉克洛瓦又創(chuàng)作了更具浪漫主義特色的《希阿島的屠殺》，這幅作品描繪了當(dāng)時(shí)的重大歷史事件，即希臘人因反抗土耳其侵略者遭到殘酷鎮(zhèn)壓的史實(shí)。畫中希臘人民的悲慘命運(yùn)和侵略者的兇狠冷酷形成鮮明對(duì)比，畫作色彩豐富，極富表現(xiàn)力。這種強(qiáng)烈的悲劇性表達(dá)和獨(dú)特表現(xiàn)方法的運(yùn)用卻引來古典主義者的不滿，稱之為“繪畫的屠殺”。同年，巴黎美展上展出了英國畫家康斯太布爾的《干草車》，德拉克洛瓦看到后大受啟發(fā)，重新畫了《希阿島的屠殺》的背景。次年，他去英國研究繪畫，英國風(fēng)景畫中的光色變化對(duì)他影響很大，使他的畫風(fēng)越來越奔放，色彩也更加豐富，作品《薩爾丹那帕勒斯之死》即是代表。

《薩爾丹那帕勒斯之死》取材于拜倫創(chuàng)作于1821年的長詩《薩爾丹那帕勒斯》，詩歌講述了末代亞述王薩爾丹那帕勒斯荒淫無度，最終招致起義軍的圍困而自殺身亡的故事。德拉克洛瓦虛構(gòu)了薩爾丹那帕勒斯自殺之前的場景—他命令侍從殺掉自己的姬妾和愛馬，并將所有珍寶搬到一處，準(zhǔn)備付之一炬，而他本人則在遠(yuǎn)處靜觀這場屠殺。整個(gè)畫面呈金字塔式構(gòu)圖，薩爾丹那帕勒斯處于金字塔的頂端，如同冷漠的旁觀者。薩爾丹那帕勒斯靜止的狀態(tài)和姬妾的掙扎、駿馬的嘶鳴形成了鮮明對(duì)比。德拉克洛瓦無視古典繪畫的理性與秩序，他用起伏的輪廓、混亂的構(gòu)圖和零散的色彩來表現(xiàn)畫中人物的絕望、恐懼以及冷漠、暴虐。因此，《薩爾丹那帕勒斯之死》被稱為對(duì)繪畫的“第二次屠殺”。

自畫像 畫布油彩 德拉克洛瓦 巴黎羅浮宮藏

1830年7月，巴黎爆發(fā)了反對(duì)波旁王朝的戰(zhàn)爭，德拉克洛瓦以這場戰(zhàn)爭為題材創(chuàng)作了《自由引導(dǎo)人民》。德拉克洛瓦在繪制這幅作品時(shí)說：“我已經(jīng)著手于當(dāng)代的主題……即便是不為祖國而戰(zhàn)，至少也要為國家而繪畫?！碑嫾覍F(xiàn)實(shí)與想象充分結(jié)合，構(gòu)思了一位手揮三色旗的自由女神，她頭戴紅色的弗吉亞帽，左手握槍，號(hào)召民眾向君主專制王朝沖擊，但她又不是古典的女神形象，更像是一位投身于革命的普通巴黎女市民。女神的左邊是雙手持槍的少年，右邊是大學(xué)生，身后是群情激奮的市民，遠(yuǎn)景中依稀可見巴黎圣母院，近景中有已經(jīng)倒下的革命者，縱使?fàn)奚矡o法阻擋他們前進(jìn)的腳步。這幅作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、色調(diào)豐富、用筆奔放、氣勢磅礴，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

1832年至1833年，德拉克洛瓦受邀用繪畫記錄杜克·德·莫尼在摩洛哥的外交活動(dòng)。他以日記和速寫記錄沿途的風(fēng)土人情，這次旅行成為他藝術(shù)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他的繪畫開始追求異國情調(diào)，色彩變得更加鮮亮?！断蚯皼_鋒的阿拉伯騎兵》是德拉克洛瓦在看到丹吉爾馬戰(zhàn)之后創(chuàng)作的，作品完全否定了學(xué)院派的審美理想，他用不規(guī)整的構(gòu)圖、零散的色彩塑造了驚心動(dòng)魄的場面，如他在日記中寫道的那樣：“它們一下子就直立起來惡斗，真叫我為騎手們擔(dān)憂，然而這場面壯烈宜畫?！?/p>

希阿島的屠殺 畫布油彩 德拉克洛瓦 1824年 巴黎羅浮宮藏

1834年，德拉克洛瓦在巴黎根據(jù)寫生習(xí)作創(chuàng)作了《阿爾及爾女人》，三個(gè)美艷的阿爾及爾女性百無聊賴地待在深閨中，絢麗的綢緞、精美的地毯和璀璨的珠寶首飾為畫面籠罩上了神秘的東方色彩，畫家也是經(jīng)過特殊的允許才得以一窺這“隱秘的角落”。德拉克洛瓦用斑斕的色塊解構(gòu)了新古典主義繪畫的秩序感，他這種色彩與表現(xiàn)對(duì)象相分離的畫法為后來印象主義繪畫的誕生奠定了基礎(chǔ)。