周崇慧

（江蘇衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院,江蘇南京 211800）

一、傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播

（一）當(dāng)前傳統(tǒng)武術(shù)的傳播現(xiàn)狀

傳統(tǒng)武術(shù)來源于古代軍事技術(shù)，包含著武術(shù)動作與武德修養(yǎng)，是一門同時融合中國古代醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等各種藝術(shù)表現(xiàn)形式的綜合教化理論。當(dāng)代快速的生活節(jié)奏使得大部分人追求速成快速，大多會選擇簡單易學(xué),能夠速成的跆拳道、空手道這一類的體育運動，很難抽時間去體會和感受中國傳統(tǒng)武術(shù)的深刻內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)武術(shù)是我國特有的民族文化遺產(chǎn)，然而隨著冷兵器時代的結(jié)束以及現(xiàn)代多種娛樂方式的興起，傳統(tǒng)武術(shù)已經(jīng)逐漸在社會的邊緣游走，逐漸呈現(xiàn)出衰落的趨勢。此外，隨著西方奧林匹克運動，韓國跆拳道、日本空手道等外國文化的強(qiáng)勢輸入，中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)展已經(jīng)舉步維艱。主要在以下幾個方面可以看到，一是在1979年進(jìn)行的全國傳統(tǒng)武術(shù)挖掘整理工作中，發(fā)掘了大約129個有據(jù)可查的拳種，然而，活躍的拳種卻以常見的幾個為主。二是傳統(tǒng)武術(shù)在學(xué)校的推廣和發(fā)展欠佳，雖然在20世紀(jì)50年代已經(jīng)提議武術(shù)進(jìn)校園，但是發(fā)展至今，高校中的武術(shù)課內(nèi)容大多單一，趨向于太極拳的教學(xué)，并且，由于教學(xué)形式和教學(xué)方法的限制，很多同學(xué)并不能夠系統(tǒng)地學(xué)到傳統(tǒng)武術(shù)的知識，領(lǐng)略到其中的精華，大多以完成課程任務(wù)為目標(biāo)，傳統(tǒng)武術(shù)的巨大魅力并沒有引起學(xué)生的興趣；三是競技體育發(fā)展的單一化，競技體育的內(nèi)容多為武術(shù)套路和武術(shù)散打，而傳統(tǒng)武術(shù)所包含的多種武術(shù)拳種體現(xiàn)的較少。另外國家大力發(fā)展競技體育，讓競技體育優(yōu)先發(fā)展，而這其中包含傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容少之又少，從而影響了群眾對于傳統(tǒng)武術(shù)的參與熱情。[1]

（二）傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展前景

雖然傳統(tǒng)武術(shù)和傳承傳播目前并不是很如意，但是傳統(tǒng)武術(shù)的文化根基還是很深厚的。發(fā)展前景廣大，傳統(tǒng)武術(shù)的元素有時常常存在于每個人身邊，只是我們忽略了，一旦傳統(tǒng)武術(shù)的活力重新迸發(fā)，越來越多的人會重新認(rèn)識和喜歡上傳統(tǒng)武術(shù)。傳統(tǒng)武術(shù)作為我們的國術(shù)，其豐富的文化底蘊和悠久的歷史值得我們?nèi)パ芯亢吞剿鳌鹘y(tǒng)武術(shù)的年齡受眾廣泛，小到四五歲的孩童，大到六七十歲的老人，習(xí)練傳統(tǒng)武術(shù)的大有人在，群眾基礎(chǔ)廣泛。此外，在網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展的新時代，隨著多媒體形式的發(fā)展，各類武術(shù)相關(guān)的影視劇出現(xiàn)在大熒屏上，也吸引很多人對傳統(tǒng)武術(shù)的關(guān)注。另外，中國人天然地對武術(shù)含有的一種濃厚的武俠情結(jié)，也使得國人一提起武術(shù)時，便會觸及內(nèi)心深處那個熱烈燃燒的武俠江湖。

