摘 要: 加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),這是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有力舉措,是推動課程思政大中小學(xué)一體化的必然要求,是提高師范生綜合素養(yǎng)的有效途徑。加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),主要包括師范生對于課程思政的理解能力、挖掘能力、融入能力和協(xié)同能力。要涵養(yǎng)師范生課程思政教育情懷,夯實(shí)師范生課程思政學(xué)科底蘊(yùn),形成師范生課程思政教學(xué)理念,完善師范生課程思政實(shí)踐體系,才能培養(yǎng)師范生與課程思政要求相適應(yīng)的能力。
關(guān)鍵詞: 課程思政 價值意蘊(yùn) 能力結(jié)構(gòu)
中圖分類號:G65
文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A文章編號: 2095-5995(2023)05-0087-06
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面 要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人 ?!保?]為了更好地貫徹三全育人理念,把育人與育才統(tǒng)一起來,發(fā)揮好每門課程的育人作用,由此提出課程思政的概念。課程思政就是“課程為載體、以各學(xué)科知識所蘊(yùn)含的思想政治教育元素為契入點(diǎn)、以課堂實(shí)施為基本途徑的育人實(shí)踐活動?!保?]
師范生作為新時代教師的后備力量,具備受教育者(當(dāng)代學(xué)生)和教育者(未來教師)的雙重身份。師范生課程思政能力主要指師范生能夠?qū)⑺枷胝谓逃行谌胝n程與教學(xué)之中,以此實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)與知識傳授、能力培養(yǎng)同頻共振的能力。加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),不僅是落實(shí)當(dāng)代大學(xué)生立德樹人根本任務(wù)的必然要求,也是全面深化未來教師隊伍建設(shè)的有力舉措。通過加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),一方面使其自身思想上得到教育,精神上得到洗禮,道德上得到凈化,有利于更快成長為“四有”好老師,另一方面也是教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)評價的迭代重塑,為師范生培養(yǎng)與課程思政要求相適應(yīng)的能力打下基礎(chǔ)。
一、加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè)的價值意蘊(yùn)
(一)加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有力舉措
培養(yǎng)什么樣的教師,這是師范教育的首要問題。人無德不立,育人的根本在于立德;而培養(yǎng)未來的教師,立德更應(yīng)該放在重中之重的位置。原來的專業(yè)課可能偏重于講授知識的原理和傳承,重點(diǎn)幫助學(xué)生獲得專業(yè)知識,而現(xiàn)在的專業(yè)課倡導(dǎo)還要講清楚知識的價值和意義,借助知識來幫助學(xué)生建立起自身與他人、與自然、與社會、與國家、與世界的聯(lián)系,進(jìn)而內(nèi)化為學(xué)生的精神涵養(yǎng)、價值追求、思維習(xí)慣和處事方式等。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措,通過將專業(yè)課程的思政元素融入課堂教學(xué)全過程,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。所有教師都要明確課程思政的要求,依據(jù)所教授專業(yè)課程特點(diǎn),圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、法治意識、科學(xué)思維、工匠精神、公民品格、生態(tài)文明、全球視野等挖掘提煉歸納梳理知識體系中所蘊(yùn)含的思想價值和精神內(nèi)涵,從而充分體現(xiàn)專業(yè)課程的育人功能?!叭魏螌W(xué)科的任教教師都不僅要向?qū)W生解釋知識是什么,而且要讓學(xué)生了解所有的學(xué)科對學(xué)生成長的意義,讓所學(xué)的知識和學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生個人和社會相聯(lián)系的紐帶。知識的學(xué)習(xí)與品德的養(yǎng)成應(yīng)該是融合、統(tǒng)一的。”[3]這一點(diǎn)對未來教師同樣適用而且更為重要。加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),有利于師范生逐步加深對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,逐步加深對教育立德樹人本質(zhì)的理解和感悟,逐步加深在從教實(shí)踐中踐行教育規(guī)律、體現(xiàn)育人導(dǎo)向的行動自覺,更快成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的未來教師。
