◎文/高桃芝
浙江省湖州市安吉縣是著名的竹鄉(xiāng),享有“中國(guó)毛竹看浙江,浙江毛竹看安吉,安吉毛竹看港口”之美譽(yù)。為了了解竹文化,我們慕名前往浙江安吉游覽大竹海。
坐在車上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一座高大的牌樓,牌樓上“中國(guó)大竹海”五個(gè)遒勁有力的大字赫然醒目。中國(guó)大竹海是一片面積達(dá)660 余萬(wàn)平方米的竹林,地處安吉南大門港口,坐落在安吉縣天荒坪鎮(zhèn)五鶴村。這片土地上生長(zhǎng)的是世界上生長(zhǎng)速度最快的一種植物——毛竹。這一竹林是中國(guó)東南部最大的竹文化生態(tài)休閑旅游區(qū),也是浙江省最著名的大毛竹示范基地?!按ㄔ迨?,修竹半其間?!边@是明朝甘元鼎筆下的美麗安吉。安吉竹鄉(xiāng)以大竹海為軸心向四面輻射,因此這里就有了“中國(guó)大竹?!敝Q。
大竹海峰巒起伏,坡陡峻峭,峽谷深邃,竹連山,山連竹,滿目蒼翠,宛如一幅層層疊疊的竹畫長(zhǎng)卷。走向大竹海,閑適地穿行在竹林小徑,抬頭只能看到竹葉間隙的一縷陽(yáng)光,展現(xiàn)在眼前的是茫茫竹海,恍若置身于綠色夢(mèng)幻之境。一陣微風(fēng)拂過(guò),成片的竹子隨風(fēng)搖曳,竹葉發(fā)出“沙沙”的聲音,身上的燥熱一下子便溜走了,取而代之的是絲絲清涼。
現(xiàn)在,讓我們來(lái)仔細(xì)看一看安吉的毛竹。毛竹是一種神奇的植物,五年之內(nèi)絲毫沒(méi)有長(zhǎng)大的跡象,偶露尖尖小角,與其他林木相比,它實(shí)在太不起眼了。然而到了第六年,待到那個(gè)屬于它自己的雨季來(lái)臨之時(shí),它將以每天1 米多高的速度向上急竄,只需15 天左右就可以長(zhǎng)到一丈多高,一躍成為山林里的身高冠軍。在毛竹肆意生長(zhǎng)之時(shí),還有更奇特的景象,在毛竹周圍方圓10 多米內(nèi)的其他植物一時(shí)之間都將停止生長(zhǎng),只有等到毛竹的生長(zhǎng)期結(jié)束后,這些植物才又獲得了生長(zhǎng)的權(quán)利。
在這漫長(zhǎng)的5 年,毛竹并不是像我們看到的那樣無(wú)所作為,它把所有的努力用在了地下,用在了伸展根系上,將自己的根扎到數(shù)百米遠(yuǎn)。充分的準(zhǔn)備過(guò)后是等待,在第6 個(gè)年頭的一次甘露潤(rùn)澤之后,毛竹就開(kāi)始迸發(fā)出埋藏了多年的力量,直插蒼穹。一個(gè)奇跡的產(chǎn)生,不僅依靠現(xiàn)在的運(yùn)作,更重要的是依托過(guò)去的準(zhǔn)備。毛竹明明是平凡的模樣,背后卻積蓄著一鳴驚人的力量。它的生長(zhǎng)過(guò)程耐人尋味,給予人們無(wú)限思考和啟發(fā)。
那么,大竹海為什么能夠在這片崇山峻嶺中形成呢?北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰所撰的《齊民要術(shù)》中闡述了種竹的條件:“竹宜高平之地,近山阜尤是所宜,下田得水即死,黃白軟土為良?!卑布笾窈I硖帾M長(zhǎng)盆地之中,年平均氣溫13℃,溫度適宜,雨量充沛,這對(duì)于喜溫喜濕的毛竹來(lái)說(shuō)無(wú)異于是最好的選擇。自然的造化當(dāng)然功不可沒(méi),但竹鄉(xiāng)人民的辛勤培育更不容小覷。竹鄉(xiāng)的人民利用經(jīng)營(yíng)竹林的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),悉心照料著毛竹的生長(zhǎng)。他們挖山松土,分年限撲山、砍伐等,才有了大竹海中竿高、挺直、圍大、壁厚、質(zhì)量上乘的毛竹。
