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        運(yùn)河文化里的非遺美學(xué)

        2023-12-06 01:53:31健鈞
        世界博覽 2023年23期
        關(guān)鍵詞:徐成展示館油紙傘

        健鈞

        余萬倫,家傳油紙傘制作手藝,到他是第七代。

        名列世界十大著名運(yùn)河的中國大運(yùn)河,歷經(jīng)滄桑,千百年來流動(dòng)不息。經(jīng)歷了近代百年的衰落,以及過去30年的高速增長,運(yùn)河一度遭遇斷流、污染和開發(fā)性破壞。2006年,以“運(yùn)河三老”(運(yùn)河申遺發(fā)起人鄭孝燮、羅哲文、朱炳仁)為代表的專家團(tuán)隊(duì)和沿岸城市開始了為期8年的申遺準(zhǔn)備,運(yùn)河得到了拯救、恢復(fù)和重生。

        2014年6月22日,中國大運(yùn)河和絲綢之路在多哈申遺成功,國人歡欣鼓舞。當(dāng)激動(dòng)的心情平復(fù),擺在面前更重要的課題,是在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)后,如何與運(yùn)河可持續(xù)性地共存。并在日新月異的時(shí)代變化里,找到在遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)利用之間的平衡。

        位于京杭大運(yùn)河最南端的杭州拱墅區(qū),因河而興。京杭大運(yùn)河博物館、杭州工藝美術(shù)博物館、中國扇博物館、中國刀剪劍博物館、中國傘博物館、手工藝活態(tài)展示館,沿著悠悠運(yùn)河次第排開。中國頂級手工匠人,將工作室搬進(jìn)手工藝活態(tài)展示館,在運(yùn)河邊,用“技藝”喚醒“記憶”。

        運(yùn)河兩岸,江浙人家,用一雙雙巧手做出精美手工藝品,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更是寶貴的財(cái)富。曾經(jīng),機(jī)器大生產(chǎn)讓這些手藝一度消失在人們的視線外;如今,杭州拱宸橋西歷史文化街區(qū)有一座手工藝活態(tài)展示館,展示幾十種非遺和手工體驗(yàn)項(xiàng)目,讓人們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。

        經(jīng)過96道工藝的油紙傘懸掛在活態(tài)館。

        學(xué)生們跟國家級傳承人施金水(右一)學(xué)習(xí)剪刀制作。

        守護(hù)傳統(tǒng)工藝

        杭州手工藝活態(tài)館的設(shè)立,為這些手藝人提供遮風(fēng)避雨之處,成為傳統(tǒng)工藝的一處守護(hù)之地。這些老手藝所涉領(lǐng)域五花八門,皆衍于生活、用于生活?;蛞褌鞒猩锨?,或歷史短暫,但其精、絕、妙無不令人驚嘆。

        活態(tài)館里的紫砂壺,透氣不透水,茶水存于壺內(nèi)半月不餿。先人做紫砂壺的智慧,絕大部分在于對紫砂礦的發(fā)現(xiàn)與利用。礦物并非取之不盡,20世紀(jì)末,我國境內(nèi)的紫砂礦幾乎殆盡,對熱愛紫砂壺的藝人來說是天大的噩耗。紫砂專家高德芝花費(fèi)10年時(shí)間,進(jìn)黃龍山尋紫砂礦。采得若干紫砂泥后,他宣布有誰可以提供地方來堆放礦泥,便招為入門弟子。生于上海茶樓世家的徐成順當(dāng)時(shí)已小有積蓄,也有心學(xué)藝,便與高德芝取得聯(lián)系。徐成順就把礦泥拉回家,成為高德芝的關(guān)門弟子。

        跟著師父學(xué)藝十余年,如今的徐成順已是紫砂壺的傳人。在活態(tài)館里,他總是低頭細(xì)細(xì)擺弄著柔軟的紫砂泥,專注沉靜。他深知手中壺要做到精絕,人也得如礦石一般,禁得起風(fēng)雨打磨。