(二)加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè)是推動課程思政大中小學(xué)一體化的必然要求
早在2000年,中辦國辦《關(guān)于適應(yīng)新形勢進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》就要求,“德育要寓于各學(xué)科教學(xué)之中,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)?!?022年,教育部出臺《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新時代中小學(xué)思政課建設(shè)的意見》,明確要求“準(zhǔn)確把握各門學(xué)科育人目標(biāo),將課程思政有機(jī)融入各類課程教學(xué),深入實(shí)施跨學(xué)科綜合育人”。由“學(xué)科德育”向“課程思政”的話語轉(zhuǎn)型,標(biāo)志著學(xué)校思想政治教育工作理念的重大創(chuàng)新,也由此延伸出課程思政大中小學(xué)一體化的概念,即基于學(xué)生成長的階段性、漸進(jìn)性和連續(xù)性,大中小學(xué)要在把握學(xué)生成長發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分挖掘大中小學(xué)學(xué)科課程的思政元素,設(shè)計出分層遞進(jìn)、螺旋上升、整體銜接的,與該學(xué)段思政課同向同行的課程思政體系。這就對中小學(xué)學(xué)科教師提出了課程思政勝任力的問題,不僅需要具備精準(zhǔn)挖掘和有效彰顯課程中的思政元素的能力,而且需要具備落實(shí)各學(xué)段課程思政總體設(shè)計“守好一段渠”的能力,這樣才能形成縱向貫通橫向協(xié)同的課程思政大中小學(xué)一體化體系。加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),有利于師范生在準(zhǔn)教師階段提高對課程思政重要性和必要性的認(rèn)識,盡快建立與課程思政要求相適應(yīng)的教學(xué)理念和教學(xué)技能,為將來從事教師職業(yè)開展課程思政工作奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
(三)加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè)是提高師范生綜合素養(yǎng)的有效途徑
教師的師德不是與生俱來的,也不是一成不變的,其養(yǎng)成過程貫穿于整個教師生涯發(fā)展階段,而作為師范生的職前培養(yǎng)階段尤為重要?!皫煹聭?yīng)是師范生培養(yǎng)的核心內(nèi)容,也是促進(jìn)其未來專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)生動力源泉。”[4]但由于對教師專業(yè)發(fā)展的狹隘理解,往往重點(diǎn)關(guān)注教師的學(xué)科知識和專業(yè)技能的培養(yǎng),對屬于教師精神世界的師德相對關(guān)注不夠?!安糠謳煼对盒⒄n堂教學(xué)和教育實(shí)習(xí)的中心任務(wù)定位于學(xué)生從師技能的提升上,往往忽略師德元素的挖掘、師德內(nèi)容的凸顯以及師德情景的創(chuàng)設(shè)?!保?]從師范生師德培養(yǎng)的現(xiàn)狀來看,還存在師德教育的實(shí)效性不足的問題。究其原因,一方面是由于師德教育如何凸顯主體性本身就是一個難題。德育工作者達(dá)成了以教育者為中心向以教育對象為中心轉(zhuǎn)變的教育共識,努力實(shí)現(xiàn)從“大水漫灌”到“精準(zhǔn)滴灌”的教育模式轉(zhuǎn)型,但學(xué)生獲得感始終存在不平衡不充分的問題。另一方面,隨著國內(nèi)高師院校紛紛轉(zhuǎn)型為綜合性大學(xué),師范生群體也成為所在高校的少數(shù),對他們的師德教育既有作為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的共性規(guī)定,又有作為未來教師的育德意識和能力的個性要求,而作為師范生師德教育的特殊性往往被忽略。加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),既尊重師范生師德教育的特殊性,又凸顯師范生師德教育的主體性,強(qiáng)化師范生對師德的認(rèn)識、理解、體驗和感悟,有利于幫助師范生提高綜合素養(yǎng),更快走向?qū)I(yè)化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我價值。
