賴寧娜

茅盾在《中國新文學(xué)大系》的《小說一集》的導(dǎo)言中，給彭家煌的創(chuàng)作以高度評價，認為《慫恿》是“那時期最好的農(nóng)民小說”。由此，后來很多評論家遂只稱他為“鄉(xiāng)土文學(xué)作家”。不少《中國現(xiàn)代文學(xué)史》將他與王魯彥、蹇先艾、許欽文、許杰等鄉(xiāng)土小說家并列。彭家煌英年早逝，文學(xué)創(chuàng)作生涯極其短暫，但他以獨特的溪鎮(zhèn)世界展示出鄉(xiāng)村宗法社會中不幸與苦難的人生，確實繼承和發(fā)揚了魯迅開創(chuàng)的現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說傳統(tǒng)。但如果只看到彭家煌在鄉(xiāng)土文學(xué)方面的成就，會遮蔽了其創(chuàng)作的豐富與多元，也在一定程度上影響了對彭家煌的整體評價。

20世紀80年代，有學(xué)者開始注意到彭家煌除了鄉(xiāng)土以外的創(chuàng)作，如嚴家炎認為“彭家煌就同時顯露了兩副筆墨、兩手本領(lǐng)：既能寫具有濃重湖南鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村生活，也能用細膩而帶有嘲諷的筆法寫市民和知識分子”，而且“彭家煌寫市民和知識分子的一些小說，其成就不亞于葉紹鈞和張?zhí)煲怼?，對彭家煌小說創(chuàng)作的評價更加完整且中肯。關(guān)于彭家煌市民和知識分子題材小說方面的評價，使淹沒在眾多鄉(xiāng)土作家之中的彭家煌有了更準確的定位。

彭家煌是一名有才華的進步作家。鄭振鐸上世紀20年代就介紹他加入了文學(xué)研究會，鼓勵并幫助他在《小說月報》《文學(xué)旬刊》上發(fā)表了多篇作品，其第一本小說集《慫恿》被收入《文學(xué)研究會叢書》出版。彭家煌當(dāng)時深受以魯迅為首的左翼作家的思想和文風(fēng)的影響。以往有許多研究者認為左翼文學(xué)的革命性很強，文學(xué)性卻不高，左翼作家大多創(chuàng)作公式化、臉譜化的“革命+戀愛”作品。固然確有這種情況，但并非全是如此，彭家煌作為一個左翼作家就不是這樣，他對鄉(xiāng)土和城市題材的深耕與拓展，具有很高的審美趣味，如《隔壁人家》一類小說等。但有關(guān)彭家煌的研究資料相對匱乏，還有許多需要厘清和重新認識的問題，如很多研究者不知道彭家煌是“中國左翼作家聯(lián)盟”盟員，或者忽視了他的這一身份。

“中國左翼作家聯(lián)盟”簡稱“左聯(lián)”，1930年3月在上海正式成立，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個革命文學(xué)團體。它宣傳無產(chǎn)階級文藝思想，提倡文藝大眾化，批判國民黨官方文學(xué)與資產(chǎn)階級文學(xué)，積極提倡革命文藝創(chuàng)作。在很長一段時間內(nèi)，研究者對彭家煌“左聯(lián)”盟員的身份一無所知。在很多“左聯(lián)”成員寫的有關(guān)“左聯(lián)”的回憶文章中，在一些有關(guān)彭家煌的文章中，都沒有寫到彭家煌是“左聯(lián)”成員。相反，在彭家煌逝世后，在1933年11月1日出版的一份右翼雜志《矛盾》上，有人在《祭壇之前》一文中還說彭家煌“無黨派，無幫口”。這顯然是完全不知道，或者有所知道但想否認彭家煌是“左聯(lián)”盟員。1980年上海師范大學(xué)圖書館資料組撰寫的《“左聯(lián)”盟員名錄及部分盟員“左聯(lián)”時期活動簡介》一文倒是將彭家煌列入其中，但沒說明理由。直至陳福康1985年在《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》上發(fā)表了《葉紫悼念彭家煌的文章》，考證了“左聯(lián)”內(nèi)部機關(guān)刊、1934年1月6日《文學(xué)生活》第1期上發(fā)表的署名“Y”的悼念文章《關(guān)于彭家煌之死》是“彭家煌的真正的戰(zhàn)友和知己”葉紫所作，才以最確鑿的證據(jù)確認了彭家煌是“左聯(lián)”早期成員。

