曾淑文 葉勇玲 趙 靜
(廣西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)生工作處,廣西 南寧 530022)
黨的十九大報(bào)告指出,教育要落實(shí)“立德樹人的根本任務(wù)”[1]以及健全學(xué)生資助制度。教育部在《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中提出構(gòu)建“資助育人”等十大質(zhì)量提升體系[2],深刻闡明了高校資助育人工作的重要性和意義。近年來(lái),我國(guó)非常重視學(xué)生資助管理工作,保證了廣大家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),促進(jìn)教育健康發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)高校以國(guó)家資助政策體系為基礎(chǔ),結(jié)合地方、學(xué)校實(shí)際,在物質(zhì)上對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行資助,緩解了大學(xué)生的生活困難和學(xué)習(xí)壓力。但是高校資助工作存在“資助性強(qiáng)、育人性弱”的問(wèn)題,出現(xiàn)了部分學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)缺失、感恩意識(shí)淡??;學(xué)生依賴性強(qiáng)、喪失自我奮斗目標(biāo),從“單困生”逐步變?yōu)椤岸嗬?;小部分受助學(xué)生能力欠缺等現(xiàn)象。中醫(yī)藥文化是我國(guó)幾千年文化中寶貴的財(cái)富,蘊(yùn)含著豐富的德育資源。新時(shí)代如何創(chuàng)新高校資助育人工作的思路、提升資助工作的成效、結(jié)合中醫(yī)藥優(yōu)秀文化開展高校資助育人工作,十分值得探討。
1.1 有利于堅(jiān)定青年大學(xué)生文化自信習(xí)近平總書記非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,多次強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)”。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)固支撐,堅(jiān)定的文化自信是我們實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)力量,要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,是國(guó)家和民族凝聚力與向心力的源泉,是中華文明綿延至今從未間斷的重要保證,也是高校育人工作的重要文化背景。中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。將優(yōu)秀中醫(yī)藥文化融入資助育人工作,有利于幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)一步了解優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、樹立文化自信。
1.2 有利于提升青年大學(xué)生道德品質(zhì)《大學(xué)》曰:“大學(xué)之道,在明明德”。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化博大精深,內(nèi)含“天人合一”“以人為本”“以人存心”“清廉正派”“仁愛(ài)”等道德追求和理念,蘊(yùn)含豐富的思想政治教育資源,包含了許多高校資助育人工作值得借鑒的精髓,對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念、生活方式具有深刻影響,能為高校開展資助育人工作提供豐富的資源。積極有效利用和充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)高校學(xué)生資助育人工作與優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化融合,有利于引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)知和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,培育大學(xué)生良好的道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)。
1.3 有利于促進(jìn)青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才大學(xué)不僅肩負(fù)著向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)的責(zé)任,而且承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的使命。培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人,是高校教育的重要課題。在資助工作中注重融入“仁愛(ài)”“誠(chéng)信”“大醫(yī)精誠(chéng)”等傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化教育,培養(yǎng)學(xué)生的刻苦奮進(jìn)精神、仁愛(ài)之心、守信之心等,將積極的思想和理念融入育人活動(dòng)中,有助于培養(yǎng)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生百折不撓、持之以恒的進(jìn)取精神,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)仁愛(ài)、勇于擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息的品德,促進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面成才。
因此,深入發(fā)掘中醫(yī)藥文化精髓,推進(jìn)中醫(yī)藥優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校資助育人工作,讓學(xué)生堅(jiān)定文化自信,從而實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的讓中國(guó)人“都成為傳播中華美德、中華文化的主體”,達(dá)到讓受助學(xué)生全面成長(zhǎng)成才的目標(biāo),不斷提升高校立德樹人育人效果,對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
