文｜《當(dāng)代黨員》全媒體記者 張倵瑃 汪茂盛

一捧菊花、一壺清茶，依偎著層層黛瓦順流而下的秋日暖陽(yáng)，坐在龔灘古鎮(zhèn)“先生書(shū)屋”內(nèi)品書(shū)飲茗，時(shí)光似在這里拉長(zhǎng)，放緩了往來(lái)的匆匆腳步。

書(shū)屋之遇，是我們一行人在重慶市酉陽(yáng)土家族苗族自治縣龔灘古鎮(zhèn)調(diào)研時(shí)的意外之喜。

何出此言？這幢每層面積不足30 平方米的3層木質(zhì)小樓，見(jiàn)證了龔灘文旅融合的高速發(fā)展，更是龔灘對(duì)外文化交流、對(duì)內(nèi)文化傳承的“交匯點(diǎn)”。而書(shū)屋的主人戚玉龍，竟是一位來(lái)自甘肅隴南的異鄉(xiāng)人。

我們很好奇，他為何帶著妻女在這個(gè)烏江小鎮(zhèn)扎根？

“整理吳冠中先生與龔灘的淵源，不知不覺(jué)間10年就過(guò)去了?！逼萦颀埖幕卮鸷芎?jiǎn)單，但做起來(lái)甘苦自知。

談起古鎮(zhèn)龔灘的千年歷史，中國(guó)國(guó)畫(huà)大師吳冠中是其中“濃墨重彩的一筆”。

20世紀(jì)80年代，吳冠中過(guò)三峽、出夔門(mén)，后溯江而上，中途改道，沿烏江泛舟在“百里畫(huà)廊”采風(fēng)，意外發(fā)現(xiàn)了鳳凰山麓絕壁之上的古鎮(zhèn)龔灘。瓊樓玉宇、絕壁聽(tīng)濤，古鎮(zhèn)給了他極大震撼。返京后，他創(chuàng)作了《老街》和《烏江人家》兩幅水墨畫(huà)作品。同年，他在散文《風(fēng)光風(fēng)情說(shuō)烏江》中用“是唐街，是宋城，是爺爺奶奶的家”來(lái)形容古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)在國(guó)師巨匠的筆下風(fēng)光更盛，游人紛至沓來(lái)。2013年，與吳冠中一樣熱愛(ài)魯迅、有著藝術(shù)“叛逆”勁兒的戚玉龍，第一次踏足龔灘，從此便被這里深深吸引。

彼時(shí)的他，正被困于人生的漩渦中。

從四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)專業(yè)畢業(yè)、端上世人眼中圖書(shū)館古籍修復(fù)“金飯碗”的戚玉龍，卻選擇辭去工作，追尋另一種生活方式——

帶著畫(huà)具和書(shū)，走在古鎮(zhèn)的石板路上，戚玉龍仿佛看見(jiàn)吳冠中手執(zhí)畫(huà)筆的樣子。“來(lái)龔灘寫(xiě)生，成了我青春的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！睙釔?ài)藝術(shù)與閱讀的他，就此定下在龔灘開(kāi)間書(shū)屋的念頭。

近年來(lái)，酉陽(yáng)縣委、縣政府大力推動(dòng)龔灘古鎮(zhèn)文旅融合發(fā)展，成立重慶市山水畫(huà)廊旅游開(kāi)發(fā)股份有限公司，全方位推動(dòng)古鎮(zhèn)煥發(fā)生機(jī)。今年1—10月，龔灘古鎮(zhèn)景區(qū)接待游客338.85 萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)14.66%。戚玉龍和妻子丁小艷做的古鎮(zhèn)明信片、字畫(huà)等文創(chuàng)產(chǎn)品，借著文旅“東風(fēng)”，為他們帶來(lái)收益的同時(shí)，也帶來(lái)了追尋理想生活的底氣。

一身布衣，戴著木質(zhì)黑色圓框眼鏡，頭發(fā)直愣愣地立著，如此打扮的戚玉龍，在書(shū)屋內(nèi)掛著張聞天的一句名言：“生活的理想，是為了理想的生活?！?/p>

與我們隨行、供職于山水畫(huà)廊公司的解說(shuō)員駱顏對(duì)著戚玉龍感嘆：“你的生活，我的夢(mèng)。”

同樣說(shuō)這話的，有高考失利的大學(xué)生、有每日高強(qiáng)度工作的女白領(lǐng)、有經(jīng)歷“中年危機(jī)”的公務(wù)員……還有我們這群“不速之客”。

在我們看來(lái)，戚玉龍擺脫按部就班的“打工”生活并非就是理想，他想要的是思想、文化上的包容，而龔灘古鎮(zhèn)正是這樣的存在。在這里，書(shū)屋不僅是戚玉龍?jiān)娨獾臈拥?，還是來(lái)自五湖四海的疲憊旅客的避風(fēng)港。

書(shū)屋仿佛是一個(gè)巨大的引力場(chǎng)。屏風(fēng)墻的后方，掛著由戚玉龍手繪的巨幅龔灘油畫(huà)，極具視覺(jué)沖擊力，右手邊的墻上貼滿了留言便箋。五顏六色的便箋紙連成一片五彩斑斕的海洋，向二樓延伸。沿木梯而上，二樓環(huán)屋滿是書(shū)籍。在這里，人們可選一處隨意坐下，挑一本喜愛(ài)的書(shū)，細(xì)品慢嘗。

