黃玉瑩 郭倩倩 代翠翠

底線思維是一種科學(xué)系統(tǒng)的思維方法，是民族文化的智慧傳承，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的時(shí)代凝練，是學(xué)員應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的“金鑰匙”和最堅(jiān)實(shí)的思維依托。習(xí)主席在黨的二十大上強(qiáng)調(diào)：“我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)”[1]。培養(yǎng)人才是最重要的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，新形勢(shì)下培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)軍人，是一個(gè)重大的時(shí)代課題。強(qiáng)化學(xué)員底線思維，要在靈魂上再“補(bǔ)鈣”，本事上再“升級(jí)”，血性上再“淬火”，品德上再“提純”[2]，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)專業(yè)化新型軍事人才，為強(qiáng)軍事業(yè)輸送重要的生力軍。

一、堅(jiān)守忠誠底線，做有靈魂的新時(shí)代革命軍人

忠誠底線就是要對(duì)黨忠誠，在任何時(shí)候都要高度地認(rèn)同黨的理想、忠貞不渝地堅(jiān)守黨的信仰、堅(jiān)決地恪守黨的要求，始終保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)。對(duì)于學(xué)員來說，有靈魂是統(tǒng)領(lǐng)，是人民軍隊(duì)與生俱來的紅色基因，是強(qiáng)軍的根本力量所在。

人民軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了一次次的調(diào)整、整編和改革，每一次革命軍人都做到了黨叫干什么就堅(jiān)決干什么，黨指向哪里就堅(jiān)決打到哪里，以滿格的忠誠度和強(qiáng)大的執(zhí)行力，書寫了對(duì)黨絕對(duì)忠誠，成為一支拖不垮、打不垮的鋼鐵部隊(duì)。反觀當(dāng)年的蘇共，在“和平演變”戰(zhàn)略的滲透策反下，主動(dòng)放棄對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，軍隊(duì)在國家分崩離析的危急關(guān)頭臨陣倒戈，最后整個(gè)蘇聯(lián)轟然倒塌，留下了慘痛的教訓(xùn)。當(dāng)前，這種不見硝煙的較量一刻也沒有停歇，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力千方百計(jì)地實(shí)施“政治轉(zhuǎn)基因”工程，鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，妄圖對(duì)學(xué)員拔根去魂，徹底瓦解其政治信仰，把人民軍隊(duì)從黨的旗幟下拉出去。一個(gè)沉重的課題發(fā)人深思：在這種暗流涌動(dòng)的情勢(shì)下，忠誠之“魂”能不能鑄得牢？紅色基因能不能傳得久？信念之“根”能不能扎得穩(wěn)？

歷史反復(fù)證明，靈魂的變質(zhì)是最危險(xiǎn)的變質(zhì)，有靈魂是新時(shí)代學(xué)員的崇高信仰和政治命脈。聽黨指揮、對(duì)黨忠誠，這是學(xué)員要堅(jiān)守的首要底線，如果逾越這條底線，就會(huì)犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤。軍隊(duì)跟黨走，強(qiáng)軍先鑄魂，學(xué)員要把聽黨指揮的信仰信念鑄入靈魂。一是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，堅(jiān)決聽黨指揮，堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”，用堅(jiān)定態(tài)度書寫對(duì)黨絕對(duì)忠誠。二是要用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，自覺把對(duì)黨的忠誠、對(duì)馬克思主義的信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)。三是要堅(jiān)定理想信念，在大是大非面前要頭腦清醒，在各種誘惑面前要拒腐防變，進(jìn)一步錘煉政治忠誠，不做政治上的“兩面人”。

二、堅(jiān)守?fù)?dān)當(dāng)?shù)拙€，做有本事的新時(shí)代革命軍人

擔(dān)當(dāng)?shù)拙€就是面對(duì)困難主動(dòng)作為的強(qiáng)烈責(zé)任，是素質(zhì)過硬、能打勝仗的高超本領(lǐng)，是時(shí)不我待舍我其誰的昂揚(yáng)精神。對(duì)于學(xué)員來說，有本事是核心，如果戰(zhàn)場打不贏，會(huì)產(chǎn)生難以挽回的政治后果。