中醫(yī)藥文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和人文精神,尤其是對(duì)醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生有著獨(dú)特的教育作用[3]。主管全國(guó)中醫(yī)藥行政工作的國(guó)家中醫(yī)藥管理局在2009年頒布的《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設(shè)指南》[4]中明確指出:“中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值,大家普遍認(rèn)為,主要體現(xiàn)在以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、天人合一、調(diào)和致中、大醫(yī)精誠(chéng)等理念,可以用仁、和、精、誠(chéng)四個(gè)字來(lái)概括”。著名中醫(yī)藥文化專家張其成教授[5]也從“仁、和、精、誠(chéng)”四者的關(guān)系闡釋了中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的內(nèi)涵。而作為一名高等醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生資助工作者,我們更應(yīng)該從中醫(yī)藥文化中汲取育人的力量,促進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生成長(zhǎng)成才。廣西中醫(yī)藥大學(xué)多年來(lái)高度重視中醫(yī)藥文化的傳承和弘揚(yáng),發(fā)揮中醫(yī)藥文化特色優(yōu)勢(shì),積極探討優(yōu)秀中醫(yī)藥文化與資助育人工作相融合,建立資助育人品牌,提升高校資助工作成效。
2.1 弘揚(yáng)傳承 建立以學(xué)生為本的中醫(yī)藥特色資助育人體系“以人為本”是中醫(yī)藥文化的基礎(chǔ),體現(xiàn)了中醫(yī)文化的人文關(guān)懷、人文精神。學(xué)校按照“資助是基礎(chǔ)、育人是核心,在資助中育人、在育人中創(chuàng)新資助”的工作思路,結(jié)合“立德樹人,以人為本”的教育理念,將資助育人工作與中醫(yī)藥文化相結(jié)合,挖掘中醫(yī)藥文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想資源,建立“以學(xué)生為本”的中醫(yī)藥特色資助育人體系,將“仁愛(ài)”“信”“天人合一”等中醫(yī)理念貫穿資助育人工作,弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀中醫(yī)藥文化,積極探索中醫(yī)藥文化融入資助育人工作的新路徑。學(xué)校秉持“以學(xué)生為本”的理念開展資助工作,把解決學(xué)生的思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題作為工作的第一目標(biāo)。同時(shí),學(xué)校積極加強(qiáng)資助工作的組織領(lǐng)導(dǎo),成立資助工作領(lǐng)導(dǎo)小組,開展中醫(yī)藥特色資助育人系列活動(dòng),打造中醫(yī)藥文化資助育人品牌,完善大學(xué)生服務(wù)總隊(duì)管理制度、勤工助學(xué)崗位管理制度等,形成“解困-育人-成才-回饋”的良性循環(huán),著力培養(yǎng)受助學(xué)生自立自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、知恩感恩、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己闷焚|(zhì),促進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面成才。
2.2 杏林育才 深耕富有中醫(yī)藥文化特色的筑夢(mèng)杏林資助育人品牌學(xué)生資助育人工作品牌是高水平學(xué)生工作的重要標(biāo)志,是學(xué)校形象和教育價(jià)值的集中體現(xiàn),是優(yōu)秀校園文化和大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。學(xué)校堅(jiān)持以立德樹人為根本,把創(chuàng)建“筑夢(mèng)杏林”學(xué)生資助育人工作品牌作為提升資助育人質(zhì)量、促進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措,作為推動(dòng)學(xué)校學(xué)生資助工作由“保障型”向“發(fā)展型”轉(zhuǎn)變的重要抓手。“筑夢(mèng)杏林”學(xué)生資助育人工作品牌的創(chuàng)建注重挖掘、凝練學(xué)校的中醫(yī)藥辦學(xué)特色,形成一批集中體現(xiàn)學(xué)校傳統(tǒng)與特色,集教育性與創(chuàng)新性為一體的中醫(yī)藥文化特色資助育人品牌,用以指導(dǎo)學(xué)校資助育人工作的開展。同時(shí),通過(guò)對(duì)中醫(yī)藥文化的體驗(yàn),學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和傳承本民族及中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化,不斷提升大學(xué)生道德素養(yǎng)。