        江南之靈動(dòng)在水,沁脾茶水、溪流湖泊、梅雨懨懨……無數(shù)的老手藝便在這水霧蒙蒙中走來。紫砂壺容得清茶,遮雨的油紙傘更是入了多少人的詩與夢。出乎意料的是,活態(tài)館里展示的是四川而非吳越的油紙傘制作技藝。

        經(jīng)過96道工藝的油紙傘在活態(tài)館里懸掛,如盛開的鮮花。作為瀘州油紙傘的第七代傳人,余萬倫有著得天獨(dú)厚的家族優(yōu)勢,從小便耳濡目染學(xué)做傘。那時(shí),尋找非遺傳承的負(fù)責(zé)人在世博會(huì)看到瀘州傘的制作工藝和歷史,便決心邀請他過來?!霸S仙白娘子用的傘可能都是我們?yōu)o州傘,以前主要靠水運(yùn),我們是長江中上游,一直下來重慶,武漢,到上海。再說,我們的傘便宜啊!”余師傅一面網(wǎng)傘邊一面笑道。

        活態(tài)館中歷史悠久的老手藝還有許多:上百種工具的精雕細(xì)琢,在整張牛皮上雕花式樣;削出細(xì)如發(fā)絲的竹篾,再利用竹青竹黃的差異編字造畫,精心編織“竹籃打水不會(huì)空”;一錘一錘仔細(xì)敲打,磨制出久負(fù)盛名的“張小泉剪刀”......

        除了這些歷史豐厚的手藝活,活態(tài)館中也不乏一些后起之秀,譬如微型風(fēng)箏和蛋雕。錢永安夫妻倆同心協(xié)力,獨(dú)創(chuàng)具有杭城風(fēng)情的“袋兜風(fēng)箏”。杭州風(fēng)小、輕柔,配以輕薄的絲綢,細(xì)若發(fā)絲的竹條骨架,一只風(fēng)箏便做成了。今年3月的運(yùn)河風(fēng)箏節(jié),館內(nèi)放置了一條80米的龍型風(fēng)箏,十分奪目。

        體驗(yàn)與傳承

        絕大多數(shù)的博物館以靜態(tài)展示為主,展品擺放在玻璃罩后面,旁邊是冰冷的字樣——“請勿觸摸”?;顟B(tài)館則不同,它是鮮活的動(dòng)態(tài)的,時(shí)刻招呼著來人“動(dòng)手動(dòng)腳”。

        初建的活態(tài)館占地1500平方米,是杭城首個(gè)集教育、體驗(yàn)、公益表演于一體的非遺展示館,場館由杭州第一棉紡廠3號廠房改建而成。

        老杭州人都知道“杭一棉”,它的前身是通益公紗廠——20世紀(jì)初浙江省規(guī)模最大、設(shè)備最先進(jìn)、最具社會(huì)影響的民族資本開辦的近代棉紡織工廠之一,見證了杭州近代民族輕紡工業(yè)創(chuàng)建發(fā)展史,在杭州的歷史上也留下了濃墨重彩的一筆。廠房中西合璧,美國紅松與英國進(jìn)口的斗形金屬套相結(jié)合。屋頂為鋸型,做到既能“采”又能“避”,有充足的采光條件,同時(shí)又可避免棉紗制品受到陽光直射而褪色。將其改建為手工藝活態(tài)展示館,原汁原味的民國廠房得以完整保留,那些日漸遠(yuǎn)離人們的老手藝也得以再一次出現(xiàn)在當(dāng)代人的生活中。

        建館僅兩年多,活態(tài)展示館就已展現(xiàn)了它的獨(dú)特魅力,還被聯(lián)合國教科文組織高度贊賞,并授予“工藝與民間藝術(shù)之都傳承基地”稱號。2015年5月,活態(tài)館閉館擴(kuò)容,短暫的離開后迎來了令人驚艷的蛻變。