二、加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè)的四重結(jié)構(gòu)
課程思政要求所有課程都要發(fā)揮育德功能,潤物無聲地開展育人工作,這既是一項政治任務(wù),又是一項戰(zhàn)略工程。推進(jìn)課程思政建設(shè),主體是教師,能力是核心。這是因為教師承擔(dān)著課程思政開發(fā)設(shè)計與組織實(shí)施的工作;而教師課程思政能力決定著課程思政實(shí)施的質(zhì)量和成效。師范生作為未來教師,以未來教育者的身份先受教育,盡早認(rèn)同課程思政的理念,盡快提升課程思政的能力,對于成長為政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師,更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任具有十分重要的意義。
加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),主要包括以下四重結(jié)構(gòu):
一是關(guān)于課程思政的理解能力,強(qiáng)調(diào)深刻性。 當(dāng)今中國正處在乘勢而上向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵階段,教育對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。發(fā)揮好教育的立德樹人功能,才能激勵青年學(xué)生自覺把個人的奮斗追求融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中,讓每一位學(xué)生都能夠成為對國家、對社會、對人民有用的人才。課程思政就是對教育如何立德樹人的深刻解答,是對學(xué)生思想政治教育的觀念升級,是對教師課程組織方式和教學(xué)方式的變革創(chuàng)新。每門課程都有育人功能,每位老師都肩負(fù)育人責(zé)任。作為專業(yè)課教師,既要傳播知識、傳播思想,更要塑造品行、塑造靈魂,那么對于課程思政就不是“愿不愿做”“能不能做”的問題,而是“如何做好”的問題,都肩負(fù)著通過課程思政的形式實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)和知識傳授、能力培養(yǎng)同頻共振的責(zé)任。作為師范生要通過學(xué)習(xí)加深對課程思政的理解,既要準(zhǔn)確把握課程思政的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵要義,又要深刻認(rèn)識課程思政對于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的重大意義,從而增強(qiáng)課程思政的思想自覺和行動自覺。
二是關(guān)于課程思政的挖掘能力,強(qiáng)調(diào)科學(xué)性。 課程思政內(nèi)容的組織,一定是基于對學(xué)科知識有效攝取系統(tǒng)整合的基礎(chǔ)之上的,價值觀是依托學(xué)科知識而存在的。“由于知識是復(fù)雜的,我們必須善于抓住總體的和基本的問題,準(zhǔn)確和深入地了解知識的形成、發(fā)展、傳播和實(shí)踐機(jī)制,弄清知識傳播跟知識表達(dá)形式的聯(lián)系,重視總體的,特別是自然、社會以及人文方面的總體知識、背景知識,重視知識的隱性因素?!保?]因此專業(yè)課教師首先要科學(xué)挖掘知識的價值,即在把握學(xué)科專業(yè)知識,以及本學(xué)科專業(yè)特有的規(guī)律、原理和方法的基礎(chǔ)上,對其中蘊(yùn)含的思想政治資源進(jìn)行提煉概括?!凹纫WC不影響專業(yè)課程的知識體系和邏輯關(guān)系,又要在遵循學(xué)科邏輯、知識邏輯的前提下充分挖掘課程中蘊(yùn)含的理想信念、人文精神、科學(xué)價值和道德情懷?!保?]作為師范生一方面要學(xué)深學(xué)透本學(xué)科專業(yè)知識,如果本學(xué)科專業(yè)知識一知半解、囫圇吞棗,開展課程思政的基礎(chǔ)本身就不具備;另一方面,要認(rèn)真學(xué)習(xí)所涉文化、歷史、專業(yè)、行業(yè)、國家、國際等情況,特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和中國特色社會主義現(xiàn)代化偉大實(shí)踐,這樣才能更好地把握“課程”與“思政”的結(jié)合點(diǎn)。