“筑夢(mèng)杏林”資助育人品牌活動(dòng)主要包括以下幾大塊內(nèi)容:一是“品德養(yǎng)成教育”:“醫(yī)者仁心”,厚于德才能精于術(shù)。通過(guò)充分挖掘中醫(yī)藥文化育人資源,將中醫(yī)藥文化融入品德教育中,依托名醫(yī)名師講座、中醫(yī)經(jīng)典文化背誦、學(xué)業(yè)筆記比賽等多種形式,讓學(xué)生牢固樹立中醫(yī)藥文化自信;將醫(yī)學(xué)理念融入職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,培養(yǎng)學(xué)生“大醫(yī)精誠(chéng)”的遠(yuǎn)大志向,引導(dǎo)學(xué)生追求卓越人生,努力提升醫(yī)術(shù)醫(yī)德,立志成為為患者解除病痛、追求“大醫(yī)精誠(chéng)”的優(yōu)秀醫(yī)生。二是“心理問(wèn)題幫扶”:中醫(yī)“治未病”的理念有居安思危的內(nèi)涵,體現(xiàn)個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)及對(duì)人文精神的關(guān)懷。依托心理健康教育的平臺(tái)和“5·25”心理健康教育活動(dòng)月,有針對(duì)性地開展“五行音樂(lè)療法”中醫(yī)藥特色心理教育活動(dòng),根據(jù)五音入五臟原理和情志相勝理論,結(jié)合不同的病因病機(jī)辨證論治,強(qiáng)調(diào)“中和之美”,平衡身心、調(diào)節(jié)情緒。三是“基礎(chǔ)學(xué)業(yè)提升”:實(shí)行學(xué)醫(yī)以至精、明德以至誠(chéng)——“大醫(yī)精誠(chéng)”計(jì)劃,積極組織學(xué)生組成學(xué)業(yè)幫扶小組,以“自助-助人-互助”的朋輩幫扶模式,實(shí)現(xiàn)學(xué)生間互幫互助。此外,也可依托校內(nèi)外教育資源,通過(guò)專業(yè)課程講授或?qū)嶒?yàn)實(shí)操等形式,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)業(yè)提升方面給予支持。四是“技能拓展培優(yōu)”:結(jié)合學(xué)校中醫(yī)藥特色,開展契合中醫(yī)藥文化精神的人才培養(yǎng)育人活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)院借助校企合作平臺(tái)和中醫(yī)藥專業(yè)優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)和幫助受資助學(xué)生廣泛參與社會(huì)調(diào)查、學(xué)習(xí)參訪、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。依托大學(xué)生服務(wù)總隊(duì),通過(guò)開展具有中醫(yī)藥專業(yè)特色的志愿服務(wù)活動(dòng),提升專業(yè)技能;依托團(tuán)委的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中增長(zhǎng)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、鍛煉提升實(shí)踐能力、樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神。
2.3 發(fā)揮特色 開展中醫(yī)藥文化資助育人工作
2.3.1 營(yíng)造濃厚的中醫(yī)藥文化氛圍 開展豐富的中醫(yī)藥文化宣傳通過(guò)宣傳教育,幫助學(xué)生更好地理解中醫(yī)中藥,從而達(dá)到以文化人的目的。
一是在入學(xué)教育中加入中醫(yī)藥文化價(jià)值觀、認(rèn)知思維模式和行為方式等內(nèi)容,向?qū)W生闡釋中醫(yī)藥文化知識(shí)體系的本質(zhì)特征,以及中醫(yī)藥理論和臨床的特色與優(yōu)勢(shì),使其充分感受到中醫(yī)藥的魅力[6]。二是開展豐富的中醫(yī)藥文化知識(shí)宣傳和實(shí)踐活動(dòng)。借助各種線上線下載體宣傳中醫(yī)藥知識(shí)和中醫(yī)藥文化,如線上構(gòu)筑“一網(wǎng)一易一微兩群”平臺(tái)進(jìn)行資助政策宣傳,并與線下多渠道聯(lián)動(dòng),豐富宣傳形式;采用線下結(jié)合學(xué)生手冊(cè)、高校資助政策宣傳手冊(cè)、資助政策宣傳展板、資助服務(wù)熱線、資助主題班會(huì)等形式開展資助宣傳,確保國(guó)家和學(xué)校資助政策深入人心、落到實(shí)處。同時(shí),通過(guò)增加醫(yī)學(xué)筆記大賽、中醫(yī)藥文化講座、中草藥知識(shí)競(jìng)賽、中醫(yī)藥技能競(jìng)賽、科普視頻創(chuàng)作、“講好中醫(yī)藥故事”等多樣化的活動(dòng)豐富學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥知識(shí)地了解,并參與到中醫(yī)藥文化發(fā)展中。三是開展以“為夢(mèng)想領(lǐng)跑,送資助政策進(jìn)百校萬(wàn)家”為主題的“學(xué)生資助宣傳大使”資助政策宣講活動(dòng)。通過(guò)選派優(yōu)秀受助學(xué)生代表?yè)?dān)任“學(xué)生資助宣傳大使”,鼓勵(lì)他們以“受助-講助-助人”的形式,回到自己家鄉(xiāng)、母校等開展資助政策宣講,傳播資助好聲音、講好受助故事,使資助政策家喻戶曉。四是開展以“走心路·話心語(yǔ)·筑心橋”為主題的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生家訪活動(dòng)。利用寒暑假,組織學(xué)院通過(guò)集中組隊(duì)的形式到困難學(xué)生家庭開展走訪調(diào)研,宣傳落實(shí)黨和國(guó)家、學(xué)校的幫扶政策,送去學(xué)校的溫暖關(guān)懷。五是營(yíng)造中醫(yī)藥文化特色校園建設(shè)氛圍。在富有中醫(yī)藥文化特色的校園建設(shè)上多下功夫,增加中草藥園、中醫(yī)名家雕塑、名家名言、中醫(yī)藥發(fā)展史文化墻等凸顯學(xué)校文化特征的設(shè)計(jì)也能營(yíng)造中醫(yī)藥氛圍。
2.3.2 挖掘中醫(yī)藥文化的誠(chéng)信教育育人資源 提升學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值中的“誠(chéng)”體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的處世觀、義利觀[4],體現(xiàn)了中醫(yī)人格的最高修養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信乃立身之本,更是行醫(yī)工作者應(yīng)該秉持的基本操守和準(zhǔn)則。學(xué)校從中醫(yī)藥文化中挖掘“誠(chéng)”的育人資源,將誠(chéng)信教育融入日常資助工作,強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),引導(dǎo)廣大學(xué)生如實(shí)報(bào)告自己的家庭經(jīng)濟(jì)狀況,避免出現(xiàn)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)貧困生的現(xiàn)象,推進(jìn)精準(zhǔn)認(rèn)定工作落實(shí);教育貸款學(xué)生誠(chéng)實(shí)還貸,引導(dǎo)學(xué)生樹立“以德立身,誠(chéng)信圓夢(mèng)”的人生理念,做一名具有誠(chéng)信美德并能為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)做貢獻(xiàn)的高素質(zhì)大學(xué)生。