（三）傳統(tǒng)武術(shù)在年輕人中傳播的新路徑

1.互聯(lián)網(wǎng)時代下的傳統(tǒng)武術(shù)傳播

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代，人們了解傳統(tǒng)武術(shù)不再止步于武俠小說，武術(shù)歌曲等，現(xiàn)在通過武俠影視劇、游戲、動漫、武術(shù)短視頻等多種武術(shù)文化傳播渠道，更多的人能夠了解并接觸到傳統(tǒng)武術(shù)。尤其是對于21世紀(jì)的青少年，他們這一代出生于網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的時代，可以接收到各種各樣、豐富多彩的信息，其中武術(shù)文化在年輕人中也有著更為便捷快速地獲取和傳播方式，也使得傳統(tǒng)武術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)時代下的發(fā)展形式更加多樣，內(nèi)容更為豐富。

2.“劇本殺”與傳統(tǒng)武術(shù)

當(dāng)代年輕人有了越來越多的娛樂方式，如看電影、逛商場、打游戲等等，在年輕人群體中，傳統(tǒng)武術(shù)并沒有很好地吸引年輕人的注意力，而且很多現(xiàn)代年輕人對于傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知往往停留在影視劇中飛檐走壁、身懷武林秘訣的武術(shù)高人形象，脫離了現(xiàn)實生活中的傳統(tǒng)武術(shù)，而正是由于這種與現(xiàn)實生活的脫節(jié)，使得傳統(tǒng)武術(shù)在年輕人中的開展存在著極大的困難。為了傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承與發(fā)展，我們的項目擬將當(dāng)代年輕人樂于接受的娛樂方式和傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行有效融合，其中，以年輕人追捧的沉浸式劇本體驗“劇本殺”為載體，融合武術(shù)元素，希望能在年輕人群體中促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳播與發(fā)展。據(jù)我們觀察，沉浸式劇本體驗在當(dāng)下年輕人中市場極為火爆，而這個市場中，包含武術(shù)武俠又存在極大的空缺。即使是有此類元素的沉浸式劇本體驗，但是劇本也存在諸多漏洞，以至于無法全面系統(tǒng)地宣傳傳統(tǒng)武術(shù)文化的博大精深。因此我們想從傳播傳統(tǒng)武術(shù)文化的角度切入，以此來開發(fā)一本富含傳統(tǒng)武術(shù)元素的沉浸式劇本體驗，使我們的年輕玩家在這種新型的娛樂方式下，不僅滿足自己解謎探案的游戲需求，也能夠沉浸式體驗中國傳統(tǒng)武術(shù)文化帶來的無限魅力，進(jìn)而能夠關(guān)注到傳統(tǒng)武術(shù)，來促進(jìn)中國傳統(tǒng)武術(shù)的傳播與發(fā)展。

二、沉浸式劇本體驗

（一）沉浸式劇本體驗

沉浸式劇本體驗俗稱“劇本殺”，來源于西方的一款宴會實況角色扮演類游戲?！皠”練ⅰ钡挠螒蛞?guī)則是：玩家閱讀自己角色的劇本，一般會有一位玩家扮演兇手，過程中由主持人進(jìn)行引導(dǎo)，其他玩家根據(jù)幾輪搜證，最終指認(rèn)出兇手，隨后進(jìn)入復(fù)盤環(huán)節(jié)，主持人將為玩家解答疑問。[2]

（二）沉浸式劇本產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

沉浸式體驗成為當(dāng)下的熱門話題，沉浸式業(yè)態(tài)更是融入旅游、科技、戲劇等各領(lǐng)域，走出了一條跨界融合發(fā)展、多場景展現(xiàn)的賦活之路。根據(jù)往年的數(shù)據(jù)顯示，沉浸式產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量逐年增加，并且有越來越多的年輕人加入沉浸式體驗中。在眾多采訪中，我們可以看到，年輕人在對于各式各樣的線下娛樂活動的選擇中，除了傳統(tǒng)的看電影、運動等娛樂方式，“劇本殺”突出重圍，成為年輕人所鐘愛的最新社交娛樂活動。[3]