這時(shí)候,竹鄉(xiāng)的人民又在烈日炎炎下上山伐竹了。伐竹工爬上一處陡峭的山坡,從高往下砍伐,手握柴刀看準(zhǔn)一根毛竹,從根部幾刀下去,再一推,毛竹順著山坡就倒下了。山下的鄉(xiāng)民將五六十斤重的毛竹拖向一旁的竹道。這些靜臥在道路旁的竹,也將有著它們最佳的歸屬。
“瞻彼淇奧,綠竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”《詩(shī)經(jīng)》里吟誦著竹之曲,曲調(diào)太悠揚(yáng),辭藻太深情,或許是竹太美了,這般翠綠富有生機(jī)的顏色,讓平凡普通的山有了詩(shī)情畫意,漫山遍野的竹有了文化涵養(yǎng)。
竹的歷史悠久而深遠(yuǎn)。在幾千年的歲月中,竹子就以一種優(yōu)雅的姿態(tài),進(jìn)入人們的日常生活之中。人們對(duì)于竹的熱愛(ài)愈加深厚,從最開(kāi)始的生活需求與生產(chǎn)利用,逐步上升到了文化依托與藝術(shù)創(chuàng)造之中,比如蘇軾在湖州當(dāng)知府的時(shí)候,尤愛(ài)湖州的竹。他說(shuō)道:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。”蘇軾一生愛(ài)竹,更是畫得一手好竹。一次,蘇軾坐在公堂上,一時(shí)興起隨手拿起毛筆蘸著朱墨,畫了一幅朱竹。有人說(shuō)世間只有綠竹,哪來(lái)的朱竹?他便反問(wèn)人家都用黑墨畫竹,世間哪有墨竹?后來(lái)文人畫中便流行畫朱竹了。蘇軾是個(gè)熱愛(ài)生活的人,為人豪放灑脫,即使是筆下的朱竹,也是他對(duì)竹與自然的熱愛(ài)。我們想象著蘇軾在湖州為官期間,走遍了湖州的深山竹林,品盡了湖州的悠揚(yáng)竹韻,也可能欣賞過(guò)安吉大竹海的毛竹吧。
說(shuō)起竹海竹鄉(xiāng),讓我想起一個(gè)人,這個(gè)人就是藝術(shù)大師吳昌碩。吳昌碩是湖州安吉人,他與蘇軾一樣都是湖州竹派的代表人物。作為海上畫派的領(lǐng)軍人物,吳昌碩的竹區(qū)別于蘇軾的寫意淡墨。他畫的竹以粗枝大葉、筆勢(shì)縱橫為特色,其墨竹乘興隨意,水墨淋漓,自然天成,開(kāi)辟了別開(kāi)生面的新畫風(fēng)。吳昌碩又強(qiáng)調(diào)金石入畫,以篆書筆法寫竹,功力極為深厚?!安豢梢蝗諢o(wú),有客愛(ài)成癖,翠袖翩然來(lái),薄暮倚寒碧?!边@是晚年吳昌碩眼中的風(fēng)雨翠竹,風(fēng)雨的滄桑卻無(wú)法阻礙竹的翩然。吳昌碩對(duì)竹的靈感必定來(lái)自他的家鄉(xiāng)安吉。
山林深處,清風(fēng)徐徐,伴隨著伐竹之聲,竹葉之音,安吉大竹海里厚重的竹文化也正在緩緩滲透著。一年四季蒼翠欲滴的毛竹,其背后是不屈不撓、不畏冰雪的意志。在漫山遍野的大竹海,毛竹以它獨(dú)立高潔而又偉大奉獻(xiàn)的姿態(tài),為竹鄉(xiāng)抒寫了濃墨重彩的一筆!安吉大竹海,壯哉美哉!