三是關(guān)于課程思政的融入能力,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性。 “好的思想政治工作應(yīng)該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?!保?]教師開展課程思政,要把握其隱性教育的特征,一方面要藝術(shù)地融入教學(xué)內(nèi)容,切忌對所挖掘的思政元素進(jìn)行生搬硬套簡單處理,必須在挖掘課程所蘊(yùn)含的思政元素的基礎(chǔ)上對所教授課程內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)梳理和重構(gòu)再造,保持價值體系和知識體系的無縫銜接。另一方面,要把握結(jié)合點(diǎn),找準(zhǔn)契合點(diǎn),藝術(shù)地融入教學(xué)方式,潤物無聲地使學(xué)生受到教育,如果思政元素的引入讓人感覺突兀生硬,又或者枯燥乏味地程式化說教,只會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。作為師范生要努力提升教學(xué)技能,把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,掌握多種教學(xué)方法,尊重學(xué)生主體地位,嘗試通過啟發(fā)式、情境式、案例式、探究式等教學(xué)形式培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,激發(fā)學(xué)生的思想碰撞和情感體驗,實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)的目標(biāo)。
四是關(guān)于課程思政的協(xié)同能力,強(qiáng)調(diào)體系性。 習(xí)近平總書記指出:“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”[9]這是指課程思政要與思政理論課既要同向,即育人方向要一致,共同為黨育人、為國育才;又要同行,即厘清邊界、同頻共振,形成錯位互補(bǔ)的建設(shè)格局。除了課程思政與思政理論課的課程外協(xié)同,還要實(shí)現(xiàn)思政元素聚焦貫通形成合力的課程內(nèi)協(xié)同。高質(zhì)量的課程思政的思政元素挖掘并非隨意化的碎片化的,而是要相互支撐共同服務(wù)于課程建設(shè)目標(biāo)。以南京大學(xué)的“宇宙簡史”課程為例,它把幫助學(xué)生樹立正確的宇宙觀作為課程的建設(shè)目標(biāo),“結(jié)合人類宇宙觀的發(fā)展和學(xué)習(xí)程度的遞進(jìn)設(shè)置了八個專題,每個專題提出一個融合科學(xué)與價值觀的問題,通過對問題的分析和解答,揭示人類認(rèn)識宇宙的歷程及其蘊(yùn)含的科學(xué)精神和方法?!保?0]作為師范生將來會從事某個學(xué)段某個課程的教學(xué)工作,要基于學(xué)生發(fā)展的階段性特征,既要綜合考慮與同學(xué)段思政理論課的同向同行問題,又要考慮學(xué)段內(nèi)年級之間、課程之間對價值引領(lǐng)側(cè)重點(diǎn)的分解銜接工作。
“教師教學(xué)的目標(biāo)不僅是幫助學(xué)生獲得專業(yè)知識,還在于通過專業(yè)知識的教學(xué)幫助他們建立起自身與他人、社會、民族的聯(lián)系,并在這種聯(lián)系中確定人生價值、明確人生志向?!保?1]師范生加強(qiáng)課程思政能力建設(shè)的過程,就是堅定理想信念、增強(qiáng)育人自覺、促進(jìn)專業(yè)成長的過程。
三、加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑
加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),必須首先加強(qiáng)師范生任課教師課程思政能力建設(shè),他們肩負(fù)著培養(yǎng)師范生的重任,是師范生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識的引路人。一方面,現(xiàn)任教師對課程思政的理解深度直接影響所培養(yǎng)師范生對課程思政的認(rèn)識高度,如果教師課程思政教學(xué)理念不到位就不能促進(jìn)師范生的課程思政意識的覺醒。比如一些師范生任課教師認(rèn)為德育工作主要是思政課教師和輔導(dǎo)員的工作,自己的主責(zé)主業(yè)是上好專業(yè)課,也不能正確認(rèn)識價值引領(lǐng)與知識傳授的關(guān)系,這就對師范生課程思政意識的生成造成了認(rèn)知偏差。另一方面,現(xiàn)任教師對課程思政的實(shí)施效度直接影響所培養(yǎng)師范生對課程思政的重視程度,如果教師課程思政教學(xué)能力欠缺就會使得師范生喪失研究課程思政的興趣和動力。比如一些師范生任課教師限于自身的能力和水平,對如何在課程中融入思政元素缺乏一定的方式方法,導(dǎo)致課程思政元素的碎片化、機(jī)械化、隨意化、標(biāo)簽化、庸俗化,使得師范生產(chǎn)生課程思政只是“課程”與“思政”簡單拼接的錯誤判斷,從而不會積極主動地進(jìn)行課程思政能力的自我培養(yǎng)和提升。那么就師范生培養(yǎng)而言,如何加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè)呢?