軍隊(duì)的強(qiáng)大，有賴于軍人的擔(dān)當(dāng)。回望中國近代史，因?yàn)殄钊醯能娛铝α?，屢次被外敵入侵，?jīng)歷了百年屈辱。90多年來，我們這支軍隊(duì)把黨和人民的利益放在首位，以能征善戰(zhàn)著稱于世，用擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠。當(dāng)前我國正處于由大向強(qiáng)、將強(qiáng)未強(qiáng)的關(guān)鍵階段，民族復(fù)興的重任歷史地落在了這一代人的肩上。但一些學(xué)員缺少底線思維，不愿正視背后的隱憂；有的得過且過，看起來忙忙碌碌，實(shí)際工作毫無進(jìn)展……一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)催人奮起：在“兩個(gè)差距很大”“兩個(gè)能力不夠”的現(xiàn)狀下，我們還能不能創(chuàng)造“小米加步槍”打敗“飛機(jī)加大炮”的新奇跡？能不能打贏信息化戰(zhàn)爭中的“上甘嶺”戰(zhàn)役？能不能征服橫亙?cè)趶?qiáng)軍征程上的“臘子口”“婁山關(guān)”？

歷史反復(fù)證明，本事的不足是最致命的不足，有本事是新時(shí)代學(xué)員有效完成使命任務(wù)必備的素質(zhì)本領(lǐng)。面對(duì)強(qiáng)軍勝戰(zhàn)的時(shí)代大考，學(xué)員要始終把打贏作為責(zé)無旁貸的最大任務(wù)和當(dāng)之無愧的最高褒獎(jiǎng)。一是要在全面學(xué)習(xí)中儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，緊跟世界軍事發(fā)展新趨勢(shì)，精準(zhǔn)掌握信息化條件下的軍事和科技知識(shí)，積極跟蹤現(xiàn)代戰(zhàn)爭演變趨勢(shì)，快速適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭基本形態(tài)和作戰(zhàn)樣式演變，提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力。二是要在實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練中錘煉過硬的作戰(zhàn)能力，必須精準(zhǔn)對(duì)接部隊(duì)、緊密銜接戰(zhàn)場、真實(shí)模擬環(huán)境、時(shí)刻瞄準(zhǔn)強(qiáng)敵，堅(jiān)持真抓實(shí)訓(xùn)、在從難從嚴(yán)摔打中提高學(xué)員殺敵本領(lǐng)。三是要在軍事實(shí)踐中砥礪全面的素質(zhì)，學(xué)員要主動(dòng)走進(jìn)基層一線，積極參加演習(xí)演練和戰(zhàn)備執(zhí)勤等重大軍事實(shí)踐，在實(shí)戰(zhàn)化的環(huán)境中練技術(shù)練戰(zhàn)術(shù)，成為能打勝仗的“刀尖子”。

三、堅(jiān)守斗爭底線，做有血性的新時(shí)代革命軍人

斗爭底線就是要在軍事斗爭中要有敢于亮劍的勇氣、敢打必勝的底氣、寧死不屈的骨氣，在關(guān)鍵時(shí)刻成為打贏智能化戰(zhàn)爭的寒鋒利刃。對(duì)于學(xué)員來說，有血性是關(guān)鍵，核心要義是英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲。

我軍是一支有血性的隊(duì)伍，歷史上正是憑著英勇無畏、敢打敢拼的血性品質(zhì)，打敗了在數(shù)量和武器裝備上有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人。但我軍已有30 多年沒有經(jīng)歷過實(shí)戰(zhàn)，長期的和平使一些軍人危機(jī)意識(shí)淡薄，戰(zhàn)斗精神懈怠，有的不想打、不敢打、不愿打；有的把當(dāng)兵當(dāng)就業(yè)，只為謀今后出路找好跳板；有的按部就班，得過且過，缺少敢于擔(dān)當(dāng)作為的勇氣，這些“和平病”使一些軍人血性被消磨，從“威武之師”變成了“病虎”，嚴(yán)重削弱了我軍的戰(zhàn)斗力。一個(gè)時(shí)代的叩問令人警醒：和平是軍人最大的勛章，但缺少風(fēng)雨歷練的“00 后”學(xué)員，還有沒有“刺刀見紅、敢于亮劍”的勇氣？有沒有“壓倒一切敵人”的英雄氣概？有沒有“一不怕苦、二不怕死”的革命精神？

