茍利

議題建構(gòu)：

2022年版課標(biāo)中，第二學(xué)段學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有：“閱讀解決生活問題的故事，尤其是中華智慧故事，結(jié)合自己在生活中遇到的問題學(xué)習(xí)思考的方法，嘗試運(yùn)用列提綱、畫思維導(dǎo)圖等方式，表達(dá)故事中的道理?！比昙?jí)下冊(cè)第二單元為寓言單元，支撐“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標(biāo)達(dá)成，幫助學(xué)生形成獨(dú)立思考意識(shí)，提升審辨思維能力。本次教學(xué)圍繞“寓言中的道理”這一群讀議題，遴選中外寓言文本精心編組，在辨識(shí)與提取、比較和整合基礎(chǔ)上尋找揭示道理方式的多樣，發(fā)現(xiàn)表達(dá)圖式之美，感知古代寓言文體“篇幅短小、寓意深刻”等特點(diǎn)，提升學(xué)生的高階思維及審辨能力。

選文編組：

《獅子和公?！贰多嵢速I履》《孔雀和鶴》《楚厲王打鼓》《相差不多》

教學(xué)目標(biāo)：

1.圍繞議題“寓言中的道理”研讀文本，探究揭示道理的不同表現(xiàn)形式，發(fā)散思維，感受豐富的說理路徑，揭示其基本圖式。

2.依據(jù)表格，通過審辨交流，從故事人物、說理方式、表現(xiàn)手法等對(duì)比發(fā)現(xiàn)中外古代寓言異同，初步感受不同文化特點(diǎn)，異中求同，得出本組寓言故事簡潔、寓意深刻等文體特點(diǎn)。

教學(xué)過程：

研讀任務(wù)一：事理互證，引出議題

1.溫故鏈接，勾連事理。

（1）出示3幅圖片，看圖猜故事說道理。（圖片略）

師：之前我們已經(jīng)讀過一些寓言故事，你能根據(jù)圖片，猜猜它來自哪個(gè)故事，講述了什么道理嗎？

（2）出示道理，根據(jù)道理猜故事。

①才能不利用就要衰退，就會(huì)逐漸磨滅；才能一旦讓懶惰支配，它就一無所為。

②每個(gè)人都有自己的長處和短處，不能光看到自己的長處，也要看到自己的短處。

③要認(rèn)真對(duì)待生活，不能得過且過，更不能懶惰。

2.質(zhì)疑探究，引出議題。

出示：每一個(gè)寓言故事都講述了一個(gè)道理，難怪著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井先生說：“寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來?！?/p>

（設(shè)計(jì)意圖：通過看圖猜故事、根據(jù)道理猜故事兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，回顧已學(xué)寓言，事理互證，引出議題“寓言中的道理”。）

研讀任務(wù)二：據(jù)表讀文，得形梳理

1.打開寓言魔法袋，故事的道理藏在哪兒？快速閱讀文本，完成表格：

2.小組共建，完善表格。

學(xué)習(xí)導(dǎo)航：

讀：圍繞“寓言中的道理藏在哪兒”這一問題，快速默讀文本。

圈：圈出文中的人物、道理的表現(xiàn)形式，梳理總結(jié)，完成表格。

說：小組內(nèi)分享、修改、完善表格，遴選代表發(fā)言。

3.小組合作完善表格，師巡視指導(dǎo)，把握學(xué)情。

4.全班匯報(bào)，交流互動(dòng)。

教學(xué)場(chǎng)景重現(xiàn)：

（屏幕投影學(xué)生填寫的表格。生1代表小組發(fā)言。）

生1：《獅子和公牛》的主要人物是獅子、公牛，道理是直接表達(dá)的；《鄭人買履》是通過對(duì)話來表現(xiàn)的；《孔雀和鶴》的道理是通過對(duì)話來表現(xiàn)的；《楚厲王打鼓》的道理是通過事件來表現(xiàn)的；《相差不多》的道理是通過艾子的心理描寫來表現(xiàn)的。