(一)涵養(yǎng)師范生課程思政教育情懷
教師是人類靈魂的工程師,所肩負(fù)的教書育人的崇高職責(zé)應(yīng)該體現(xiàn)在他的一切言行之中,貫穿在教育教學(xué)的全過程,體現(xiàn)在教學(xué)管理的全環(huán)節(jié)。“事實(shí)上,在日常的教學(xué)生活中,教師建構(gòu)課堂所做的課程選擇,采取的教學(xué)決定,與學(xué)生非正式的社會交往,運(yùn)用的學(xué)科教學(xué)策略和評價方式,以及根據(jù)課堂管理需要采取的即時性措施,所有這些都可能以道德和倫理的方式深刻地影響著學(xué)生。”[12]課程是教師與學(xué)生產(chǎn)生關(guān)系的中心節(jié)點(diǎn),學(xué)生要通過課程認(rèn)識世界、養(yǎng)成個性,那么作為教師就要通過課程實(shí)現(xiàn)價值引導(dǎo)和知識傳授的統(tǒng)一。要引導(dǎo)師范生認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國教育大會精神,樹立正確的歷史觀、文化觀和教育觀,能夠在教書育人實(shí)踐中自覺踐行社會主義核心價值觀;通過課堂學(xué)習(xí)、名師對話、支教實(shí)踐等方式加強(qiáng)師范生職業(yè)品質(zhì)教育,使師范生了解教師職業(yè)的特征,認(rèn)可教師工作的價值,遵守教師道德的規(guī)范,樂于從教,愛崗敬業(yè),立志成為一名“四有”好老師;通過對中辦國辦、教育部關(guān)于課程思政等文件精神的學(xué)習(xí)和討論,提高師范生對課程思政重大意義和重要作用的認(rèn)識,認(rèn)同把思政教育滲透在學(xué)科教學(xué)中有助于學(xué)生全面發(fā)展的教育理念,努力成為促進(jìn)學(xué)生健康成長的引路人。
(二)夯實(shí)師范生課程思政科學(xué)底蘊(yùn)
盡管在師范生培養(yǎng)中專業(yè)性和師范性的爭論還沒有平息,但重視學(xué)科知識愈來愈成為當(dāng)前教師教育改革的趨勢?!霸诜挚平虒W(xué)的背景下,對某一特定學(xué)科的理解程度決定著學(xué)科教師的教學(xué)層次,決定其究竟是簡單的知識傳授,還是通過知識傳授來發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),甚至是更高水平地提升學(xué)生綜合素質(zhì)?!保?3]對于中小學(xué)來說,學(xué)科就是以知識系統(tǒng)為表征的學(xué)科課程。如果說師范生僅僅把學(xué)科理解為知識點(diǎn)的集合,那就注定他只能傳授學(xué)科中知識點(diǎn);但如果師范生能夠全面而又深刻地理解學(xué)科,他就能借助知識的傳授來完成立德樹人的根本任務(wù),從而完成從“知識本位”到“育人本位”的轉(zhuǎn)換,發(fā)揮好學(xué)科的育人價值。因此要夯實(shí)師范生課程思政學(xué)科底蘊(yùn),不僅要重視學(xué)科本體知識的學(xué)習(xí),而且要通過增設(shè)通識課、組織專題講座、舉辦學(xué)科知識競賽等方式引導(dǎo)師范生拓寬學(xué)科學(xué)習(xí)的視野,廣泛涉獵學(xué)科相關(guān)的歷史、文化、專業(yè)、行業(yè)、國家、國際等內(nèi)容。語文、歷史、地理等學(xué)科的師范生要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富養(yǎng)料,數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的師范生要學(xué)習(xí)好本學(xué)科發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和趨勢,音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科的師范生要強(qiáng)化本學(xué)科的專業(yè)技能為今后更好地引導(dǎo)學(xué)生打下基礎(chǔ)。
(三)形成師范生課程思政教學(xué)理念
教學(xué)理念是教師對教學(xué)活動持有的基本觀念,是對教學(xué)活動內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識。有什么樣的教學(xué)理念,才有什么樣的教學(xué)活動。課程思政就是一種教育教學(xué)理念,就是要把價值引導(dǎo)寓于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,“把深藏于知識表層符號、內(nèi)在結(jié)構(gòu)之下的人文精神與價值意義發(fā)掘出來,在對知識的解釋中、對世界的描述中,將內(nèi)含的精神和價值外化為教學(xué)實(shí)踐,內(nèi)化為學(xué)生的精神涵養(yǎng)和價值追求”[14],使學(xué)生不僅完善知識結(jié)構(gòu),而且培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知價值、思維習(xí)慣和處事方式。當(dāng)然因為學(xué)科的差異,師范生要充分理解擬任教學(xué)科課程的獨(dú)特育人功能,比如語文、歷史等人文屬性明顯的課程,重在培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、社會責(zé)任和文化素養(yǎng)等;物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)屬性明顯的課程,重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、科學(xué)精神和思維品質(zhì)等;藝體類課程則主要培養(yǎng)學(xué)生的健康體魄、意志品質(zhì)和審美情趣等。蘇霍姆林斯基說:“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺到教育者的意圖,他的教育效果越大?!痹趯?shí)際教學(xué)中,師范生要緊緊抓住課程思政隱性教育的特征,通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境建立與實(shí)際生活的聯(lián)系,主動采用信息化等技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把思政元素有機(jī)融入各門課程的教學(xué)中,從而達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。學(xué)校在師范生培養(yǎng)階段就要開展課程思政教學(xué)理念和教學(xué)技能的學(xué)習(xí)培訓(xùn),組織師范生開展課程思政教學(xué)案例編寫、課程思政課堂展示、課程思政教學(xué)研討等活動,推動師范生課程思政教學(xué)理念成型成熟。