葉紫本人就是“左聯(lián)”的早期成員，是魯迅十分器重的作家，他與彭家煌不僅是湖南老鄉(xiāng)，兩人也是獄中好友。這篇深情的悼文開篇就明確指出“彭家煌君是中國左翼作家聯(lián)盟員之一”，并證明彭家煌是1930年經(jīng)“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)人潘漢年介紹加入的。葉紫在《文學(xué)生活》上發(fā)表這篇《關(guān)于彭家煌之死》，就是針對“許多叭兒狗文藝家鉆出來在御用的雜志上”說彭家煌“是無黨派，無階級背景的十足加一的民族主義文學(xué)的走卒”的觀點進行的駁斥，并且較詳細地介紹了彭家煌加入“左聯(lián)”后所參加的一系列革命活動?！段膶W(xué)生活》該期創(chuàng)刊號是由魯迅先生精心保存下來的，是世上現(xiàn)存的唯一一本油印刊物，現(xiàn)作為一級革命文物珍藏于北京魯迅博物館，具有非常高的史料價值，也是唯一直接證明彭家煌“左聯(lián)”身份的文獻。

值得指出的是，魯迅顯然是知道彭家煌“左聯(lián)”身份的。1933年11月24日他給“左聯(lián)”駐蘇聯(lián)代表蕭三的信中就說：“彭家煌是我們這邊的?！迸砑一椭优硌咐缀髞碓凇断雀概砑一蜕绞论E》一文中說：

在黨的影響下，他秘密參加當(dāng)時上海黨的地下活動，為《紅旗日報》助編、通訊員，與潘漢年等同志有交往。1930年，在上海參加“左聯(lián)”為盟員。

由于當(dāng)年殘酷的政治狀態(tài)，參加“左聯(lián)”是一件危險的事情，所以許多“左聯(lián)”作家對外都不提自己這一身份。據(jù)有關(guān)史料顯示，除了發(fā)起人的名字外，“左聯(lián)”并沒有公布過成員名單，于是在不同研究者的文章中，“左聯(lián)”成員名單各不相同。

還值得提到的是，彭家煌與中國革命領(lǐng)袖毛澤東的家庭有密切的關(guān)系。彭家煌母親楊氏是楊開慧的嫡親姑媽，二嫂楊明慧是楊開慧堂妹，三舅楊昌濟也對他關(guān)懷有加。毛主席當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)的湖南農(nóng)民起義，又在彭家煌的創(chuàng)作中有所反映。在進步思想的推動下，彭家煌曾參加過湖南一師、商專、法政等學(xué)校反對日本帝國主義“二十一條”的學(xué)運。彭家煌在“左聯(lián)”時期的具體活動，因當(dāng)時大多是地下活動，留下資料較少，人們對此了解不多，但是有幾則材料是有據(jù)可查的。如彭家煌曾擔(dān)任《紅旗報》通訊員，而《紅旗報》是中共地下報刊，潘漢年新中國成立后批示給予證實。又如彭家煌被反動派逮捕入獄，受盡折磨出獄后去《寧波民國日報》編副刊，編了兩期“大眾文藝專號”，又被反動當(dāng)局驅(qū)逐；回上海后“重新與聯(lián)盟發(fā)生關(guān)系”，而且“和聯(lián)盟中同志一道參加各種群眾大會，到碼頭上去歡迎巴比塞調(diào)查團，散發(fā)左聯(lián)的傳單標語……直到他只剩了最后一口氣的時候”。歡迎巴比塞調(diào)查團是“左聯(lián)”的一場重要活動，彭家煌抱病仍積極參加。這兩段經(jīng)歷是葉紫在悼念文章中都寫到的。

我認為，彭家煌是在“五四”新文化運動中覺醒與成長的一代青年，擁有現(xiàn)代知識分子和革命者的雙重身份，這使得其文學(xué)創(chuàng)作具有獨特的視角和意義?？梢哉f，啟蒙思想為彭家煌趨向革命提供了一種精神上的原動力，并在與社會變革的結(jié)合中促成其向左翼知識分子的轉(zhuǎn)變；另一方面，作為進步作家的彭家煌，在處理革命題材上展示出啟蒙話語與革命話語的交織，形成了不同于其他革命作家的創(chuàng)作樣態(tài)。關(guān)于彭家煌的研究很是不夠，尚待更深入地展開。

（作者系上海外國語大學(xué)國際文化交流學(xué)院2021級中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)碩士研究生。）