師：你們同意嗎？

生2：我們小組認(rèn)為《鄭人買履》是通過鄭人的語言來表現(xiàn)的?！犊兹负旺Q》才有明顯的對(duì)話。

師：一起來讀讀《孔雀和鶴》，男生讀孔雀的話，女生讀鶴的話，感受到了什么？

生3：它們都在說各自的長處，驕傲自滿，看不到自己的短處。

師：道理就這樣揭示出來了，

你們總結(jié)得很好。再來讀讀《鄭人買履》文章末尾鄭人說的話：“我寧可相信我量好的尺寸，也不能相信自己的腳?！?/p>

生4：相信尺寸不相信腳，就

說明他不會(huì)變通。

師：對(duì)呀，通過他的語言我們能體會(huì)到道理。

生5：我們小組認(rèn)為《楚厲王打鼓》不是通過事件，更準(zhǔn)確的說是通過楚厲王的行為來表現(xiàn)的，因?yàn)橹暗谝淮未蚬乃呛茸砗猛?，第二次是因?yàn)檎娴木o急卻無一人來救，他的行為揭示出“失信于人后就難以再取得人信任”的道理。

師相機(jī)總結(jié)：原來揭示道理的方式既可以直接表現(xiàn)，也可以通過人物的行為、心理、對(duì)話等間接表現(xiàn)。

（設(shè)計(jì)意圖：借助表格支架閱

讀群文，關(guān)注人物、道理、說理方式三個(gè)方面，通過小組合作，交流匯報(bào)，習(xí)得寓言說理方式的豐富多元。）

研讀任務(wù)三：中外對(duì)比，品鑒異同

1.觀察表格，獨(dú)立思考。

你還發(fā)現(xiàn)了什么秘密？比比誰的發(fā)現(xiàn)最多。

教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)重現(xiàn)：

生：我發(fā)現(xiàn)這組寓言故事中的人物既有動(dòng)物，也有人類。

生：我發(fā)現(xiàn)這組寓言故事的

道理有些與做人做事有關(guān)，有的與完善自身和交往有關(guān)。

師：你關(guān)注到了道理的不同作用和范圍。

生：我發(fā)現(xiàn)這組寓言故事的

題目有的是以動(dòng)物命名，有的以事情命名。

生：我發(fā)現(xiàn)這組寓言故事也

可以按照道理不同的表現(xiàn)形式來歸類，心理描寫揭示寓意的是一類，對(duì)話的是一類，直接揭示寓意的是一類。

……

2.中外古代寓言的異同比較。

如果給這組寓言分類，可以怎么分？追問：你更喜歡哪一種？說說理由。

教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)重現(xiàn)：

師：如果把這組寓言分為兩大類，看看文本出處，可以怎么分？

生：它們都來自《中國古代寓言》和《伊索寓言》，可以分為中國古代寓言與外國古代寓言。

師：仔細(xì)看看，中外古代寓言的人物有何不同？

生：中國古代寓言的主要人物為描寫人的表現(xiàn)，而外國古代寓言的主角則是動(dòng)物。

師：《伊索寓言》中的伊索是一個(gè)奴隸，他不好直接表達(dá)對(duì)奴隸主的不滿，就用動(dòng)物的故事來間接表達(dá)自己的想法。

生：我們學(xué)過的《池子與河

流》來自《克雷洛夫寓言》，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)外國古代寓言都是直接說理，中國古代寓言多為間接說理。

生：外國古代寓言多使用擬人的修辭手法，中國古代寓言則以夸張為主。比如《相差不多》的父子居然連米從哪兒來的都不知道。

師：外國古代寓言中的題目基本以動(dòng)物命名，而中國古代的寓言故事以事命名，一看題目就知道故事的大概內(nèi)容，顯得凝練深刻。中外古代寓言有那么多的區(qū)別和不同，那它們相同的是什么？

3.結(jié)合文本，交流探討。

發(fā)現(xiàn)本組寓言共同的特點(diǎn)：年代久遠(yuǎn)、故事簡潔、寓意深刻。

（設(shè)計(jì)意圖：統(tǒng)整表格，品鑒中外寓言，自主觀察、審辨、揭秘發(fā)現(xiàn)中外古代寓言的人物、表達(dá)風(fēng)格、說理方式等方面的區(qū)別，得出相關(guān)結(jié)論，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，提升思想境界。）

（作者單位：四川成都市鹽道街小學(xué)通桂校區(qū)）

責(zé)任編輯 郝 帥