(四)完善師范生課程思政實(shí)踐體系
師范生教育實(shí)踐是教師教育課程的重要組成部分,有利于促進(jìn)師范生掌握必要的教育教學(xué)設(shè)計與實(shí)施、班級管理與學(xué)生指導(dǎo)等能力,為將來從事中小學(xué)教育教學(xué)工作和持續(xù)的專業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從大中小課程思政一體化的角度來設(shè)計師范生的教育實(shí)踐體系,則無疑對師范生實(shí)習(xí)實(shí)踐提出了更高的要求。一是更加強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性,師范生在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)深刻理解并把握大中小學(xué)學(xué)科知識的貫通和銜接;二是更加強(qiáng)調(diào)科學(xué)性,師范生在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)深刻理解并把握不同學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)并按照教育規(guī)律教學(xué);三是更加強(qiáng)調(diào)價值性,師范生在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)深刻理解并把握本學(xué)段課程學(xué)習(xí)的思政目標(biāo)。學(xué)校要充分重視師范生課程思政實(shí)踐體系構(gòu)建,開設(shè)相關(guān)課程幫助師范生了解不同學(xué)段中小學(xué)生認(rèn)知、情感發(fā)展的規(guī)律,遴選責(zé)任心強(qiáng)的高校教師和教學(xué)經(jīng)驗豐富的中小學(xué)教師共同擔(dān)任師范生實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師,對師范生的實(shí)習(xí)實(shí)踐要有明確的實(shí)施計劃和考核要求。師范生自身也要掌握教育教學(xué)反思的基本方法和策略,能夠?qū)ψ陨斫逃龑?shí)踐進(jìn)行有效診斷并不斷尋求改進(jìn)。
加強(qiáng)師范生課程思政能力建設(shè),這是新時代師范生培養(yǎng)模式改革的重大創(chuàng)新和必然趨勢。如果能形成共識,落實(shí)行動,對于提升未來教師隊伍建設(shè)的質(zhì)量,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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Curriculum ideology and politics ability of normal university student: implication, structure and path
Sheng kuang
(Shanghai Normal University, Shanghai,200234)
Abstract: Strengthening the construction of normal university student curriculum ideology and politics ability is a powerful measure to implement the fundamental task of Building Morality and cultivating people, an inevitable requirement to promote the integration of curriculum ideology and politics education in colleges, universities and primary schools, and an effective way to improve normal university student comprehensive quality. Strengthening normal university student curriculum ideology and politics ability mainly includes the understanding ability, mining ability, integration ability and coordination ability of curriculum ideology and politics. In order to cultivate the ability of normal students to adapt to the requirements of curriculum ideology and politics education, we should cultivate the feelings of normal university student curriculum ideology and politics education, consolidate the connotation of normal university student curriculum ideology and politics discipline, form the concept of normal university student curriculum ideology and politics teaching, and improve the normal university student curriculum ideology and politics practice system.
Keywords: Curriculum thought and Politics;Value implication;Capability structure
基金項目:上海教科一般項目(黨建類)“黨建引領(lǐng)下的高校二級院(系)治理創(chuàng)新研究”階段性成果,編號:C2022169.
作者簡介:盛況,男,浙江紹興人,上海師范大學(xué)化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院黨委書記,博士,副研究員,主要從事黨建研究.