歷史反復(fù)證明，血性的缺失是最可怕的缺失，有血性是新時(shí)代學(xué)員必備的職業(yè)特質(zhì)。軍人的“血性”不是與生俱來的，而是后天培育的。面對(duì)和平積弊的考驗(yàn)和沖擊，要用職能使命喚起血性，要用嚴(yán)格訓(xùn)練重塑血性，把我軍獨(dú)有的血性特質(zhì)傳承下去。一是以靈活多樣的思想政治教育不斷筑牢血性之魂，通過參觀革命舊址、邀請(qǐng)革命先輩講授戰(zhàn)史戰(zhàn)例等形式，深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史“五史”的宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)員筑牢軍魂意識(shí)，厚植報(bào)國情懷，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高榮譽(yù)，不斷強(qiáng)化捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)安全、捍衛(wèi)黨和人民利益的榮譽(yù)感和使命感。二是以千錘百煉的軍事訓(xùn)練鍛造血性之軀，在長期和平時(shí)期，由于缺乏實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)，一支軍隊(duì)要想保持旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神是很難的。英勇善戰(zhàn)的部隊(duì)，是捶打出來，血性十足的官兵，是磨練出來的。學(xué)員要把訓(xùn)練當(dāng)實(shí)戰(zhàn)，平時(shí)刻苦訓(xùn)練，素質(zhì)過得硬，在血與火的淬煉中徹底丟掉“驕嬌二氣”。

四、堅(jiān)守道德底線，做有品德的新時(shí)代革命軍人

道德底線就是要作風(fēng)良好、情趣高尚、品行端正，要求學(xué)員以明大德為本，以守公德為貴，以嚴(yán)私德為榮，繼承我軍文明之師的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為新時(shí)代最可愛的人。對(duì)于學(xué)員來說，有品德是基礎(chǔ)，是立身做人的基本原則，是當(dāng)兵為官的行為準(zhǔn)則，是贏得人民廣泛支持的重要保證。

一個(gè)國家沒有德行就不能興旺發(fā)達(dá)，一個(gè)軍隊(duì)沒有德行就不能強(qiáng)大，一個(gè)人沒有德行就不能立足。有品德是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，一代代革命軍人始終胸懷崇高理想，形成了正確的道德認(rèn)知和自覺的道德養(yǎng)成，以拳拳赤子之心譜寫了感天動(dòng)地的英雄壯歌。但是隨著社會(huì)思想文化多元多樣多變趨勢(shì)更加明顯，各種價(jià)值觀念交流交融交鋒更加深入，拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義潮起潮落，一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象令人深思：我們還能不能保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)永遠(yuǎn)不變？能不能傳承老紅軍的優(yōu)良作風(fēng)永遠(yuǎn)不丟？能不能發(fā)揚(yáng)老八路的政治本色永遠(yuǎn)不改？

歷史反復(fù)證明，品德的滑坡是最嚴(yán)重的滑坡，道德品質(zhì)如果“欠賬”，本領(lǐng)越高強(qiáng)、業(yè)務(wù)越精湛、成績?cè)絻?yōu)異，危害性就越大，有品德是新時(shí)代學(xué)員必備的道德情操。一是在立身做人的行為修養(yǎng)上，要走得正、行得端。學(xué)員面臨著義與利的現(xiàn)實(shí)誘惑，面臨著生與死的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，只有堅(jiān)守道德高地，培養(yǎng)健康情趣，保持崇高追求，才能抵御各種誘惑。二是在履職盡責(zé)的工作態(tài)度上，要沉下心、干好事。恪守軍人職業(yè)道德，忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)，確保政令軍令暢通，完成自身擔(dān)負(fù)的特殊職能使命。三是在遵守法紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)力度上，要按章辦事、按律作為。要樹立法治思維，自覺在思想上和行為上劃出紅線，嚴(yán)于律己修身，堅(jiān)決維護(hù)法律尊嚴(yán)，樹立正義之師的形象。

習(xí)主席指出要“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人”。有靈魂、有本事、有血性、有品德是軍人精神大廈的四梁八柱，其中，有靈魂是統(tǒng)領(lǐng)，有本事是核心，有血性是關(guān)鍵，有品德是基礎(chǔ)，這四個(gè)方面立起了新時(shí)代革命軍人立體、豐滿、有血有肉的好樣子。只有全面具備了“四有”，學(xué)員才能做到政治上靠得住，戰(zhàn)場上打得贏，精神上站得穩(wěn)，形象上立得起，為全面建成世界一流軍隊(duì)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。