        在造型設(shè)計(jì)上,融入“格子+色塊”的式樣,使功能區(qū)更為豐富、明了。明黃與暗紅的搭配,低調(diào)不張揚(yáng)。在加入新設(shè)計(jì)的同時(shí),也保留了老廠房的原汁原味。一縷縷陽光從屋頂瀉出,一步入活態(tài)館,迎面便是一股老木香,恍若置身于森林中,寧靜安然。

        擴(kuò)館提升后的活態(tài)館,依托于2號、3號廠房,面積上由原來的1500平方米擴(kuò)大到3000平方米,大的容量為更多的非遺提供了展示的空間。以前的活態(tài)館主要是作為三大博物館的延伸補(bǔ)充,其中的技藝多源于杭州,擴(kuò)館之后,從南到北,由西至東,活態(tài)館廣羅非遺傳人,尤其是那些幾近滅絕的傳統(tǒng)工藝,坐鎮(zhèn)館內(nèi)。

        想要傳承和保護(hù)老手藝,僅依靠手藝人的堅(jiān)持遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。束之高閣的經(jīng)書拯救不了世人,玻璃罩里的展品也延續(xù)不了非遺的壽命。只有當(dāng)老手藝回歸人們的生活,非遺的保護(hù)和傳承才能煥發(fā)新的生機(jī)?;顟B(tài)館是一個(gè)成功的嘗試,“高冷”的非遺,開始以一種“低姿態(tài)”生長著。

        據(jù)館內(nèi)的工作人員介紹,體驗(yàn)老工藝的制作流程,或是個(gè)人參加培訓(xùn),或是團(tuán)體進(jìn)行學(xué)習(xí),渠道形式多種多樣。開館以來,團(tuán)體性的體驗(yàn)活動(dòng)很多,館內(nèi)便為此專門開辟了一個(gè)空間。

        筆者在活態(tài)館中穿行,路遇十余位正在體驗(yàn)油紙傘制作的留學(xué)生。一個(gè)男孩揮舞著手里的油紙傘做著各種造型,興致勃勃地向來往的人展示自己的作品。“這是我做的傘,漂亮吧?”被問及傘面畫的什么花,他撓撓頭誠懇地說:“這不是什么花,這是我的花?!倍旱么蠹胰炭〔唤?p>

        程育全的山水銅畫《溪山行旅圖》

        神雕銅藝的第六代傳人程育全

        雖然人來人往,熙攘熱鬧,民眾參與體驗(yàn)的熱情高漲,但傳承問題依舊存在。傳承人依然是孤獨(dú)的,從皮雕到微型風(fēng)箏,有些甚至是自家孩子也不愿學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承,“自己家的孩子,他天天看多了,就不想做這樣的事情?!笨菰?、久坐、學(xué)習(xí)周期長,回報(bào)期長,是擋在年輕人面前的最大難題。

        “當(dāng)年我?guī)煾缸畲蟮墓诰褪钦业竭@個(gè)泥,到我這里肯定是要傳承下去的,這是歷史給我的責(zé)任,否則在我這里斷了,罪過就大了?!弊仙皦貍鞒腥诵斐身槆@了口氣。

        皮雕周師傅,一邊擦拭著一大箱的工具一邊說:“我也會(huì)在前來學(xué)習(xí)體驗(yàn)的人群中挑選學(xué)生,但是,學(xué)皮雕的人頂多就是自己做個(gè)包包之類,幾乎沒人會(huì)去傳承這門手藝。”老手藝人也都坦言,傳承之事急不得?;顟B(tài)館的建立,讓更多的人愿意去了解、接觸、體驗(yàn)這些手藝活,發(fā)覺其中的樂趣,這已經(jīng)是保護(hù)與傳承的一大進(jìn)步了。

        (責(zé)編:馬南迪)

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