2.3.3 挖掘中醫(yī)藥文化的勵(lì)志教育育人資源 幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向 中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值中的“精”,既是對(duì)行醫(yī)者醫(yī)術(shù)的要求,也是行醫(yī)之人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng),體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化蘊(yùn)涵的職業(yè)觀、責(zé)任觀[5]。
一是通過(guò)講好中醫(yī)名人成才小故事、“我身邊的榜樣人物”、自強(qiáng)之星、張榜宣揚(yáng)國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲得者或邀請(qǐng)其舉辦交流分享會(huì)的形式,引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生勇于克服困難、精益求精,樹立堅(jiān)定的理想信念和遠(yuǎn)大的追求,并且為之努力付出。二是通過(guò)征文比賽、主題演講比賽、書法大賽、微視頻大賽以及樹立典型、表彰先進(jìn)等多種形式,深入開展勵(lì)志教育,激發(fā)學(xué)生自立自強(qiáng)、勤奮創(chuàng)新,教育學(xué)生自覺(jué)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者;大力傳播勵(lì)志成才正能量,用學(xué)生身邊的真實(shí)事例激勵(lì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生積極進(jìn)取、刻苦學(xué)習(xí)、立志成才,培養(yǎng)其自強(qiáng)自立、艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。如:“勤工勵(lì)志助學(xué)子,溫暖相傳滿杏林”勤工助學(xué)入崗勵(lì)志教育及“勤工助學(xué)先進(jìn)個(gè)人”評(píng)選活動(dòng)。三是運(yùn)用中醫(yī)藥文化典籍中的勵(lì)志格言和古代優(yōu)秀中醫(yī)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育,鼓勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)不息;引導(dǎo)學(xué)生參與勵(lì)志訓(xùn)練,達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生抗壓能力、磨練學(xué)生意志的效果;鼓勵(lì)學(xué)生們對(duì)自己、家庭和社會(huì)要充滿信心和希望,通過(guò)不懈奮斗改變命運(yùn),通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與夢(mèng)想,成為優(yōu)秀人才為社會(huì)服務(wù);提醒學(xué)生們要重視自己的身心健康,感受學(xué)校與社會(huì)的溫暖。
2.3.4 挖掘中醫(yī)藥文化的感恩教育育人資源 促進(jìn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生助己助人中醫(yī)藥文化講究“以人為本、懸壺濟(jì)世”,其核心價(jià)值中的“仁”體現(xiàn)了中醫(yī)仁者愛(ài)人、生命至上的倫理思想,蘊(yùn)含著豐富的道德觀。
一是通過(guò)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助演講、征文比賽、微視頻比賽等形式,激發(fā)他們感恩、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷。通過(guò)組織家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生開展志愿服務(wù)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。二是依托學(xué)校大學(xué)生服務(wù)總隊(duì)、協(xié)力美華義工隊(duì)和“云天·英才”志愿服務(wù)隊(duì)伍等,讓學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)中醫(yī)中藥學(xué)知識(shí),開展義教,義診,敬老院、孤兒院慰問(wèn)等中醫(yī)藥幫扶系列實(shí)踐活動(dòng),大力弘揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化。三是鼓勵(lì)受助學(xué)生積極參加生源地信用助學(xué)貸款志愿服務(wù)、新生入學(xué)“綠色通道”咨詢服務(wù)等志愿服務(wù)和公益活動(dòng),教育受助學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任感,感恩回饋、勇于擔(dān)當(dāng)??傊?,一方面通過(guò)這些活動(dòng),讓學(xué)生從實(shí)踐中更深刻地體會(huì)到中醫(yī)藥的力量,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感;另一方面也可以借此著力培養(yǎng)受助學(xué)生自立自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、知恩感恩、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己闷焚|(zhì)。
中醫(yī)藥文化蘊(yùn)涵著豐富的德育資源,對(duì)于我們的資助育人工作有很大的借鑒意義,在高等中醫(yī)藥院校推進(jìn)資助育人工作與優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化內(nèi)涵相融合,可以形成良好的中醫(yī)藥文化資助育人環(huán)境,全面服務(wù)于中醫(yī)藥類人才的成長(zhǎng)成才,推動(dòng)學(xué)生資助工作不斷走上新臺(tái)階。