（三）含有武術(shù)元素的沉浸式劇本產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

根據(jù)筆者在各大“劇本殺”主流交易平臺進(jìn)行的調(diào)查，可以看見當(dāng)前市場“劇本殺”的主題內(nèi)容雖然豐富多樣，但是結(jié)合我們的研究對象，發(fā)現(xiàn)目前市場上缺乏真正含有傳統(tǒng)武術(shù)文化的武術(shù)類沉浸式劇本體驗。以盒裝“劇本殺”為例，放眼整個“劇本殺”市場，含有武術(shù)元素的“劇本殺”最為接近的應(yīng)該就是古風(fēng)武俠類“劇本殺”，但是不管是成本較為低廉、開展方便快捷的盒裝“劇本殺”，還是各大商家力推的三天兩夜的小鎮(zhèn)沉浸式實景體驗[4]，在宣傳傳統(tǒng)武術(shù)的層面上都不約而同地出現(xiàn)一個問題，即對傳統(tǒng)武術(shù)文化宣傳的表淺化與形式化，即使是相關(guān)性較大的武俠類劇本由于劇本內(nèi)容根植于傳統(tǒng)武俠小說，因此不可避免地出現(xiàn)了虛構(gòu)的武術(shù)技術(shù)，從而神化了傳統(tǒng)武術(shù)，使其脫離了現(xiàn)實中武術(shù)的發(fā)展，不免使得武術(shù)傳播更加形式化和虛浮化。“劇本殺”的開展大都借助于搜索線索卡片、隱藏道具，與劇本NPC（角色扮演演員）的互動等形式進(jìn)行，而在這個過程中，玩家留意的往往是如何使用既定線索破解謎案，而非劇本劇情或者劇本傳達(dá)的武術(shù)相關(guān)理念本身，再加上劇本對傳統(tǒng)武術(shù)文化的運用原本就淺顯甚至隨意，玩家在體驗完一整場的“劇本殺”之后，留下的多為解謎的過程與復(fù)盤時一些精彩的案件劇情推理，對于劇本傳達(dá)的部分零碎的武術(shù)文化劇情本身更是毫無印象了。[5]因此，在當(dāng)前含有武術(shù)元素的“劇本殺”市場上，還有極大的改進(jìn)拓寬以及升級改造之處，武術(shù)類沉浸式劇本體驗市場發(fā)展不足的地方便是我們的研究的前進(jìn)之處，我們希望融入更多的武術(shù)文化元素，并且與沉浸式劇本體驗進(jìn)行更為深度地融合，以擺脫武術(shù)文化宣傳的表淺化和形式化，使玩家在整場“劇本殺”體驗中留下更多對于傳統(tǒng)武術(shù)文化的印象，并且能感悟到傳統(tǒng)武術(shù)文化的精神內(nèi)涵。[6]

三、沉浸式武術(shù)劇本體驗

（一）沉浸式劇本體驗與傳統(tǒng)武術(shù)的受眾分析

沉浸式劇本體驗的玩家大多數(shù)都為年輕人，年齡多為18-30歲,而傳統(tǒng)武術(shù)的年齡受眾則比較廣泛,兩類人群有年齡相合的部分，像傳統(tǒng)武術(shù)群體引入沉浸式劇本體驗不一定容易，但是向沉浸式劇本體驗群體引入武術(shù)元素的“劇本殺”或許會有不錯的效果，“劇本殺”與傳統(tǒng)武術(shù)的兩相結(jié)合將有利于傳統(tǒng)武術(shù)在年輕人當(dāng)中的發(fā)展。

（二）沉浸式武術(shù)劇本體驗的特色

一是當(dāng)前國家十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新性發(fā)展，而被稱之為“國術(shù)”的傳統(tǒng)武術(shù)，受到國家的大力支持。[7]同時，武術(shù)也是傳播和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑，融合武術(shù)元素的沉浸式劇本體驗便具有傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得天獨厚的優(yōu)勢；二是利用當(dāng)代年輕人喜聞樂見的娛樂社交方式普及傳統(tǒng)武術(shù)文化，使富有好奇心的年輕人更加樂于接受；三是劇本所含有的豐富的傳統(tǒng)武術(shù)知識、傳統(tǒng)禮儀等，讓玩家通過游戲在娛樂的同時，經(jīng)歷一次文化洗禮，了解傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容，深刻感受中華傳統(tǒng)武術(shù)的魅力，并且引導(dǎo)參與者日后愿意主動學(xué)習(xí)并推廣傳統(tǒng)武術(shù)和傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化和新型娛樂方式的有效融合。