不收費(fèi)是戚玉龍開(kāi)設(shè)書(shū)屋的初衷。在他看來(lái)，最好的閱讀是共享。他將自己的藏書(shū)分享給“到此一游”的人們，而令他沒(méi)想到的是，如今書(shū)屋內(nèi)的書(shū)，許多都來(lái)自這些游客捐贈(zèng)。

今年“世界讀書(shū)日”期間，戚玉龍為“閱讀一小時(shí)”活動(dòng)的參與者頒發(fā)證書(shū)。證書(shū)印了又印，卻還是有人沒(méi)領(lǐng)上，其中就有一對(duì)來(lái)自吉爾吉斯斯坦的夫妻。

夫妻倆用俄文在朋友圈號(hào)召捐書(shū)，戚玉龍自是不知，直到他們帶著兩大箱征集到的兒童書(shū)籍專程來(lái)龔灘捐贈(zèng)時(shí)，戚玉龍才知此事。更令他吃驚的是，這些書(shū)來(lái)自不同國(guó)家的捐贈(zèng)者，他們將照片和寄語(yǔ)附在扉頁(yè)上，一場(chǎng)愛(ài)的共享悄然完成。

書(shū)屋又像是一個(gè)文化的放大器。

戚玉龍?jiān)跁?shū)屋內(nèi)放置了一本留言簿，引起了重慶師范大學(xué)學(xué)生易海玉和譚鴻文的好奇，二人將書(shū)屋的文創(chuàng)模式寫(xiě)入他們的本科畢業(yè)論文。研究民族學(xué)的中南民族大學(xué)學(xué)生林嬋娟，將戚玉龍為古鎮(zhèn)民宿“董氏客?！边M(jìn)行改造的過(guò)程記錄下來(lái)，作為烏江流域民族學(xué)研究的案例。

更重要的是，書(shū)屋孕育了一片肥沃的土壤，讓追尋理想的種子在這里盡情生長(zhǎng)。

我們?cè)跁?shū)屋內(nèi)轉(zhuǎn)悠，抬頭一看，只見(jiàn)天花板上寫(xiě)滿了對(duì)人生的感悟、對(duì)生活的眷戀、對(duì)未來(lái)的期望。

一行行貼在天花板上的童詩(shī)，有描寫(xiě)家鄉(xiāng)美麗風(fēng)景的“古鎮(zhèn)初醒，云層越積越厚”，有頗具哲學(xué)意味的“夢(mèng)想的敵人，是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)”，有奇思妙想的“我總喜歡一個(gè)人在山上看雪，我是這山上的精靈”……青澀的字跡抵擋不住這股沖破“天花板”的力量，那是來(lái)自民間的涓涓細(xì)流，也是文化共享的魅力。

傳承少不了老師，“先生”本是對(duì)老師的稱呼，“先生書(shū)屋”的另一層含義，則是戚玉龍?jiān)诠沛?zhèn)當(dāng)“先生”。

“這里的每一首詩(shī)，都是學(xué)生寫(xiě)的，孩子們的想法不受語(yǔ)法規(guī)則的束縛，比如用‘棉花’和‘石頭’來(lái)造句?！逼萦颀堈f(shuō)，光今年暑假，他就收集了66 首童詩(shī)，并自掏腰包為優(yōu)秀學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)杯。

起初免費(fèi)開(kāi)辦童詩(shī)社時(shí)，鎮(zhèn)上不免有些“雜音”。

“搞藝術(shù)的都是搞形式主義”“這是為他書(shū)屋攬生意的吧”……流言爾爾，戚玉龍就當(dāng)耳旁風(fēng)，依然堅(jiān)持“每周一三五、每天一小時(shí)”的當(dāng)面授課，一晃就是7年。

如今升入小學(xué)六年級(jí)的“得意門(mén)生”楊睿沁，每逢寒暑假還回書(shū)屋學(xué)詩(shī)。孩子的飛速成長(zhǎng)，也讓家長(zhǎng)對(duì)這名異鄉(xiāng)人從抵觸到接受再到尊敬。

如今，書(shū)屋開(kāi)蒙啟智的工作還在繼續(xù)，而“先生”身份的影響，更在言傳身教中被放大。

四川省遂寧市的一名游客拜訪書(shū)屋后，在自家社區(qū)開(kāi)了一家書(shū)店，生意還不錯(cuò)；重慶市南岸區(qū)途山悅書(shū)房的老板受書(shū)屋啟發(fā)，將這種模式應(yīng)用到自己的生意中……正是應(yīng)了書(shū)屋門(mén)前的題聯(lián)，“風(fēng)載書(shū)聲來(lái)知己，雨醒詩(shī)夢(mèng)見(jiàn)先生”。

戚玉龍還兼任龔灘古鎮(zhèn)吳冠中紀(jì)念館館長(zhǎng)。他不疾不徐地向我們講述起吳冠中在龔灘的故事，還談到了吳冠中的兩句話，令我們印象深刻。一句是“丹青負(fù)我”，另一句是“我負(fù)丹青”，這是吳老先生的自謙。無(wú)論是吳冠中大師，還是“先生書(shū)屋”的主人戚玉龍，都給了我們一則啟示：只要你熱愛(ài)生活，生活也一定不會(huì)負(fù)你。