（三）沉浸式武術(shù)劇本體驗面臨的新問題

1.劇本創(chuàng)作內(nèi)容有待審核

目前市場上很多劇本殺的內(nèi)容存在著諸多問題，比如原創(chuàng)不足，盜版侵權(quán)嚴(yán)重，甚至于一些劇本殺存在涉暴、涉恐、涉黃等問題，對前來體現(xiàn)游戲的年輕人的文化價值觀的塑造將會出現(xiàn)重大影響，這必須引起我們足夠的重視。此外，劇本殺盜版侵權(quán)又是一大問題，盜版作品的存在會大大降低原創(chuàng)作者創(chuàng)作作品的動力與激情，造成優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)作品數(shù)量急劇下降，也會對堅持購買正版作品的劇本殺商家產(chǎn)生影響，造成劣幣驅(qū)逐良幣這樣的惡性循環(huán)，將導(dǎo)致行業(yè)內(nèi)部盜版橫行，再無優(yōu)秀作品出現(xiàn)。在劇本殺行業(yè)內(nèi)，劇本創(chuàng)作內(nèi)容的不嚴(yán)謹(jǐn)以及存在的諸多錯漏和內(nèi)容同質(zhì)化、低俗化的現(xiàn)況對傳統(tǒng)武術(shù)文化的宣傳沒有任何促進(jìn)，反而起著反向的作用。

2.重體驗而輕文化

很多玩家在進(jìn)行沉浸式劇本體驗時，往往注重游戲體驗即在游戲過程中對邏輯推理、整理復(fù)盤這方面的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對傳統(tǒng)文化本身的興趣，這使得眾多沉浸式劇本體驗玩家在體驗完整場劇本之后，在心中往往并沒有對傳統(tǒng)武術(shù)文化產(chǎn)生興趣，加之劇本的創(chuàng)作內(nèi)容和劇本的游戲形式，都使得玩家只是在特定的情境、特定的環(huán)節(jié)、特定的時間指定做固定的事情，這種任務(wù)式的引導(dǎo)，大大減弱了傳統(tǒng)文化的體驗感，使得傳統(tǒng)武術(shù)文化借助沉浸式劇本體驗只是表淺化展示，缺乏內(nèi)容深度和體驗厚度。

（四）沉浸式武術(shù)劇本體驗的改進(jìn)探索

我們的研究項目將汲取當(dāng)前市場中含武術(shù)元素的“劇本殺”游戲發(fā)展的經(jīng)驗，改進(jìn)當(dāng)前市場中對于含有武術(shù)元素的沉浸式劇本體驗呈現(xiàn)出來地對傳統(tǒng)武術(shù)文化宣傳的表淺化和形式化問題，我們將通過“劇本殺”游戲開展的方式對目前問題進(jìn)行改造升級，比如以下一些方式：將傳統(tǒng)武術(shù)文化知識融入解謎游戲過程中；將一些簡單易學(xué)有趣的受當(dāng)代年輕人歡迎的一些武術(shù)動作融入“劇本殺”體驗當(dāng)中，讓傳統(tǒng)武術(shù)“潮”起來，煥發(fā)出新的生命活力，融入年輕人的生活中；對劇本內(nèi)容進(jìn)行把控，在一些劇本情節(jié)的設(shè)置上，我們可以將傳統(tǒng)武術(shù)修習(xí)者堅持不懈、永不言棄的習(xí)練精神和尊師重道、謙遜平和的內(nèi)在武德等傳統(tǒng)武術(shù)文化所蘊含的文化精神內(nèi)涵展示給玩家，讓他們在游戲體驗中感受到傳統(tǒng)武術(shù)的文化精神境界，使玩家的“劇本殺”體驗不僅僅是局限于搜卡集證的任務(wù)式解謎游戲體驗中，而是在“劇本殺”游戲中感受到傳統(tǒng)武術(shù)的技法奧妙和傳統(tǒng)武術(shù)文化精神的光輝。

結(jié)語

民族復(fù)興，文化先行。當(dāng)前國家重點發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，在文化強(qiáng)國的理念支持下，乘著復(fù)興傳統(tǒng)文化的東風(fēng)，我們將具有廣闊市場前景，深受年輕人喜愛的沉浸式劇本體驗融入傳統(tǒng)武術(shù)元素，加之傳統(tǒng)武術(shù)在國內(nèi)的深厚根基，“沉浸式劇本體驗”+“傳統(tǒng)武術(shù)”，使得傳統(tǒng)武術(shù)能夠引起當(dāng)代年輕人的注意，進(jìn)而將傳統(tǒng)武術(shù)向年輕一代傳承，實現(xiàn)國人“文化自信”的最終目標(biāo)。